Лекция. Философия пәнінен емтихан сұрақтары 2022. Философия пнінен емтихан сратары
 Скачать 39.21 Kb.
|
|
Философия пәнінен емтихан сұрақтары: 1. Ғылымды адамзат үшін өте маңызды тәуелсіз және жетілген жүйе деп есептейтін бағыт 2. Дүниені танып-білуді білдіретін көзқарас қалай аталады 3. Экзистенциализм қай ғасырдың философиялық бағыты 4. Позитивизм бағытының негізін қалаушы 5. Р.Декарт қай бағыттың негізін салушы 6. Жаңа заман ойшылы Р.Декарт қай әдістің негізін салды 7. Т.Мор философия тарихында қай ілімді дамытты 8. Күмәндану теориясын енгізген ойшыл 9. Эмпиризмнің индукция методының негізін салған 10.Жер күнді айналады қай теорияның мәні 11. Сопылық бағытының өкілі 12. Персонализм анықтамасы 13. Д.Локктың айтқан қанатты сөзін көрсетіңіз 14. Перипатетиктер бұл 15. Ақыл-парасат принципі қай шығарманың басты принципі болып табылады 16. Ежелгі Қытай философиясының өкілі 17. Гераклитің айтқан сөзі 18. Адам және бақыт кімнің философиясындағы басты мәселе 19. Үнді философиясындағы жағымды дхарманың сипаттамасы 20. Парменидтің алғаш философияға енгізген проблемасы 21. Монизм анықтамасы 22. Аристотельдің философияға берген анықтамасы 23. Бейнелеу-көркем тәсілі төмендегілердің қайсысына тиесілі 24. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен қай мектептің өкілдері 25. Конфуций "Ізгілікті, асыл ер адам" концепциясын құрушы қай мемлекеттің философы 26. Платонның еңбегін көрсетіңіз 27. Лао-Цзының көзқарасы бойынша дүниетаным 28. Теизм анықтамасы 29. Қоғамдық сананың дамуының ерекше сатысы, дүниені қабылдаудың тарихи бастапқы түрі дүниеге көзқарастың кандай түрі 30. Брахман - бар әлемнің генетикалық, түпнегіздік бастамасы және соңы тезисі төмендегілердің қайсысына тиесілі 31. Милет мектебінің өкілі Анаксимен бойынша дүниенің бастамасы 32. Таным туралы ілім 33. Б.д.д.VI-Vғғ бір мезгілде дерлік Үндістанда, Қытайда және Грекияда пайда болды 34. Дуализм анықтамасы 35. Гилозоизм бұл - 36. Ойлау туралы ілім 37. Болмыстың негізі деп материяны мойындайтын философиялық көзқарас 38. Материя атомнан және бос кеңістіктен тұрады деп есептеген 39. Адамның жадысы - қабылдаулар мен елестердің тұрағы 40. Сандар мистикасының негізін салған Пифагор 41. Сидхарта Гаутама буддизм дінінің негізін салушы 42. Ежелгі шығыс философиясының өкілі Сократ 43. Қоғамды зерттейтін философияның саласы "Әлеуметтік философия" 44. Сенсуализм - бұл ақыл-ойға күдікпен қарайтын бағыт 45. Демокрит - сандар мистикасын қарастырған философ 46. Ежелгі Қытайдағы заңгерлер мектебінің өкілі Конфуций 47. Таным дегеніміз онтология 48. Дүниенің бастамасы ауа деп есептеген Анаксимен 49. Дүниені толық танып білуге күмән келтіретін ілім - агностика 50. Мәтінді түсіндіру бұл ХХ ғасырдағы герменевтика бағыты 51. Даналыққа құштарлық бұл философия сөзінің мағынасы 52. Бір бастаманы қолдайтын ілім - пантеизм 53. Йога негізін қалаушы Сиддхартха Гаутама 54. Қайта өрлеу дәуіріне тән түсінік "адам - жасампаз, суреткер" 55. Қ.А.Ясауи философиядағы суфизмнің өкілі 56. "Кәрі дана" атағына ие болған Лао-Цзы 57. Дамудың жалпы заңдылықтарын зерттейтін сала - Логика 58. ХХ ғасырдағы философиялық бағытқа қайсысы жатады ? 59. Позитивизм философиясының негiзiн салған ойшыл кім? 60. И.