происхождение. Доисторические ступени культуры
 Скачать 17.44 Kb.
|
|
Глава 1 доисторические ступени культуры. 1-дикость. Всего есть три ступени, 1-выход из животного мира, где люди жили на деревьях, а главным достижением является возникновение членораздельной речи. 2-освоение огня и очень простых орудий дает независимость от климата, возможность есть рыбную пищу, появляется общества охотников(людоедство).3-возникновение лука и других сложных орудий. Охота становится стабильней. Появление деревень. 2-варварство. 1-гончарное искусство. Важно- приручение животных. Разница между людьми на материках. 2-запад- (дальше не ушел). Умеют в растениеводство, металлообработку, живут в деревнях. (южные развивались лучше). Восток-приручение скота, мясо, молоко. Разделение из за стадов семитов и арийцев. Мб из за питания арийцы лучше развились.3-начинается с выплавки железной руды. Цивилизация, письменность, (вост. Полуш.) особенно продуктивно, быстрый рост населения, множество возможностей. Полный апогей у Гомера. Глава 2 семья. Энгельс говорит о сложной системе семьи ирокезов (устарело), которая свойственна всем племенам, и была в азии. Семья- активное начало, она перходит из низшей ступени к высшей, а родство меняется крайне медленно. (непринадлежность мужчин к женщине и наоборот) выделяется несколько типов семей,1- кровородственная семья (очень старая) 2-пуналуальная без такого сильного кровосмешания, примеры с классами. 3-парная семья- появляются со временем из любимых мужей и жен. Так как нельзя было точно назвать отца, то женщины(матери) пользовались большим уважением. Многоженство, дети у матери. Происхождение семьи через уменьшение детей, матерей, мужей. Религия(ебля с мужиками) переход от греховного зачатия к целомудрию происходил благодаря женщинам. Парная семья возникла на рубеже между дикостью и варварством. Старый свет-из за богатства появились новые общ. Отношения. Стада принадлежали роду. рабы (раньше бесполезны, стали необходимы с большими стадами) в руках семей. Богатства в частных руках нанесло удар по обществу с парным браком и материнским родом- появился точный отец и наследование. Из за неудобства строения наследства мужчины пытались его переделать и переделали. (доисторическая эпоха). Энгельс называет это всемирно историческим поражением женского рода. Результат- патриархальная семья с главным мужчиной, целью которой был уход за стадом. С появлением патриархальной семьи мы вступаем в писанную историю.(примеры общин, многоженство). 4-моногамная семья. Возникает на рубеже между средней и высшей ступенью варварства. Основана на господства мужа, с целью родить от него детей для наследства.(сильные узы, но по расчету) (2 примера). Произошли из за возвышения частной собственности над первоначальной, доминация. 1 различие классов при антагонизме между м и ж, угнетение- с порабощением. Старая система перешла в проституцию (изначально религия, а позже целый общ. Институт свободы мужчин). Куколд и измены. Разное положение женщин. Особенно у германцев. Но все равно это оставалось сделкой родителей, а первая фрома проявления уже любви или страсти- рыцарская любовь, направленная против супружества. В буржуазное время энгельса брак заключается двояко, (католики<протестантов). Классовое положение-проституция навсегда. Законы только для буржуа, пролетариат-любовь без капитала. республиканец буржуа, нет равенства. Муж буржуа-женщина пролетариат. С отментой ч.с. придет полная моногамия, отсутствие проституции, предпосылки. Предполагается общ. Воспитание. Но за отменой проституции не исчезнет ли моногамия? Тут индивидуальная половая любовь. С уничтожением кап. Общества уничтожит эконом. Соображения при выборе супруга. Моногамия без доминации мужчин и нерасторжимость брака. Глава 3 ирокезный род. Тут говорится о строе родов ирокезов. (без солдат, жандармов, без тюрем, вопросы решались теми, кого затрагивали, кровная месть, домашнее хозяйство ведется на ком. Началах, нет порабощения.) но все равно порушилась, нзименные пороки порешали. Глава 4 греческий род. Изначально устройство рода было похоже на род ирокезов, но позже они их опередили. (отцовское право наследования, зародыши власти, рабы, злоупотребление порядками ради богатств) Глава 5 возникновение афинского государства. Лучше всего возникновение государства видно в афинах. В афинах было центральное управление, соседи объеденились. Разделялись на 3 класса. Семьи богатели и им помогало раннее государство. Классовые различия увеличивались до 600 гднэ. Пока не стали невыносимыми, подавляли это (жили плохо) деньги (сосредоточенные у знати) и ростовщичество. У греков перемены были в превращении продуктов в товары. Появление денег меняло общество и создавало новые силы, уничтожало родовой строй. Разделенное на классы общество попало под тиранию государства и и тех, кому оно служит. Несколько систем. Рабы и свободные. Главаы 6, 7 и 8 Тут рассказывается о устройстве родов. Римляне (ничего интересного). В шотландии гибель родового строя совпадает с подавлением восстания 1745г. Германцев завоевывала римская империя, эксплуатируя все что есть, и возводя это в целую систему. С исчезновением рынка перестало оправдывать себя античное рабство. В награду за освобождение римлян от их же гос-ва варвары забрали 2/3 их земли. Делили между собой но много земель осталось нечейной. Появление королевств, управляли приближенные. Но в итоге крестяне оказались в таком же положении. в итоге разрушение государств не завершилось нормано сарцинским порабощением а переростанием в феодализм. Варварство и цивилизация Род, возник на ср. ступени дикости и достиг апогея на ср ступени варварства. Разделение путей народов. С появлением богатства появляется и рабство. Господство мужчин, отцовское право. С увеличением богатства и инструментов рабство увеличивается. Разделение на классы и появление гос-ва (ведь родовой строй не был создан для этого). Появление с цивилизацией купцов. Появление денег. Власть у тех у кого деньги. С моногамией и проституция. Отличительные черты государства – территориальное деление подданных и публичная власть. Для содержания публичной власти вводятся налоги, государство делает государственные долги. Вследствие этого чиновники, как органы общества, становятся над обществом. «Итак, государство существует не извечно. Были общества, которые обходились без него, которые понятия не имели о государстве и государственной власти. На определенной ступени экономического развития, которая необходимо была связана с расколом общества на классы, государство стало в силу этого раскола необходимостью. Мы приближаемся теперь быстрыми шагами к такой ступени развития производства, на которой существование этих классов не только перестало быть необходимостью, но становится прямой помехой производству. |