ИГПЗС семинар 5. Семинар 5

• Название: Семинар 5
• Дата: 19.10.2022
• Размер: 4.87 Kb.
• Имя файла: ИГПЗС семинар 5.docx
• Тип: Семинар; #742067

Семинар 5

В целом общими критериями вождества считаются:

• 
  иерархия поселений, фиксирующая разделение социума на управителей и управляемых;
  
• 
  наличие в погребениях высококачественных товаров, отражающих социальную дифференциацию социума;
  
• 
  наличие постоянной власти вождя, контролирующего элементы редистрибуции;
  
• 
  монументальные общественно культовые сооружения (террасы, храмы, бурги) и наличие общей идеологии.
  

Оценкой элитарности поселения могут служить:

• 
  крупные размеры жилища;
  
• 
  многочисленные дополнительные постройки (административные, судебные, культовые),
  
• 
  ограждения;
  
• 
  расположение на возвышенностях. Деревни (VI в.).
  

Наличие в погребениях высококачественных товаров, в том числе заморских, фиксирующих социальную дифференциацию.

Это сложные, с точки зрения производства, изделия из редкого сырья, созданные ремесленниками, что свидетельствует о наличии в обществе квалифицированных специалистов, либо товары, транспортировка которых дорога.

Сюда относятся:

• 
  качественная керамика;
  
• 
  орнаментированные ткани;
  
• 
  изделия из стекла и металла;
  
• 
  сокровища из кладов, фиксирующие наличие властных лиц (вождей), распоряжавшихся товарами престижа.
  

Наличие постоянной власти вождя, концентрирующего в руках инструменты редистрибуции (англ. redistribution – перераспределение).

Политический предводитель вождества, чтобы укрепить власть, должен контролировать и перераспределять ресурсы в социально-экономической системе.

Особенность редистрибутивной функции, увеличивающей политическое влияние вождя, в данном случае заключается:

• 
  в сборе прибавочного продукта с управляемого населения в пользу предводителя (gafold, дань) и контроле за торговлей на дальние расстояния (emporia), приносящим вождю и его приближенным товары роскоши;
  
• 
  раздаче предметов на традиционных празднествах (пирах), что увеличивало престиж, а соответственно, укрепляло власть щедрого вождя.
  

Наличие монументальной архитектуры (общественно-культовые сооружения, каналы, террасы, крепости).

Монументальная архитектура свидетельствует о координации усилий множества людей, объединенных для строительства, в сложные коллективы, управляемые из одного организационного центра. В политически усложненных обществах большую роль играет монументальная скульптура, требующая высоких навыков обработки камня, а соответственно, профессиональных специалистов.

В результате появления общественно-культовых сооружений социуму необходимы священники, жрецы, контролирующие канал связи с божественным и осуществляющие сакрализацию власти правителя. Согласно теории вождества общество, находящееся на промежуточной между племенем и ранним государством стадии политогенеза, должно обладать наличием монументальных общественно-культовых строений.

Англосаксонский археологический материал показывает, что Британия начиная с VI в. – времени христианизации острова миссией Августина, – полностью соответствует данному критерию, так как первыми монументальными строениями в Британии являлись культовые сооружения:

• 
  капелла Святого Мартина (597 г.) в Кентербери;
  
• 
  аббатство Святого Августина (598 г.), служившее усыпальницей вождей Кента. Сюда же относятся и хиллфорты (hillfort) – крепости на возвышенностях, окруженные валом и предназначенные для резиденций вождей (например, Кадбури Касл в Сомерсете).