Воспитание детей в России 1920-30 гг.. А Активизация внимания российского общества к культуре детства наблюдалась с конца xix века
 Скачать 20.74 Kb.
|
|
А: Активизация внимания российского общества к культуре детства наблюдалась с конца XIX века. М. В Ромашова, характеризуя этот период отечественной истории, отмечает: «Понимание того, что будущее зависит от численности детей, от условий их социализации, привело к распространению представлений о детях и детстве как особой привилегированной группе в сфере государственных и социальных интересов. С приходом к власти большевиков в 1917 г. детство стало рассматриваться благоприятным периодом для становления советской идентичности» (Ромашова М. В. Советское детство в 1945 — середине 1950-х гг.: государственные проекты и провинциальные практики (по материалам молотовской области): Автореф. дис. … канд. ист. наук. Пермь: Пермский гос. ун-т, 2006. 29 с.). Поэтому в решении задачи коренной перестройки общества, выдвинутой большевистским руководством, важная роль и отводилась подрастающему поколению. Итак, с первых дней после Октябрьской революции 1917 г. одной из насущных социально-педагогических проблем была проблема формирования нового человека. «Мы должны создать из молодого поколения поколение коммунистов. Мы должны из детей — ибо они подобно воску поддаются влиянию — сделать настоящих, хороших коммунистов... Мы должны изъять детей из-под грубого влияния семьи. Мы должны их взять на учет, скажем прямо, — национализировать. С первых же дней их жизни они будут находиться под благотворным влиянием коммунистических детских садов и школ. Здесь они воспримут азбуку коммунизма. Здесь они вырастут настоящими коммунистами». ПРО СТАЛИНА К: Дети воспитывались с идеей построения коммунистического общества, идеального по своей сути. Розовые краски будущего упорно навязывались подрастающему поколению. В реальной же жизни все было совершенно иначе. В. К. Криворученко отмечает, что « система не давала возможности в полную силу раскрыться творчеству, выступить против неверных действий. Режим подавлял свободомыслие, не терпел мнения, которое не вписывалось в установленное партией и государством ложе» [7, с. 143( Криворученко В. К. Молодежь, комсомол, общество 30-х годов XX столетия: к проблеме репрессий в молодежной среде: Научная монография. М.: Московский гуманитарный университет, 2011. 166 с.)]. Однако «оптимизм», вера в скорое прекрасное будущее, в коммунизм, зачастую — «в товарища Сталина», воспитываемые школой и официальной пропагандой, затмевали неприглядную картину реальности. В 30-е годы происходит идеологическая и институциональная достройка модели советского «счастливого детства». Поэтапно и непрерывно, независимо от пола, национальной, социальной принадлежности, ребенок должен был пройти все ступени социализации: детские сады и ясли, где профессионалы следили бы за всесторонним его развитием; школу и общественнополитические организации, где он превращался бы в грамотного идейного индивида. Развитая материальная, символическая культура детства (литература, театр, кино) должна была способствовать более легкому и быстрому усвоению официально принятых норм и ценностей, ролей и идентичностей, навязывавшихся коммунистической идеологией. Семье в этой модели детства отводилось важное место, поскольку она должна была разделить с государством функции по воспитанию детей. Активно создавался пропагандой образ коллективного отца — товарища Сталина. Отец народов, даривший детям «счастливое и радостное» детство, защищал своих верных и преданных сынов и дочерей от угрозы капитализма, но сурово требовал верного служения своей системе. «Вождь народов» обладал качествами, которые должны были стать образцом для всех детей страны. МИНИ ВЫВОД к первой части Так, следует отметить, что, придя к власти, большевики превратили детство в сферу особого государственного интереса и повышенного внимания, полагая, что в ребенке можно воспитать те качества и навыки, которые больше всего значимы для строительства социализма. В первое послереволюционное десятилетие в основе всех проектов детства лежало формирование «нового» советского человека. 2 часть про беспризорников А: М. В. Ромашова в работе [9, с. 18–19 (Ромашова М. В. Советское детство в 1945 — середине 1950-х гг.: государственные проекты и провинциальные практики (по материалам молотовской области): Автореф. дис. … канд. ист. наук. Пермь: Пермский гос. ун-т, 2006. 