В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит. Боб Фрисселл в этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит

• Название: Боб Фрисселл в этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит
• Дата: 22.09.2019
• Размер: 1.95 Mb.
• Имя файла: В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит.doc
• Тип: Документы; #87389
• страница: 6 из 6

Примечания
1. Antony R. Curtis. The Space Almanac. Arcsoft Publishers 1990. Стр. 607.

2. «Science News», Washintong DC: Science Service, Inc., том 102, N 8, 19 августа 1972 г.

См.: Хозе Аргуэльес. «Фактор Майя». «София», Киев, 1996 г.

Тайное правительство
Как бы вы ни называли их — Тайным правительством, Иллюминатами, Билдербергерами, Трехсторонней Комиссией или Советом по международным отношениям, не имеет значения. «Тайное правительство» в основном состоит из самых богатых в мире людей. Их около двух тысяч, и они уже долгое время контролируют наше так называемое правительство. Они определяют, кого и когда должны избрать на определенный пост. Они решают, будет ли вестись война и когда она закончится. Они контролируют мировые запасы продовольствия, рост и спад инфляции мировых валют. Все это определяется упомянутой группой лиц. Безусловно, они не могут взять под контроль стихийные бедствия, но руководят они многим.

Где-то между 1900 и 1930 годом Серые заключили контракт с этими людьми. Безусловно, это произошло раньше Филадельфийского Эксперимента (1943 г.), когда ученые воспользовались полученной от Серых информацией. Никола Тесла, физик, руководивший Филадельфийским Экспериментом, заявил в отчете, что получал информацию от инопланетян, но ему, конечно, тогда никто не поверил.¹

Вначале тайное правительство сочло Серых безвредными существами и заключило с ними договор. Они даже решили, что в лице Серых им улыбнулась невиданная удача и они обретут мощнейший источник безграничного могущества. Условия договора позволяли Серым экспериментировать на нашей планете в обмен на предоставление информации о новых технологических разработках. Именно благодаря этой технологии мы достигли невероятных результатов в последнее время.

Когда в 1968 году Дэвид Судзуки предсказал появление новых полюсов и гибель всего живого на планете, тайное правительство решило спастись бегством. До 1970 года эти люди разжигали «холодную» войну между СССР и США. Сейчас же «холодная» война окончилась. Это рано или поздно должно было произойти, так как мы долгое время действовали как единая страна.

Секретное правительство никогда не делилось технологией Серых с человечеством, а приберегало ее для себя. У них была настолько развитая технология, что в это просто трудно поверить. Уже давно в их распоряжении были НЛО. Было подсчитано, что более пятидесяти процентов зарегистрированных НЛО принадлежит землянам, а именно — секретному правительству.² Секретное правительство, воспользовавшись последними научными достижениями советской и американской науки, а также технологией Серых, подготовило космические корабли, чтобы покинуть Землю перед тем, как произойдет смещение полюсов. Оно стало готовиться в спешке, так как, согласно прогнозам Судзуки, до смещения полюсов оставалось не более четырнадцати лет.

Вначале секретное правительство подготовило базу на Луне, решив использовать ее как трамплин для дальнейшего прыжка в космос. На темной стороне Луны было построено три маленьких, словно игрушечных городка. В одном из городков произошла катастрофа, и многие люди погибли. Записи свидетельствуют, что на Луну было осуществлено более двух тысяч тайных полетов.

После того как тайное правительство освоилось на Луне, оно решило забраться поглубже в космос. И как вы думаете, на что оно нацелилось? Ну, конечно же, на Марс, на историческую родину Серых. На Марсе был сооружен исключительно сложный подземный город, где могли бы разместиться члены тайного правительства и еще немного людей. Безусловно, совсем немного людей, так как тайное правительство пеклось в первую очередь только о себе. Таков был стиль их жизни. Они уподобились Серым и почти все утратили свои эмоциональные тела. Они доставили в свою колонию на Марсе все необходимое для жизни.

Согласно Алу Билеку, принимавшему участие в Монтоукском Проекте (официально известном как «Проект Феникс»):

Одной из целей Проекта Феникс было использование Туннелей Времени для поддержки марсианских колоний. Марсианские колонии существовали уже в начале 70-х. В 1962 году мы открыто осуществили посадку на Луне. Собственно говоря, немцы уже побывали там в 1947 году. И мы были там раньше, в 1962 году, как совместная русско-американская экспедиция. Они отправились на Марс 22 мая 1962 года. Это полностью отображено в фильме Alternative 3, который был отснят 1 апреля 1977 года. В нем показана трансляция (цветные кадры, переданные по телевидению с Марса на Землю) приземления космического корабля Explorer. У нас были колонии на Марсе уже в конце 60-х или, по крайней мере, в самом начале 70-х.³

В это время члены секретного правительства не только не желали огласки своей деятельности, но и боялись конкуренции в области технологий. Любой человек, занимавшийся разработкой передовой технологии, был остановлен тем или иным способом. Если те не могли остановить ученых, то просто избавлялись от них.

Приблизительно в 1984 году строительство марсианского города было завершено. Во всяком случае, члены секретного правительства решили, что добились своего. Но совсем недавно, примерно в 1989 году — Друнвало не знает точной даты, —они сделали неприятное открытие: Земля — вовсе не единственная планета, где происходит смещение Северного и Южного полюсов. Это случается и на других планетах Солнечной системы, в том числе и на Марсе.

Через семь-девять месяцев на них обрушился новый удар. Колонисты поняли, что с ними происходят не только физические изменения, их межпространственное сознание также претерпевает метаморфозы. Они, подобно Серым, ощутили свою полную беспомощность и растерялись. Затем они поняли, что единственный путь к спасению лежит через любовь и объединенное сознание.

С подобной ситуацией Земля столкнулась в Атлантиде 16000 лет назад, когда марсиане хотели отколоться от землян и пойти своим путем, но не смогла извлечь из нее урок. Члены тайного правительства сейчас знают, что не смогут выжить, если будут полагаться только на себя. Они живые люди, которые надеются на то, что им ответят и протянут руку помощи.

Давайте же на минуту возвратимся к Ричарду Хоуглэнду и к его исследованию сооружений на Марсе. NASAпроявляет любопытное безразличие к этому вопросу, потому что, по их мнению, Марс совсем не то место, которое следует исследовать. На Марсе происходит много такого, что Управление желает скрыть от нас. Оно делает все возможное, чтобы осмеять возможность существования монументов на Марсе и отвлечь наше внимание от этой проблемы.

Поскольку люди из Управления во многом напоминают Серых, они полностью лишились эмоций, однако они очень умны. Если бы они нашли иной способ спасения, то, безусловно, воспользовались бы им. Но сейчас они поняли, что существуют формы жизни, стоящие на гораздо более высоком уровне, чем Серые, и что коль скоро речь идет о выживании людей, то спастись должны либо все, либо никто.

К этому и стремились высшие существа со времен катастрофы, происшедшей в Атлантиде. Они не хотели допустить, чтобы выжили земляне, если в жертву должны быть принесены марсиане, и наоборот. Они хотели, чтобы уцелели все.


145




Примечания
1. Preston В. Nicolas and Peter Moon. The Mountauk Project: Experiments in Time. New York: Sky Books, 1992.

2. Gordon—Michael Scallion. «UFOs From Earth», The Earth Changes Report (Westmorland, NH: The Matrix Institute, том 2, 4, 1 мая 1992 г).

3. Al Bielek, цитаты из интервью с Сюзен Коников. TheConnectingLink.

То, что обычно происходит
Друнвало не знает, что может произойти при следующем смещении полюсов. Очевидно, этого не знает никто, потому что ситуация сложилась крайне необычная. Однако Тот и другие Вознесенные Учителя считают, что в этот раз мы должны пережить гораздо более мягкий и органичный переход из одного измерения в другое, чем обычно.

Друнвало, конечно же, знает, что обычно происходит при смещении полюсов. Когда мы достигаем критической точки прецессии, в которой происходят изменения, все начинает рушиться.

Причина этого — магнитное поле Земли, используемое нами для понимания самих себя. Оно —хранилище нашей памяти. В этом смысле мы подобны компьютерам. Нам нужно магнитное поле для обработки данных.

В день полнолуния, а также днем раньше и днем позже возрастает уровень преступности: убийства, изнасилования и грабежи становятся более частыми. Это вызвано тем, что Луна заставляет «пузыриться» магнитное поле Земли. Эти маленькие пузыри заставляют неуравновешенных людей переступить грань.

Когда смещение приближается, происходит выраженная флуктуация магнитного поля (это продолжается от трех до шести месяцев), словно Луна становится все ярче и полнее с каждым днем. В это время люди становятся крайне эмоционально лабильны. Экономические и социальные структуры общества рушатся, так как эти структуры поддерживаются только людьми. Когда люди теряют над собой контроль, все вокруг начинает рассыпаться на части.

Возможно, в этот раз все будет по-другому. Возможно, нам удастся сладить с изменяющимся магнитным полем.

Как правило, смещение полюсов и смещение сознания происходят одновременно. За пять-шесть часов до момента смещения часто наблюдаются визуальные феномены. Третье и четвертое измерения вступают во взаимодействие. Трехмерное сознание начинает постепенно отступать, и мы входим на новый уровень сознания.

Когда кристаллическая решетка трехмерного пространства начинает разрушаться, исчезают все объекты, созданные из искусственных материалов. Это одна из причин, по которой мы не можем найти следов цивилизации, существовавшей на нашей планете пятьдесят миллионов лет. Только вещи, сделанные из естественных материалов, находящихся в резонансе с вибрациями Земли, например Пирамиды и Сфинкс, могут уцелеть при смещении полюсов. Они сохраняются даже тогда, когда все остальные объекты буквально сметаются с лица Земли.

Когда синтетические объекты начинают исчезать, внезапно возникают объекты четвертого измерения. Природа приобретает невиданные цвета и формы.

Для того чтобы сознательно перейти из трехмерного в четырехмерное сознание, обычно следует создать Меркабу. Но на этот раз все должно произойти несколько по-другому. Согласно Друнвало, мы уже достигли той точки, где должен произойти сдвиг сознания у полутора миллиардов человек. И Учителя делают все от них зависящее, чтобы каждый или почти каждый смог войти в следующее измерение. Люди должны внезапно узнать или вспомнить о Меркабе, даже если они не смогут понять, откуда появилось это знание.

Даже если нам удастся удерживать магнитное поле Земли до момента смещения полюсов, почти обязательно должен наступить период продолжительностью в три с половиной дня, когда магнитное поле полностью исчезнет. Если вы сможете реализовать свою Меркабу, то обретете собственную живую машину пространства-времени, которая, во-первых, возместит вам исчезнувшее магнитное поле Земли, а во-вторых, поможет вам перенестись из одного измерения в другое.

