Софийский собор (Полоцк). Софийский собор (Полоцк)
 Скачать 14.98 Kb.
|
|
Реферат на тему: Софийский собор (Полоцк)План:Введение 1 Оригинальная постройка 2 Униатский период 2.1 Взрыв собора 3 Восстановление и последующая история 4 Современное состояние Примечания Литература ВведениеСофи́йский собор (белор. Сафійскі збор) — кафедральный собор города Полоцка. Первоначально построен между 1030—1060 годами. Разрушен взрывом в 1710 году и в середине XVIII века восстановлен в стиле виленского барокко. 1. Оригинальная постройкаСофийский собор. Рисунок С. Полоховицкого, 1579 год Возведение храма связано с переносом центра города со старого городища. Оригинальное здание собора не сохранилось, остались его руины: остатки нижних стен и столпов, и апсид высотой около 11 метров. Архитектурное решение полоцкого Софийского собора повторяет одноимённые храмы Киева и Новгорода. Это был пятинефный крестово-купольный храм с княжескими хорами, с выделенной алтарной частью в центральной апсиде с синтроном, с куполом диаметром 5,85 метра. К храму прилегали пристройки: крещальня и лестничная башня на княжеские хоры. По летописям, можно предположительно сказать, что храм имел 7 глав. 4 купола располагались симметрично от главного, а крещальня и лестничная башня имели свои главы, что создавало свой композиционный образ общего вида. Главные отличия от Киева и Новгорода, это отсутствие галерей. Храм имел 3 апсиды, а не 5 апсид. Княжеские хоры открывались в центральное помещение двойными арками, опирающиеся на 1 промежуточный столб. Есть вима, дополнительное членение в апсидной части подкупольного пространства, характерна для Византии. Храм был расписан только фресками, также как и в Новгороде, а в Киеве в свою очередь был синтез фресковой и мозаичной декоративной отделки храма. Строительством этого храма занималась киевская артель, которая была послана из Константинополя. Доказательством служит, что строительство в Полоцке прекратилось, также как и на территории всей Киевской Руси. Главная идея храма это вхождение Руси во Вселенскую церковь, единство визуального образа и подобия Софийского Собора Константинополя, и символ единства княжеской власти, по образу регалий власти Византии. 2. Униатский периодПосле возврата Полоцка под юрисдикцию Великого Княжества Литовского в 1579 году войсками короля Стефана Батория Софийский собор стал единственным храмом в городе, принадлежавшим православным. После подписания Брестской унии в 1596 году собор перешёл к униатам. После пожара и частичного разрушения 1607 года собор был в запустении, в 1618 году униатский архиепископ Иосафат Кунцевич восстановил и значительно перестроил собор. В 1642 году собор вновь пострадал от пожара, но был вскоре восстановлен. В ходе русско-польской войны Полоцк был взят русскими войсками царя Алексея Михайловича, который в 1654 году посетил собор. До 1667 года Софийский собор был православным, а затем вновь перешёл к униатам. 2.1. Взрыв собора11 июля 1705 года, во время Северной войны 1700—1721 годов, собор был закрыт российской армией (царь Пётр I передал собор православной общине, но она отказалась принять его, опасаясь, что после ухода русских войск против них начнутся репрессии[1]). Согласно польскому историку XIX века Францишеку Духинскому[2] пьяный Пётр I вторгся вместе с солдатами в Собор Св. Софии в Полоцке, принадлежавший униатам, где хранились мощи Иосафата Кунцевича. Царь потребовал ключи от царских врат, а когда базилиане отказались их дать, лично убил настоятеля и четырех монахов-базилиан, а тела приказал утопить в Двине. Об этом событии кратко сообщает Витебская летопись: Eodem anno [1705], mense Iulli 11 die in ecclesia S. Sofiae ipse occidit 4 basilianos in Polocia («В том же [1705] году месяца июля 11 дня в храме Св. Софии сам [царь Пётр I] убил 4 базилиан в Полоцке»[3]). По другой версии конфликт произошел после того как на вопрос царя об изображении на иконе монахи ответили что это святой Иосафат, убитый еретиками.