Кант таным теориясында қай бағыттағы философ? 61. Рационализм бағытының негізін салған жаңа дәуір ойшылы кім? 62. Гелиоцентрлiк теорияның мәні неде? 63. Т.Кампанелланың еңбегі қайсы? 64. Дүниенің "гелиоцентрлік жүйесінің" негізін қалаушы, Қайта өрлеу заманы философиясының өкілі кім? 65. Р.Декарт рационализмінің методы: 66. Ф.Бэкон эмпиризмінің методы: 67. Р.Декарт философияға қандай теория енгізді? 68. Н.Кузанскийдің еңбегін көрсетіңіз 69. «Инь» және «Янь» ұғымдары қай философияға жатады 70. Қ.А.Ясауи қандай діни-философиялық бағыттың өкілі 71. Философия сөзін алғаш қолданған кім? 72. «Танымның қайнар көзі ақыл-ойда». Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады 73. «Баланың санасы таза тақта, өмір оған өз өрімдерін, білімін жазады» деп қандай ғалым айтты 74. Адам танымының негізі 75. Ақиқат дегеніміз не 76. Адам мен қоғам пайда болуы процесін белгілейтін термин 77. Әлемге ғылыми философиялық тұрғыдан қарау 78. Аристотель кімнің шәкірті 79. Болашақты болжау туралы ілім 80. Адам ақыл ойы құдайды жүрекпен тани алады – деген ойшыл 81. Гегельдің идеализміне қарсы шыққан қай философ 82. Шәкәрімнің негізгі этикалық категориясы 83. Шығыс перипатетизімнің өкілі 84. «Құтты білік» поэмасының басты принципі 85. Дүниеге көзқарастың анықтамасы: 86. Бар дүниені бір принциптік негізде түсіндіру 87. Философияға теориялық, практикалық және поэтикалық ғылым деп анықтама берген 88. Милет мектебінің өкілдері: 89. Қытай мемлекетінің әлеуметтік идеалы «Ізгілікті, асыл ер адам» концепциясын құрушы: 90. Мифологиялық дүниеге көзқарас-бұл 91. Дүниетанымның тарихи алғашқы типі: 92. Упанишаданың басты тезисі: 93. Философияның негізгі сұрағының бір түрі: 94. Гносеология дегеніміз: 95. Материяның ең қарапайым бөлшектері атом болып саналады деп анықтаған философ 96. Гуманизм философиясының басты ерекшелігі: 97. Философия қай уақытта және қайда қалыптасты? 98. Табиғаттың адамнан өлшеусіз үстем екендігін білдіретін ғарыш пен логос идеясы қай кезеңнің философиясына жатады: 99. Философияда бүкіл табиғаттың жаны бар деп есептейтін бағыт қалай аталады 100. Логика нені зерттейді? 101. Философияның әдісі? 102. Миф сөзінің аудармасы? 103. Философия тарихында барлық нарсенің негізі, қасиеттерінің түпкі біртектілігі деп қарастырылған зат? 104. Философия пәнінің ерекшелігі: 105. Материализм дегеніміз не?- 106. Ортағасырлық араб-мұсылман философиясы қалай аталады? 107. Араб түбегінде б.д. 610 жылы келіп шыққан дін қалай аталады? 108. Ортағасырлық христиан философиясында жеке "атауды" мойындайтын ағым қалай аталады? 109. "Екiншi ұстаз" атанған ортағасырлық Шығыстың ұлы философы кім? 110. "Схоластика" сөзі қандай мағынаны бiлдiредi? 111. "Бірінші араб философы" деген атпен танымал болған мұсылман ойшылы кім? 112. Араб-мұсылман ойшылдары қай елдің философиялық және ғылыми мұрасымен танысып, оны араб тіліне аударды? 113. Қай ортағасыр мұсылмандық Шығыс философы "Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары" деген еңбектің авторы болып табылады? 114. Ислам дүниесінде медицина негізін салған ойшыл: 115. Ф.Аквинский, Д.Скотт, У.Оккам, қай дәуірдің ойшылдары? 116. Адам мен қоғам пайда болу процесiн белгiлейтiн термин. 