Как только произойдет падение напряженности магнитного поля, Земля исчезнет для вас и вы окажетесь в Великой Пустоте. Продолжительность этого «зависания» составляет три с половиной дня. Затем жизнь вернется, но на уровне четвертого измерения.

Вы очутитесь в совершенно новом мире, о существовании которого вы раньше и не предполагали. Вы и раньше бывали там неоднократно, но ваша память об этом была стерта. Вы станете подобны младенцу, не имеющему представления ни о самих вещах, ни об их цветах.

Единственная связь между этими двумя мирами — это Святая Троица, то есть мать, отец и ребенок. Вступив в новый мир, вы вначале ничего не сможете понять, но вас там встретят два существа —мать и отец. Вы будете очень любить друг друга. После того как вы вступите в четвертое измерение, вам потребуется около двух лет, чтобы вырасти и возмужать. Ваши новые родители будут оберегать вас.

Там вы будете почти такими же, как и сейчас, но только совершенно обнаженными. Одежда не попадет в новый мир вместе с вами. Однако анатомическая структура вашего тела (ведь и ваше тело попало туда) претерпит драматические изменения. Ваша атомарная масса преобразуется в энергию. Отдельные атомы будут разделены феноменальным расстоянием. В основном ваше тело будет состоять из энергии — оно превратится в свет. Помните, что в этом новом мире вы станете создавать свою реальность собственной мыслью. Манифестация будет мгновенной: если вы подумаете «апельсин», то тут же перед вами появится апельсин, который вам остается только очистить и съесть.

Вот почему необходимо думать о мире, любви и красоте. Если страх перейдет за вами в четвертое измерение, вы станете там творить свою реальность и мгновенно окажетесь лицом к лицу со своим неприкрытым ужасом в образе убийцы, преследующего вас. Тогда у вас мгновенно окажется в руках ружье, из которого вы выстрелите в своего врага. Как только прозвучит выстрел, вы тут же будете отброшены его отдачей в третье измерение, где связь между причиной и следствием не столь непосредственна. В четвертом измерении качество мыслей играет первостепенное значение. Именно это подразумевал Христос, говоря о чистоте мыслей. Любовь и единство, забота о ближних — это очень практичные чувства, так как они всегда работают на основе взаимности.

Все это важно и на уровне третьего измерения, но поскольку здесь все проявления происходят медленнее, мы успеваем уйти от последствий или закрываем на них глаза. Трехмерное пространство — идеальное место для создания ограничений или для выработки жертвенного сознания. Жертвенное сознание развивается у неизбежной жертвы, то есть у человека, отказывающегося понять, что он сам творит свою реальность и считает, что все происходит с ним помимо его воли.

Реберсинг
Реберсинг—это средство, позволяющее непосредственно пережить движение Единого Духа сквозь все вещи мира. И не только это: реберсинг укажет вам способ слиться с вечным процессом единения.

Единственный путь единения с Духом — это найти его в себе. Это единственный путь, и, следуя ему, вы соединяетесь с бесконечной силой Вселенной.

Реберсинг учит тому, как вдыхать энергию с воздухом. Это та самая энергия, которая создает ваше тело и поддерживает его силы; эта жизненная энергия называется праной. Именно она отвечает за очищение, равновесие и исцеление вашего организма.

Реберсинг — гораздо больше, чем просто дыхание; это сочетание сознательного вдыхания энергии и верного использования разума, благодаря которому они работают гармонично и синхронно.

Практика, о которой сейчас идет речь, представляет собой ритмичное дыхание, в котором «вдох» и «выдох» связаны воедино и между ними отсутствует пауза. Все усилия при этом вы затрачиваете на вдох, выдох происходит при полном расслаблении. Этот тип дыхания облегчит продвижение энергии по вашему телу, очень чистой, очень мощной энергии света: энергии самой жизни. Сама природа энергии заставит вас уделять внимание всему тому, что вы держите в себе, если оно не столь чисто, как эта энергия.

Я повторяю вновь, что реберсинг — гораздо больше, чем просто дыхание. Этот процесс позволит вам увеличить свою способность расслабиться, настроиться, прочувствовать и примириться со всем тем, что происходит в вашем теле. Он принесет вам эмоциональную разрядку. Главное в этом — суметь расширить свое сознание так, чтобы узнать о всех физических ощущениях в собственном теле, начиная от эмоций и заканчивая покалываниями, вибрациями и тому подобным. Постепенно ощущения интегрируют в более значительное чувство благополучия. Эта практика поможет вам избавиться от негативных процессов, возникших в результате подавления эмоций.

Реберсинг завершает прошлое. Незавершенность прошлого живет в вашем теле, всецело и полностью принимая форму так называемой застойной энергии, удерживающейся в таком состоянии из-за поверхностного дыхания. Любому человеку, привыкшему к физическим упражнениям, должно быть понятно, о чем я сейчас говорю.

Противопоставьте реберсинг тому способу, который вы использовали для разрешения отрицательных эмоций в прошлом. Возьмем, к примеру, гнев. Во-первых, как правило, это не сиюминутный гнев, а незавершенность прошлого, спровоцированная сиюминутной ситуацией. Так действует незавершенность прошлого — она проявляется в настоящем времени, и мы обычно противимся этому. Такая ситуация все время повторяется. Некоторые люди загоняют злость вглубь, подавляя, отрицая ее или виня во всем самих себя. Другие же обвиняют во всем окружающих, кричат и дерутся или выказывают свои чувства иным образом. Но ни один из способов не приносит эмоциональной разрядки.

Процесс же реберсинга, состоящий в соединенном дыхании, расслаблении чувств и в способности прочувствовать все в тончайших деталях, даст вам возможность добиться нужных результатов, и вы сможете примириться со своими чувствами и с собой.

Работа на уровне чувств идет гораздо быстрее и дает более скорые и непосредственные результаты, чем работа с самим разумом. Вы должны обрести чувственное понимание происходящего. Вам полностью удастся добиться этого на уровне ощущений. Этот способ изменит ваше рассудочное отношение к тому, что происходит с вами и вокруг вас.

Контекст ваших переживаний играет основную роль в способности расслабиться и прочувствовать телесные ощущения. По крайней мере, вам необходимо захотеть, чтобы ощущения оставались такими, каковы они есть, даже если они вам не нравятся. Это должно принести результат. Но еще более ценным станет ваше желание считать, что ваши чувства находятся в процессе исцеления. Доверившись своим чувствам, отдавшись в их власть на самых глубоких уровнях, вы сможете исцелить себя. Это обязательно породит в вас чувство благодарности к жизни, каковой бы она ни была.

Всегда помните о том, что энергия, проходящая сквозь тело, естественным образом направляет ваше внимание на то, что вы удерживали при себе или подавляли долгое время. Такова ее природа, так она действует. К счастью, каждый раз она затрагивает лишь один слой; вы никогда не оказываетесь лицом к лицу с непосильной задачей. Слой за слоем, вдох за вдохом эмоции и чувства, которых вы избегали, попадают в область вашего внимания благодаря движущейся энергии. Слово «избегали» в данном случае означает, что вы судили о чувствах как о чем-то «дурном» или «ошибочном».

Я хочу объединить несколько терминов: «считать дурным», «судить» и «сопротивляться». Употребляя один из них, я обычно подразумеваю и все остальные. Итак, когда вы осуждаете что-то или считаете что-то дурным или ошибочным, вы тем самым запираете свою энергию. В таком случае принципиально важным является ваше желание изменить свое мнение о том, что вы считали дурным или неправильным.

Для практики реберсинга необходима атмосфера уверенности и доверия — именно она позволит вам увеличить способность отдаваться своим физическим и эмоциональным ощущениям во время процесса их разрешения. Воспринимая свои эмоции в позитивном контексте, вы получаете возможность принимать жизнь такой, какова она есть, а не сопротивляться ей. Все, чему мы с вами противимся, не только не сдается, но, наткнувшись на наше сопротивление, становится более сильным. Если определенное настроение или ощущение кажется нам неприятным и мы стараемся избежать его, то скоро оно возвратится с новой силой, и на этот раз нам труднее будет уйти от него.

Противясь эмоциям, мы отдаем им свою энергию. Когда вы избегаете определенных вещей, те, каким-то магическим образом, попадаются вам на пути снова и снова. С другой стороны, вы можете без особой затраты сил спокойно продвигаться вместе с ситуацией и тут же разрешать ее.

Когда вы вдыхаете энергию и, расслабляясь, настраиваете ее на волну чувств и телесных ощущений, то позволяете им оставаться такими, каковы они есть, и даете начало процессу исцеления. Делать это легко и приятно. Возможно, вам даже удастся испытать при этом блаженное ощущение.

Однако самым важным во всем вышеизложенном, возможно, является то, что эти слова не следует воспринимать буквально. Ничто не высечено на камне. Ключевым фактором является ваше желание включиться в процесс. Вы должны осознать, что следует избавиться от всего, за что вы цепляетесь, что счастье важнее, чем чувство собственной правоты. Это желание позволит произойти всему, о чем вы мечтаете. Вам не обязательно стремиться к совершенству, чтобы занятия оказались эффективными.

Учитесь ли вы ездить на велосипеде или правильно дышать, залогом успеха всегда является ваша воля и преданность делу. Если ваша воля и преданность тверды, как камень, вы научитесь всему, чему хотите, и все, что будет происходить с вами в это время, только поможет завершению процесса. Ваше желание даст вам свободу просто быть собой. И эта свобода позволит вам расслабиться и обеспечит свободный поток энергии через ваше тело.

Для того чтобы непосредственно пережить единство бытия, вы должны расширить собственное сознание до такой степени, чтобы принять все, что есть в вас самих. Иными словами, привычка строить в себе перегородки является прямым побегом дуализма, желанием черпать свои силы из внешнего, а не из внутреннего источника. Мы стремимся изолировать разрозненные части собственного Я, так как боимся оставаться наедине со своим незавершенным прошлым. Нам кажется, что мы сможем отложить в сторону неразрешенные проблемы, зарыть их поглубже, так, чтобы никогда больше не столкнуться с ними. Но такое припрятывание частей собственного Я столь же постыдно, сколь и ошибочно, и эти части выйдут наружу, поскольку они не столь чисты, как само дыхание.

Но вы не сможете пережить единство бытия, цепляясь за свой прежний образ жизни. Приятие доверия и надежности, лежащих в основе мироздания, при практике реберсинга увеличит вашу способность сосуществовать с теми вещами, которым вы прежде сопротивлялись. Восприняв их таким образом, вы их буквально растворите, и с этим растворится ваш дуализм. Так оно и происходит: события являются и растворяются в дыхании. Не имеет значения, к чему относятся эти события, к детству, рождению, прошлой жизни, или вы просто предвкушаете их. Важно лишь то, что при этом растворяется застойная энергия. Вы остаетесь только с ощущением единства бытия и чувствуете его присутствие в себе. Вы обладаете непосредственным, а не теоретическим знанием о присутствии живого духа в вашем теле.

