Научный доклад по теме: Земля и власть в Новгородской республике. Земля и власть в Новгородской республике. Доклад по дисциплине История России xviii нач. Xx вв

• Название: Доклад по дисциплине История России xviii нач. Xx вв
• Анкор: Научный доклад по теме: Земля и власть в Новгородской республике
• Дата: 04.04.2022
• Размер: 79.03 Kb.
• Имя файла: Земля и власть в Новгородской республике.docx
• Тип: Доклад; #440739
• страница: 2 из 3

Глава 2. Власть.

Чтобы понимать, почему Новгород приобрёл свой универсальный путь развития, рассмотрим для начала высказывания известных историков об этом.

Так Герхард Фридрих Миллер, один из первых историков, кто высказался по этой проблеме, писал, что причина уникальности новгородцев в том, что они не хотели принимать князей за повелевающих государей, что те должны поступать по их воле¹².

Михаил Васильевич Ломоносов возлагал всю вину индивидуального развития на Ярослава Мудрого, который пожаловал Новгороду вольные грамоты¹³.

Николай Михайлович Карамзин верно отметил, что вече появилось из-за княжеской раздробленности и слабости княжеской власти¹⁴.

Такие историки, как Сергеевич, Дьяконов и Владимирский-Буданов писали, что вече существовало с незапамятных времён, а после татар и усиления княжеской власти сошло на нет.

Николай Павлович Павлов-Сильванский уже более глубоко подходил к этому вопросу и писал, что до 12 века основный учреждением являлась община или мирское самоуправление. В 13–14 вв. основными становятся крупное землевладение, княжеские и боярские вотчины, самоуправление в это время ослабленно и подчиняется боярину на его земле.

Валентин Лаврентьевич Янин считал, что в вече участвовали только феодалы, расширение социального состава происходит после нашествия татар.

У Игоря Яковлевича Фроянова была другая точка зрения, он говорил, что классово расслоения не было. Что была народная монархия и феодализма не существовало.

Иностранные историки Гранберг и Вилкул считают, что вече – обычная нерегулярная сходка, а не политический институт.

Русский историк Севастьянова же совсем утверждает, что вече оформилось, как политический институт только в 30-х годах 15 века.

Теперь же рассмотрим становление на уникальный путь, ознакомляясь с летописью.

2.1. Внутриполитическая борьба за власть в Новгороде в середине 12 века.

В 1132 и 36 году новгородцы изгоняют князя Всеволода Михайловича, из-за того, что «не заботился о смердах» (поданных), хотел сесть в Переславле и плохо руководил войсками во время боя (третья причина – толкование Арсения Николаевича Насонова). Если говорить о реальных причинах изгнания князя, то можно обратиться к Игорю Яковлевичу Фроянову, который пишет, что сами смерды вряд ли участвовали в вече, они были для Новгородцев только одним из поводов для изгнания князя¹⁵. Реальными поводами для изгнания являются две последующие причины.

В1132 и 1136, на изгнание собирались первые вече. В летописи мы можем увидеть, что участвовали не только новгородцы, но и представители Пскова и Ладоги.

Янин писал, что об этих восстаниях, что в Новгородских землях в это время окончательно восторжествовал принцип «вольности в князьях», но до полноценной республики было ещё далеко¹⁶.

Если же говорить об участи псковичей и ладожан вече и в политической жизни Новгорода, то это обусловлено возникновением Тройственного союза Новгорода, Пскова, Ладоги. Федерация трёх общин. Впервые об этом союзе стал говорить историк Василий Иванович Сергеевич¹⁷. Однако эта федерация оказалась кратковременной и хрупкой. Да и упоминания в новгородском вече жителей провинций единичны.

Владимирский-Буданов в своём «Обзоре истории русского права» писал, что пригороды не имеют политической власти и решают лишь вопрос местного самоуправления Пример тому, что на вече 1132 и 1136 из Пскова пригашена только партия враждебная князю. Однако депутатами из всего Пскова они не могли быть, так как антиправительственная партия находилась в Пскове в меньшинстве, так как в ПНЛ написано, что, когда Всеволод Мстиславович ушёл от новгородцев в Псков, горожане не выгнали его¹⁸.

