Государство античности. Государства античности. 1. Понятие цивилизации. Особенности цивилизаций Древнего мира древневосточной и античной. 5

• Название: 1. Понятие цивилизации. Особенности цивилизаций Древнего мира древневосточной и античной. 5
• Анкор: Государство античности
• Дата: 06.03.2023
• Размер: 58.7 Kb.
• Имя файла: Государства античности.docx
• Тип: Реферат; #972238
• страница: 4 из 4

Македонское завоевание Греции. Походы Александра Македонского и их результаты

Александр Великий признан военными историками выдающимся стратегом. Но македонская военная мощь, которой он располагал, была создана его отцом, королем Филиппом II. У него имелась пехота, вооруженная сарисой (очень длинными пиками) и кавалерия, элиту которой создавали, так называемые, товарищи. Благодаря армии, Македонии удалось за короткое время обеспечить себе гегемонию в Греции. Данная статья кратко ознакомит с завоеваниями Македонского.

Александр стал королем после того, как его отец был убит. Александр в короткое время избавился от конкурентов, и был объявлен правителем Македонии. Враги, находящиеся на Западе и севере, быстро сдались в борьбе с молодым королем. В 335 году до н.э. он подавил восстание государств-городов, выступивших против македонской власти после смерти отца Александра. Только уверенная в своих силах Спарта не присоединилась к Македонии. Александр, чтобы показать, как следует ему повиноваться, разрушил мятежный город Фивы, а жителей превратил в рабов, что повергло греков в ужас.

В 334 г. до н.э. Александр отправился за черноморские проливы, в Малую Азию, чтобы противостоять персидской силе и воплотить план своего отца – завоевание персидского государства. Выигранная битва на реке Граник, дала возможность дальнейшего расширения. Там армия продемонстрировала свою силу и доблесть, и превосходную конницу, уничтожившую персов. У него было 30000 пехотинцев,  5000 кавалерии, 70 алантов серебра и 30-дневная еда. Александр первым сошел на берег, бросил копье и заявил, что Азия – это завоеванные копьем земли. Затем отправился в Трою и, как новый гомеровский Ахилл, посвятил свое вторжение Афине. Далее Александр отправился в город Гордион, лежащий во Фригии. От события, что произошло там, походит выражение «гордиев узел». В Гордионе рассказали Александру о пророчестве, будто тот человек, которому удастся развязать сложный узел, связывающий ярмо с колесницей, принадлежащей царю Гордию, будет править Азией. По легенде Александр разрубил узел мечом, решив проблему, с которой никто раньше не справлялся. Вскоре Александр занял Сардис и греческие города, лежащие на побережье Эгейского Моря. Таким образом, он мог получить необходимые ему средства для дальнейшей борьбы за счет выплаты трибута для военных нужд жителями покоренных городов. Александра стали называть «великим» благодаря своему неправдоподобному успеху, которого он достиг, будучи еще двадцатилетним юношей.

Следующая битва произошла в 333 г. до н.э.при Иссе, в юго-восточной Анатолии. Армия Дария значительно превосходила численность македонских войск. Однако благодаря тактическому гению Александра Великого, он снова одержал большую победу, заставив Дария бежать. После битвы Александр продолжал идти вглубь персидского государства, чтобы освободить другие территории от власти Дария. В 332 году до н. э. осадил расположенный на побережье современного Ливана Тир.

В 331 году до н. э. Александром был основан город, название которого происходит от его имени. Это была первая в истории Александрия.

В течение 3 лет, македонцы завоевали очень большие территории, принадлежащие государству персидскому, однако это не означало конца борьбы. Персидская армия не была полностью уничтожена. Великая битва с войсками Дария произошла в 331 году до н. э.под Гогамелой, лежащей на севере Месопотамии. Несмотря на персидское превосходство, Александру удалось снова выиграть столкновение благодаря своим стратегическим способностям. Дарий вынужден был отдать поле, и Александр мог войти в 3 персидские столицы.⁸

Для многих его современников борьба с персидской империей казалась безумием, однако он поставил более сильного противника перед фактом своей победы. Уважению, достигнутому им среди его современников, также обязан харизме, ибо умел убеждать своих подчиненных идти за ним туда, куда он сам хотел следовать, за пределы известного тогда грекам мира. Благодаря своей доблести на поле боя он приобрел любовь солдат, из которых, вероятно, многие отдали бы жизнь за своего любимого вождя. Александр был щедрым человеком, раздавал земли своим подчиненным, дарил королевские подарки. Но это было продиктовано и практическими соображениями: он хотел, чтобы его армия была сильнее, а основной частью его элитных отрядов стали землевладельцы.

В 325 году он добрался до Инда, где ему пришлось вести тяжелые бои. Солдаты были недовольны, хотели вернуться к давно покинутым домам. Не наполнило их оптимизмом и поведение самого Александра, который, поддался восточному влиянию, начал носить персидские одежды и практиковать восточные традиции. Кроме того, солдаты считали, что цель, поставленная с момента начала их похода – завоевание государства персидского – была уже давно достигнута. Существовала угроза бунта. Поэтому он решил, что пришло время отступить. Во время возвращения, от засухи и жажды умерла довольно большая часть его армии.

Александр вернулся в Вавилон. К моменту своей смерти Александр Македонский добавил Персидскую Империю к европейским территориям Македонии.10 июня 323 года до н. э. был последним днем его жизни. Неизвестно, какова была причина смерти, хотя некоторые предполагают, что был отравлен.

