Социология как наука. 1. Объект и предмет социологии Структура социологического знания и его уровни

• Название: 1. Объект и предмет социологии Структура социологического знания и его уровни
• Дата: 06.11.2021
• Размер: 64.5 Kb.
• Имя файла: Социология как наука.doc
• Тип: Документы; #264633

План

Введение

1. Объект и предмет социологии

2. Структура социологического знания и его уровни

3. Функции социологии

4. Методы социологии

5. Место социологии в системе общественно-гуманитарных наук

Заключение

Список литературы

Введение

В массовом сознании социология часто ассоциируется с про­ведением опросов населения и изучением общественного мнения. Этому способствуют многочисленные телевизионные передачи, статьи в газетах и журналах, в которых приводятся результаты социологических исследований, характеризующие распределение мнений людей относительно того или иного события, данные о степени поддержки избирателями различных политических партий, об удовлетворенности или неудовлетворенности респондентов работой, уровнем жизни, политикой правительства и т.д. Все это создает образ социологии как прикладной науки, способствую­щей решению самых злободневных проблем нашей обществен­ной жизни.

В последние годы социология завоевала широкое признание и заняла прочное место среди других наук. Она доказала свое право на существование в качестве самостоятельной научной дисцип­лины. И это не случайно, ведь социология изучает человека и общество в многочисленных точках их взаимного соприкоснове­ния. Она освещает человеческий опыт, приглашает нас исследо­вать такие аспекты социального мира, которые мы часто игнори­руем, не замечаем или принимаем как должное. Изучая социоло­гию, мы можем лучше понять то, как устроено человеческое общество, где сосредоточена власть, какие чувства управляют нашим поведением, и как наше общество стало таким, какое оно есть сегодня. Социология дает уникальную возможность приот­крыть завесу, плотно скрывающую первоосновы социальной жиз­ни, и тем самым преодолеть убеждение, что вещи всегда таковы, какими они нам кажутся. Иными словами, эта наука вооружает нас особой формой сознания, помогающей лучше понять те со­циальные силы, которые сдерживают или, наоборот, освобождают нас. Поэтому, говоря словами П. Бергера, социология — «ос­вобождающая наука. Она проясняет недоступные аспекты чело­веческой жизни и открывает окно в социальный мир, который мы часто не замечаем или понимаем неправильно.

Объект и предмет социологии

Социология существует уже более полутора столетий. За это время в ней оформились различные течения, направления и школы. Каждая их них определила свою предметную область и сумела достичь в ее рамках определенных успехов. Однако в настоящее время, да и на всем протяжении становления социологии, шел сложный процесс углубления и определения ее предмета. Чем это обусловлено?

Дело в том, что мы живем в эпоху интенсивных и глубоких перемен, в эпоху становления новой цивилизации и новых взаи­моотношений между людьми. Сегодня человечество мучительно ищет ответы на многие глобальные вопросы: что есть общество? как оно функционирует? куда мы идем? Ответы на них должны быть только конкретными, только по существу, конструктивны­ми. Более того, необходимо единое социологическое знание, так как речь идет о судьбе всей цивилизации.

Предметом социологии непременно должно стать теоретичес­кое осмысление противоречивой целостности современного мира. «Драматичность» этой науки состоит в том, что она должна ис­следовать и объяснить природу состояния человечества, именно с этой целью она возникла и существует сегодня.

Ее объектом вы­ступает общество современного типа.

Вместе с тем целостное изучение объекта (общества) не дает возможности охватить все его свойства, грани и отношения. Рано или поздно у ученых появляется необходимость сосредоточиться на рассмотрении лишь отдельных его сторон, которые и состав­ляют предмет социологической науки, т.е. предмет социологии – это повседневная жизнь обычных людей

Структура социологического знания и его уровни

Итак, социология в силу масштабности и глубины своего предмета стала развиваться сразу по многим направлениям, ко­торые быстро переросли в новое качество и превратились либо в самостоятельные научные дисциплины, либо в довольно замк­нутые школы со своими методологическими установками. В ре­зультате социологическое знание обрело достаточно разветвлен­ную структуру, в которой одни направления часто пересекаются с другими,

Во всех развитых науках знание принято дифференцировать по трем основаниям: по содержанию, т.е. по специфике изучае­мого объекта, по форме (по методам и источникам получения), и по функциям (целевому назначению). В этом смысле в социоло­гии можно выделить три основных аспекта:

1) содержательный;

2) формальный;

3) функциональный.

