История Эссе. Воссоединение Украины с Россией в xvii в

• Название: Воссоединение Украины с Россией в xvii в
• Дата: 08.06.2022
• Размер: 61.57 Kb.
• Имя файла: История Эссе.docx
• Тип: Документы; #578580

МИНОБРНАУКИ РОССИИ
федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

«Санкт-Петербургский государственный технологический институт

(технический университет)» (СПбГТИ(ТУ))

КАФЕДРА истории Отечества, науки и культуры

НАПРАВЛЕНИЕ __________________________________

МОДУЛЬ История

Эссе

1. 
   НА ТЕМУ: Воссоединение Украины с Россией в XVII в._______
   

____________________________________________

____________________________________________

____________________________________________
Выполнил студент _1_ курса, группы 619вб-1Круглов Д.Е.___

^{Фамилия, Имя, отчество}

Принял зав. кафедрой, доцент, к.и.н. Гуркин А.Б.

^{Должность, звание Фамилия, Имя, Отчество}

Признать, что работа
выполнена и защищена с оценкой

«__» _________________ 2022 г. _________________

^{подпись}

Санкт-Петербург

2022


Воссоединение Украины с Россией в XVII в
Введение:

Мы часто не осознаем на сколько Украина середины 17в отличалась от Московского государства. К тому времени она уже 250 лет находилась в составе, сначала Великого княжества Литовского, а затем и Речи Посполитой. Лидеры украинского гетманства родились и выросли в Речи Посполитой, считая ее своей отчизной, и воспитывались на ее юридических и даже понятийных традициях. Поэтому с началом общения сразу же проявлялись серьезные взаимные недопонимания, даже в абсолютно схожих по звучанию терминах. Как следствие, юридические обязательства обе стороны трактовали по-своему, что в дальнейшем приводило к конфликтам. Что касается самих украинских крестьян, то их обязывали нести повинности в пользу польских господ, им запрещалось говорить на родном языке. Украинская знать, по не многу, переходила из православия в католичество, так как на них могли распространятся привилегии от польского короля. За службу полякам их освобождали от налогов.

Объединение происходило в “попыхах”, так как украинские казачества прессинговали Османская империя, и собственно, Речь Посполитая, заключившие между собой мирный договор. Что забавно, инициатором хотинского мирного договора, из-за набегов казаков на их территории, были именно османы, у которых большая часть доходов составляли именно набеги и грабежи. Россия, в свою очередь, была озабочена религиозной войной “за освобождение православного народа” и присоединение Украины должно было послужить первым шагом к Литовским землям. В то время, религия имела большое влияние на королей. Поэтому обе стороны особо в детали не вдавались. Хмельницкий остро нуждался в военной помощи, в то время как на Алексея Михайловича давил патриарх Никон.

В своем эссе я опираюсь на интервью сайта lenta.ru, в котором доктор исторических наук Татьяна Таирова-Яковлева рассказывает про ошибочное представление друг о друге Московского государства и Запорожских казаков. На очерк истории Украины Наталии Яковенко, где предлагается взгляд на десять столетий Украинской истории, повествующей о страданиях народа, жаждущего обрести свое государством и ставит интересный вопрос:” Была ли Переяславская Рада воссоединением”? Малов Александр Витальевич познакомил меня с Русско-Польской войной 1654 года в одноименной книге. Борис Николаевич Флоря в своем творение “Русское государство и его западные соседи 1655-1661 годов” повествует об дипломатической и, в меньшей мере, военной игре в восточной Европе между Швецией, Россией и Речью Посполитой. И так же Лев Валентинович Заборовский исследует политические, дипломатические и экономические отношения России, Швеции и Речи Посполитой в период освободительной войны украинского народа в книге “Речь Посполитая и Швеция середины 17 века”.

Основная часть:

Шел 1569 год, Литовское Княжество на гране поражения Русскому царству, идет на объединение с Польшей в единое государство Речь Посполитую. Так как Литовское княжество явно ослабленно войной и остро нуждается в поддержке, слияние проходит по польскому плану, означавшему, что Литовские земли, в том числе и казачьи сечи, отделяющие их от Османской империи, постепенно переходят под контроль католической польской знати (шляхты), которая плохо относилась как к православному литовскому народу, так и к православию в целом. Поляки стали проводить полонизацию, притеснять православную веру, что конечно же, гневило казаков, которые начали очень часто поднимать бунты.