117. Төменде келтiрiлген проблемалардың қайсысы адамзаттың глобалдық проблемаларының қатарына жатады? 118. Қандай проблемалар адамзаттың глобалдық проблемалары деп аталады? 119. Төменде аталған тарих концепцияларының қайсысы қазiргi өркениеттiк өзгерiстердi өрнектей алады? 120. Философияның қай бөлiгi адам мәселесiн, адам болмысының фундаментальдық негiздерiн зерделейдi? 121. Төменде келтiрiлгендердiң қайсысы тiкелей өмiрмәндiлiк, экзистенцианалдық мәселелерге жатады? 122. Сопылық іліміндегі басты мәселе: 123. Қазақ халқының дәстүрлі діни сенімдеріндегі басты құдіретті күші не?: 124. . Адамның көркем – шығармашылық әрекетінің ежелгі түрі: 125. Сенімге негізделген көзқарас: 126. Эвтаназия қандай мағына береді? 127. Руханилықты философияда қалай түсінуге болады? 128. Өлімнің философиялық мәні қандай білімде көрініс тапқан? 129. Адамның дамуын сипаттайтын, белгілі нәтижесі бар адам іс – әрекетінің тәсілін бейнелейтін ұғым: 130. Интеллектуалды және техникалық – екі жақты эволюция заңын кім ұсынды: 131. Психоанализдің негізін салушы: 132. Санасыздықтың адам өміріндегі рөлін түсіндіретін қазіргі заманғы философиядағы бағыт: 133. Өмір дегеніміз мүшелердің қозғалысы, жүрек – пружина, жүйкелер – жіптер, ал буындар адам денесінің машинасының қозғалысын хабарлайтын дөңгелектер, деп . Адамның өмірлік іс - әрекетін түсіндіргенде қай философтың механистігі басымырақ? 134. Сананың феномендермен « жұмысымен » қай философиялық бағыт айналысады? 135. Адамды қоғамдық қатынастардың көрінуі деп түсіну қай философқа тән? 136. . Адамды жігерлі және құмарлықты жан деп түсіну қай философқа тән: 137. . Қай философ адамды санасыздығы саналылығына үстемдік жасайтын жан деп түсінеді? 138. Қай философ үшін жақсылық идеалы – жоғарғы адам, адамның негізгі ізгі легі – билікке деген ерік – жігер: 139. Герменевтиканың негізін салушы? 140. Мәдениет термині қай тілден алынған? 141. Эстетикалық сезімнің табиғаты мен оның шындыққа қатынасын не зерттейді ? 142. Бостандықты қажеттiлiктiң танылуы ретiнде ең бiрiншi айтқан философ кiм? 143. Абай философиясының орталық мәселесi 144. «Категориялық императив» - бүл негізгі .......И:Кант жасаған ой –тұжырым 145. Адамның қартаюы кезіндегі белсенді өмір сүру мәселелерінмен қандай сала айналысады? 146. Ницше пікірінше өмір деген ерік жігер мен қоса адамға не түрткі болады деді? 147. Классикалық жалпы философиялық тұжырымдама бойынша, адамдық тұлға..... 148. Адамзат пен өркениеттің қалыптасуы мәселесі туралы жазған Энгельстің іргелі енбегі: 149. Құндылық мәселесімен айналысатын философиялық білімнің саласы қалай аталады? 150. Қатты қысым жағдайында адамның таңдау мәселесі жөніндегі экзистенциалистердің ілімін қалай атауға болады? 151. «Еркіндік – бұл танылған қажеттілік» осы көзқараспен кім келіспеді? 152. Н.Г. Чернышевский бойынша интеллегенцияның өмірлік сұрағы қандай? 153. «Адам барлық заттың өлшемі » - қай философтың пайымдауы осылайша басталады? 154.Мына ғалымдардың қайсысы адам тіршілігінің қарама – қайшылығы мәселесін қарастырды: 155. Интеллектуалды және техникалық – екі жақты эволюция заңын кім ұсынды: 156.