Эссе «Основные положения педагогической этики в деятельности К.Д. Ушинского». Эссе. Эссе Основные положения педагогической этики в деятельности К. Д. Ушинского
![]()
|
Эссе «Основные положения педагогической этики в деятельности К.Д. Ушинского» К. Д. Ушинский внес весомый вклад в разработку основ педагогической этики как сферы проявления морали в профессиональной деятельности педагога. В своем труде «Человек как предмет воспитания» Ушинский К.Д. выдвинул и обосновал важнейшее требование, которое должен выполнять каждый педагог, – строить воспитательно-образовательную работу с учетом возрастных и психологических особенностей детей, систематически изучать детей в процессе воспитания К.Д. Ушинский доказывал, что система воспитания, построенная соответственно интересам народа, развивает и укрепляет в детях ценнейшие психологические черты и моральные качества – патриотизм и национальную гордость, любовь к труду. Он требовал, чтобы дети, начиная с раннего возраста, усваивали элементы народной культуры, овладевали родным языком, знакомились с произведениями устного народного творчества. В современной теории и практике формирования нравственно- целостной личности осуществляется опора на разработанные К.Д. Ушинским положения педагогической этики, характеризующие отношения педагога с воспитанниками: - отношение к ребенку как личности, уважение его достоинств; - соответствие отношений с детьми народным традициям, религиозным заповедям; - учащиеся – равноправные участники нравственной деятельности взрослых, отношения между ними должны строиться на основе сотрудничества; - поддержка врожденного стремления детей к свободной творческой деятельности; - создание здорового психологического климата в детском и педагогическом коллективах; - оптимистическое отношение к воспитанникам; - недопустимость принуждения, насилия и воздействия страхом; - педагогический такт. Также К.Д. Ушинский определил ряд требований, которые общество сегодня предъявляет к педагогу: - наличие профессиональной позиции; - умение любить детей; - умение управлять собой; - терпимость; - совестливость; - развитая добрая воля в борьбе со злом; - предоставление детям свободы и недопустимость принуждения; - непрерывное самообразование и самовоспитание; - педагогический образ жизни и религиозность. Таким образом, опираясь на разработанные К.Д. Ушинским концепции и положения педагогической этики на современном этапе позволяют: - уточнить предмет современной педагогической этики; - внести коррективы в раскрытие категорий педагогической морали; - полнее выявить специфику нравственной деятельности учителя и воспитанников в условиях модернизации образования в современной России; - определить возрастающие требования к нравственной культуре, компетентности учителя демократического общества; - выявить ведущие направления дальнейшего повышения эффективности нравственного самообразования и самовоспитания педагога и воспитанников. |