Ещё примеры того, что пригороды не имели политической власти в Новгороде: 1257/58 - не спросив ладожан, новгородцы избирают Ладожского посадника новгородским и вывозят его из Ладоги. Тут прямо отображается тот факт, что Ладога подчинялась Новгороду.

В 1139–42 – происходят многочисленные восстания в Новгороде, связанные с частой сменой князей. 1 сентября 1139 из Новгорода бежит сын Юрия Долгорукова Ростислав

25 дек 1139 - приходит князь Святослав Ольгович, брат тогдашнего Киевского князя. Бежит из Новгорода в марте-феврале 1141. Его сподвижников бьют и взымают с них денежную плату. Однако Юрий Долгорукий не убивает их, а милует. 26 ноября 1141 – повторное вокняжение Ростислава Юрьевича. 19 апреля 1142 его сменяет Святополк Мстиславович (родственник Мономаха).

Павел Владимирович Лукин пишет, что новгородцы сами ходили к этим князям и просили их прийти. Он считает, что нельзя говорить об институциональной оформленности участия новгородцев в этой активности, то есть нельзя говорить о существовании политического коллектива во главе с элитой, в которую входили Еписком и лепшие мужики, которые уже позже ездили к князьям¹⁹.

В 1137 году избирают посадником Якуна.

Посадники ранней поры – наместники, помощники, советники князей, который в качестве представителя населения Новгорода вместе с князем исполнял высшую власть по суду и управлению.

Однако ситуация с изгнанным Всеволодом остаётся не такой однозначной. В это время в боярстве возникают воинствующие группировки. Первая – сторонники, изгнанного Всеволода, выступающие за союз с Мстиславичами, вторая – за нового Святослава и за союз с черниговскими князьями. При Святославе роль веча ослабевает, так как совершаются активные гонения на античерниговцев.

В 1148/49 в Новгород прибывает кн. Изяслав Мстиславич. В 1149 новгородцы идут войной на Юрия Долгорукова. Перед битвой Мстислав вызывает вече на пир, чтобы задобрить их. Так же на пиру были и «псковичи» (однако только те, кот находились в Новгороде). В это время Новгородцы ещё не могли Псковичам приказать пойти на войну. Поэтому их надо было задабривать.

В 1150-х происходит реставрация порядков бывших до 1136 года. Князья уходят из Новгорода по своей воли и договор с Новгородом не имеет для них никакого значения. Стремясь к господству, ни одна из боярских группировок не могла удержать власть без союза с князем. Это и привело Новгород к старым порядкам.

1157/58 – избрание нового Епископа, если буквально воспринимать текст летописи, то получается, что все горожане избирали. Однако Вадим Викторович Долгов пишет, что в Древней Руси горожане могло иметь значение граждане. Однако, это является ошибкой, т. к. на Руси не было термина «гражданский священник»²⁰

В 1160 князь Святослав Ростиславич воплощает старую идею зависимости Новгорода от Киева.

Святослав побеждает в Новгороде и на вече посадником избирают Захарию.

Если говорить о вече того времени, то Владимир Терентьевич Пашуто пишет, что новгородцы собирались во вместительных дворах знати²¹. Однако Павел Владимирович Лукин считает маловероятным, что свободные новгородцы собирались в дворах и в совещаниях участвовала только знать, так как нет никакой информации об этом. Чаще всего вечники собирались на городской площади – Ярославовом дворе, которая вмещала несколько тысяч новгородцев²².

Нужно отметь один очень важный факт. Из летописи известно, что в это время со стороны Новгорода дань собирали кончанские отряды. Этот факт свидетельствует о том, что в Новгороде горожане во главе с боярами контролировали доход в бюджет, т. е. вече выполняло сбор налогов.

В1167 Святослав ушёл из Новгорода самовольно, так как поссорился с боярами. Новгородцы приглашают к себе Мстислава Изяславича.