Это то же, что и интеграция обеих половин вашего мозга. Концептуальная мужская сторона сливается с интуитивной женской стороной.

Я хочу подчеркнуть тот факт, что это не процесс регрессии, который обязательно должен возвратить вас назад, в раннее детство, хотя воспоминания об этих переживаниях могут прийти к вам. Здесь важно только то, что вы несете с собой из прошлого в настоящее. К этим чувствам вы найдете самый удачный подход в настоящее время.

Процесс состоит в том, чтобы дышать и настраиваться на ощущения, забыв старую привычку сопротивляться им, судить и избегать их. Это процесс расширения собственной личности вдох за вдохом, приятие этих чувств, их интеграция в ваше благополучие. Когда вы осуществляете это, ваше прошлое завершается само по себе.


53




Когда вас учит реберсингу профессионал, он дает вам орудие, которым можно воспользоваться в любое время для полной эмоциональной разрядки. При этом вы снова переживаете единство бытия.

Постепенно вы научитесь прислушиваться к собственному мнению, а не идти на поводу у общепризнанных авторитетов. Вы станете все глубже понимать, что источник жизни находится внутри, а не снаружи.

Само дыхание станет вашим учителем. Оно откроется вам в своем собственном ритме. Оно движется в том ритме, который нужен вам, и никогда не подойдет никому другому. Дыхание — это способ прийти к своему жизненному источнику, к своему высшему Я, которое всегда пребывает в нас.

Двадцать соединенных вдохов и выдохов
В основе реберсинга лежит простое упражнение, которому меня научил Леонард Орр. Оно называется «Двадцать соединенных вдохов и выдохов».

Вы можете выполнять это упражнение в любое время, когда возникнет необходимость. Однако на протяжении первой недели желательно проделывать его только раз в день.

1. Сделайте четыре коротких вдоха и выдоха.

2. Затем сделайте одно длинное дыхание.

3. Вдыхайте и выдыхайте воздух через нос.

4. Повторите каждую серию вдохов четыре раза подряд. Серия состоит из четырех коротких вдохов и выдохов, за которыми следует длинное дыхание. Итак, сделайте двадцать вдохов и выдохов без остановки.

Вдох и выдох должны сливаться, паузы между ними не возникают, и дыхание получается соединенным. Таким образом у вас получается одна серия из двадцати соединенных (непрерывных) вдохов и выдохов.

Сознательно расслабляйтесь при вдохе и полностью выдыхайте воздух. Следите за тем, чтобы вдох и выдох были приблизительно одной продолжительности.

Короткие вдохи и выдохи должны превратиться в непрерывные циклы.

Во время длинного вдоха наполняйте воздухом свои легкие до предела и полностью изгоняйте воздух на выдохе.

Дышите с той скоростью, которая кажется вам естественной. Важно, чтобы дыхание было свободным, естественным и ритмичным, а не контролируемым и напряженным. Это даст вам возможность вдыхать не только воздух, но и прану.

Поскольку у большинства из нас выработалась привычка дышать неправильно, вы можете испытать некоторые физические ощущения — легкое головокружение или покалывания в руках и других частях тела. Если вы будете продолжать делать эти упражнения ежедневно, то скоро заметите, что ощущения перестанут быть неприятными и покажутся вам целительными. Это свидетельствует о том, что вы учитесь дышать сознательно и это дыхание уже начало приносить пользу вашему телу.

Благодаря ежедневным занятиям вы узнаете о дыхании больше, чем выучили о нем за всю предыдущую жизнь.

Если вы желаете ускорить процесс, свяжитесь с профессиональными мастерами реберсинга и договоритесь о курсе одно-двухчасовых занятий.

Ваше тело — свет, и вы бессмертны
Впервые я услышал об идее физического бессмертия в марте 1979 года, когда мое знакомство с практикой реберсинга только началось. Тогда мне показалось, что более дикой вещи я в жизни своей не слыхал; это просто не укладывалось в голове. Сама идея возмущала мои твердые, хотя и непроверенные представления о смерти как о неизбежном и совершенно неконтролируемом явлении. Моя реакция была агрессивной: «Что это за современная басня, которой они хотят меня попотчевать?»

Вскоре я познакомился с Леонардом Орром. Он беспрестанно говорил о физическом бессмертии и даже писал книгу на эту тему.¹ В это время идея уже не казалась мне столь нелепой, мне она даже начала нравиться, особенно после того, как я понял, что речь идет о качестве именно этой жизни. В конце концов, если вы несчастны, то зачем вам продлевать свои несчастья? Но с другой стороны, если ваша жизнь хороша и становится все лучше, то почему бы не задержаться в этом мире несколько дольше?

Давайте возвратимся к моменту рождения, чтобы узнать, как можно сладить со всем тем, что обычно происходит с нами. Если во время родов \ пуповину обрезают преждевременно, то мы так и не научимся дышать свободно и расслабленно. Дыхание навязано нам под угрозой смерти. Мы начинаем дышать в атмосфере страха и напряженности. Из-за этого первого навязанного нам вдоха мы начинаем дышать поверхностно, так как полный, глубокий вдох ассоциируется у нас со страхом и болью.

Из-за поверхностного дыхания наш организм напоминает скороварку с плотно пригнанной крышкой. Вся та тревога, которая буквально запакована в наш дыхательный аппарат, живет в нашем теле в подавленном состоянии в форме блокированной или застойной энергии. И эта застойная энергия остается на месте из-за поверхностного дыхания.

Поскольку у «пара» нет выхода, застойная энергия продолжает накапливаться, и наше тело становится весьма неприятным местом для жизни. Мы пытаемся отвлечь свое внимание от тела. Физическая смерть наступает в результате того, что мы перестаем осознавать свое тело.

Представьте себе, что вам приходится жить в доме, в котором не производилась уборка в течение тридцати или сорока лет. Безусловно, вам не понравится задерживаться в нем. Это же относится и к вашему телу.

Таким образом, идея физического бессмертия относится к качеству вашей нынешней жизни. Эта идея также делает процесс реберсинга более эффективным и создает условия, исключающие все ограничивающие или пугающие вас мысли.

Леонард часто говорил о людях, писавших о физическом бессмертии и о том, как большинство из них впоследствии умерли. В этом нет ничего удивительного, не так ли? Он также рассказал об одном человеке, умершем по дороге на лекцию, которую он хотел посвятить теме бессмертия. Леонард привык относиться к этим людям с недоверием.

Он разработал новые критерии: решил не верить ни одному человеку, разглагольствующему о бессмертии, если тот не достиг хотя бы трехсотлетнего возраста!

В конце семидесятых годов он путешествовал по Индии, где познакомился с Бабаджи, бессмертным Мастером йоги. После этого он повстречался еще с несколькими людьми, которым было по крайней мере по триста лет отроду. Благодаря этим живым примерам он узнал секреты того, как следует ухаживать за своим физическим телом, чтобы продлить его существование. Источник бессмертия — это качество жизни.

Как вы уже могли догадаться, все начинается со знаний об энергетическом теле. Земля, Вода, Огонь и Воздух могут очистить разум лучше, чем тот очищает сам себя. Сознание использует эту очистку для того, чтобы привести в равновесие энергетическое тело.

Идея состоит в том, чтобы использовать вначале эти элементы для очистки тела от токсинов, страхов и напряжения, а затем просто упреждать загрязнение.

Очищение Землей означает развитие сознательных отношений со своим телом и с окружающей средой планеты. Оно включает в себя правильное питание, упражнения и непосредственное восприятие природы, доведенное до такого совершенства, что вы можете мгновенно почувствовать результаты прогулки в лесу или у реки.

Очищение Воздухом заключается в сознательном дыхании, при котором вы вдыхаете как воздух, так и прану.

Очищение Водой означает сознательное купание. При этом вы полностью осознаете то благо, какое несет вам вода. Сознательное купание необходимо для очищения и балансировки вашего энергетического тела.


7


При очищении Огнем вы должны садиться возле огня таким образом, чтобы ваше энергетическое тело проходило сквозь пламя. Только собственный опыт даст вам представление о том, как энергетическое тело, или аура, непосредственно очищается огнем.

Бессмертные, живущие сейчас на нашей планете, поделились с нами некоторыми секретами своих практик. Они также постоянно помнят о Боге и Едином и Вечном Духе, пронизывающем все мироздание.

Начав практиковать эти методики, вы скоро убедитесь в том, что у вас есть не только физическое тело. Вы обнаружите, что обладаете также и энергетическим телом. Вы увидите, сколь огромное практическое значение может иметь непосредственная работа с энергетическим телом.

Означает ли все это, что, начав практиковать эти техники, вы сможете вечно жить в своем нынешнем физическом теле? Очевидно, нет. Но это значит, что вы сможете возвратить себе молодость и силы, исцелив себя. Вы даже сможете узнать, как обратить процесс старения в процесс омоложения, несомненно!

Помните, что, по словам Друнвало, бессмертие не означает вечной жизни в одном физическом теле, ведь тело — клетка, в которую мы заключены. Существует более высокая реальность, к которой следует эволюционировать. Бессмертие состоит в способности сохранить свою память при вознесении ввысь. Быть бессмертным — значит всегда помнить, кто ты такой.
Примечания
1. Leonard Orr. Physical Immortality, The Science of Everlasting Life. Sierraville CA: Inspiration University, 1980.

Реберсинг: Левый глаз Гора
Реберсинг — это тренировка эмоционального тела. Это современный аналог практики Левого глаза Гора, непосредственно занимающийся вашими страхами, чувствами, эмоциями, благодаря чему вы получаете возможность интегрировать их в глубокое чувство благополучия.

Мне представляется любопытным тот факт (и я думаю, что, это вовсе не простое совпадение), что прежде чем познакомиться с недостающим материалом о практике Левого глаза Гора, предоставленным мне Друнвало, я уже практиковал тренировку эмоционального тела, или реберсинг, на протяжении двенадцати лет.

Практика реберсинга очень скоро позволила мне осознать то, что я жил в основном в собственной голове. Я жил концептуальной жизнью, почти не замечая этого. Я не жил в своем теле и не осознавал своего положения. У меня просто не было системы координат. Я ничего не знал, и я не знал о том, что ничего не знаю. Я спал и был слеп.

Благодаря реберсингу я понял то, что интеграция, исцеление и завершенность (между этими терминами я ставлю знак равенства) приходят тогда, когда человек берет на себя ответственность за свою жизнь. Вы должны проявить желание столкнуться со всем тем и принять все то, чему вы раньше противились и чего избегали. Помните, то, чему мы противимся, не только преследует нас, но и получает силу от нашего сопротивления. Истинное исцеление наступает тогда, когда возрастает ваша способность принять и примириться с тем, чему вы сопротивлялись.

