Задания суммативного оценивания
за I четверть по предмету «История Казахстана», 10 класс
ЗАДАНИЕ 1. (8 баллов)
Признаки традиционной цивилизации? (4 балла)
b. Назовите важные историко – культурные аспекты Великой Степи. (3 баллов)
1.
2.
3.
Сделайте вывод: Великая Степь – это …. (1 балл)
ЗАДАНИЕ 2. Определите, какие утверждения являются «истиной» или «ложью»
(6 баллов)
|
Утверждение
|
истина
|
ложь
|
1
|
Эпоху бронзы на территории Казахстана называют андроновской
|
|
|
2
|
В Костанайской области находятся поселения, именуемые стойбищами Ботая.
|
|
|
3
|
Доктор К.А.Акишев первым исследовал монументальные сооружения этой культуры, и внес в научный оборот наименование бегазы-дандыбаевской культуры.
|
|
|
4
|
Племена бегазы-дандыбаевской культуры, как и андроновцы, отличались религиозным поклонением природным силам (Солнцу, огню, воде и др.).
|
|
|
5
|
Эпоха энеолита занимает пространство времени между I-II тысячелетиями н.э.
|
|
|
6
|
Андроновская посуда была украшена разнообразными геометрическими фигурами
|
|
|
ЗАДАНИЕ 3.
Оцените влияние цивилизации ранних кочевников на мировой исторический процесс, используя данные источники (6 баллов)
В трудах знаменитого русского археолога Л.П.Окладникова отмечается цивилизация Западной Сибири тюркского народа. «Древняя тюркская Сибирь — пишет академик Л.П.Окладников, — оказалась теснее связанной с западом, чем с востоком. Её культура много богаче и ярче, чем можно было полагать ранее. У берегов Байкала, на Ангаре, Лене сходились и расходились пути древних культур Востока и Запада, существовали мощные по тем временам самобытные культурные очаги, без которых история Евразии не может быть полностью понятой. Как мы видим по находкам от крепостей тюрков в Прибайкалье ведет их путь на Дон и на Дунай».
Л.Н.Гумилев считает, что «Культура кочевников в своей 3000- летней истории перенесла творческую эволюцию, чем народы Средиземноморья и Дальнего Востока». Эта цивилизация кочевников на территории Евразийской Сахары ведет нас от начала XI века до нашей эры до XVIII века до нашей эры. Л.Н.Гумилев придерживался идеи евразийства, он был созвучен с тюркским миром, что воссоединял в себе Восток и Запад, вместе с тем Среднюю Азию, расположенную в четырех континентах мира, с Византией, Персией, Индией и Китаем
Философ И.Кант утверждал, что «Само государство появилось в целях защиты от стычек и войн между кочевниками и оседлыми земледельцами».
Приведите 3 аргумента для раскрытия влияния кочевников на ход мировых исторических процессов
Приведите 3 аргумента для раскрытия влияния процессов в мировой истории на кочевников
ЗАДАНИЕ 4. Напишите эссе «Почему культура Центральной Азии имеет важное значение в развитии мировой культуры?»(10 баллов)
критерии
Результативность – оказало ли влияние на жизнь народа?
Значимость – эти достижения люди использовали только в то время, или их значимость сохранилась до наших дней?
Осталость в памяти – используются ли культурные достижения в настоящее время?
Открытие – могут ли сведения о культуре описать быт того периода?
вывод
Схема выставления баллов
№ задания
|
Ответ
|
Балл
|
Дополнительная информация
|
1
|
Важным компонентом в истории Центральной Азии является история тюркских народов, которая в качестве своего объединяющего начала, колыбели и единого наследия имеет тюркскую цивилизацию. В то же время, говоря о цивилизации, мы должны иметь в виду прежде всего проблемы общих корней народов, их историческое прошлое, традиции политической борьбы и государственности.
По мнению С. Ф. Мажитова, лишь сравнительно недавно научный мир ознакомился с открытием обществоведов Центральной Азии и Евразии, которые заявили и доказали миру, что в основе их современного облика лежат достижения и традиции тюркской цивилизации. Однажды возникнув на степных просторах Центральной Азии и Евразии, тюркский мир стал составной частью политической истории всего человечества.
|
2
|
Принимаются различные вариации верного ответа
|
Монтескье рассматривал их как справедливых и вольных людей свободного общества, Фергюсон, А. Смит доказывали, что у кочевников имущественное и социальное неравенство проявилось раньше всех.
|
1
|
Принимаются различные вариации верного ответа
|
в последнее время все чаще звучат высказывания, подчеркивающие высокий уровень культуры и достоинства социального устройства древних и средневековых кочевых объединений. С мнением же о том, что кочевая цивилизация — закономерное явление в истории человечества, своеобразный вид хозяйственной деятельности, культуры и жизненного уклада, согласны большинство ученых.
|
1
|
Такие ученые, как Торнвальд, Тойнби, считали, что кочевники не в силах создать цивилизованное общество и государство без помощи извне. По мнению большинства исследователей, кочевые сообщества без помощи оседлого населения не смогут развиваться.