В это время уже от имени новгородцев договор с князем заключают огнещане, гридь и купцы. Огнищане и гриди – особо приближенные к князю люди. Огнищане – определённая категория боярства. А гридь – воины, получающие плату за службу. Иностранный историк Шмидт считал, что гридь были крупными землевладельцами, а под купцами имеется в виду верхушка купечества²³.

Началась война Новгородцев против Святослава Ростиславича в союзе с Андреем Боголюбским. На помощь к Святославу приходят смоляне и полочане, которые перерезают пути от Новгорода до Киева. В это время убиты Захария, Неревин и бирич Несда, державшие перевет к Святославу.

Так как в Новгороде после этих событий не было князя, то посадник Якун принимает на семь месяцев полномочия князя, пока не приходит князь роман Мстиславич. 1170 – приходит на посадничество Жирослав, после смерти Якуна. Это второй случай ненасильственной смены посадников.

В 1170 Новгородцы решили заключить мир с Боголюбским и Ростиславичами. На престол садится Рюрик Ростиславич. Рюрик отнимает у Жирослава посадничество, на его место приходит Иванка Захарьинич – сторонник Ростиславич. В 1171 Рюрик оставил Новгород. Посадник Жирослав правил несколько месяцев единовластно. В 1172 приходит сын Боголюбского - Юрий. К посадничеству снова возвращается Иванка.

Краткие выводы по 1136 – 1170-е, сделанные Валентином Лаврентьевичем Яниным:

Борьба за власть двух группировок:

1) посадники, связанные с черниговскими князями Святославом Ольговичем и Изяславом Давыдовичем, а затем с Ростиславом Мстиславичем и Ростиславичами: Якун Мирославич, Захария и Иванко Захарьинич;

2) посадники, заключившие союз с Суздалем, когда он выступает против черниговских князей или Ростиславичей и выступавшие против него, когда Суздаль был в союзе с черниговцами или Ростиславичами. Судила, Нежато, Костянтин Микульчич, Якун и Жирослав.

Союз с князьями становиться важнейшим элементом внутрибоярской борьбы, поэтому антикняжеская борьба отодвигается на второй план. Более того она становится почти невозможной, так как в стремлении к власти боярство может идти только на пути уступок князьям.

Можно сказать, что в 1171 происходит усиление княжеской власти, так как не сам Новгород, а Рюрик отнимает посадничество у Жирослава. Тот же Жирослав получает второе посадничество пожеланию Андрея Боголюбского. Взаимная поддержка князя и союзной ему группы боярства, стоявшей у власти, приобретает постоянный характер, удобный для обоих союзников. Дальнейшее развитие республиканских органов могло быть обеспечено только сплочением новгородского боярства против князя. Но единомнения у бояр не было, поэтому новая государственность оставалась в шатком положении. Несомненно, нужен был и союз с народными массами, так как их классовые выступления против князя отличались наибольшей последовательностью. Бояре в своём противостоянии каждый раз обманывали народ, привлекая его на свою сторону. Очевидно, что такая политика не могла быть долговечной²⁴.

2.2. Возобновление антикняжеской борьбы боярства в коне 12 и начале 13 веков.

В 1174 погибает Андрей Боголюбский и начинается борьба за его наследство. В связи с этим Новгородцы прогоняют Юрия Андреевича, не имевшего шансов на победу, и сажают малолетнего Святослава Мстиславовича, правнука Долгорукого и сына одного из сильнейших претендентов на суздальское наследство. Затем на престоле появляется сам Мстислав Ростиславич, потерпевший поражение от своего дяди Михалки, который обосновывается в Новгороде.

Умирает Иванко и посадничество переходит сначала к Жирославу, а потом к Завиду Невероничу. Жирослав потерял посадничество, так как в 1176 Мстислав женился на дочери Якуна Мирославича и заключил союз с групповой, враждебной Жирославу. 1176 – Михалко умирает, Мстислав после неудачной попытки овладеть Владимиром уступает престол Всеволоду. После этого поражения новгородцы выгнали Мстислава и его сына. В Новгород был приглашён Ярослав Мстиславич, призванный Всеволодом.