Процесс интеграции вовсе не заключается в отрицании и не обязательно требует лишь «позитивного мышления». Для интеграции необходимо держать глаза открытыми и осознавать полярности и эмоции, которые управляли нашей жизнью. При интеграции вы получаете возможность воспринимать вещи такими, каковы они есть, а не смотреть на них сквозь призму страха, сомнений и злости.


9


Сейчас я ясно вспоминаю, как легко поддавался ярости, раздражению и отчаянию, когда находился во власти эмоций. Казалось, что другие люди полностью держали меня под контролем: они легко могли «сделать» меня счастливым или печальным и злым, да в общем-то — каким угодно. И это была моя действительность. Источник моего жизненного опыта находился не во мне, им владели другие.

Впервые я услыхал о том, что мы сами творим свою действительность и несем ответственность за нее, в 1977 году, в начале своей духовной практики. Это были сильные и глубокие переживания. Однако я в основном воспринимал эту идею как концепцию.

Благодаря практике реберсинга я начал полнее понимать идею об ответственности. Живо осознав присутствие эмоций, чувств и представлений, управляющих моими поступками, я постепенно начал понимать, что никогда не добьюсь их разрешения, пока не стану хозяином того, что происходит со мной.

В то время наибольшим препятствием для работы была травма спины, подрывающая мои силы. Я не нес ответственности за нее, я считал, что это просто случилось «само собой». Из-за нее я ощущал себя жертвой. Я был уверен, что мое состояние необратимо, что оно будет только ухудшаться и вскоре я превращусь в полного инвалида.

Однако травма спины приносила мне определенные «дивиденды». У меня была отличная возможность казаться беспомощным. Еще в детстве я понял, какие преимущества дает нам беспомощность. Я помню, как за мной ухаживали, как обо мне пеклись, когда я заболевал. Свое хорошее самочувствие я принимал как должное, и даже игнорировал его, так как «беспомощность» была мне милее.

С моей травмой был связан большой эмоциональный багаж, и эти эмоции буквально поселились в травмированной области. Я ощущал, что мое тело словно разорвано пополам и вся жизненная энергия покинула область травмы.

Но постепенно до меня начало доходить, что, хочу я это признать или нет, единственный выход из создавшегося положения — это стать хозяином собственной жизни и всего происходящего в ней.

Я так и сделал. Я решил принять мысль о том, что сам создал свою травму и все остальное, что произошло со мной в жизни. Осознав это, я стал отделываться от дешевых «дивидендов», которые давало мне мое положение. Я восстановил свою личную силу и стал исцеляться.

Прошло немало времени прежде, чем я оправился до такой степени, что забыл о своем увечье. И сейчас другие люди уже не могут манипулировать мною до такой степени, как это им удавалось раньше.

Реберсинг также помог мне установить отношения с теми страхами, которые когда-то мешали мне. Например, я всегда испытывал страх перед вождением автомобиля, привитый мне отцом еще в детстве. Моему отцу этот страх внушил его отец. Но он никогда не говорил мне прямо, насколько вождение страшит его, да ему и не нужно было этого делать. Я видел его страх каждый раз, когда мы садились в машину и отправлялись куда-то. Больше всего запомнились наши поездки к дедушке и бабушке, которые жили на расстоянии 180 миль от нашего дома. Даже если бы дорога была в хорошем состоянии, это путешествие показалось бы мне достаточно волнующим эпизодом. Но представьте себе заснеженную и обледеневшую дорогу в Северной Дакоте после Дня Благодарения и Рождества.

Это было ужасно, нет, это было хуже: страх и напряжение, царившие в машине, были гуще, чем гороховый суп или лондонский туман, если последний вам больше по вкусу.

Для того чтобы справиться со страхом, мой отец постоянно курил в машине. Я «наслаждался» атмосферой до такой степени, что наглядно демонстрировал, насколько меня укачало. Этим я вносил свой завершающий штрих в картину.

Конечно же, став взрослым, я приобрел водительские права. Я вспоминаю свою первую самостоятельную поездку на расстояние меньше мили по пустынным улицам города. Я до сих пор удивляюсь, как мне удалось это проделать. Каким-то чудом я не запер ключи в машине, и мне даже удалось благополучно вернуться домой.

Постепенно я научился подавлять свои страхи и превратился в весьма сносного водителя. Но все же страхи оставались при мне, и хотя я старался не допускать их на уровень сознания, они всплывали каждый раз, когда я попадал на скоростную трассу, где было настоящее движение. Так, например, произошло в тот раз, когда я ехал по автостраде между Сакраменто и Сан-Франциско на пути в Калифорнию. Я был как выжатый лимон!

Практика реберсинга помогла мне интегрировать эти страхи, и я стал отличным водителем. Я прекрасно слежу за движением на дорогах и чувствую себя в полной безопасности. Я способен в любой момент собрать все свои силы и вспомнить водительские навыки, мои глаза открыты, и я никогда не забываю о потенциальной опасности.

Безусловно, нельзя сказать, что я никогда не испытываю страха или других так называемых отрицательных эмоций. Я их испытываю. Но мне удалось установить совершенно иные отношения с этими чувствами. Я сотрудничаю с ними, и воспринимаю их как своих помощников, а не врагов, которых следует избегать. Когда я ощущаю их присутствие, я дышу ими и вбираю в себя их энергию.

Эта способность помогает мне входить в другие чувства и получать информацию, ждущую меня. Все это вместе укрепляет во мне уверенность в том, что моя жизнь проходит именно так, как и должна проходить. Объединенное сознание стало моей постоянной действительностью.

Что все это означает? Это означает, что я перестал быть рабом эмоций. Дело не в том, что я никогда не переживаю стрессов. Я переживаю их, ведь это неотъемлемая часть современной культуры. Но я обладаю способностью, используя орудие под названием реберсинг, ежедневно очищать, уравновешивать и исцелять себя. Это могучая и неисчерпаемая способность. Но она есть у меня. Она есть у любого. Ведь я совершенно обычный человек.

Когда ваш энергетический цикл приобретает завершенный вид, вы испытываете чувства, которые нельзя сравнить ни с чем иным. Ощутите жизнь в каждой клетке своего тела, это так здорово! Для меня это служит доказательством того, что эту нашу жизнь можно проработать. Все, что нам нужно сделать, — это идти с ней в ногу.

Итак, я справился со своими страхами при вождении и обнаружил источник эмоций. Ну и что? Нет проблем! Все это мелочи в сравнении с тем событием, которое я пережил в 1980 году.

Впервые я услыхал пророчества об изменениях (катаклизмах), ожидающих Землю, во время прохождения курса тренировок по реберсингу. Это был 1980 год. Но в это время я был слишком поглощен идеей собственного выживания, чтобы придать большое значение этому сообщению.

Моим первым настоящим уроком стал семинар по реберсингу, который проводил Леонард Орр в Сан-Франциско на Рождество 1981 года. Он пустил по рядам короткое эссе, озаглавленное: «Новое возрождение, великая планета Земля». Затем Леонард Орр рассказал о земных катастрофах (наводнениях, землетрясениях, смещениях полюсов и т. п.), которые должны произойти в ближайшем будущем и унести с собой жизни девяноста процентов жителей Земли.

Конечно, я мог бы отмести все это как чистую фантазию, но не стал этого делать. Во-первых, потому, что я доверял Леонарду, а во-вторых, потому, что знал, что мы (наша планета) находимся в преддверии катастрофы. Итак, я отнесся к этой информации серьезно и был убежден (до некоторой степени), что все это абсолютная правда.

Информация о «земных катаклизмах» стала причиной моей активации, которую мне удалось интегрировать только через несколько месяцев. Под активацией я подразумеваю «ужас». По мере интеграции информации я начал постепенно осознавать, что могу жить с этими пророчествами и чувствовать себя в безопасности. Я даже убедился в том, что процесс интеграции помог мне утвердиться в своем теле и ощутить способность жить настоящим. Я обнаружил, что ощущение собственной безопасности пришло ко мне из внутреннего источника. Моя основная суть как бы парила над всем этим, словно небесное создание, понимающее, что нынешняя телесная жизнь только один из многих аспектов. Я был полностью подготовлен, чувствовал полную безопасность. Я тогда даже сумел вступить в самую удачную фазу своей карьеры.

Мне стало ясно, что именно мои страхи, связанные с выживанием и желанием быть удачливым, были активированы в результате обрушившейся на меня информации о «земных катаклизмах». Когда мои страхи были проинтегрированы, я смог глубже проникнуть в свое истинное Я. Тогда я еще многого не знал об этих пророчествах, я даже полностью не осознал того, что мне сообщили. Но я был свободен. И я нуждался еще в нескольких «уроках».

Следующий эпизод произошел в 1986 году, когда я просмотрел восьмичасовый видеофильм по произведениям Рампы под названием «Перемены». Вначале я подумал: «Неужели снова?» И скрипя сердце я подготовился проглотить еще одну порцию информации.

Для этого потребовалось некоторое время, но по мере интеграции мне удалось заземлиться еще основательнее, и я стал практиковать реберсинг с еще большим успехом. Более серьезный урок начал обретать форму.

Я думаю, что следует рассказать о том, что в обоих этих сценариях о катаклизмах Калифорнии предвещали особенно печальную участь. Скорее всего, она должна опуститься на дно океана. В любом случае, она не считается идеальным местом для обитания во время крупных перемен.

Затем я вошел в третью фазу. В апреле 1992 года ко мне пришел новый клиент, практикующий реберсинг. Он увидел книгу, повествующую о кругах на полях, и спросил меня о ней. Мы посвятили этой теме некоторое время, после чего он спросил меня, слышал ли я что-то о Гордоне Майкле Скаллионе. Я ничего о нем не знал, и мой гость рассказал мне об этом человеке. Конечно же, речь снова зашла о грядущих катаклизмах. Скаллион издавал ежемесячник под названием «Отчеты о земных катаклизмах», где он подавал информацию о подтверждавшихся в 87 процентах случаев специфических предсказаниях катастроф. Среди прочего он точно предсказал землетрясение в Сан-Франциско, происшедшее в октябре 1989 года.

Когда мы наконец приступили к занятиям, именно я оказался тем человеком, которого необходимо было возрождать*. Я был очень впечатлен свалившейся на меня информацией, и все мои страхи были снова активированы. Сейчас, когда я мысленно возвращаюсь в прошлое, мне становится смешно, но тогда мне было не до смеха.

Итак, я снова был брошен в бассейн, кишащий крокодилами. Я до сих пор не мог найти выхода из того положения, в котором оказался. Безусловно, в то время я еще не слышал о Левом глазе Гора, но я все же помнил, что основное призвание пророка —ошибаться. Пророк должен уметь вовремя подать сигнал тревоги. Если он преуспеет в этом, мы услышим сигнал, и тогда пророчество не сбудется.