Польский король хотел создать для себя лояльное к нему казачье сословие. Для этого он создал реестр – официальная грамота на 300 человек, которые имели право официально называться казаками и состоять на польской службе. В реестр могли попасть только зажиточные люди, коим было что терять. Реестровые казаки получали жалование от короля, право на самоуправление, право выбирать старшего из своих рядов и прочие привилегии, теоретически, равные привилегиям польской шляхты. Теперь польское правительство признавало название “Казак”, только за своими казаками, остальные считались халопами и людьми вне закона. Запорожские казаки с такими правилами не согласились, и стали считать казаками только себя. Некоторое время на запорожцев закрывали глаза, так как своими набегами они мешали противникам Польши – туркам, но спустя некоторое время поляки решили закрепостить крестьян, а крепостное право в Польше гораздо жестче, чем в Москве, поэтому многие официальные казаки убегали в неофициальные, а позже бегство приняло массовый характер. Ситуация выходила из-под контроля, и становилось понятно, что в скором времени казачье терпение лопнет. Но, а пока не лопнуло, реестровые казаки успешно ходят в военные походы. Один из таких походов связан с именем Богдана Ружинского. В этот момент очередной набег на степь совершают татары, в ходе которого убивают мать Ружинского и похищают его жену. В отместку атаман собрал большое войско, разбил татар, а затем еще прошелся по всему побережью черного моря, причем далеко за пределы Крыма. Казаки остановились в нескольких десятках километров от Константинополя, что повергло в шок местного султана. Турки и представить себе не могли, каких-то казаков, близ своей столицы. После этих событий лопается казачье терпение, последнем камнем преткновения становится “Брестская уния” 1596 года, заключающуюся в правке местных обрядов, церкви Белоруссии и Украины должны подчиняться Папе Римскому, что явно перечит их традиционной вере. Таким образом казаки подвергаются тройному гнету: феодальному, национальному и религиозному. Сразу начинают греметь антипольские восстания, точнее их было, в ходе одного из них, впервые пишется письмо русскому царю Борису Годунову с предложением принять их в состав Московского государства. Речи Посполитой с трудом удается погасить восстание, но вместо решения проблем, польская знать решает полностью запретить казачество, но сил для исполнения этого закона у них не было, и запретили они его, получается только на бумаге. Все чего добились поляки, это всеобщее бегство в Запорожье бандитов, ремесленников, военных, в общем всех, кто не хотел платить польские налоги и мог самостоятельно обрабатывать землю, чтобы прокормить семью. Так разом знать лишила себя дешевой и мощной армии на своих границах и быстро осознала свою ошибку. Оказывается, что армия для них куда важнее католической веры и вертикали власти. Польская политика в военное время:” Казаки, помогите нам победить!”, и польская политика в мирное время:” Казаки, вы наши холопы”.

В начале 17 века Речь Посполитая объявляет войну крымским ханам и казакам восстанавливают реестр на 1000 человек, через два года поход в Ливонию, реестр уже 4000 человек. Еще через 2 года в русском царстве идет смутное время, казаки составляют значительную часть войск Лжедмитрия первого, но пока скрытно. Лжедмитрия, вскоре свергают и Речь Посполитая официально вступает в войну. Три года длится осада Смоленска, у поляков заканчиваются средства и тогда решается увеличить реестр до 50 000 человек, но как только город взяли, реестр сокращают вдвое.

Год 1617. Король Владислав начинает поход на Москву. Предполагается, что враг будет разбит и казакам сокращают реестр до 1000 человек. В след за этим, поляки встречают сопротивление в лице Дмитрия Пожарского и снова зовут казаков, расширяя реестр до 20000 человек, и именно они и преодолевают русскую оборону, но поляки решают отступить, заключив мир, и снова сокращают реестр до 3000 человек. Если отбросить игры с реестром, то казачество свободно развивалось в течение двадцати лет и жило по своим правилам и в походы ходили. В это время атаманом был Петр Сагайдачный, под его руководством были захвачены крепости Очаков, Варна, Перекоп. Дошли до Константинополя и на обратном пути сожгли весь турецкий флот. Какое-то время казаки были хозяевами Черного моря, и так как они косвенно относились к Польше, турецкий султан отправляет письмо с угрозой, что если они не прекратят набеги, то Турция объявит войну Польше, которой и так тяжело в войне с Россией. В результате, Сагайдачный приглашается на переговоры. Атаманом были поставлены условия расширить реестр, снять запрет на православие и признать судебную и административную автономию всей Малороссии (официальной и не официальной частей казачества). Именно тогда двадцати тысячное войско Сагайдачного вторгается в Россию с юга, и доходит до Подмосковья, где соединяются польскими войсками. Но польский король, вопреки советам Сагайдачного, заключает мир с русскими. Поляки возвращаются домой, а вот казачество разделилось. Ожидается очередное сокращение реестра, и что какая-то часть запорожских казаков, которые только что могли штурмовать Москву, поступают на службу к русскому царю. Сагайдачный возвращается в Запорожье, с ним следом и польская армия с намереньем навести порядок. Силы были не равны, и поэтому Сагайдачный соглашается на польские условия. Реестр 3000 человек. Дабы, как-то погасить самовольные походы, Сагайдачный решает сжечь казачьи лодки, после чего и лишается звания атамана и переезжает в верхнее Приднепровье, где позже восстановил киевскую православную метрополию.

