Централизация и формирование национальной культуры Формирование культуры Руси
 Скачать 18.88 Kb.
|
|
Централизация и формирование национальной культуры Формирование культуры Руси В IX ― X вв. произошло укрепление восточнославянских племен, была принято христианство, сформировалась древнерусская народность. В XI в. Русь вышла на международную арену и заняла важное место в системе европейских и азиатских государств. Становление, укрепление русской государственности создало благоприятные условия для формирования древнерусской культуры. В X-XI вв. впервые заявила о себе, проявилась в различных сферах, расцвела и стала важной составной частью мировой культуры древнерусская культура. Древнерусская культура возникла на мощной самобытной основе. Прежде всего, она опиралась на богатое культурное наследие восточных славян. Государство Киевская Русь складывалось на многоэтнической основе. В формировании древнерусской народности в IX - XI вв. определенную роль сыграли и некоторые неславянские племена. На развитие русской культуры глубокое воздействие оказало также то обстоятельство, что Русь складывалась на Равнине. Русское общество было открыто для всех иноплеменных влияний. Этот фактор предопределил открытый характер русской культуры, способной впитывать культурные достижения других народов, перерабатывая их в соответствии со своими эстетическими традициями. Древнерусская культура испытывала постоянное влияние культурных традиций соседних земель и государств. С момента принятия Русью христианства особенно ощутимым было влияние Византии. Влияние проявилось в области церковной идеологии, канонического права, культового изобразительного искусства. Через Византию Русь соприкоснулась с античной, греческой, культурой. Вся жизнь восточнославянского общества была ориентирована на Византию. Со временем византийское влияние на Руси ослабевает. На развитие древнерусской культуры оказали также воздействие страны Европы, наиболее ощутимым оно становится в XII - XIII вв. Культурное взаимодействие было равноправным и взаимным, так как Русь не уступала в своем культурном развитии странам Европы. Заимствовались только те культурные традиции, которые соответствовали народному опыту, дошедшему из глубины веков. На русской почве иноземные культурные традиции осмысливались, творчески перерабатывались, таким образом, становились достоянием самобытной русской культуры. Главную роль в формировании древнерусской культуры сыграло принятие христианства в 988 году. Принятие христианства способствовало появлению письменности, просвещения, литературы, зодчества, искусства, духовному возвышению личности. Христианство объединило всех восточных славян в один народ, с принятием христианства общество обрело духовный стержень. С образованием государства возрос интерес к историческим жанрам фольклора. К X веку усилилась опасность для Руси со стороны кочевников, и тогда народ стал воспевать защитников родной земли. В русской культуре появляется новый эпический жанр ― героический былинный эпос. Главная тема былин ― борьба с иноземными захватчиками. В основе их лежат реальные исторические события, в произведениях переплетаются реальное и фантастическое. Появление письменности дало толчок развитию культуры. Многочисленные находки свидетельствуют о том, что письменность у восточных славян появилась в дохристианский период, в первой половине I тысячелетия нашей эры. Это были простейшие счетные знаки в форме черточек и зарубок, родовые и личные знаки собственности, знаки для гадания, календарные знаки, служившие для датировки сроков начала различных сельскохозяйственных работ, языческих праздников и т.п. Но область применения этого письма была ограниченной. Создание упорядоченной славянской азбуки связывают с именами византийских монахов ― миссионеров Кирилла и Мефодия. В 863 г. братья были посланы византийским императором в Моравию для проповеди христианства на славянском языке в целях противодействия немецким, римским и ирландским миссионерам. С принятием христианства вместе с богослужебными книгами на Русь из Болгарии, проник и первый межславянский литературный язык. Этот язык, именуемый обычно старославянским, стал языком культа и религиозной литературы. В то же время на местной восточнославянской основе сформировался древнерусский литературный язык, применявшийся в культурной, общественной и государственной жизни. Появление письменности способствовало широкому распространению грамотности среди населения Древней Руси. Знаменитой и древнейшей книгой является «Остромирово Евангелие», написанное в 1056―1057 гг. дьяконом Григорием. Одним из первых и основных жанров русской литературы стало летописание Музыка. Принятие православия в 988 г. способствовало появлению на Руси профессионального музыкального искусства. Архитектура. До принятия христианства Русь преимущественно была страной деревянной. После принятия христианства для оправления религиозных культов нужны были церкви. Как в Византии, их стали строить из камня. Так на Руси начинается каменное зодчество. Князь Владимир выписывает греческих зодчих как наиболее искусных и прославленных во всем христианском мире. Они привезли с собой на Русь крестово-купольный храм: в его конструкции использованы купол и крест ― основные символы христианства. Купол ― символ Неба, Горнего Мира; крест ― символ страданий Иисуса Христа, символ спасения, оплот церкви. В плане крестово-купольного храма находится равноконечный греческий крест, над центром которого возвышается купол. Полусферический купол поднят на круглом основании ― барабане. Барабан опирается на 4 центральных столба. Центральные столбы соединяются арками, которые поддерживают барабан купола. В барабане прорезываются окна, от этого все центральное пространство храма залито светом. Всё центральное пространство храма в плане образует крест, оно делилось рядами столбов или колонн на межрядовые пространства, идущие от входа к алтарю. В восточной части интерьера размещаются алтарные помещения - апсиды, обычно полукружиями выступающие на внешней стороне. В экстерьере домонгольского храма отличительной чертой являлось членение фасада плоскими вертикальными полуколоннами, называемыми на Руси лопатками, на прясла. Стены снаружи украшали скульптурными изображениями, резным орнаментом. Мозаика и фреска. С распространением каменного строительства стали развиваться мозаика и фреска. Систему росписи культового здания русские мастера переняли от византийцев. Но русские мастера в живописи, также как и в архитектуре, рано стали перерабатывать византийские традиции в соответствии со своими традициями. Иконопись. Возводившиеся храмы необходимо было по византийскому обычаю украшать иконами. На Руси появляется иконопись ― живопись, сюжеты которой были религиозными. Большого развития достигло на Руси ювелирное дело. Русские люди очень любили украшать себя, и непременным атрибутом костюма древнерусского человека были украшения из золота, серебра и бронзы. Основные виды продукции древнерусских ювелиров ― привески, поясные бляшки, браслеты, цепочки, височные кольца, перстни, шейные гривны. Для украшений ювелиры использовали различную технику ― чернь, зернь, скань, тиснение, эмаль. Особенно сложной была техника чернения. Сначала готовилась "черневая" масса из смеси серебра, свинца, меди, серы и других минералов. Затем этим составом наносился рисунок на ювелирные изделия. Чаще всего изображали грифонов, львов, птиц с человеческими головами, различных фантастических зверей. Получило распространение художественное шитье. Оно пришло из Византии вместе с православием. Следует отметить, что к этому времени на Руси уже имелись широкие традиции шитья. Но вместе с принятием православия стало складываться лицевое шитье (иконописание нитями по ткани), золотное шитье (золотыми нитями). Уже в X-XII вв. в летописях, житийной литературе и других источниках встречаются упоминания о русском золотном шитье. Источники https://iarex.ru/articles/52568.html https://ru.wikipedia.org https://sci.house/vsemirnaya-istoriya-scibook/problema-tsentralizaiii-tsentralizatsiya-94943.html https://www.sites.google.com/site/ist6kl/kultura-drevnej-rusi |