Это напоминает старую китайскую поговорку: «Если мы не изменим свой путь, то рискуем попасть именно туда, куда направляемся». А направляемся мы к катастрофе: мы не особо заботились о космическом корабле под названием Земля. Я снова ощутил свою беспомощность, как если бы у меня не было никакого выбора в сложившейся ситуации. Когда ваш страх или злость активированы, вам кажется, что у вас нет выбора, так как вы в это время действуете автоматически. Итак, обратно в бассейн. Я научился в моменты самого сильного страха зарываться в свои страхи и беспомощность еще глубже. Конечно же, я подписался на ежемесячник Скаллион, чтобы получать ежемесячные сеансы шоковой терапии.

В июне 1992 года я просмотрел видеофильмы Друнвало, и все стало становиться на свои места. Друнвало продемонстрировал гораздо более широкую картину происходящего: прецессии равноденствий, смещения полюсов и т. д. Крупные земные катаклизмы регулярно происходят каждые тринадцать тысяч лет с точностью часового механизма. Последнее смещение полюсов произошло примерно столько же лет назад, следовательно нам придется пережить новое.

Я также слышал от Друнвало, что благодаря вмешательству обитателей Сириуса и невероятным событиям, которые случились после этого, нас ожидают гораздо более мягкие перемены, чем обычно. Я слышал эти слова, не спорю, но мой процесс интеграции окончательно завершился только к апрелю 1993 года.

Для меня информация, поданная Друнвало, оказалась как раз тем недостающим звеном, которое я так долго искал. Я осознавал то, что хотя практика реберсинга является мощным орудием, но все же она не может дать мне полной картины мироздания. Если мы способны создать Меркабу своим дыханием, то почему же нам не проложить путь между мирами таким же образом? Ведь дыхание может сотворить все! До этого времени я осознавал только мрачную, негативную сторону информации о «катаклизмах». Но кого страшит возращение в Сад? Незавершенная картина может оказаться опасной, особенно если она плохо освещена.

Наконец в апреле 1993 года для меня все начало становиться на свои места. Наша реальность и все, происходящее с Землей, —лишь функция нашего сознания, следовательно, изменить будущее в нашей власти. Осознав это, я завел свое собственное дело для того, чтобы обеспечить мягкий переход в следующее измерение. Наконец я проснулся и понял свое настоящее предназначение — быть межпространственным мастером и внести свою лепту в создание рая на Земле. Вы —такие же мастера. Моя задача — напомнить вам об этом.


* Англ. to rebirth.




Исцеление
Свои первые уроки исцеления я прошел летом 1980 года, начав практиковать реберсинг.

Два месяца я провел в Европе, путешествуя с Леонардом Орром, основателем этой практики. В Европе я наслышался о Бабаджи, бессмертном Мастере йоги, о котором много говорилось в книге Парамахансы Йогананды «Автобиография йога».

Я узнал, что Бабаджи в 1970 году создал себе новое тело взрослого человека и сейчас проводит основное время в ашраме Херакан, расположенном в северной Индии близ города Халдвани. В Европе я познакомился с несколькими людьми, путешествовавшими по Индии в поисках Бабаджи. Все они готовы были поведать различные истории от «просто интересных» до «невероятных».

Одна моя приятельница рассказала о том, как попала под проливной дождь вместе с Бабаджи. Когда они достигли укрытия, ее платье было совершенно мокрым, а одежда Бабаджи оказалась сухой, хотя он был все время рядом с ней под ливнем.

Я слышал о том, как он материализовал свое тело из светящегося шара, и это известие побудило Леонарда и других людей отправиться в Индию, чтобы разыскать великого Мастера. Я также слышал, что Бабаджи демонстрирует свое мастерство йога, просиживая без движения в одной позе в течение сорока пяти дней. Все это время он остается совершенно недвижим, не пьет воды и не принимает пищи).

Меня поразили слова Бабаджи: «Если вы придете ко мне с сомнениями, у вас появится еще больше причин для сомнений. Если вы придете ко мне с любовью, я покажу вам то, о чем вы никогда не слыхали». Я осознавал, что следует принимать возможность того, что Бабаджи именно таков, каким его считают все. Если бы я оградился от этой возможности, то рисковал бы ограничить свой опыт только сомнениями.

Итак, я оставил свои сердце и разум открытыми. В результате я начал ощущать, как крепла моя личная связь с Бабаджи.

Весь мой европейский опыт был одним нескончаемым уроком доверия и отказа от старых представлений. У меня были деньги на проезд до Лондона (в один конец), и оставалась еще кое-какая мелочь. Это означало, что в путешествии я должен буду зарабатывать деньги, обучая других тому, чему учился сам. Теперь я мог ясно представить себе, что значит оказаться в пустоте. Мой старый мир рассыпался на куски, а новый еще не приобрел отчетливых очертаний.

Я помню, как мы с попутчиком прибыли в Швецию, в Стокгольм, в два часа утра. Мы никого не знали в этом городе и потому решили отправиться туда, где Леонардом были организованы занятия по реберсингу. Когда мы прибыли на место, то увидели на двери здания объявление, гласящее, что курсы переведены в деревню, находящуюся на расстоянии многих миль.

Нигде вокруг не было ни души. В три часа утра мы увидели женщину, проходящую мимо. Оказалось, что она говорит по-английски. Когда мы спросили ее, не знает ли она место, где сейчас проводятся занятия, женщина не только дала нам подробное описание деревни, но и рассказала, каким автобусом следует туда ехать, и пригласила нас переночевать в своей квартире.

Я все время ощущал присутствие Бабаджи и знал, что до тех пор, пока я не утрачу способности верить и отказываться от старых предрассудков, меня будут благополучно вести туда, куда мне нужно попасть, чтобы я узнал то, что мне следует знать. С тех пор у меня установился личный контакт с Бабаджи. Я мог чувствовать его присутствие в любой момент, когда мне было нужно.

Когда я возвратился из Европы домой, то обнаружил, что мой кот Фредди, которого я оставил совершенно здоровым, заболел: нижняя часть его тела была полностью парализована. Он не страдал от боли, но мог передвигаться только с помощью передних лап, волоча за собой заднюю половину тела.

Я отнес кота к ветеринару, но тот сказал, что не имеет представления о природе болезни, и не смог ничего предложить. Я очень расстроился из-за этой несправедливости. Фредди оставался спокойным, тихим и любящим существом, и это только усугубляло мои переживания.

Затем меня озарило, и я увидел, что нет никакой причины, по которой Фредди должен был оставаться больным. Я все яснее видел Фредди здоровым и сильным котом.

Скоро Фредди начал выздоравливать, и через некоторое время он совершенно оправился. Я больше никогда не наблюдал симптомов, указывающих на перенесенный им паралич.

Однажды, когда Фредди возвратился домой, я заметил, что один его глаз закрыт. Веко не поднималось в течение двух или трех недель. Затем, когда газ открылся, он являл собой безобразнейшее зрелище. Казалось, что глазное яблоко безвозвратно погибло.

Я снова отнес кота к ветеринару. Тот сказал, что шансы на выздоровление составляют один к десяти, затем дал мне какую-то мазь и пожелал удачи. Он также посоветовал мне прийти к нему через несколько дней для того, чтобы удалить глаз коту.

И снова я увидел Фредди совершенно здоровым. Видение становилось все более ясным и отчетливым. Глаз Фредди начал тут же заживать. Скоро нельзя было заметить ни малейших признаков болезни. Я снова отнес кота к ветеринару, чтобы убедиться в окончательном его выздоровлении. Ветеринар не мог поверить своим глазам. Он еще не сталкивался с подобными случаями исцеления.

Я интуитивно знал, что это Бабаджи исцелял Фредди для того, чтобы научить меня целительству. Он действовал через Фредди, так как в то время я испытывал к котам больше сострадания и любви, чем к себе.

В свое время я был полукалекой из-за травмы спины, и Фредди «проиграл» эту ситуацию. Тогда я был уверен, что ничего не могу поделать и мое состояние будет только ухудшаться. Если бы этот урок не адресовался непосредственно мне, я не смог бы его так хорошо усвоить.

Однажды я сидел и медитировал в своей комнате перед большой фотографией Бабаджи. Внезапно внутренний голос отчетливо произнес: «Бабаджи, был ли это ты?» Тут же портрет Бабаджи ожил. Он улыбнулся мне и кивнул головой. Я получил послание.

Благодаря всему случившемуся я многое узнал о целительстве. Я понял, что все исходит из сердца.

Я также осознал, насколько важно уметь отказываться от старых систем убеждений и уметь проявить добрую волю для того, чтобы добиться исцеления, а затем осознать случившееся во всей полноте.

Как я уже говорил, мне удалось полностью излечить свою спину. Я также исцелил свой дыхательный аппарат. Это представлялось мне маленьким чудом. В детстве я часто страдал от респираторных болезней, в том числе аллергии, сенной лихорадки и постоянных простуд.

Я «давал» тяжелую реакцию почти на все вообразимые аллергены. Меня мучили всевозможные лихорадки и весной, и летом, а постоянные простуды укладывали меня в постель иногда на несколько дней, а иногда на несколько недель.

Но все это осталось в прошлом.

Сейчас мне понятно, что при верном сочетании мысли, дыхания и чувства можно исцелить любую болезнь.

Болезнь не возникает сама по себе. Она является результатом неправильного дыхания и дурных мыслей, чувств и поступков.

Ваши мысли, чувства и действия создают вашу действительность, в том числе и ваше здоровье.

Контекст жизни
Что я имею в виду, говоря о контексте? Давайте вначале поговорим о разнице между контекстом (или содержанием) и содержимым. Содержимое — это вещь в себе, а контекст, или содержание, — это ваше к ней отношение.

При реберсинге соединенное дыхание открывает выход подавляемому материалу, таким образом он попадает в сферу вашего внимания, активируется и открывается вашим чувствам. Причина, по которой этот материал подавлялся, лежит в вашем отношении к нему, то есть в негативном контексте вашего восприятия. Иначе вы не стали бы подавлять его.

В процессе реберсинга вы учитесь изменять свое отрицательное отношение к материалу и принимать его таким, каков он есть, иными словами, переводите негативный контекст в позитивный. Это дает ход процессу интеграции или завершения.

Но в какой-то момент более значительное отрицательное суждение или осуждение привлечет к себе ваше внимание. Эти чувства являются убежищем и генератором условий для возникновения мелких отрицательных суждений. Под условиями я подразумеваю непроверенные и не испытанные на практике подсознательные структуры убеждений, сквозь которые мы необдуманно фильтруем и воспринимаем жизнь. Мы не всегда задумываемся над этим, но мы строим свою жизнь, исходя из этих условий.