В 1177 году Мстислав Ростиславович и его брат совершают политическую спекуляцию, в ходе которой возвращают власть в Новгороде. В 1178 Мстислав умирает, и к власти приходит его брат Ярополк. В ответ на действия Новгородцев Всеволод начинает против них войну. Примирению не способствовало даже изгнание из Новгорода Ярополка.

Новгородцы заключают союз со смоленскими Ростиславичами, пригласив на престол сначала Бориса Романовича, затем Романа Ростиславовича, и наконец Мстислава Храброго. По смерти Мстислава в 1180 к власти приходит черниговский князь Владимир Святославович, деятельность которого до этого времени протекала в явном контакте с Всеволодом 3.

Из-за смены ориентации меняется посадник, и на место Завида (который за союз со Смолянами) приходит Михалко Степанович. Однако Завид вскоре возвращается. Черниговцы прекращают союз с Всеволодом. 1181/82 -Новгородцы изгоняют черниговского Владимира и просят Всеволода дать им князя. Соответственно Завид опять уходит. Всеволод даёт им Ярослава Владимировича, но он, вскоре, от них уезжает из-за обид. В 1184 приходит Мстислав Давыдович из Смоленска и происходит повторное возвышение Завида.

1186 – апогей политической борьбы в Новгороде: Завид вынужден уйти в Смоленск к князю Давыду, а посадничество переходит в руки Михалко Степановича. Это случилось из-за того, что зимой 1186 Новгородцы убили Гаврилу Неревинича (с большой вероятностью брата Завида) и Вача Свиневича. Однако совмещение у власти Михалки Степановича с его политическим противником Мстиславом Давыдовичем продолжалось недолго. 1187 – Новгородцы выгоняют князя Мстислава Давыдовича. К власти опять приходит Ярослав Владимирович. Опять начинается политическая борьба, в 1189 происходит падение Михалки и его группировки, которые поддержали суздальского ставленника. Новым посадником становится Мирошка Нездинич.

С этого времени в Новгороде появляется двоевластие между князем и посадником, так как Ярослав с устранением Михалки лишился своей главной поддержки внутри Новгорода, а Мирошка принадлежал к группировке, враждебной Ярославу, но, по-видимому, не имеющей сил заменить его своим ставленником. Если до 1189 основной политической чертой был активный союз с князем, взаимная поддержка князя и посадника, княжение получало преимущество перед боярской властью. Теперь же посадничество противостоит князю. Противодействие возникает ещё в 1172, когда архиепископ Илия ходил во Владимир к Андрею Боголюбскому «на всю правду», когда на Новгородском престоле сидел сын Андрея Юрий. В 1884 году Всеволод 3 был вынужден вывести из Новгорода своего свояка Ярослава Александровича «творившего много пакости волости новгородской». Оба этих случая были связаны с группировкой, в которую входил Мирошка Нездинич. Поездка Илии в 1172 совпала с переворотом в посадничестве, вернувшим власть Иванке Захарьиничу, а в ходе конфликта в 1184 году посадничество получил Завид Неревенич.

При Мирошке Нездиниче создаётся новый институт республиканского управления – институт тысяцких. Первым тысяцким новгородская летопись называет Милонега. Тысяцкий осуществляет республиканский контроль над купцами, ремесленниками и землевладельцами, не принадлежавшими к боярству. В отличии от сотника, который подчинён князю и является в его руках орудием антибоярской борьбы, тысяцкий фактически подчиняется определённой группировке боярства.

1193 год – избрание вечем архиепископа. В НПЛ написано, что в вече участвовало и городское духовенство: клир Святой Софии, городские священники и, возможно, игумены. Такой учёный, как Евгений Евстигнеевич Голубинский пишет, что в домонгольский период монастыри строились или в самом городе, или поблизости, но никак не в пустынях, что предполагает возможность участия игумена в вече.

Республиканская реформа самоуправления укрепляет позиции боярства, которое теперь располагает органами непосредственного контроля не только над деятельностью князя, но и над всеми слоями новгородского общества.