Александр Великий был одним из самых блестящих стратегов, каких узнал этот мир. Имел удивительную энергию, амбиции и желание действовать. Александр был не только вождем армии, он был также исследователем, основателем городов, архитектором. Он оставил, после себя мир эллинский, где элементы греческой культуры дополнялись элементами всех тех культур, которые находились на территориях, подвластных Александру.

В результате похода Александра, длительностью в десять лет, возникла огромная экономически развитая империя, было положено начало новой эпохи — эпохи Эллинизма.

Заключение

Особенности процесса становления государственности в античном мире (в отличие от стран Востока) во многом предопределялись природно-географическими факторами. Широкое развитие обменных, а затем и торговых отношений, особенно морской торговли, способствовало быстрому становлению рыночного хозяйства и росту частной собственности. Усилившаяся социальная дифференциация стала основой острой политической борьбы, в результате которой переход от примитивных государств к высоко развитой государственности проходил более стремительно и с более значимыми социальными последствиями, чем это имело место в других странах древнего мира.

Полисная система была одной из самых значительных, практически уникальных черт государственности, характерных не только для Греции, но и для всего античного мира. Море и морская торговля связывали в единую полисную систем все города-государства, создавали открытую общегреческую и средиземноморскую политическую культуру, цивилизацию.

Ликвидация монархии привела к победе в античном мире республиканского строя, а также к окончательному утверждению (до эпохи кризиса и разложения рабовладельческого общества) полисной системы организации государства. Но в раннереспубликанский период демократический потенциал, присущий полисной системе, предусматривающей элементы непосредственной демократии (народные собрания и т.д.), не получил полного развития. Простой народ в полисах, не имевший политического опыта и черпавший свои представления о власти из патриархально-религиозной прошлого, уступил бразды правления практически во всех античных полисах родовой, жреческой и новой имущей аристократии. Именно таковой была государственная власть в Афинах накануне реформ Солона, в ранний период патрицианской республики в Риме и т.д. Дальнейший процесс демократизации политической жизни в античных городах-государствах сопровождался обострением борьбы между аристократией, державшей в своих руках власть и стремившейся законсервировать старые полисные порядки, и народом (демосом), все более осознающим свое гражданское единство. Результатом этой борьбы (эвпатридов и демоса в Афинах, патрициев и плебеев в Риме и т.д.) стала серия законодательных реформ, подрывающих монополию аристократии в государственных органах и создающих основу для развития демократических институтов.

К I в. до н.э. исчерпала себя и полисная система в Риме, когда особенно стало очевидным, что республика-город не может справиться с восстаниями рабов и не в состоянии обеспечить внутреннее гражданское единство. В этих условиях сохранение республиканской системы, рассчитанной на управление государством-городом, становится анахронизмом. На смену республике, превратившейся к I в. до н.э. в мировую державу, приходит империя. Влияние полисной системы за долгую историю Римской республики стало столь велико, что в течение первых веков (принципат) императоры, стремящиеся создать централизованную бюрократическую монархию, еще долго не могли освободиться от республиканских полисных институтов.

Список литературы

1. 
   Античность. Средние века. Новое время. Проблемы искусства. - М.: Наука, 2020. - 260 c.
   
2. 
   Батыр, К.И. Всеобщая история государства и права / К.И. Батыр. - М.: Былина, 2019. - 496 c.
   
3. 
   Гусейнов, А.А. Античная этика / А.А. Гусейнов. - М.: Гардарики, 2019. - 270 c.
   
4. 
   История древнего мира. Энциклопедия "Ридерз Дайджест" / Д. Бингэм и др. - Москва: Мир, 2008. - 400 c.
   
5. 
   Кареев, Н.И. Государство-город античного мира / Н.И. Кареев. - М.: ЁЁ Медиа, 2021. - 714 c.
   
6. 
   Омельченко, О.А. Всеобщая история государства и права / О.А. Омельченко. - М.: Остожье; Издание 255-е, 2016. - 576 c.
   
7. 
   Пуре Н.М. Понимание государства в античной политико‐правовой мысли // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВД России. 2010. № 2 (13). С. 44–48
   
8. 
   Суриков, И. Е. Античная Греция. Политики в контексте эпохи. На пороге нового мира / И.Е. Суриков. - М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2015. - 183 c.
   

1^ Батыр, К.И. Всеобщая история государства и права / К.И. Батыр. - М.: Былина, 2019. – С.107.

2^ Кареев, Н.И. Государство-город античного мира / Н.И. Кареев. - М.: ЁЁ Медиа, 2021. – С.217.

3^  Омельченко, О.А. Всеобщая история государства и права / О.А. Омельченко. - М.: Остожье; Издание 255-е, 2016. – С.156.

4^ Античность. Средние века. Новое время. Проблемы искусства. - М.: Наука, 2020. – С.89.

5^ Пуре Н.М. Понимание государства в античной политико‐правовой мысли // Юридическая наука и практика: Вестник Нижегородской академии МВД России. 2010. № 2 (13). С. 46.

6^ Суриков, И. Е. Античная Греция. Политики в контексте эпохи. На пороге нового мира / И.Е. Суриков. - М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2015. – С.53.

7^ Гусейнов, А.А. Античная этика / А.А. Гусейнов. - М.: Гардарики, 2019. – С.82.

8^ История древнего мира. Энциклопедия "Ридерз Дайджест" / Д. Бингэм и др. - Москва: Мир, 2008. – С.153.