В этот период контекст особенно необходим. Если хотите, необходимо жизненное содержание, заключающее в себе и содержимое жизни. При отсутствии такого контекста условия или система убеждений становятся бессознательным содержимым жизни.

Безусловно, жизненный контекст должен быть достаточно велик, чтобы вместить в себе все ограничительные мысли или условия, попадающие в сферу вашего внимания. Именно по этой причине вы должны знать об ангелах, пришельцах, обертонах и Бабаджи. В таком контексте все ваши ограничительные мысли и убеждения становятся вашими союзниками. Сейчас они возникают из большего контекста и согласуются с этим контекстом, и в результате вам удается их разрешить.

При отсутствии этого сознательно созданного контекста тот же материал предстанет перед вами как свидетельство или доказательство вашей неспособности к решению проблем.
Основы очищения разума
Помните, что основной принцип при создании жизненного контекста состоит в том, что все отличное от него, или все менее чистое, чем сам контекст, становится объектом вашего внимания. Возможность разрешения этих проблем появляется только благодаря правильному дыханию.

Давайте проведем аналогию: предположим, перед вами находится стакан воды с грязным осадком на дне толщиной в дюйм. Если вы вольете в стакан чистую воду (жизненный контекст), мутная жижа тут же поднимется со дна стакана (нечистые подсознательные мысли, попадающие в сферу вашего внимания). Продолжая лить чистую воду в стакан, вы вымываете из него всю грязь, и ваш стакан скоро будет содержать только чистую свежую воду. То же относится к вашему разуму, и я расскажу вам о двух особых способах добиться такого результата.

Первый метод заключается в использовании утверждений, вытесняющих старые принципы. Написав утверждения, остановитесь и подумайте, есть ли у вас на них ответы. Если ответы есть, запишите их рядом. Затем снова напишите утверждения, и повторяйте эту процедуру до тех пор, пока ответы не придут в согласие с ними. Подобная согласованность возникнет только через некоторое время: возможно, пройдут дни, а возможно, недели.

Утверждение

Я — мастер, вносящий свою лепту в создание рая на Земле.

Я — мастер, вносящий свою лепту в создание рая на Земле.

Я — мастер, вносящий свою лепту в создание рая на Земле.

Я — мастер, вносящий свою лепту в создание рая на Земле.

Я — мастер, вносящий свою лепту в создание рая на Земле.

Я — мастер, вносящий свою лепту в создание рая на Земле.
Ответ

Это невозможно, ты, должно быть, смеешься.

Дай мне передышку!

Это самая глупая шутка, которую мне приходилось слышать.

Возможно, это и не самая глупая вещь, которую мне приходилось слышать.

А что, если это правда?

Хххххххм, об этом стоит подумать.

Другой способ включает в себя методику, предложенную женщиной, моим товарищем по реберсингу, Сет Бартлетт, также известной как Дхиана Йоги. Методика называется «Базовая Мысленная Медитация».
Базовая Мысленная Медитация
1. Запишите все мысли, пришедшие вам в голову на протяжении от пяти до десяти минут: учитывайте каждую мысль, которую вы помните достаточно долго, чтобы успеть ее записать. Не занимайтесь самоцензурой, просто следите за ускользающими мыслями или следуйте их потоку. Пусть на бумагу изливается ваше сознание.

2. Несколько раз перечитайте написанное и обведите карандашом каждую фразу, выражающую «осуждение». То есть определите все идеи, означающие, что что-то делается «не так», «плохо» или «неправильно». Пример: Сэм раздражает меня до сумасшествия.

3. На отдельной странице запишите по одной прямо противоположной идее. Воспользуйтесь следующим образцом: Это полезно для ..., что________ Пример: Это полезно для меня считать, что Сэм раздражает меня до сумасшествия.

4. На следующей странице напишите благодарность каждой выделенной вами идее. Воспользуйтесь простой логикой и следующим образцом:

Я испытываю благодарность ________так как ____

Пример: Я испытываю благодарность думая, что Сэм раздражает меня до сумасшествия, так как это дает мне возможность контролировать собственные эмоции.

Полезные советы
1. Создание благодарственного контекста посредством логики — упражнение для ума. Делайте это механически. Вам не обязательно верить во все то, что вы пишете, или действительно испытывать чувство благодарности. Просто записываете любой контекст, в котором вы усматриваете логическое основание для благодарности.

2. Пытайтесь найти что-то полезное в любой ситуации или поступке, за который вы осуждаете себя или других. Заглянув поглубже, вы всегда во всем найдете какую-то пользу.

3. Притворитесь, что вы сознательно решили совершить «неправильный» поступок. Перечислите причины, по которым вы решили, чтобы все произошло именно так, а не иначе.

4. Определите ощущения в своем теле. Предположите, что вы сами решили, чтобы они были именно такими, и запишите свои соображения, почему вы пришли к такому решению. В самом крайнем случае вы можете испытывать благодарность по поводу того, что вообще способны что-то чувствовать. Проявите энтузиазм, преувеличивая чувство, наполняющее ваше тело силой и дающее способность противиться вашей привычке к осуждению себя. Ваши переживания в этот момент могут носить даже юмористический характер.

5. Заметьте, что то, что вы привыкли осуждать, не является абсолютным злом. Вы способны испытать благодарность за то хорошее, что в этом можно найти.

6. Подумайте о том, насколько вы благодарны за то, что живете. Взгляните на ошибки как на неотъемлемую часть жизни. Осознайте чудо существования того, что вы привыкли осуждать, ведь все происходит в нужное время, тогда, когда это вам необходимо. Разве не так?

7. Прекратите сравнивать то, что вам не нравится, с чем-то иным. Откройте в нем что-то интересное для себя. По крайней мере, оно может быть волнующим? Притворитесь, что вам это приятно, и откройтесь этому переживанию.

8. Предположите, что все, что вы осуждаете в других, является прямым отражением того, что вы осуждаете в себе. Вы можете испытать благодарность за то, что получили возможность узнать, за что вы осуждаете себя. Во всяком случае, это позволит вам остановиться.

9. Проявите к себе любовь, доброту и терпимость. Бескорыстно полюбите в себе все. Проявите такую же бескорыстную любовь ко всем аспектам своего жизненного опыта.
Кто я?
Благодаря всем моим поискам мне удалось открыть причину, по которой я не могу жить в полную силу. На деле все мои переживания по поводу обрушившейся на меня информации (страх перед катаклизмами, разрушением природы, секретным правительством и тому подобными вещами) были не чем иным, как внешним отражением моего внутреннего состояния. Это была призма, сквозь которую я смотрел на жизнь.

Чтобы исцелиться от страха, я должен был научиться доверию и ощутить себя в безопасности. Только тогда я мог отделаться от парализующего страха и спокойно воспринимать все эти сведения. Иными словами, мой жизненный контекст должен быть достаточно широким, чтобы вместить в себя все, что попадает в сферу моего внимания, в том числе и смерть.

Является ли смерть неизбежной и находится ли она полностью вне сферы нашего сознания — изначальный вопрос философии бессмертия. Когда вы задаетесь этим вопросом, то ощущаете прилив сил, так как он помогает избавиться вам от сознания жертвы. В конце концов, легче вcегo считать себя жертвой, уверовав в то, что не имеешь власти над судьбой своего физического тела!

Помните, вы способны создать все то, во что верите. Сейчас вы не можете жить в полную силу, так как еще продолжаете подавлять все мысли и чувства, связанные с подсознательными представлениями о смерти.

Философия бессмертия поможет вам взять на себя ответственность за эти чувства и мысли и даст вам достаточно широкий контекст для их восприятия. Затем вы сможете освободиться от их власти.

Страх перед глобальной катастрофой особенно усложнял мою ситуацию. Вряд ли это можно назвать веселой перспективой: существовать, когда все вокруг разрушено на 90 процентов, а люди исчезли с планеты. С другой стороны, это казалось мне единственной проблемой, которой стоило всецело себя посвятить.

Однако мне все же чего-то недоставало. И это создавало проблемы. Мне казалось, что у меня есть необходимый контекст, но скоро я убедился в том, что ошибаюсь.

Мне недоставало понимания того, что наша истинная природа требует от нас стать мастерами иных измерений. Ведь мы существуем во многих различных измерениях одновременно. В своих высших аспектах мы уже являемся существами, обладающими Христовым Сознанием. Мы — духовные существа, имеющие человеческий опыт жизни в трехмерном пространстве. Осознав это, мы обретаем возможность существовать в истинном контексте жизни.

Наше настоящее призвание — разбудить свою истинную природу и жить согласно ей, чтобы осуществить то, ради чего мы появились в этом мире. Наша подлинная цель — принести сюда свет и мудрость высших измерений, чтобы стать сотворцами рая на Земле, чтобы помочь планете родиться в четвертом измерении.

Этот процесс подобен рождению. Да, это рождение. Если мы полностью пробудимся, если станем по-настоящему сознательными, нам будет легче проявить мудрость и нежность, помогая планете войти в иное измерение. Это будет прекрасное и безопасное приключение, но только в том случае, если мы станем такими.

Какова же альтернатива? Если мы не пробудимся и останемся во власти страха, то рождение отразит все это, и наше существование будет исполнено ужаса, боли и борьбы.

Сама планета и все ее обитатели корчатся от мук в ожидании этих родов. Все мы находимся в состоянии мутации: планета переживает переходный период, и это отражается на каждом из нас. Некоторые люди осознают это лучше, чем другие. Они знают, что им предстоит испытать большую радость при встрече с новым, ярким светом, пронзающим нас насквозь, но вместе с этим пережить боль разрушения старого мира.

Нравится вам это или нет, но мутация происходит с каждым из нас. Если мы будем противиться этому процессу, нам будет очень тяжело. Если вы попытаетесь возвратиться к старому образу жизни, у вас ничего не получится. Если же вы представите себя Мастером, участвующим в создании рая на Земле, значит, вы идете навстречу преобразованиям и ускоряете приход нового. С этими мыслями вам будет легче найти свой путь.

Мы безошибочно творим свою реальность. Все то, что мы видим «там», на самом деле является внешним отражением нашего внутреннего состояния. Если мы видим перед собой страх и ограничения — это происходит потому, что мы несем их в себе.

Когда мы проснемся для осознания своей истинной природы и своего истинного Я, то обретем внутренний опыт. Этот опыт поможет нам проецировать себя вовне и стать участниками создания рая на Земле.

У нас есть все возможности изменить свое будущее. Все это — функция нашего сознания.

Второе пришествие Христа — это не пришествие человека; скорее, это эманация внутреннего свечения всех существ, которые готовы к этому. Существа планеты будут излучать внутренний свет и станут все больше прислушиваться к голосу своего истинного Я. Серые покинули Землю, равновесие сместилось.