29 с. )] отмечает, что часть модели советского «счастливого детства» при сталинизме составляли детские учреждения (колонии, специальные детские дома и т. д.), «которые изымали, наказывали, перевоспитывали, возвращали обратно в «советское детство» тех детей, чье поведение не вписывалось в рамки официальной концепции детства (беспризорных и безнадзорных, совершавших проступки и преступления)» [9, с. 19]. После революции 1917 года господствующей стала идея, что семейное воспитание детей — это явление временное, свойственное конкретному историческому моменту, на смену которому придет воспитание общественное. Тем не менее, как показал исторический опыт, данная теория оказалась ошибочной. В современных условиях, напротив, предпочтительной формой воспитания считается семейная. К 1922 г. количество детей, лишенных средств к существованию, достигло своего максимума, составив 7 млн. человек. Для решения данной проблемы в 1921 г. была специально создана Комиссия по улучшению жизни детей при ВЦИК (Деткомиссия). Несмотря на то, что к 1935 г. официально было объявлено о ликвидации массовой детской беспризорности, на самом деле, она продолжала существовать, хотя и в меньших масштабах. Острым оставался вопрос о борьбе с безнадзорностью несовершеннолетних. В это время публиковались статьи в периодической печати, знакомившие читателя с событиями борьбы с беспризорностью и участием общественности в этом вопросе. Помимо работ отдельных авторов, выпускались сборники статей, посвященные различным вопросам ликвидации беспризорности и безнадзорности. С изучаемой проблемой связана тема охраны материнства и младенчества. Забота государства о матери и ее ребенке представляется очень важным начинанием, его можно считать своеобразной профилактикой детской беспризорности. В конце 1920-х — первой половине 1930-х гг. издавались работы по данному вопросу. Мероприятия по ликвидации беспризорности и безнадзорности. 1920-е гг. Деятельность государственных органов и общественных организаций по спасению детей. К: Положение с детской беспризорностью в течение 1920-х гг. оставалось тревожным. Государство, понимая серьезность сложившейся ситуации, проводило широкий спектр мероприятий для решения проблемы. Было определено, что охрана материнства и младенчества относилась к компетенции Наркомздрава, вопросы помощи несовершеннолетним, в первую очередь беспризорным, оказались в ведение Наркомпроса, а детьми, совершившими правонарушения, занимались Комиссии по делам о несовершеннолетних. В качестве координационного центра в 1921 г. была образована Комиссия по улучшению жизни детей при ВЦИК. Общественность привлекалась к участию в борьбе с беспризорностью и безнадзорностью, в основном, через сеть обществ «Друг Детей». Она стала создаваться по всей территории РСФСР с 1924 г. Основной задачей общества являлась борьба с детской беспризорностью и безнадзорностью и оказание помощи в трудовом воспитании подростков (общества организовывали столовые, выдачу одежды, обуви и денежных пособий беспризорным, содержание детских домов, коммун, колоний, мастерских,площадок для беспризорных, безнадзорных детей, общежитий и ночлежек. Так же общество устраивало беспризорных детей на работу, оказывало денежную помощь отделам народного образования и т. д.) А: Детские учреждения интернатного типа как основное средство преодоления беспризорности. В свете популярности идеи общественного воспитания детей особое значение придавалось созданию сети детских домов. Наиболее эффективным средством устранения беспризорности было признано образование детских учреждений интернатного типа. В 1920-е гг. во многих учреждениях было организовано детское самоуправление. Осуществление этого принципа способствовало применению навыков самостоятельной жизни, полученных детьми за время пребывания на улице. Со второй половины 1920-х гг. в РСФСР проводилась кампания по «разгрузке» детских домов. Методами освобождения мест в переполненных детских домах стали опека, патронирование, усыновление. Наиболее распространено было патронирование. Одной из важнейших задач в борьбе с детской беспризорностью считалось возвращение подростков к «общественно-полезному труду». Одним из принципов работы детских учреждений являлось трудовое воспитание. Советское государство построило обширную сеть заведений для детей, оставшихся без попечения родителей. Несмотря на комплекс предпринятых мер, окончательно решить вопрос беспризорности несовершеннолетних ему не удалось. Прилагаемые усилия очень часто наталкивались на отсутствие финансовых возможностей. K: ВЫВОД Основной задачей воспитательного процесса в 1920–1930-е гг. являлась интеграция бывших беспризорников в советское общество. Дети воспитывались в духе коллективизма и были ориентированы на получение трудовых навыков. Однако реализация последнего принципа в некоторых случаях наталкивалась на отсутствие мастерских, необходимого оборудования или профессиональных инструкторов. Социализации воспитанников детдомов способствовала работа пионерской и комсомольской организации. Находясь в детском учреждении, бывшие беспризорники получали школьное образование и определенные трудовые навыки. Органы народного образования стремились обеспечить организованный выпуск детдомовцев на производство, колхозы. Это помогало подросткам определиться в жизни. |