Келесі пікір француздың қай философына тән: «Адамның табиғаты, оның барлық уақытта алдыға қарай жүруінен тұрады? » 157. Саясат пен қоғамның, әлеуметтік құрылыс пен саяси институттардың және үрдістердің арасындағы өзара әрекеттерді зерттейтін ғылым 158. Саясатты оқып-білудің жеке адамдар мен топтардың алуан түрлі мінез-құлқын нақтылы зерттеу арқылы іске асыратын саясаттанулық әдіс 159. Саясаттанудың негізгі қызметтері 160. Саяси құбылыстар мен үрдістерді талдау тәсілдері мен амалдарын жасаудағы саяси ғылымның қызметі 161. Kұқықтық мемлекет дегеніміз 162. Азаматтықтың, халықтың демократиялық саяси мәдениеттілігін қалыптастыратын қандай міндет 163. Саясатты ұжымдық мақсатқа тиімді жету жолындағы іс-әрекет ретінде қарастыратын түсінік 164. Саяси парадигма – бұл 165. Қоғамды жаппай саясаттандыру, экономиканы, мәдениетті және т.б. саяси басқарудан шығатын саясат тұжырымдамасы 166. Тоталитаризмнің идеялық негізін қалаушы 167. Аристотельдің пікірі бойынша басқарудың аса жетілген түрі 168. Платонның кемелді мемлекетінде басқарушы бола алатындар 169. Платонның пікірі бойынша адамның басқарушылық құқыққа ие болуы үшін қандай негізгі жағдай болу керек: 170. Платонның пікірі бойынша атақұмарлар билік ететін мемлекеттің түрі 171. Ортағасырлық ойшылдар монархтың үстемдік құқын немен негіздеді 172. «Мақсат тәсілді ақтайды» деген формула түрінде көрсетілген саясаттың аталуы 173. Саяси ұйымдасқан қоғамды анықтау үшін “мемлекет” терминін алғаш қолданған кім? 174. Билікті заң шығарушы, атқарушы және сот билігі деп жіктейтін теорияның авторы 175. Саяси жүйе орындайтын саяси әлеуметтендіру қызметінің мәні: 176. Табиғат заңдылығынан тыс Аллаһтың рұқсатымен пайғамбарлардың көрсететін қасиеті қалай аталады ? 177. Жаһилие қандай мағынаны білдіреді ? 178. Аллаһқа серік қосушылар қалай аталады ? 179. Құдайдан келген хабар қалай аталады ? 180. Исламнан бұрынғы арабтардың жаман әдеттерінің бірі қандай ? 181. Көрнекті қазақ ойшылы, XV ғасыр жырауларының өкілі: 182. XIX ғасырдағы қазақ ағартушысы, «Даладағы ислам туралы», «Сот реформасы туралы ескертпелер», «Қырғызстандық Қайсат Орданың дәстүрлері мен аңыздары» және басқалардың авторы: 183. Ш.Уәлихановтың философиялық көзқарастарының ең дамыған бөлігі: 184. Ы.Алтынсарин негізгі үлес қосқан философиялық ізденістер саласы: 185. Ы.Алтынсариннің философиялық ұстанымы жақын ... 186. Кеңес дәуіріндегі ең танымал болып қазақстандық философтардың келесі саладағы зерттеулері болды: 187. Ұлттық тарих пен халықтық дәстүрлерді сақтау проблемаларын толығымен Н. Назарбаев кітабында: 188. Қазақстандық қоғамды модернизациялау үшін қоғамдық ойда ұстау маңызды: 189.Президент Н.Ә.Назарбаев Қазақстан халқына Жолдауында «Мәңгілік Ел» идеясын айтты: 190. Қазақстанның жаңа модернизациясының бір ерекшелігі: 191. «Қазақстан-2050» стратегиясында Н.Ә.Назарбаев: ХХІ ғасырдағы жаһандық сын-қатерлер (мәселелер): 192. «Біз үшін жақсы жұмыс істейді» ақиқат принципін қамтитын философияның бағыты 193. О.Шпенглердің пікірінше, өркениет дегеніміз: 194. Сидхарта Гаутама қандай ілімнің негізін салды 195. Аристотельдің "Метафизикасы" не жайында 196. Махавира қандай ілімнің негізін салушы 197. Брахмандар, кшатрийлер, вайшилер, шудралар касталары қандай мәдениетке тиесілі 198. Милет, Элей кандай кезеңнің мектептері 199. Рухтардың көшуі қалай аталады 200. Сократ негізін салған әдіс 201. Фалес қандай мектептің негізін салды 202. Лао Цзы негізін қалаған ілім 203.