Когда это произойдет, для планеты останется не так уж много работы. Когда наша планета в определенный момент вырвется на новый уровень, произойдет скачок пространственного сознания, и Земля озарится изнутри.

Мы не намерены вознестись и покинуть мир. Вознесясь, мы останемся в нем, но уже на уровне четвертого измерения. Счастливого пути!

Завершение
Я решил лично посетить один из семинаров, проводимых Друнвало, сразу же после того, как просмотрел его видеофильмы. Впервые я встретился с Друнвало в 1993 году для того, чтобы попросить разрешения использовать некоторые из его материалов и сообщить ему свой почтовый адрес. Друнвало пообещал внести мое имя в свой корреспондентский список, но я ничего не слышал об этом человеке вплоть до декабря 1993 года, когда мой друг, Альфред Ли, сообщил мне о том, что Друнвало собирается проводить семинар в январе 1994 года. Это были последние занятия по «Цветку жизни», которые Друнвало собирался проводить лично.

Вместе с моим компаньоном Луисом и другом Альфредом я решил записаться на семинар. Но когда я позвонил туда, чтобы зарегистрироваться, мне ответили, что свободных мест уже нет. Нас внесли в дополнительный список, но сказали, чтобы мы не очень-то рассчитывали попасть на семинар, а также проинформировали о том, что Друнвало собирается провести еще один завершительный семинар в апреле.

Однажды в конце февраля, как раз тогда, когда я собирался позвонить Друнвало, чтобы договориться о посещении его последнего семинара, раздался телефонный звонок. Я поднял трубку. Человек на другом конце провода представился. Им оказался Друнвало Мелхиседек. Меня поразило «совпадение». Друнвало сказал мне, что собирается провести заключительный апрельский семинар в Остине (штат Техас) и что занятия по «Цветку жизни» будут продлены до шести дней, при этом будут даны дополнительные упражнения для тела, необходимые для укрепления контакта со своим высшим Я. Он также сказал, что обеспечит место для меня и Луиса, если мы заинтересованы в этом.
В то время Бретт учился на третьем курсе юридического факультета и, конечно же, был очень занят. Однако для этого у него нашлось свободное время, и он тут же дал согласие участвовать в семинаре.

Во время нашего телефонного разговора Друнвало также сообщил мне, что собирается передать проведение семинаров в руки опытных инструкторов. Будет также разработана программа для тех, кто собирается стать инструктором. Это было чудесное исполнение моих надежд и мечтаний последних трех лет.

В последнее время я довольно успешно обучал реберсингу своих клиентов и проводил семинары на эту тему, но меня не оставляла мысль, что что-то у меня не получается.

Меня изнуряла внутренняя борьба. Я уделял большое внимание тренировке своего эмоционального тела, но так и не мог прийти к настоящей вере из-за дуализма, гнездящегося в моем левом полушарии. Я также был разочарован тем, что мне довелось увидеть в движении «New Age». Я встречался со многими молодыми людьми, говорящими о любви и единстве и ведущими себя так, «словно» жизнь прекрасна. Но эти люди казались совершенно оторванными от действительности. Создавалось впечатление, что они умышленно надели на глаза шоры, чтобы не замечать отрицательных сторон жизни, и, огородившись таким образом от всего на свете, они продолжали говорить о единстве.

Я также был недоволен своей практикой реберсинга. В ней наступил период застоя. Она становилась старомодной. Я все время топтался на месте, а старые приемы уже не срабатывали. Мне казалось, что моему реберсингу пора возродиться* или, во всяком случае, должен родиться мой новый опыт реберсинга.

Итак, примерно три года назад (как раз в то время, когда началась вся эта история) я решил отказаться от всего, насколько это было в моих силах. Я почти полностью отошел от дел и прекратил вести бесконечную борьбу с собой. Я решил заниматься только тем, чем мне хотелось заниматься, и позволить своей левой половине мозга проявить себя во всей полноте: раздуться до такой степени, чтобы полностью вобрать в себя весь осознаваемый мной дуализм и разобщенность, пока не произойдет процесс полной интеграции. Тогда и только тогда я смогу верить и доверять своей интуитивной правой стороне.

Чтобы стать обоснованной, наша интуиция должна полностью поддерживаться рассудком. Именно наш рассудок должен видеть форму, лежащую позади действительности, ту форму, которая объединяет все.

Игра слов: англ, «...rebirthing itself needed to be rebirthed».

Благодаря этому «левостороннему» пониманию мы способны открыть наши сердца и ощутить ту связь, которую наш рассудок уже давно принял без колебаний. Таким образом наши мысли полностью поддерживают то, что мы интуитивно чувствуем.

Теперь я понимаю, что в тот период своей жизни я собирался оставить неэффективную практику в поисках настоящего.

Итак, мы все отправились в Остин, в Техас! Я знал, что семинар будет хорошим, но то, что ждало меня, оказалось полной неожиданностью. Нельзя сказать, что материал был для меня новым, я знал его прекрасно, за исключением того момента, который относился к недавней поездке Друнвало в Англию. Но как здорово было слушать обо всем этом из уст самого Друнвало и получить возможность задавать любые вопросы! О, тут я дал полную волю своему левому полушарию: я задавал все вопросы, которые взбредали на ум. Прекрасно получить возможность задавать вопросы, но это было только начало.

Семинар породил невероятные переживания. Наша группа продемонстрировала объединенное сознание, и его живое присутствие ощущалось физически. Мы просто стали различными аспектами единого целого, множеством клеток живого организма. Мы создали основу четырехмерной реальности.

Все началось с Друнвало, которого я считаю абсолютным воплощением объединенного сознания. Кажется, что он полностью живет в настоящем и обладает абсолютным осознанием своего единства со всей жизнью. Он пообещал, что будет стараться подать материал как можно лучше, — и сдержал свое слово. Он был совершенно доступен для каждого из присутствующих и ни разу не проявил ни малейших признаков усталости. Он был оживлен, весел, игрив и невинен, как ребенок, но при этом прекрасно контролировал подачу своего материала. Он казался совершенно естественным и безгранично терпимым.

По правде говоря, я еще ни разу не встречал человека, подобного ему. Мне кажется, его самая поразительная особенность — это способность быть катализатором; показывать всем, что каждый из нас обладает особыми качествами: видеть Единый Дух, жить в нем и быть Единым Духом. Друнвало постоянно подчеркивал, что каждый из нас является частью единого Бога, и потому никто из нас не может быть ни лучше, ни хуже других. Он выступал не в роли учителя или гуру, а в качестве катализатора, готового помочь проявлению истинной природы каждого из нас.

Наступил такой момент, когда мы начали видеть ауры, по-разному фокусируя взгляд, — вы, возможно, назвали бы это «мягкой фокусировкой». Затем мы тренировали эту «мягкую фокусировку» на добровольце, стоящим перед нами в белых одеждах на фоне приглушенного света. Аура лучилась вокруг него.

Третьим и последним добровольцем был Друнвало. Я видел его ауру, но больше всего поразило меня его постоянно изменяющаяся внешность. Его лицо изменялось, словно огонь, создавалось впечатление, что перед нами стоял не один человек, а три или четыре. Я сказал Друнвало о том, что видел, и спросил, что это означает. Он ответил мне, что семинар подготовлен им совместно с Тотом и четырьмя другими Мелхиседеками, находящимися в настоящее время на этой планете. Он сказал, что здесь присутствует их энергия, и она проявляется при обсуждении вопросов, относящихся к экспертизе.

Затем разговор зашел о его «переселении» в другое тело. Он сказал, что, скорее всего, мы все являемся «переселенцами» и что самое подходящее время для переселения — это переживания на пороге смерти. При этих словах я ощутил резонанс в каждой клетке моего тела.

Мои мысли мгновенно перенеслись к тому эпизоду в Амстердаме, когда я пережил смерть при жизни.

Это произошло летом 1980 года, во время первого года моего обучения реберсингу. Я испытывал интенсивные переживания на протяжении нескольких недель, кульминация которых наступила однажды вечером. Я ощутил, что жизненная энергия оставила мое тело, словно воздух вышел из надувного шара. Позже мои друзья сказали мне, что я сильно побледнел. В этот момент мне казалось, что я стою в стороне от своего тела и просто наблюдаю за происходящим. Я не испытывал страха, я не паниковал, я просто наблюдал за собою со стороны. Я уверен, что меня спасла моя вера в бессмертие. Через несколько минут я возвратился в свое тело и смог обсудить происшедшее с друзьями, которые тоже наблюдали этот феномен.

Могло ли это быть переселением? Моя память говорила мне, что так оно и было. Я привык доверять посланиям, полученным от своего тела, а это был один из самых отчетливых сигналов, когда-либо воспринятых мною.

Друнвало тем временем рассказал, что, переселившись в чужое тело, мы наследуем его карму, а также получаем возможность пользоваться памятью и навыками человека, обитавшего в нем прежде. К тому же мы даже можем полностью не осознавать того, что переселились, пока не придет нужное время. Затем он сказал, что это время пришло.

Существует более чем высокая вероятность того, что и вы, читатель этих строк, являетесь переселенцем из высших измерений. И сейчас эта информация может сыграть роль катализатора, пробуждающего вашу память. Если это так, добро пожаловать!

Я также понял, что наше существование является триединым. Мы обладаем высшим Я, срединным Я (собственным Я и своим телом) и низшим Я. Для того чтобы воссоединиться со своим высшим Я, следует вначале соединиться со своим низшим Я. Иного пути не существует.

Наше низшее Я — это подсознание, ребенок от двух до шести лет. Вы восстанавливаете контакт со своим низшим Я, пытаясь уподобиться ребенку, стать таким же игривым, как он. Это также означает стать невинным, чувствительным и позволить своему сердцу открыться для воссоединения с природой. Мы не сможем восстановить контакт со своим низшим Я, если будем воспринимать жизнь по-взрослому усложнение.

Низшее Я — это не только наше личное подсознание, это подсознание всей планеты, с которой мы должны воссоединиться. Мы утратили эту связь, мы разорвали отношения с Землей, и сейчас нам необходимо их восстановить.

Соединившись со своим низшим Я, вы можете восстановить контакт и с высшим Я. Но вы не должны форсировать этот процесс — он произойдет сам по себе, когда ваше низшее Я скажет вам, что вы готовы к этому.

Я понял, что уже глубоко вошел в этот процесс. Он начался в 1970 году, когда я оставил свою карьеру учителя. Мне тогда было двадцать шесть лет, и меня уже не могли призвать в армию. Я был противником войны во Вьетнаме и поклялся не принимать в ней участия. В 1970 году я бросил казавшееся мне бесполезным преподавание и решил заниматься лишь тем, что могло принести мне удовольствие.