С точки зрения того, что изучается, выделяют предметную социологию, объектом исследования которой выступает общество (во всем его богатстве и разнообразии), и метасоциологию, ак­центирующую внимание на изучении самой социологической науки (определении ее специфики, места в системе социальных и гуманитарных наук, разработке исследовательских методов, вы­явлении закономерностей процесса исторической эволюции и т.д.).

Предметная социология, в свою очередь, имеет три основных уровня:

1. Общесоциологическая теория (общая социология), занима­ющаяся изучением общества как целостной системы, выявлени­ем наиболее общих законов его функционирования и развития. Ее методологической базой является социальная философия.

2. Частные социологические теории («теории среднего ран­га»), представленные в социологии целой серией специальных (отраслевых) дисциплин, изучающих относительно большие и самостоятельные фрагменты социальной реальности: экономику, труд, политику, культуру, религию, семью и т.д. Их теоретико-методологический базис — общесоциологическая теория.

3. Конкретные социологические исследования различных со­циальных явлений и процессов («социография»). Их непосредствен­ным теоретическим фундаментом выступают частные социологи­ческие теории в соответствующих исследовательских областях.

По уровню научного обобщения, то есть по методам и источ­никам получения знания принято выделять теоретическую и эм­пирическую социологию.

Теоретическая социология направлена на познание внутренних сущностей социальной реальности, т.е. законов, управляющих ею. Эмпирическая — на познание внешних проявлений этой реально­сти. Кроме того, теоретики в качестве основы для построения своих концептуальных моделей используют теории и умозрительные заключения. Концепции, выдвигаемые теоретической социологи­ей, отличаются высокой степенью абстракции. Социологи-эмпи­рики основывают свои выводы на фактах, на результатах прове­денных исследований. Эмпирический уровень — это уровень фак­тов, мнений, личностных данных, их обобщения и формирования первичных теорий.

Различается и характер получаемого ими знания. Теоретичес­кая социология дает причинное объяснение фактов на базе уста­новленных законов, занимается прогнозированием возможного хода событий. Эмпирическая — стремится дать как можно более точное описание собранных данных.

С точки зрения целевого назначения получаемого знания раз­личают фундаментальную и прикладную социологию.

Фундаментальная социология направлена на приращение науч­ного знания, прикладная социология — на получение практичес­кого результата, решение конкретной социальной задачи. Фунда­ментальная наука занимается построением глобальных концеп­ций, которые объясняют, почему мир устроен так, а не иначе, а прикладная — призвана решать конкретные проблемы, напри­мер, объяснить, почему в данном регионе избиратели отдали предпочтение именно данному кандидату.

Все перечисленные уровни социологического знания тесно переплетаются между собой и составляют единую науку — со­циологию.

Функции социологии

Социология тысячами нитей связана с обществом. Это обус­ловливает множество выполняемых ею социальных функций.

Теоретико-познавательная — функция, которую выполняет любая наука. Социология на всех уровнях и во всех своих струк­турных элементах обеспечивает приращение нового знания о раз­личных сферах социальной жизни, а также раскрывает законо­мерности и перспективы дальнейшего развития общества. Социо­логия стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. Это могут быть зна­ния об основных социальных проблемах развития современного общества или информация о процессах, происходящих в разных его сферах, а именно, об изменении социальной структуры, се­мьи, национальных отношений и т.д. Очевидно, что без конкрет­ных знаний о процессах, происходящих внутри отдельных соци­альных общностей, невозможно обеспечить эффективное управ­ление.

Прикладная функция проявляется в том, что значительная часть социологических исследований ориентирована на решение прак­тических проблем, на выполнение социального заказа.

В рамках данной функции выделяют:

а) Функцию социального контроля, исполнение которой пред­полагает, что социологические исследования дают информацию для осуществления контроля, снятия социальной напряженности и предотвращения кризисных ситуаций.

б) Прогностическую функцию. Речь идет о выработке научно обоснованных прогнозов развития социальных процессов в буду­щем. Когда социолог изучает реальную проблему и стремится вы­явить пути ее решения, он, естественно, движим желанием или необходимостью показать перспективу и конечный результат, который за ней стоит. Следовательно, социолог прогнозирует ход развития социального процесса.

в) И, наконец, функцию социального планирования. Результаты социологических исследований используют для создания проек­тов в различных сферах общественной жизни. Это касается разра­ботки целевых комплексных программ развития отдельных сфер общественной жизни, отраслей, регионов и т.д. Начиная с 1970-х годов, советские социологи принимали активное участие в со­ставлении комплексных планов социального развития предприя­тий, районов, городов, областей, регионов.