В 1620 году начинается Полько-Турецкая война, и казаки снова становятся нужны. Условия казаков находят отклик в польской шляхте. Сагайдачный, теперь гетман, его власть официально признана над всей Малороссией. Гетмана теперь выбирают между собой, и отменяется православное гонение. Можно сказать, успех, но ни о каком доверии к полякам речи идти не может. Все же казаки решают рискнуть и отправляют 40000 воинов в поддержку Речи Посполитой.

В 1621 году Речь посполитая побеждает в Хотинской битве и заключает одноименный мир с турками. А что хорошо поляком, то плохо казакам. Казаков не пускают в Турцию, через полгода умирает Сагайдачный. Польша восстанавливает реестр на 3000 человек, а тех, кто в него не входит, обязывают стать крепостными крестьянами. Польская шляха стремилась подчинить казачьи сердца и попыталась превратить рядовых казаков в крестьян. Следующие несколько десятилетий поднимаются пять мятежей, но все они были подавлены, крестьяне теряют права, шляхта расширяется, реестровые казаки сражаются с запорожскими. Но вот шестое восстание пошло не по польскому плану.

1648г – восстание Богдана Хмельницкого. Пару слов про его мотивы. Жил он обычной казачьей жизнью, был зачислен в реестр, участвовал в походах на турок и антипольских восстаниях. Проблемой же для него стал Даниель Чаплинский, заместитель города Чигирин. Как-то раз, когда Богдана не было дома, Чаплинский напал на его хутор, разгромил его, и похитил девушку. Девушка была нянькой его детей и по совместительству, его любовницей и имела все шансы стать его новой женой, так как действующая была больна. Чаплинский был холост, и решил, сразу после нападения взять похищенную девушку в жены. Когда же возвращается Богдан, то первым делом, идет жаловаться к старосте Чигирина, потом в суд. Результа ты его не удовлетворяют, и он отправляется в Варшаву, где оба предстают перед сеймом. Правым же признают поляка Чаплинского. Богдан доходит даже до короля, но и тот ему не смог помочь. В конце концов, Богдан плюнул, собрал не большой отряд и уехал в сечи. Итак, восстание Богдана Хмельницкого. В 1648 года он побеждает в битве под желтыми водами, в 1649 года в битве под Збовором. В надежде добить поляков, он заключает мир с крымскими татарами. Они дружно окружают польскую столицу вместе с их королем и в самый ответственный момент, когда уже можно нанести окончательный удар, крымский хан предает Богдана, заключив мир с Речью Посполитой. Казакам же достается автономия на территории Киевского, Черниговского и Белоцерковского воеводств плюс расширение реестра. В 1651 году Богдан терпит поражение от гетмана Вишневецкого, мир перезаключается., реестр с 40 тысяч сокращается до 20 тысяч и автономию оставляют только в Киевском воеводстве.

Год 1654 - в украинские земли, на Переяславсую раду, отправляется посол от Московской Руси. Заключается мир с казаками, и мир этот означал, неминуемую войну с Речью Посполитой. Начинается наступление России со стороны Литовского княжества, возвращаются земли православные, Смоленск, Гомель, Полоцк и Витебск. К 1655 году русско-казацкие войска захватывают всю территорию современной Украины и Белоруссии, кроме Львова и Бреста. Видя катастрофическое положение Речи Посполитой, в войну вступает шведский король, так как имеет теоретические права на польский трон. Шведы вторгаются в Литву и Польшу, почти без всякого сопротивления захватывает всю западную часть страны. Польский король Ян Каземир бежит в Силению, а знать Речи Посполитой признает главой государства шведского короля Карла Густова, так как видели в этом, единственное спасение, которое поможет им выстоять против своих врагов. Карл так и пообещал, но на деле же хотел заработать или разорить польско-литовские земли, дабы содержать свою армию. В 1656 году шведские земли подвергаются русскому вторжению от Карелии до западной Двины. Были захвачены Дерпт, Диннабург, Кокенгаузен, однако осада Риги заканчивается неудачей и начинаются мирные переговоры. Царь Алексей начал эту войну скорее, как новый князь литовский, направив удар на бывшие земли Речи Посполитой в Прибалтике.