С тех пор я установил чудесную тесную связь со Стихиями и со всей планетой. Они ожили для меня, и я их горячо полюбил. Однако я во многом утратил свою игривость и невинность, и это привело меня к тому, что три года назад я решил от всего отказаться. Процесс продолжается, и я ни на минуту не забываю об этих качествах.

Я очень обрадовался, узнав о том, что Друнвало сделал то же самое почти одновременно со мной и по той же причине, что и я. Но он подошел к этому более сознательно и отправился в леса, чтобы действительно воссоединиться с Землей.

Во время другого направляемого процесса на семинаре я встретился со своим высшим Я в виде двух ангелов, имевших облик мужчины и женщины. Я попросил их дать «подтверждение» того, что контакт был настоящим. И «подтверждение» пришло.

Друнвало как-то упомянул на семинаре, что мы должны выйти на лоно природы в последний день занятий, для того чтобы ощутить свою связь со всем живым. Он сказал, что мы отправимся к прекрасным местам. Я воспринял это со скептицизмом, так как мое представление о Техасе было связано со стадами скота и низкими кустарниками. Но я ошибался, мы действительно посетили прекрасные — особые места!

Вначале мы спустились по длинной извилистой тропе к ручью, который увел нас к сказочному пейзажу — к пруду с высоким усеянным пещерами берегом, нависшим полукругом над водой. Здесь мы провели пару часов в единении с природой и практиковали медитацию в четырнадцать дыханий.

Когда мы собрались уходить, я заметил в ручье каких-то рыбок и опустился на колени, чтобы лучше их рассмотреть. Вода была тихой и прозрачной, и я ясно различал плавающих в ней рыбок, совершенно не замечавших моего присутствия. Затем одна из рыб, в два раза крупнее остальных, подплыла поближе и стала смотреть мне прямо в глаза. Я приблизился к воде насколько мог и склонился еще ниже. Нас разделяло расстояние в три фута, и наш зрительный контакт, очевидно, длился несколько минут. Казалось, что эта рыба обладала умом и самосознанием, ее вид разительно отличался от вида других рыб, которые совершенно не замечали нас. Затем рыба отплыла, но вскоре вернулась и возобновила наш зрительный контакт. Это продолжалось по крайней мере еще две минуты.

Я и раньше общался с дикими животными: лисами, белками, а однажды мне удалось даже приблизиться к оленю и погладить его. Но я никогда не вступал в контакт с рыбой. Впечатление было удивительным. Мое сознание мгновенно сдвинулось на несколько обертонов вверх. И я осознал нашу цель сегодняшнего дня — почувствовать жизнь природы и увидеть присутствие Единого Духа во всем.

Было ли это подтверждением, которое я просил у ангелов? Ранее на этой неделе мы говорили о том, как наши «космические братья» из высших измерений могут снизойти на наш уровень и принять нужную для данного момента форму, чтобы приветствовать нас.

Завтрак, поданный нам на следующее утро, был для большинства из нас прощальным, так как многие участники должны были поспеть на ранние рейсы.

Беседа за нашим столом велась вокруг молодой пары, ожидавшей появления ребенка через пару недель. Женщина готовилась к родам в воде. Я предложил свою помощь и рассказал о том, насколько важно не перерезать пуповину в течение первых четырех часов после появления ребенка на свет. Это позволяет новорожденному самому учиться дышать, и ему не будет насильственно навязан первый вдох. Все присутствующие за столом выслушали мои слова с большим интересом. Они начали задавать вопросы, и вскоре я обнаружил, что нахожусь в центре оживленной дискуссии, восхваляя многочисленные блага, которые может принести практика реберсинга.

В дальнем конце стола сидела женщина, которая говорила мало, но впитывала в себя каждое слово. Вдруг она высказала предложение: «А не можем ли мы провести сеанс прямо сейчас?» Проведение сеанса никак не входило в мои планы, у меня даже не возникало подобия такой мысли. Поэтому я ответил: «Честно говоря, я не представляю, как это можно осуществить. Нам негде уединиться, мы должны оставить свои комнаты еще до полудня». — «Но ведь сейчас только десять часов», —возразила она. Я почувствовал ее любовь и решимость. Я просто не мог сказать «нет». К тому же у меня появилось ощущение, что нечто нисходит на нас с высших уровней.

Во время работы семинара многие люди проходили сквозь эмоциональную разрядку различных уровней. Я неоднократно наблюдал этот феномен, и он стал привычным для меня —после мощной эмоциональной разрядки люди проходят через спонтанный акт реберсинга. Медики, не понимая, что происходит, стараются помешать этому явлению, придумав для него название «симптом гипервентиляции». Такое встречалось нередко во время семинаров по реберсингу, но тогда рядом всегда находились опытные инструкторы, готовые прийти на помощь и замкнуть энергетический круг собственным дыханием. Результаты всегда были превосходными.

Но на этих семинарах не было ни одного наставника реберсинга. И еще одна немаловажная деталь: не существовало никакой предварительной договоренности. Я был в растерянности, так как знал, что такое занятие нужно, и оно будет очень мощным, но здесь не было места для его проведения. И у меня не было разрешения проводить его здесь.

Я также знал, что реберсинг может вознести людей на огромную высоту после того, как они прошли семинарский курс. Но я знал об этом только теоретически и ни разу не проверял свое знание практикой.

Итак, передо мной находился прекрасный кандидат, исполненный желания и надежды. Наш сеанс реберсинга оправдал мои самые смелые надежды. Женщина отчетливо ощутила присутствие Вознесенных Учителей и ангелов. Затем она почувствовала, как возвращается в детство, младенчество и в матку. Ее регрессия зашла еще дальше — она ощутила себя в Великой Пустоте. Оттуда она возвратилась в матку, пережила момент рождения и снова стала трехмесячным младенцем. Этот процесс «возродил» ее к полному осознанию связи с жизнью. Затем мы вместе пережили такое чувство любви и единения, что оно не поддается никакому описанию.


5


Этот сеанс не просто явился для меня прекрасным завершением семинара, но также подтвердил мое до сих пор не проверенное внутреннее знание. Я понял, что воссоединился со своим высшим Я, и это не вызывало никаких сомнений. Это воссоединение произошло при участии измерений высших уровней. Я могу сказать, что если вы достаточно подготовлены, то сеанс реберсинга можно уподобить ритуалу посвящения в Великой Пирамиде.

Этот сеанс реберсинга подвел меня к завершенности. Я понял, что стал полноценным учителем практики «Цветка жизни» и эту работу я могу сочетать со своей практикой реберсинга. Я знал об этом и раньше, с того самого момента, как Друнвало позвонил мне по телефону, но все же какие-то сомнения закрадывались в мою душу. Тогда я был в середине процесса исцеления, о котором я уже говорил ранее.

Когда мои сомнения рассеялись, мою душу наполнило осознание своего истинного предназначения: быть мастером высших измерений и создавать вместе с другими рай на Земле. Я говорю об этом только для того, чтобы напомнить вам о вашем собственном величии. Дух Божий жив в каждом из нас. Просто взгляните друг другу в глаза, если хотите в этом убедиться. Пришло время вспомнить об этом.


Что все это значит?
Так что же все это значит? Для начала вспомним, что в этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит.

Давайте поговорим о том, что это не значит. Это не означает, что мы можем рассчитывать на технологические достижения человечества для того, чтобы выбраться из ситуации, в которой мы находимся сегодня. Непомерно развитая технология — это внешняя Меркаба, это послание из Сидонии.

Наша всевозрастающая зависимость от технологии — вот виновник самых насущных проблем человечества. На самом деле, чем более прогрессивна наша технология, тем невежественнее мы становимся. Отдаляясь от Единого Духа, мы слабеем.

Мы становимся все более слабыми, тратя нашу энергию и силу на развитие технологии, иными словами, на внешние механизмы. Вскоре мы попадаем в зависимость от этих механизмов и дойдем до крайней точки — когда мы уже не сможем ничего сделать для самих себя. К тому же мы привыкаем безоговорочно прислушиваться к мнению общепризнанных авторитетов.

Вместо того чтобы слепо следовать общепринятым инструкциям, нужно соблюдать основной принцип новой сознательности — действовать по своему усмотрению. Это означает то, что нужно следовать своему внутреннему Я без колебаний. Как только мы сделаем это, мы осознаем, что у нас есть все, в чем мы нуждаемся, и это «все» находится в нас самих.

Более того, нас поведут в нужное место в нужное время, чтобы мы смогли встретиться с людьми, с которыми мы должны раньше или позже повстречаться. Наилучший пример, который я могу вам привести, — это история создания этой книги.

У меня все выходило отлично лишь потому, что я без колебаний следовал Духу.


187


Моим первоначальным побуждением было разработать этот материал ради самого материала. Однажды ко мне пришел Ричард Гроссингер, новый клиент, практикующий реберсинг. В то время Ричард как раз проводил кампанию, завершившуюся выходом в свет книги Хоуглэнда «Монументы Марса».

Именно эта книга интересовала меня тогда наиболее остро. Поэтому я и стремился рассказать Ричарду все, что мне было известно о Марсе. Вскоре после нашего разговора он спросил меня, не хочу ли я сам писать эту книгу.

Несколько месяцев спустя Ричард представил меня своей девятнадцатилетней дочери Миранде. Мы говорили о Марсе, инопланетянах и тому подобном. После моего визита Ричард спросил у Миранды, какого она обо всем этом мнения, на что та ответила: «В том, что он сказал, нет ни слова правды, но все происходит именно так».

Поскольку я не умею работать с компьютером (я даже не печатаю на пишущей машинке), мне необходимо было заручиться чьей-то помощью для осуществления своего проекта. В первую очередь я подумал о Луисе Чизмэне, не раз доказавшем, что он может быть прекрасным партнером в любой авантюре.

Затем я познакомился со своим новым другом, Альфредом Ли, предложившим сделать для меня геометрические чертежи на своем компьютере. Он мог сделать чертежи лучше и, безусловно, быстрее, чем я рисовал бы их от руки.

Вот как это происходит: когда мы следуем духу, все становится на свои места без всяких усилий.

Самые развитые цивилизации галактики не имеют ничего постороннего, не владеют ничем посторонним. Они делают все, что им нужно, не прибегая к помощи внешних объектов.

Даже создав внешние механизмы, мы сумеем достигнуть того момента, когда сможем делать сами все то, что делают машины.

В этом направлении мы движемся. Переходя из трехмерного в четырехмерное сознание, в совершенство божественного проявления, мы начинаем понимать, что все, в чем мы нуждаемся, находится внутри нас. При следующем скачке сознания мы погрузимся в себя и обнаружим это в себе.

Непременное условие проявления этого внутреннего источника — Меркаба. Подавляющее большинство жизненных форм галактики используют внутреннюю Меркабу—они не нуждаются ни в чем постороннем. Они освоили свою собственную живую машину пространства-времени, и больше им ничего не нужно.

Скоро мы соединимся с ними.