Важно отметить, что Милонег принадлежит к группировке, которая противостоит посаднику Мирошке. Основной же целью сплочения группировок является борьба с князем. В 1195 году Мирошка возглавляет новгородское посольство к Всеволоду с жалобой на Ярослава Владимировича и просьбой заменить его, но Всеволод отказывает им, так как заинтересован в княжении Ярослава, и берёт всё Новгородское посольство в плен. Новгородцы такой дерзости не стерпели и поэтому выгнали Ярослава и пригласили политического врага Всеволода черниговского князя Ярополка Ярославича. Но княжение Ярополка не облегчило судьбы Мирошки. Новгородцы прогоняют Ярополка и снова приглашают Ярослава Владимировича. Только тогда Всеволод отпускает посольство.

НЕБОЛЬШОЙ ВЫВОД:

Лев Владимирович Черепнин пишет, что именно во времена княжения Ярослава Владимировича оформились те взаимоотношения Новгорода и князя, к которым в позднейшее время возводится «старина и пошлина» княжеских докончаний, и что под уставами Ярослава, на соблюдении которых настаивают Новгородцы в 13 веке, следует понимать какие-то недошедшие до нас уставы Ярослава Владимировича, склоняясь к их датировке 1197 год. В посадничество Мирошки возникли лишь предпосылки в борьбе за новую схему взаимоотношений Новгорода и князя, так как боярская консолидация сделала только первые шаги.²⁵

Летом 1199 Всеволод вывел Ярослава Владимировича из Новгорода и посадил своего трёхлетнего сына Святослава. В 1204 году Мирошка умирает после пятнадцати лет непрерывного посадничества. Освободившееся место снова перешло к Михалке Степановичу. Мирный переход наверняка является следствием политики сплочения. В 1205 году Всеволод заменяет Святослава девятнадцатилетним Константином, так как Всеволод желал видеть более независимого от Новгородцев ставленника. Новгородцы отвечают на это сменой посадников. Избирается Дмитр Мирошкинич, состоящий в антивсеволодовской группировке. Снова в Новгороде устанавливается политическое двоевластие князя и посадника.

Восстание 1207. Дмитр вызывает противоречия в боярстве. Пришедши к власти, провёл несколько финансовый реформ, которые усложнили жизнь обычных говгородцев. По его приказу убивают Олекса Сбыславича, однако нам теперь уже известно, что убийство Олексы произошло в какой-то связи с прибытием в Новгород из Владимира «Вселожа мужа» Лазаря. Из-за этих событий Димитр теряет авторитет в народе.

В 1207 Новгородцы вместе с Дмитром идут в поход на Рязань в помощь Всеволоду 3. Это участие в походе было использовано Всеволодом для подготовки расправы над Димитром. Всеволод после битвы одаривает новгородцев подарками и говорит им «кто вы добр, того любите, злых казните». По возвращению в Новгород собирают вече за то что «те повелеваша на новгородцев серебро имати, а по волости куны брати, по купцем веру дикую, и повозы возити, и иное всё зло». Решили разграбить дворы сподвижников Дмитра, а его дом сжечь. Особая важность этого восстания в том, что оно оказалось первым эффективным восстанием, где народ сумел добиться выполнения своих социальных требований (отмены произвольных поборов).

В летописи упоминается, что новгородцы взяли усадьбу Дмитра на щит. Тихомиров полагал, что имеется в виду, что новгородцы поступили с усадьбой, как с вражеским городом, разграбили её, взяли на щит²⁶. А. Л. Монгайт считает, что по зубу и на щит обозначает каждому гражданину и каждому воину²⁷. Фроянов пишет, что это выражение свидетельствует о том, что поделили деньги между горожанами и ополченцами, жителями новгородской волости, которые только что вернулись из Рязанского похода и, которые принимали участие в вече о вынесении приговора Димитру²⁸. Руководствуясь этим. Можно сделать вывод, что в том вече принимали участие обширные слои Новгородского общества, в том числе и жители волости.

На место Дмитра приходит сын сторонника Всеволода Михалки Степановича Твердислав. 1208 – приход нового князя Святослава Всеволодовича, которому теперь 13 лет. Святославу были переданы для заточения у Всеволода все родственники Димитра. Новгородцы же целуют крест Всеволоду, что не хотят держать у себя родственников Димитра, крестоцелование ещё раз указывает на причастность Всеволода в заговоре.