Идеологическая функция. Результаты исследований могут ис­пользоваться в интересах каких-либо групп для достижения ими собственных целей. Они могут служить средством манипулиро­вания поведением людей, а также инструментом формирования определенных стереотипов поведения, создания системы цен­ностей и социальных предпочтений. История свидетельствует, что в большинстве социальных революций и реформ именно со­циологические концепции того или иного рода выступали веду­щими в общественном развитии. Социологические идеи Джона Локка сыграли важную роль в революции 1688 г. при установле­нии либерально-демократического режима в Англии. Труды Фран­суа Вольтера, Жан-Жака Руссо сыграли преобразующую роль во Франции. Длительный период идеология марксизма высту­пала ведущим интеллектуальным направлением в России. Ра­систская идеология стала основой нацизма и Третьего рейха в Германии.

Просветительская (образовательная) функция. Социология — это мощный инструмент самопознания общества, средство про­свещения и образования масс. Социологические идеи, результаты исследований, преданные гласности, способны заставить людей и общество по-новому взглянуть на самих себя, увидеть себя со стороны в зеркале социологии и задуматься над своим собствен­ным бытием.

Итак, социология сформировалась совсем недавно. Именно поэтому предмет ее изучения до сих пор не определен четко и ясно и вызывает многочисленные споры в профессиональных кругах. Тем не менее потребность в новой науке оправдана, так как социальные структуры и социальные отношения все более усложняются и требуют научного описания и анализа для про­гнозирования тенденций развития как общества в целом, так и отдельных его элементов.

Методы социологии

Социология использует не только типичные для обще­ственных наук абстрактно-тео­ретические методы (системно-категориальный анализ объекта), но и совокупность конкретно-эмпирических методов.

Наблюдение: изучение общества, общественного мнения, общественных настроений, социальных процессов в их есте­ственном состоянии. Наблюдение может быть внешним, сторон­ним, когда социолог не является сам участником какого-то со­циального процесса, и внутренним, «включенным», когда со­циолог сам становится членом изучаемого коллектива или субъектом социального процесса. Наблюдение дает первичную информацию, которая затем может анализироваться, оцени­ваться, сравниваться и т.д.

Анализ статистических материалов: изучение докумен­тации, отчетов, справок, протоколов, статистики, материалов прессы, фактических данных и т.д., т.е. не непосредственно­го бытия социального объекта, а его отражения в первичной (как правило вербальной) документации. Используя статис­тические материалы, социолог воспроизводит состояние объекта в категориях социологии и выявляет тенденции раз­вития объекта.

Интервью: это исследование в форме заданного устного оп­роса субъектов социума с целью получения «социологичес­кой картины объекта». В качестве социальных субъектов, респондентов для интервью избираются, как правило, типич­ные представители какой-то социальной группы, эксперты-профессионалы, известные лидеры. Результаты интервью могут представлять индивидуально-личностный интерес (ин­тервью с известным артистом или спортсменом) или социально-типологический (мнения типичных представителей какой-то группы).

Анкетирование: это форма письменного опроса субъектов социума (групп, общностей) с целью получения совокупного представления о состоянии и функционировании социального объекта. Анкета или опросный лист включает в себя серию от­крытых (без конечного варианта возможных ответов) или зак­рытых (с конечным набором вариантов ответов) вопросов.

Социальное моделирование: оно связано с изучением соци­ального объекта не в его натуральном, естественном виде, а в форме функциональных, структурных или атрибутивных мо­делей. Модель - это эвристический заместитель натуры. Как правило, при социальном моделировании используется ЭВМ, информационно-математические модели объекта.

Социальный эксперимент: это изучение социального объек­та в его натуральном или модельном виде в контролируемых, искусственных условиях.

Существуют и другие методы получения социологической информации, но они, как правило, являются модификациями названных. К тому же надо учитывать, что каждый из методов имеет множество вариаций. Например, различают такие виды опроса, как выборочный, зондажный, групповой, заочный, оч­ный, панельный, одноразовый, прессовый, прямой, раздаточ­ный, сплошной, экспертный и др. В каждом случае исследова­тель определяет тот или иной метод и его варианты. В то же вре­мя необходимо учитывать взаимодополняемость методов во избежание ошибок.

Каждый метод конкретно-социологического исследования предполагает набор необходимых процедур, технологий, мето­дик и для эффективного проведения исследования, и для полу­чения адекватных результатов.