В 1657 году умирает Богдан Хмельницкий, в Украине нет единства и гетманом становится ярый противник присоединения к России, Иван Выговский. Тем временем Швеция вступает в войну с Данией и начинает выводить войска из Польши. Выговский посчитал это идеальным моментом, чтобы отвернуться от русских и вернуться под крыло к полякам, разумеется с рядом условий. Теперь казакам стало можно избираться в сейм, таким образом богатые казаки, почти полностью, превращались в польских магнатов. Но не все казаки хотели возвращения под польское начало и во время очередной русско-польской войны разделились на два берега, где одни сражаются за Польшу, а вторые за Россию. Территория гетманщины разделяется на две часть по Днепру, та что ближе к Москве стала называться левобережной Украиной, соответственной другая сторона правобережной и только запорожская сечь осталась раскинута по обе стороны Днепра. Гетманов тоже стало два, и оба мечтали объединить под своей властью всю Украину. Левобережные рассчитывали на поддержку запорожских казаков и Москвы, а правобережные на поддержку поляков и татар, при этом из-за хронического отсутствия денег правобережные разрешали татарам грабить их земли и брать в плен своих же подданных, вследствие чего участились местные восстания.

В 1661 году заключается вечный мир со Швецией, по которому границы отходят на состояние 1617 года и шведы соглашаются не вступать в русско-польский конфликт. В 1667 году происходит Андрусовское перемирие с Польшей, по которому левобережная Украина доставалась России, правобережная оставалась с Польшей. Это вызвало гневную реакцию в Турции, и до 1681 года идет русско-турецкая война, заключается Бахчисарайский мир с турками.

1686 год – заключается вечный мир с Польшей, итогом которого стало официальное вхождение всей левобережной Украины в состав России.
Вывод:

Взятие Украины под свое покровительство вынудило Россию воевать сразу против Речи Посполитой, Швеции и Турции. Украина, из-за своего расположения, всегда была в центре разборок. Всю историю ее делили-вертели как могли. Я думаю, если бы ее оставили в покое было бы замечательное государство. Украина не выдерживала обычной конкуренции с соседними странами. Поэтому и оказывалась легкой добычей то для одних, то для других. Украинцам нужно было самоорганизоваться, выбирать мудрых правителей, выстроить крепкое государство, активно заниматься торговлей, закупать оружие, развивать производство и технологии. Вот в таком случае на Украину бы никто не зарился.

Список литературы:
Бабулин, И.Б. Борьба за Украину и битва под Конотопом (1658–1659 гг.) /

И.Б. Бабулин. – М.: Фонд «Русские витязи», 2015.

Брестская уния 1596 г. и общественно-политическая борьба на Украине и в

Белоруссии в конце XVI – первой половине XVII в.: В 2-х тт. / Под ред.

Б.Н. Флори. – М.: Индрик, 1996–1999.

Воссоединение Украины с Россией. 1654–1954: Сборник статей / Под ред.

А.И. Барановича и др. – М.: АН СССР, 1954.

Заборовский, Л.В. Россия, Речь Посполитая и Швеция в середине XVII в.: Из истории

международных отношений в Восточной и Юго-Восточной Европе /

Л.В. Заборовский. – М.: Наука, 1981.

Костомаров, Н.И. Богдан Хмельницкий / Н.И. Костомаров. – М.: Чарли, 1994.

Малов, А.В. Русско-польская война 1654−1667 гг. / А.В. Малов. – М.: Цейхгауз, 2006.

Русская и украинская дипломатия в Евразии: 50-е годы XVII века / Под ред.

Б.Н. Флори. 2000г.

Таирова-Яковлева, Т.Г. Гетманы Украины: Истории о славе, трагедиях и мужестве /

Т.Г. Таирова-Яковлева. – СПб.: Центрполиграф, 2011.

Украина и соседние государства в XVII веке: материалы международной

конференции / Под ред. Т.Г. Таировой-Яковлевой. – СПб.: Скиф, 2004.

Флоря, Б.Н. Русское государство и его западные соседи (1655–1661 гг.) /

Б.Н. Флоря. – М.: Индрик, 2010.

Яковенко, Н. Очерк истории Украины в Средние века и раннее Новое время /

Н. Яковенко. – М.: Новое литературное обозрение, 2012.