контрольная по философии. задания для контрольной работы Философии. 10. Охарактеризуйте основные философские направления xxxxi вв., определив ключевую проблематику, указав представителейфилософов и проследив тенденции развития философии в указанный период
 Скачать 18.43 Kb.
|
|
10. Охарактеризуйте основные философские направления XX-XXI вв., определив ключевую проблематику, указав представителей-философов и проследив тенденции развития философии в указанный период. Философские школы и направления: Теологическая философия, неотомизм, тейярдизм, теология освобождения, неопозитивизм, постпозитивизм, экзистенциализм, фрейдизм, неофрейдизм, герменевтика, структурализм, феноменология, постмодернизм, персонализм. Известные философы эпохи: З. Фрейд, К. Ясперс, , К. Юнг, Ж., Сартр, О. Шпенглер, , Ф. Фукуяма, А. Камю, Р. Гвардини, Х. Гадамер, К. Поппер. Основные термины и понятия: Верификация, фальсификация, концепция открытого общества, парадокс государства, феноменологическая редукция, трансендентальная редукция, критическая теория общества, бессознательное, симулякр, психоанализ, сублимация, архетип. Главная философская проблема, задача: Главная проблема неопозитивизма – философия должна заниматься логическим анализом языка науки, поскольку язык, как и язык науки, - главное средство, через которое человек позитивно (достоверно, научно) воспринимает окружающий мир. Большинство проблем прежней философии (бытие, сознание, идея, Бог) – верификации не подлежат, а следовательно, эти проблемы являются псевдопроблемами, не имеющими достоверного научного разрешения. Они должны быть исключены из философии. Постпозитивизм - главная задача постпозитивизма – исследование не структуры (подобно неопозитивистам) научного знания (языка, понятий), а развития научного знания. Теологическая философия – главные проблемы, находящиеся в центре внимания теологической философии, являются:бытие Бога как творца всего сущего; бытие человека как его высшего творения, человеческая жизнь. Неотомизм – задача неотомистов: доказать правильность, истинность католицизма и католической философии; приспособить католицизм к современным условиям; приблизить католицизм к простым людям. Тейярдизм – задача создать феноменологию – комплексную науку, которая соединяла бы в себе достижения наук и теологическую философию и объясняла бы основы Вселенной. Экзистенциализм – проблемы, которые волнуют экзистенциалистов: уникальность человеческой личности, глубина его чувств, переживаний, тревог, надежд, жизни в целом;разительное противоречие между человеческим внутренним миром и окружающей жизнью;проблема отчуждения человека (общество, государство стали для человека абсолютно чужими, реальностью, которая полностью пренебрегает человеком, подавляет его «Я»);проблема бессмысленности жизни; Феноменология - проблема целей и смысла философии Философия не имеет никакого отношения ни к окружающему миру, ни к изучающим его наукам; ее предмет — это исключительно лишь явления (феномены) сознания, рассматриваемые как единственно и непосредственно данное Прагматизм - философия, по мнению теоретиков прагматизма, призвана «спуститься с небес» для решения жизненных проблем человека. Философская герменевтика - проблема понимания смысла речи, текстов и других творений человека для последующей интеграции научного знания в практическое сознание людей. Структурализм. – проблема структуры. Согласно их воззрениям структура — это не просто устройство объекта, сочетание его частей или элементов доступное непосредственному наблюдению. Постмодернизм - создание «новой философии», которая в принципе отрицает возможность достоверности и объективности, а такие понятия как «справедливость» или «правота» утрачивают свое значение. Персонализм - главная проблема— личность в ее отношении к Богу и к другим личностям; ресурсы свободы и творчества; проблемы коммуникации. Личность отождествляется с сознанием и самосознанием. Фрейдизм и неофрейдизм – главная проблема – действие сознательного и бессознательного, происхождение энергии бессознательного, применение психоанализа к проблемам межличностных отношений, к психологии масс, к инстинктам культуры, проблема конфликта человека и общества. Человечество подходит к середине XXI века; с новым витком в истории люди связывают свои надежды на будущее, которое будет обеспечиваться невиданными возможностями информационных технологий, новыми способами коммуникации, усиливаться интеграцией народов в решении вопросов мира, экологических и других глобальных проблем, гуманизацией всех общественных отношений. Кардинальные (важные) социальные изменения, как правило, сопровождаются и философским поиском, ориентированным на усиление глубинных проблем человеческого бытия, всей жизнедеятельности человека, пересмотре его ценностных ориентации. Современное общественное развитие характеризуется интенсивным взаимодействием различных культур. Все культуры объединяют такие фундаментальные (основные) категории бытия и небытия, жизни и смерти, смысла жизни человека и т.п. Однако любая модель мира, сложившаяся в культуре, наполняется в зависимости от источников форм ее развития своим мировоззренческим содержанием. Поэтому всегда существуют различные модели философского мышления или способы философского осмысления мира и его познания. Позитивизм, феноменология, марксизм, неотомизм, экзистенциализм. возникли в XIX в. и продолжают существовать в XXI в. Они рассматривают проблемы, которые имеют общечеловеческую ценность: роль философского и научного познания; человек и его жизнедеятельность; взаимодействие духовного и материального, объективного и субъективного, свобода и необходимость, необходимость и случайность, свобода и ответственность. |