фольклор дз. Фольклор. Тема 1 01. 09. 22 Фольклор как предмет филологического изучения Основной вопрос

• Название: Тема 1 01. 09. 22 Фольклор как предмет филологического изучения Основной вопрос
• Анкор: фольклор дз
• Дата: 06.10.2022
• Размер: 23.91 Kb.
• Имя файла: Фольклор.docx
• Тип: Литература; #717847

Тема 1 - 01.09.22

Фольклор как предмет филологического изучения
Основной вопрос данной темы: что отличает фольклор от литературы?

Литература – это искусство слова, в то время как фольклор подразумевает под собой устное поэтическое творчество. Несомненно, они имеют много общего, но фольклор характеризуется своими специфическими особенностями не свойственными литературе.

«Фольклор – это как азбука, ступенька к мудрости, ступенька к той богатейшей литературе, которая откроется в древней Руси уже в 17-18 столетии»

Е.М. Жабина
Международный термин "фольклор" появился в Англии в середине XIX в. Он происходит от англ. folk-lore ("народное знание", "народная мудрость") и обозначает народную духовную культуру. Термин был предложен в 1846 году специалистом по истории Уильямом Джоном Томсом. В его интерпретации термин обозначал нравы, обычаи, а также устные, поэтические и музыкальные произведения народа.

Первоначально утвердился в Англии, где в 1878 году возникло фольклорное общество.

В России этот термин начинает существовать только в 1880-1890х годах. Впервые в нашей стране фольклор был написан во времена Ивана 4 Грозного по просьбе иностранных послов.

Фольклор есть у каждого народа. Первостепенное значение играет художественное начало(наука).

Фольклор – универсальная и специфичная область культуры, представляющая собой традиционное художественное творчество народа во всех его проявлениях.

Народ (по словарю Даля) — это люд, народившийся на известном пространстве, люди вообще, язык, время, жители, состоящие в одной стране и говорящие на одном языке, обыватели государства, простолюдье, низшие по толпе и сама толпа людей.

Критерии(специфика) фольклора:

• 
  Устность;
  
• 
  Нет автора. Анонимность. Нет попыток автора установить;
  
• 
  Коллективность (на тему – Максим Горький «Как сложили песни»);
  
• 
  Импровизация;
  
• 
  Вариативность (без замены художественного смысла/начала. Сохранение устойчивых элементов, замена переменных (загадка про звёзды (девушка с бисером/грамота));
  
• 
  Явление синкретизма (синкретизм(греч.) – соединение);
  
• 
  Традиционность (Шмелёв – «Знамение»).
  

Тема 2 - 01.09.22

Академические школы (научные направления фольклористики)
Академические школы во многом были связаны именно с западноевропейской культурой фольклора, нежели со славянской, но её идеи применялись и у нас.

Виды школ:

1. 
   Мифологическая школа
   
   1. 
      Грозовая (главный бог – бог грозы)
      
   2. 
      Солярная (главный бог – бог солнца)
      
   3. 
      Школа малых мифологов
      
   4. 
      Неомифологическая школа
      
   5. 
      Современная мифологическая
      
      1. 
         Этимологическая
         
      2. 
         Аналогическая
         
2. 
   Школа заимствования (миграционная школа)
   
3. 
   Историческая школа
   

Про каждую школу отдельно:

1. 
   Мифологическая школа:
   

• 
  Возникла в Западной Европе в начале 19 века;
  
• 
  Основоположники в Европе - братья Вильям и Яков Гримм. Сильно повлияли романтические веяния того времени. Первыми указали, что корни национальной культуры связаны с древними народами;
  
• 
  Основной тезис: национальный дух каждого народа. Источником искусства признаётся мифология;
  
• 
  Главный труд – Немецкая мифология;
  
• 
  В России оформилась на рубеже 1840-1850 гг;
  
• 
  Основоположник - Фёдор Иванович Буслаев. Применял мифологический анализ к славянскому фольклору. Главный труд Буслаева – «Исторические очерки русского народного словесного искусства»;
  
• 
  Коллектив народа и природы;
  
• 
  Народное сознание – язык и миф;
  

1. 
   Школа молодых мифологов:
   

• 
  Афанасьев был учеником Буслаева. Происходившие мифы объясняет языком;
  
• 
  Язык и народ как важный источник мифологических изысканий;
  
• 
  Эволюция мифа:
  
  • 
    Раздробление мифологических сказаний;
    
  • 
    Низведение мифов на землю и прикрепление к известной местности или историческому событию;
    

2. 
   Школа Заимствований (Миграционный)
   

• 
  Основана в 50-70х годах 19 века;
  
• 
  Школа «теории заимствования» и «школа бродячих сюжетов»;
  
• 
  Основоположник в Европе – немецкий учёный востоковед Бен Фей. Главный труд – Пачатантра (Пятикнижие). О влиянии Востока на Запад;
  
• 
  Основоположник в России – Александр Николаевич. Главный труд – Историческая поэтому;
  

3. 
   Историческая школа
   

• 
  Связь между фольклором и былинами
  
• 
  Оформился окончательно в конце 19- начала 20 века
  
• 
  Основоположник - Миллер
  

Былина (любая) отвечает на 3 вопроса:

• 
  Где?
  
• 
  Когда?
  
• 
  В связи с какими историческими событиями?
  

Существует несколько версий о возникновении былин: крестьянская и дворянская. Версия про дворянство наиболее близка к правде, как считают учёные.