К Власти приходит Мстислав удалой, который захватывает Торжок и предлагает Новгородцам стать их князем вместо Святослава. Новгородцы соглашаются, Мстислав приходит и происходит ликвидация власти Всеволода 3.

Вопреки изменившемуся курсу Твердислав всё равно остаётся посадником. Однако в 1211 году он добровольно оставляет посадничество и передаёт его Дмитру Якуницю.

Это происходит, вероятнее всего, из-за изменения порядка перехода посадничества, основанного теперь на старшинстве по родственным связям с бывшими посадниками: отец Дмитра Якун был посадником раньше, чем отец Твердислава Михалко. Появляется династический принцип в посадничестве. Возникновение нового порядка свидетельствует о сплочении боярства после предыдущих событий: вероятнее всего, группировки перестали конфликтовать, так как убоялись целеустремлённости народного движения в 1207 году, приведшего к падению бояр Мирошкинивичей²⁹. Дальше приходит посадник Юрий Иванкович.

1215 - Мстислав предоставляет новгородцам самим выбирать себе наследника на престол. Вече призывает Ярослава Всеволодовича, который в это время боролся за Владимирское княжение. У Ярослава Владимировича была поддерживающая в Новгороде партия, которая могла приложить руку к уходу Мстислава - НПЛ. Посольство, пригласившее Ярослава на княжение, состояло из посадника, тысяцкого и 10 «старейших купцов». Ярослав Всеволодович уходит в Торжок и перекрывает подвозы хлеба Новгороду, из-за противоречий с боярством. Однако ситуацию спасает Мстислав, который выступил против Ярослава. Новгородцы узнали об этом, собрали вече и изгнали Ярослава из Новгорода.

Ярослав стремиться разобщить боярские группировки, поэтому летом 1215 он производит расправу над Якуном Зуболомичем, новоторжским посадником Фомой Доброщиничем, тысяцким Якуном Намнежичем. В ходе конфликта посадник Юрий Иванкович и Твердеслав Михалкович встают на разные стороны. Юрий Иванкович неудачно попытался защитить Якуна, Твердеслав же встаёт на сторону князя. Ярослав уходит с некоторыми боярами в Торжок, из-за недовольства новгородцев и начинает с новгородцами войну. В Новгороде начинается эпидемия и город. Однако новгородское боярство, которое не ушло в Торжок, объединяется. В липецкой битве Ярослав терпит поражение и на престол снова приходит Мстислав Удалой. Инициатором объединения бояр был Твердислав.

Мстислав никогда не следовал принципу разделяй и властвуй, коим руководствовался Ярослав. Он хорошо ладил с боярскими группировками, не противясь новгородским принципам по отношению к князю. Он оставлял Новгородский стол, когда перед ним открывалась возможность княжения в более сильных городах. В 1217 происходит нападение Литвы на Новгород. Новгородцы узнают, что чудь симпатизируют литовцам и всячески им угождают. Поэтому новгородские воины собираются на вече на разрешение этой проблемы. В том вече участвую все воины независимо от статуса и рода деятельности (мы знаем, что в войске могли находится не только профессиональные войны).

2.3. Апогей борьбы за власть князя против посадника

В 1218 Мстислав окончательно покидает Новгород, на его место приходит Святослав Мстиславович Смоленский. В 1219 году Святослав обвиняет посадника Твердислава в преступлении, желая понизить его авторитет. На что в Новгороде происходит большое восстание в поддержку Твердислава, которое имело ярковыраженный антикняжеский характер. В течение целой недели в Новгороде собралось вече за Твердислава. Князь прислал на вече своего тысяцкого, который передал, что Святослав Мстиславович не может больше быть с Твердиславом и отымает у него посадничество. Однако Твердислав не соглашается с решением князя и призывает Новгородцев выбрать: за князя они или за посадника? В том же 1219 против Твердислава выдвигают уже более серьёзное обвинение о связи с суздальскими князьями. 1219 – вече за Твердислава (кончанские вече), проходили в храмах, на улицах, которые поддерживали Твердислава. Участвовали все слои вплоть до детей. ПСРЛ т 3.