|
1
|
По мнению ученых, кочевники самостоятельно достигают первых ступеней классового общества, а дальнейшее их развитие зависит от влияния оседлых народов, т. е. кочевой социум — это общественно-историческое объединение с ограниченными перспективами развития.
|
1
|
По мнению известного казахстанского востоковеда В. Юдина:
«… Центральная Азия… была особым узлом этногенетических процессов. Племена и народы здесь возникали, исчезали и вновь возникали в новом качестве. Связи и процессы эти были разнохарактерны и разнонаправлены, давали в разных пунктах Центральной Азии неодинаковый результат. Но главное в том, что это был особый центр, особая зона этногенеза, так же, как и разнообразных культурных, хозяйственных, политических, идеологических связей».
|
2
|
Принимаются различные вариации верного ответа
|
2
|
1-истина
|
1
|
1 балл за каждый верный ответ
|
2-ложь
|
1
|
3-ложь
|
1
|
4-истина
|
1
|
5-ложь
|
1
|
6-истина
|
1
|
3
|
Влияние цивилизации кочевников на процессы в мировой истории:
а) одомашнивание скота
|
1
|
Принимаются различные вариации верного ответа
|
Влияние цивилизации кочевников на процессы в мировой истории:
b) изменения в материальной культуре. Внесли крупный вклад в производство орудий труда и оружия из бронзы и железа, благодаря своим лукам и стрелам стали практически непобедимы. Кроме этого они разработали технологию производства одежды из кожи и шерсти скота
|
1
|
Влияние цивилизации кочевников на процессы в мировой истории:
с) открыли Великий шелковый путь, связывающий Азию и Европу, который в дальнейшем стал мостом, связывающим их с народами оседлой цивилизации на двух континентах и открывающим дорогу для развития культурного обмена между Западом и Востоком.
|
1
|
Влияние мировых процессов на цивилизацию кочевников:
а) Великий Шелковый путь внес большой вклад в духовную и материальную жизнь народов Центральной Азии. Произошлие большие изменения в хозяйственной сфере - оседлое развитие хозяйства, земледелие, садоводство.
|
1
|
Влияние мировых процессов на цивилизацию кочевников:
b) проникновение различных религий. Например: буддизм, индуизм.
|
1
|
Влияние мировых процессов на цивилизацию кочевников:
с) открытие морского пути, снижение значения Великого Шелкового пути, отрицательно повлияло на экономическое положение кочевников.
|
1
|
4
|
Результативность –
Народы, населявшие Центральную Азию, в результате постоянных контактов между собой в течение веков выработали древнюю самобытную и родственную культуру, во многом сходный хозяйственный уклад.
|
2
|
Допускаются различные верные ответы
|
Значимость –
Всему миру широко известны ценнейшие памятники материальной духовной культуры величественные архитектурные сооружения, скульптурные изображения, стенные росписи, уникальные рукописи, найденные учеными на территории Казахстана, Киргизстана, Узбекистана, Таджикистана и т.д.
|
2
|
Осталость в памяти –
- формирование кочевого хозяйства в условиях природной среды (кочевое животноводство);
- появление юрты, своеобразный тип переносного жилища, характерный для насельников Великой степи;
- изобретение стремени и седла;
- интенсивное развитие металлургии с древних времен (в Жезказгане, Саразме);
- одомашнивание некоторых животных (Северный и Центральный Казахстан - лошадь, Туркменистан – двугорбый верблюд бактриан);
- формирование сложной ирригационной системы;
- реализация монументальных зданий (городов, мавзолеев, курганов, кладбищ);
- высокий уровень ремесленного производства. Народы Центральной Азии отличаются высоким качеством войлок, обработки металлов (чугун, сталь, бронзовые изделия и оборудование), керамического производства, ткачества (ковроткачество), ювелирных изделий, вышивки, обработки дерева и кожи.
- селекция домашних животных (скакуны, тазы, тобеты кочевников).
|
2
|
Открытие
Страны и народы Центральной Азии связаны географической и этнической близостью. Общими на протяжении веков были их исторические судьбы, культура и религия. На это сходство накладывает отпечаток то, что многие века они находились в состоянии интенсивного взаимодействия, жили рядом, у них была общая история, экономические, исторические и бытовые контакты. Мощным фактором является языковая близость. Наконец, схожесть национальных обычаев и традиций. При чрезвычайном их богатстве и разнообразии у народов Центральной Азии есть много сходных национальных традиций, в которых нашло отражение мировоззрение, концепция мира, присущая народам
|
2
|
вывод
Центральная Азия – не только географическое и геополитическое, но и единое культурное пространство. Народы, проживающие в ней, объединяют общие духовные ценности, схожесть национальных традиций и обычаев, общее историческое прошлое, древняя восточная культура.
|
2
|
всего
|
30
| |
Скачать 29.36 Kb.