Экзистенциализмнің өкілі 204. Философия тарихындағы кезеңдерді көрсетіңіз 205. Аристотельдің еңбектерін көрсетіңіз 206. Әл-Фарабидің пікірінше бақытқа жетудің жолдарын көрсетіңіз 207. Д.Локк тәжірибенің екі түрін атап көрсетті 208. Экзистенциализм философиясының ойшылдарын табыңыз 209. Ежелгі шығыс философиясындағы ағымдарды көрсетіңіз 210. Ежелгі Қытай философиясындағы мектептерді көрсетіңіз 211. XVIII ғасырдағы француз материалистерін табыңыз 212. Позитивизм және неопозитивизм ойшылдарын табыңыз 213. Кант философиясындағы шешілмейтін қайшылықтар? 214. Милет мектебінің философтарын табыңыз 215. Элеаттар мектебінің ойшылдарын көрсетіңіз 216. Гегель философиясындағы орталық идея: 217.Философия тарихындағы антикалық мектептердің негізін салушы ойшылдарды көрсетіңіз 218. Философия тарихындағы бірінші және екінші ұстазды көрсетіңіз 219.Антика кезеңіндегі қанатты сөздерді көрсетіңіз 220. Өнер мен педагогика философиясы бойынша маман болған француз ағартушысы 221. Материяның өмір сүру тәсілдерін көрсетіңіз 222. Ғылыми танымның әдістері мен түрлерін көрсетіңіз 223. Философияның айналысатын проблемалары 224. Дүниеге көзқарастың түрілерін көрсетіңіз 225. Антика философтарының тұжырымы бойынша бос қуыс дегеніміз болмыссыздық, оны тану мүмкін емес деген пікір: 226. Объективтік идеализмнің негізін салушы: 227. Ақиқаттың диалогтық әдісін қай философ енгізді? 228. Ибн Рушд бойынша "қос ақиқат" дегеніміз бұл қандай ақиқат: 229. Рухани мәдениет элементтерін көрсетіңіз 230. Диалектикалық-материалистік философияның негізін қалаушылар 231. Материализмнің түрлерін көрсетіңіз 232. Танымның субъектілерін көрсетіңіз 233. Гносеологиядағы негізгі ағымдар 234. Схоластика даму барысында үш кезеңнен өтті 235. «Құтты біліктің» кейіпкерлерін көрсетіңіз 236. Т.Гоббстың философиялық жүйесі үш бөліктен тұрады 237. Ф. Бэконның идолдарын (елестерін) көрсетіңіз 238. Қайта өрлеу кезеңіндегі ойшылдарды көрсетіңіз 239. Экзистенциализмнің өкілі 240. «Тарихтың ақыры (соңы)» концепциясының авторы: 241. Тұңғыш рет «қоғамдық-экономикалық формация» терминін қолданған: 242. «Европаның құлдырауы» («Заката Европы») кітабының авторы: 243. Ортағасырлық христиан философиясы қандай болмыстық қатынасқа негізделген 244. "Өмір сүру философиясы" деп аталады 245. Сократтың ұстанымы қай бағытта? 246. «Жэнь» сөзінің мағынасы 247. Милет мектебінің негізін қалаушы 248. Дүниені оттан құралған деп санаған философ 249. Апориялар жазған ойшыл? 250. Сезімдік танымның құрамдас бөліктері 251. Рационалдық танымның құрамдас бөліктері 252. Экзистенциализм өкілдерін көрсетіңіз 253. ХХ ғасырдағы философиялық бағыттарды көрсетіңіз 254. Ортағасыр мұсылман философиясындағы ойшылдарды табыңыз 255. Сананың әлеуметтік сипаты__________ түсіндіріледі: 256. Уақытқа философиялық анықтама: 257. Болмыстың негізгі формалары: 258. «Кеңістік пен уақыт материяға тәуелсіз өз бетімен өмір сүреді» деген ережеде.....