Если же говорить о мощной административной власти в Новгороде, то там её фактически не было, что и вызывало многочисленные восстания

Поэтому новым посадником избирают Семёна Борисовича. Однако посадничество его продолжается недолго, так как снова избирают Твердослава. Твердослав продолжает атикняжескую политику, ставя интересы веча выше князя.

В 1220 г происходит новая ссора посадника с новопризванным князем Всеволодом Мстиславичем, родным братом Святослава. Всеволод попытался отстранить Твердислава от власти и убить его. Однако опять случилось восстание, на сторону Твердислава стало множество человек. 1220 – было два веча: одно организованное князем, другое – посадником.

Видя, что вооружённое столкновение неизбежно, Мстислав отправил архиепископа Митрофана к Твердиславу для примирения. В итоге Твердеслав отказался от посадничества и совершил пострижение в монахи. В НПЛ написано, что посадник «съшьдъся с князем в любъвь», то есть князь и посадник нашли компромисс. Компромисс состоял в том, что стать посадником должен был человек, принадлежавший к прусскому боярству, тому же, что и Твердислав. Поэтому посадником становиться Иван Дмитрович (сын Дмитра Якуновича), а Твердислав покидает свой пост.

Эти события показывают разную принадлежность Городских улиц к группировкам. Так за Твердислава выступали Прусская улица (откуда он был сам), Людин конец и загородцы. Враждебные Твердислава – Торговая сторона и Неревский конец.

Вывод: после восстания 1207 посадничество укрепляет свою независимость. Однако Твердиславу не удалось объединить всех бояр, что и привело к тому, что князь из раза в раз пытался нарушить свободу посадника. В.Н. Бернадский пишет про Твердислава, что мало примеров в истории Новгорода, когда посадник отличался такой преданностью к себе низших слоёв и мало кого народ так усердно защищал³⁰. Однако Янин совершенно не соглашается с данной позицией и пишет, что представлять Твердислава и других посадников друзьями народа – значит заменять сословный характер на отсутствие демократизма республиканского управления³¹.

Греков Б.Д пишет о республике и вече, что феодальная знать, которая захватила власть и ограничившая его полномочия, не смогла уничтожить народное собрание, но смогла превратить его в орудие своих интересов³².

Важно упомянуть и про Устав Всеволода, изданный князем в 1220. Этот устав содержал в себе организацию и границы юрисдикции церковного суда, порядок наблюдения над мерилами, торговыми конфликтами, распределения доходов с торгового суда и т. п. применительно к Новгородской действительности.

Главное положение устава – контроль над торговыми делами и торговым суд переходит от князя к епископу. Благодаря этому торговый суд стал независим от боярского управления.

Цель этого указа - привлечь на сторону князя епископа и купечество и противопоставить их боярскому управлению.

2.4. Освобождение Новгорода от княжеских оков.

Несмотря на свержение Твердислава, бояре фактически продолжают в дальнейшем его политику. Общее укрепление республиканской власти оказывается сильнее внутрибоярского соперничества, никто из бояр не желает видеть на престоле сильного князя.

В 1221 Всеволода вскоре прогоняют. Далее около десяти лет подряд несколько следующих князей, не задерживаются на престоле более года. Князья бегут из-за того, что не имеют опоры в какой-либо боярской группировке, и вынуждены опираться на великого князя, который не в силах им чем-то помочь.

Именно в 20-х годах появляется ограничение княжеской власти через признание суверенитета над Новгородом суздальской княжеской династией. Теперь существование князя престаёт быть обязательной государственной формой в Новгороде. Уже сформировалось сильное единое боярство и теперь князьям не интересно княжить в Новгороде. Князь, в некоторых случаях, имеет уже чисто символическое значение. Теперь многие князи совмещают княжение в Новгороде вместе с княжением в других городах.

Князь, который и раньше не обладал большой полнотой власти (Функциями князя были гражданский суд и оборона новгородской земли, во время войны), теперь решается возможности участвовать в политической жизни республики.