Анализ – познание объекта на основе изучения его частей, его компонентов, составляющих.

Синтез – познание целостности объекта путем объединения знаний о его составных частях, элементах, подсистемах. Син­тез как бы завершает и продолжает анилиз, обеспечивая целос­тное, системное, интегративное знание объекта как целого.

Эксперимент – изучение объекта в искусственных конт­ролируемых условиях.

Экстраполяция – познание объекта путем переноса зна­ний с одного (изученного) объекта на другой.

Моделирование – это изучение объекта не в его непосред­ственном виде, а на основе исследования его моделей.

Индукция – получение из частных знаний общего вывода.

Дедукция – это выведение частных знаний об объектах из общих положений, посылок.

Системный метод – изучение объекта как системы, состо­ящей из состава (совокупность компонентов) и структуры (способ связей компонентов).

Место социологии в системе общественно-гуманитарных наук

Социология в системе наук не относится к естествен­ным, техническим и гуманитарным наукам. Она находит свое мес­то в системе общественных наук, в системе обществоведения.

В структуре обществоведения можно выделить 3 уровня зна­ний об обществе:

- частно-научный,

- общетеоретический,

- мировоззренческий.

Социология не относится к группе частных наук об обществе, изучающих отдельные сферы, области, аспекты общественной жизни. Здесь можно выделить такие науки, как демография, этнография, политология, этика, юриспруденция, социальная психология и др. Общая социология изучает общество в целом, в совокупности его областей и сторон — экономических, право­вых, политических, демографических, нравственных, художе­ственных, медицинских, спортивных, управленческих и т.д. В свою очередь общая социология дает жизнь таким прикладным социологическим дисциплинам, как социология труда, социо­логия образования, социология искусства, социология науки, социология здравоохранения, социология спорта.

Однако социология все-таки не мировоззренческая наука, не некое мировоззренческое ядро обществоведения, поскольку она рассматривает общество как часть — третью Универсума, где вы­деляют неживые, абиотические системы, живые, биотические си­стемы и социальные системы, человеческое общество. Мировоз­зренческий подход к Универсуму, точнее, к системе «Универсум — Человек» предполагает анализ всех составляющих универсума, мира, а не только общества, социальной системы. Религия, ми­фология, философия, искусство, народный опыт, наука в целом относятся к мировоззрению и являются его основными типами.

Социологию можно рассматривать как науку среднего уровня, как общую теорию общества. В данном случае важен ее общетеоретический характер: она не частная наука и она не ми­ровоззренческая наука. Социология опирается на мировоззрен­ческие учения о мире и человеке, она использует данные част­ных наук, но ее задача — обобщение частнонаучного материала и создание общего, интегративного портрета общества.

При этом социологию интересуют все временные характери­стики общественной жизни: прошлое, настоящее и будущее, поэтому в самом первом приближении можно сказать, что со­циология — общественная наука об общих закономерностях ста­новления, функционирования и развития общества (его струк­тур, субъектов, институтов, детерминант).


Заключение

Проблематика социологии довольно обширна. Все интере­сующиеся ее проблемами могут найти ответы в дополнитель­ной литературе. Это относится не только к общетеоретическим вопросам социологии, но прежде всего к разделам прикладной социологии: социология образования, социология труда, соци­ология искусства, социология предпринимательства, социоло­гия управления, социология науки, социология культуры, со­циология личности, социология общения и т.д. В рекомендуе­мой литературе авторы стремились назвать источники по этим разделам.

Можно сказать и о том, что каждый человек по натуре своей социолог. Он изучает жизнь, общество, друзей, представителей своей профессии, уличных знакомых, СМИ, газеты, деятелей, результаты выборов и т.д. Наша страна - страна социологов. И это не банальность, потому что в России интерес к обществен­ной жизни и к жизни всей планеты всегда составлял особенность нашего национального характера. Это выражено Ф.Достоев­ским в понятии «всемирная отзывчивость», а соборность как психологическая российская черта известна всему миру.

Мы убеждены, что вслед за общей социологией настанет вре­мя и для серии прикладных социологии: социологии обра­зования, социологии искусства, социологии науки и пр.

Список литературы

1. 
   Барулин В. С. Социальная философия. – М., 1993.
   
2. 
   Бромлей Ю. В. Этносоциальные процессы. – М., 1990.
   
3. 
   Демографический энциклопедический словарь. – М., 1985.
   
4. 
   Зборовский Г. Е., Орлов Г. П. Социология. – М., 1995.