[4] Царь приказал арестовать монахов, но они оказали сопротивление в результате чего произошло столкновение в котором они и были убиты. Документы Кабинета Петра I, хранящиеся в РГАДА также сообщают, что «происшествие в Полоцке было спонтанным проявлением гнева царя, спровоцированного дерзким поведением униатских монахов».[1] В притворе храма разместили пороховой склад, который 1 мая 1710 года взорвался[4], после чего храм пролежал в руинах до 1738 года. 3. Восстановление и последующая историяВосстановление собора осуществил архиепископ Флориан Гребницкий. К 1750 году на месте Софийского собора была возведена двухбашенная базилика в стиле виленского барокко, которую освятили в честь Сошествия Святого Духа. Во время Отечественной войны 1812 года храм был осквернён французскими войсками, которые использовали его как конюшню. В 1839 году собор был возвращён православным. В 1911—1914 годы был проведён капитальный ремонт собора. В 1924 году церковь закрыли и разместили в ней краеведческий музей. В период немецкой оккупации с 1942 по июль 1944 года Софийский собор был действующим, а потом был вновь закрыт. 4. Современное состояниеПосле перестройки собор стал представлять собой трёхнефную одноапсидную базилику, ориентированную на север. С южной стороны на высоту 50 м поднялись две симметричные башни. Перестроенный в стиле позднебелорусского или виленского барокко собор получил и новое решение интерьера. Кроме барочных колонн появилось много лепных украшений, фигурные карнизы и несколько непривычная цветовая гамма. Алтарная часть храма была отделена от центрального нефа высокой трёхъярусной преградой, к которой на своде примыкало барельефное изображение Троицы Новозаветной. Второй и первый ярусы были расписаны и украшены деревянной скульптурой. От росписей на алтарной преграде сохранились: копия известной фрески Леонардо да Винчи «Тайная вечеря» и Спас Нерукотворный. Собор входит в состав Полоцкого историко-культурного музея-заповедника. Рядом с собором установлен один из Борисовых камней. В концертном зале Софийского собора ежегодно в апреле и ноябре проходят фестивали старинной и современной камерной и органной музыки, каждое воскресенье — концерты органной музыки в исполнении солистки концертного зала. У входа в храм регулярно совершают молебны представители Белорусской грекокатолической церкви. В одном из приделов собора по церковным праздникам совершаются православные богослужения.[5] Примечания↑ 1 2 В.И. Петрушко (доктор церковной истории). Митрополит Лев Заленский и Униатская Церковь в Речи Посполитой в период его правления - www.sedmitza.ru/text/415691.html F. H. Duchiński, Historia o pozabiianiu bazilianów w połockiey cerkwi przez cara moskiewskiego etc. w roku 1705tym, dnia 30 Junia starego, Paryż 1863 - pbc.biaman.pl/dlibra/docmetadata?id=4719. Літопіс Панцирного й Аверки - izbornyk.org.ua/psrl3235/lytov12.htm; Витебская ЛЂтопись, составленная витебскими мЂщанами Стефаномъ Гавриловичемъ АвЂркою 1578—1768 - litopys.org.ua/sborlet/sborlet07.htm ↑ 1 2 Собор Святой Софии, Премудрости Божией, в Полоцке - www.patriarchia.ru/db/text/750990.html // Патриархия.Ru Предстоятель Русской Церкви посетил Софийский собор в Полоцке - www.patriarchia.ru/db/text/752282.html ЛитератураА. И. Комеч. Древнерусское зодчество конца Х — начала XII веков: Византийское наследие и становление самостоятельной традиции. — М., 1987. П. А. Раппопорт. Зодчество Древней Руси. — Л.: «Наука», Ленинградское отделение, 1986. |