В 1223 на Русь нападают монголы. Новгород с этого времени начинает думать о пути дальнейшем пути развития республики в сложившейся ситуации: либо разрушить всякие связи с русскими княжествами (а в особенности с Владимиром), что привело бы к изоляции, либо укрепить союз с княжествами против Ига.

В 1225 приходит князь Ярослав Всеволодович, который теперь совмещает княжение в Новгороде с княжением в Переяславле. Он активно воюет с Литвой под Торжком. После похода в 1228 году на Емь, он оставляет на новгородском престоле двух своих малолетних сыновей, а сам удаляется в Переяславль, что подтверждает тот факт, что княжение в Новгороде было лишь формальностью.

В 1228 – во время военного похода в Прибалтику собрали вече, на котором решался вопрос о придании смерти некоего Судимира. Янин считает это вече следствием разобщенности идеи о политическом будущем в обществе³³. Примечательно, что в летописи написано, что князь хотел защитить этого человека от новгородцев. В.Т. Пашуто считает, что в данном случае произошло совещание антисуздальской группировки, та как суздальцы, прервав поход, увели новгородское ополчение из-под начала князя³⁴. Однако Лукин подмечает, что в источнике ни о суздальцах, ни о антисуздальской группировке не говорится³⁵.

Ю. Гранберг пишет, что тот факт, что князь решил защитить Судимира от Новгородцев говорит о том, что князь не воспринимал вече, как институт с законными полномочиями. (Granberg. J Veche in the Chronicles… P. 123) Однако Лукин опровергает эту точку зрения говоря, что тот факт, что князь был вынужден укрывать Судимира на корабле, а не выступить открыто против вечников указывает о том, что князь воспринимал собрание весьма серьёзно.

М. А Несин выделяет это вече среди других тем, что это был «военный совет» (Несин М. А. Социальная организация… С.75). Однако можно ли это считать военным советом, если его целью является расправа над одним из новгородцев, что случалось и не во время военных походов.

1229 – упоминается вече «простой чади», происходившее на традиционном вечевом сете, Ярославском дворе. Причиной её возмущения стал неурожай и, как следствие, повышения цен. Новгородцы обвинили в этом архиепископа, извергли его, разграбили дворы Тысяцкого и сотника (ПСРЛ т. 3, с.67). Существует проблема понимания словосочетания «простая чадь» в данном случае. Ю. Г. Алексеев пишет, что простая чадь имеет социальную однотипность с «меньшими мужами» и является низшим слоем общества по сравнению с «вячшими» и «старейшинами». (Алексеев Ю.Г «Чёрные люди» … С.247). Вилкул Т.Л считает не верный тезис о том, что «простой чадью» названы незнатные новгородцы, так как в данном тексте летописи нет прямого противопоставления между «простой чадью» и «вячшими». Лукин, отвечая на тезис Вилкул, пишет, что хоть прямого противопоставления действительно нет, но эпитет «простая» чадь, несомненно, подразумевает наличие «старой» чади, «вячишей» и других.

В 1229 происходит восстание из-за массового голода. Нород решил излить всю ярость на бояр, обвинив их в союзных отношениях с князем. Это восстание приводит к победе часть боярства, находившуюся в оппозиции владимирским князьям. Малолетние князья бегут из Новгорода и к власти приходит Михаил Всеволодович Черниговский. Посадником становится Внезд Водовик. Михаил заканчивает восстание тем, что подписывает акт, в котором смердам разрешается на 5 лет не платить дань. Происходит окончательный разрыв союза с Владимиром.

Мы видим до боли знакомую ситуацию, когда Михаил Всеволодович, оставив в Новгороде несовершеннолетнего сына, возвращается в Чернигов и из Чернигова руководит новгородской землёй.

1230 – новый голод и, на этой почве, новое восстание народа против бояр, а в особенности против посадника Внезда Водовик, против которого главным инициатором восстания выступает Степан Твердиславич (сын бывшего посадника Твердислава), которому присоединяется Иванко Тимощинич.