уақыт пен кеңістік концепциясы көрсетілген: 259. Материяның әлеуметтік формасы: 260. Жекелік: 261. Адамды бірегейлігі мен өзгеге ұқсамайтындығы оның барлық қасиетттері мен сапасының байлығын көрсететін қандай ұғым? 262. «Қоғамдық болмыс қоғамдық сананы билейді» деген қағиданы тұжырымдаған 263. Қоғамдық сананың түрлері қалай ерекшеленеді: 264. Өзiндiк сана категориясын философияға енгiзген ойшыл кім? 265. Өнер, мораль, дін, саясат: 266. Социогенез дегеніміз: 267. Көрсетілген категориялардың қайсысы эстетикалыққа жатады? 268. Басты гносеологиялық категория: 269. Танымның ең дұрыс көзі ретінде түйсікті санауды мойындайтын гносеологиядағы бағыт: 270. Адамзаттың танымдық қабілеттерін, оның мүмкіндіктерін мен шекараларын зерттейтін философиялық білімнің бөлімі: 271. Ғылымның сипаттамасы 272. Қарама қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы дамудың......ашады: 273. Мән мен құбылыс диалектикасы: 274. Детерминизм философиялық принцип ретінде...... мойындау: 275. Шығармаларында алғаш рет диалектика философиялық ойлаудың нақты бір түрі ретінде көрініс тапқан антикалық ойшыл: 276. Диалектикаға қарама-қарсы ілім: 277. Мәдениет ұғымын философиялық-тарихи концепциялар айналымына ... енгізді: 278. В. Дильтей, О. Шпенглер бойынша құндылықтар теориясының негізіне аксиологиялық имморализм идеясы деп есептегендер ... аксиологиялық концепцияның өкілдері болып табылады: 279. Қоғамдық дамудың өркениеттік концепциясын ұсынған философ: 280. О. Шпенглер бойынша өркениет: 281. Ғылым мәдениеттің ең жоғарғы құндылығы және адам да сол арқылы әлемде өзін бағдарлайды деп есептейтін бағыт: 282. Әсіресе отбасылық жақындықты көрсететін махаббат түрі. 283. Буддизмнің бекзат ақиқаттарының бірі бойынша өмір дегеніміз: 284. Тайпаны сыртқы күштерден қорғайтын жоғарғы күші бар кейбір жануарлар, тастар және т.б. 285. Құдай тарихи тұлға болып саналатын, трансценденттік құдайсыз дін. 286. Ғаламдық мәселелергеқоғамдық назарды алғаш аударуда басты рөлді атқарғандар … болды. 287. Қазақстанда ұлттық идеяға айналатын жұмылдырушы философия: 288. Қазақстандағы жаңа идеологияның өзегі болып...... табылады. 289. Философияның көрнекті әдістемелік функциясы болып: 290. "Бостандықтың бір көрінісі- ол жауапкершілік. Туғаннан еркін болуға жаралған адам, бүкіл әлемнің ауыртпалығын өз мойнымен көтереді, ол жалпы әлем үшін де, болмыс тәсілі ретіндегі өзі үшін де жауапты"- деген пікірді ұстанған ХХ ғасыр батыс ойшылы: 291. Қытай тілінен аударғанда «Жень» ұғымының мағынасы қалай түсіндіріледі: 292. Ренессанс гуманистерінің назарында болған негізгі мәселе: 293. "Дүниені адам санысынан тыс, әрі тәуелсіз объективті шындық деп қарайтын материалистік дүниетанымның түп қазығы, мән-мағынасы болып табылатын" философиялық ұғым 294. Философия тарихындағы қозғалыстың бір сәттік тұрақтылығы: 295. Таным процесінің қозғаушы күші, ең басты мақсаты: 296. Адамның өз шектілігін игерудің рухани формасы: 297. Өмір мәнін аксетизм тұрғысынан түсіну 298. Адамның дүние қатынасы жөніндегі негізгі мәселе: 299. Құндылықтар табиғаты мен олардың өзара байланысы және әлеуметтік, мәдени факторлармен жеке тұлғаның құрлымымен байланысы туралы философиялық ілімі: 300. «Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім |