|
Артбілім беру Тест на русском языке 2021. Институт искусства, культуры и спорта К. п н., ст преподавательДербисова М. А. Арт образование (3 курс филология)
Вопрос №50
V1
|
Стильная посуда встречающаяся в быту казахов:
|
0
|
Посуда для чая
|
1
|
Емкость для кумыса
|
0
|
Посуда предназначенная для горячей пищи
|
0
|
Посуда для молока
|
0
|
Ковш для воды
|
Вопрос №51
V1
|
Какой материал использовали при изготовлении «торсықты» для хранения кумыса:
|
0
|
Дерево
|
0
|
Металл
|
1
|
Кожа
|
0
|
Серебро
|
0
|
Фетр
|
Вопрос №52
V1
|
В каком из предметов, используемых в казахском быту, больше всего присутствует растительное выражение:
|
1
|
В предметах домашнего обихода
|
0
|
В ювелирных украшениях
|
0
|
В домашней мебели
|
0
|
В оружейном искусстве
|
0
|
В архитектуре
|
Вопрос №53
V1
|
Распрастраненный казахский народный инструмент:
|
0
|
Барабан
|
0
|
Гармонь
|
0
|
Балалайка
|
1
|
Домбыра
|
0
|
Скрипка
|
Вопрос №54
V1
|
Символ вечной любви в традиционном мусульманском искусстве:
|
0
|
Мимоза
|
0
|
Гвоздика
|
1
|
Роза
|
0
|
Астра
|
0
|
Хризонтема
|
Вопрос №55
V1
|
Тема любви, встречающаяся в мусульманской иконографии:
|
0
|
Ромео и Джульетта
|
1
|
Лейла и Меджнун
|
0
|
Паола мен Франческа
|
0
|
Алпамыс батыр
|
0
|
Руслан и Людмила
|
Вопрос №56
V1
|
Элемент орнамента, встречающийся в мусульманском искусстве:
|
0
|
Меандр
|
0
|
Свастика
|
1
|
Ислими
|
0
|
Пентакль
|
0
|
Спираль
|
Вопрос №57
V1
|
Один из всемирно известных городов исламской культуры средневековья:
|
1
|
Самарканд
|
0
|
Рим
|
0
|
Дели
|
0
|
Новосибирск
|
0
|
Марракеш
|
Вопрос №58
V1
|
Символ традиционного сакского кургана:
|
1
|
Мировая гора
|
0
|
Священое женское начало
|
0
|
Мировое древо
|
0
|
Мужское начало
|
0
|
Семья
|
Вопрос №59
V1
|
Материал, который считается самым священным в период саков:
|
0
|
Серебро
|
0
|
Латунь
|
0
|
Бронза
|
1
|
Золото
|
0
|
Платина
|
Вопрос №60
V1
|
Архар, священный символ саков представляющий:
|
0
|
Верхний мир
|
1
|
Средний мир
|
0
|
Нижний мир
|
0
|
Стихию воды
|
0
|
Стихию огня
|
Вопрос №61
V1
|
Всемирно известный памятник курган сакской культуры:
|
0
|
Мавзолей Джучи-хана
|
1
|
Пазырыкский курган
|
0
|
Мавзолей Айша – Биби
|
0
|
Мавзолей Гур – Эмира
|
0
|
Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи
|
Вопрос №62
V1
|
Персонажы, выражающие дух предков в верхнем мире:
|
0
|
Архары
|
1
|
Птицы
|
0
|
Зайцы
|
0
|
Кентавры
|
0
|
Змеи
|
Вопрос №63
V1
|
Женское начало, считающееся священным у кочевников:
|
0
|
Гера
|
1
|
Умай
|
0
|
Лада
|
0
|
Шырын
|
0
|
Минерва
|
Вопрос №64
V1
|
Что означает «Тенгри»
|
0
|
Вода
|
1
|
Небо
|
0
|
Воздух
|
0
|
Огонь
|
0
|
Подземная жизнь
|
Вопрос №65
V1
|
Самый распрастраненный сюжет тюрского периода:
|
0
|
Водоплавающие птицы
|
0
|
Грифон
|
1
|
Всадники
|
0
|
Архары
|
0
|
Шаманы
|
Вопрос №66
V1
|
Историческая концепция, сыгравшая решающую роль в культуре кочевников степи:
|
0
|
Греко – персидская война
|
1
|
Великий шелковый путь
|
0
|
Вторжение гунов
|
0
|
Монгольское нашествие
|
0
|
Открытие Америки
|
Вопрос №67
V1
|
Город, сыгравший ключевую роль в культуре великих кочевников средневековья:
|
0
|
Москва
|
0
|
Киев
|
0
|
Вавилон
|
1
|
Отырар
|
0
|
Константинополь
|
Вопрос №68
V1
|
Шахристан – это:
|
0
|
Элемент одежды воина
|
0
|
Предмет обихода
|
0
|
Ювелирные изделия
|
1
|
Города средневековья
|
0
|
Королевский знак
|
Вопрос №69
V1
|
Неотьемлемая часть исламской архитектуры:
|
0
|
Нервюрный купол
|
1
|
Айван
|
0
|
Дорический ордер
|
0
|
Палаточный купол
|
0
|
Ионический ордер
|
Вопрос №70
V1
|
Выдающиеся мастера книжной миниатюры, родом из степей великих кочевников:
|
1
|
Кемалиддин Бекзат
|
0
|
Иоган Гутенберг
|
0
|
Иван Федотов
|
0
|
Гарун–Аль Рашид
|
0
|
Омар Хаям
|
Сұрақ №71
V1
|
Какое из традиционных национальных украшений имеет форму треугольника:
|
0
|
Кольцо
|
1
|
Амулет
|
0
|
Браслет
|
0
|
Расческа
|
0
|
Ожерелье
|
Вопрос №72
V1
|
Какое место и значение имело символ оберега:
|
1
|
Защитный символ
|
0
|
Символ места человека в обществе
|
0
|
Гендерная особенность
|
0
|
Возрастной показатель
|
0
|
Статус человека
|
Вопрос №73
V1
|
Кому разрешалось носить Кимешек:
|
0
|
Невесте
|
0
|
Вдове
|
0
|
В гостях
|
0
|
Молодой девушке
|
1
|
Женщинам
|
Вопрос №74
V1
|
Сакральный материал для казахов:
|
0
|
Медь
|
0
|
Платина
|
1
|
Серебро
|
0
|
Бронза
|
0
|
Олово
|
Вопрос №75
V1
|
Первоэлемент казахского орнамента, на основе которого создавались другие виды:
|
0
|
Кус канат
|
0
|
Балдак
|
0
|
Каз табан
|
0
|
Балта
|
1
|
Мүйіз - рог
|
Вопрос №76
V1
|
Орнамент на архитектурных сооружениях в средневековых исламских мечетях:
|
0
|
Звериный стиль
|
0
|
Зооморфный орнамент
|
0
|
Орхонские надписи
|
1
|
Куфическое письмо
|
0
|
Геральдический
|
Вопрос №77
V1
|
Содержание и значение символа «Шаңырак» для казахов:
|
0
|
Стихия воды
|
0
|
Стихия огня
|
0
|
Космос
|
1
|
Статус человека
|
0
|
Подземная жизнь
|
Вопрос №78
V1
|
Курак, традиционное изделие, композиционно выполненное из небольших разноцветных кусочков тканей, какое еще имеет название в европейском понятии:
|
0
|
Текемет
|
0
|
Түскиіз
|
1
|
Печворд
|
0
|
Бау – басқұр
|
0
|
Алаша
|
Вопрос №79
V1
|
Самое древнее и простое сооружение, встречающееся на территории Казахстана:
|
0
|
Кромлех
|
1
|
Менгир
|
0
|
Мавзолей
|
0
|
Курган
|
0
|
Периптер
|
Вопрос №80
V1
|
Что означает «Символ»:
|
0
|
Знак определенного святого
|
0
|
Отчуждение от общества
|
1
|
Родовой знак, хактеризующий происхождение
|
0
|
Общественный статус
|
0
|
Гендерный признак
|
Вопрос №81
V1
|
Место расположения знаменитого «Тай қазан:
|
0
|
Мавзолей Айша – Биби
|
0
|
Мечеть Ибн –Тулун
|
1
|
Мавзолей Қожа Ахмет Яссауи
|
0
|
Мавзолей Джучи Хана
|
0
|
Мавзолей Кара- хана
|
Вопрос №82
V1
|
Художественное значение икусства «Құрақ»
|
0
|
Изделие из сочетания кожи и дерева
|
1
|
Составление композиции из кусочков цветных тканей
|
0
|
Составление композиции из сочетания металла и кости
|
0
|
Изготовление изделий из дерева
|
0
|
Сочетание ши и войлочного материала
|
Вопрос №83
V1
|
Место расположения мавзолея Айша Биби:
|
0
|
Самарканд
|
1
|
Тараз
|
0
|
Ташкент
|
0
|
Алматы
|
0
|
Алтай
|
Вопрос №84
V1
|
Кто автор картины «Высокогорный каток Медео»:
|
0
|
М. Кенбаев
|
0
|
А.Галымбаева
|
1
|
А.Кастеев
|
0
|
С.Мамбеев
|
0
|
У. Ажиев
|
Вопрос №85
V1
|
Что означает традиционные казахские кулпытасы:
|
0
|
Мавзолей
|
0
|
Строение пирамидальной формы
|
1
|
Вертикально стоящая каменная колонна
|
0
|
Стилизованная конструкция
|
0
|
Выпуклая конструкция
|
Вопрос №86
V1
|
Один из легендарных предков казахов:
|
0
|
Алпамыс батыр
|
0
|
Кобыланды батыр
|
0
|
Ер–Тарғын
|
0
|
Ер–Тостік
|
1
|
Коркыт
|
Вопрос №87
V1
|
Музыкальный инструмент, который обрел сакральность в казахском мировозрении:
|
0
|
Домбыра
|
1
|
Кобыз
|
0
|
Жетіген
|
0
|
Балалайка
|
0
|
Гармонь
|
Вопрос №88
V1
|
Музыкальный инструмент казахов имеющий семь струн:
|
0
|
Домбыра
|
0
|
Кобыз
|
1
|
Жетыген
|
0
|
Балалайка
|
0
|
Қыл кобыз
|
Вопрос №89
V1
|
Символ и знак суверенитета Казахстана:
|
0
|
Памятник Абаю в Алматы
|
1
|
Байтерек
|
0
|
Костиница Казахстан в Алматы
|
0
|
Дворец торжеств в Астане
|
0
|
Каток Медео в Алматы
|
Вопрос №90
V1
|
Характерный для мусульманской художественной культуры тип орнамента:
|
0
|
Меандр
|
1
|
Арабеска
|
0
|
Свастика
|
0
|
Пентакль
|
0
|
Спираль
|
Вопрос №91
V1
|
Казахская одежда, сшитая для дальней дороги украшалась орнаментом:
|
0
|
Кусканат
|
0
|
Кусмурын
|
1
|
Туетабан (верблюжий след)
|
0
|
Каз табан
|
0
|
Кос алка
|
Вопрос №92
V1
|
Богиня изобилия, продолжатель рода тюркоязычных народов Центральной Азии и Средней Азии:
|
1
|
Умай-ана
|
0
|
Гера
|
0
|
Афродита
|
0
|
Венера
|
0
|
Богиня солнца
|
Вопрос №93
V1
|
Животные, связанные с солнечным Тенгрием в Древнем казахском понимании и описывающие знак благоденствия:
|
0
|
Свиньи, коровы
|
0
|
Козы и телята
|
0
|
Косуля и олень
|
1
|
Архар, баран
|
0
|
Жаба и змея
|
Вопрос №94
V1
|
Что означает казахское обрядовое закапывание масло в огонь:
|
1
|
Поклонение Умай-ана
|
0
|
Культ огня
|
0
|
Культ духам
|
0
|
Обычай
|
0
|
Создание культа небес
|
Вопрос №95
V1
|
Вид изобразительного искусства, работа красками посредством цвета:
|
0
|
Гравюра
|
0
|
Скульптура
|
1
|
Живопись
|
0
|
Графика
|
0
|
Линогравюра
|
Вопрос №96
V1
|
Жанр искусства, изображающий предметы быта:
|
0
|
Пейзаж
|
1
|
Натюрморт
|
0
|
Портрет
|
0
|
Автопортрет
|
0
|
Морской пейзаж
|
Вопрос №97
V1
|
Казахский древнетюрский ударный инструмент, на верхушке которого колокольчики, применялась для шаманских обрядов:
|
0
|
Сыбызгы
|
0
|
Жетыген
|
0
|
Кобыз
|
1
|
Асатаяк
|
0
|
Домбыра
|
Вопрос №98
V1
|
Древняя наскальная живопись в Испании:
|
1
|
Альтамира
|
0
|
Капова пещера
|
0
|
Тамгалы-тас
|
0
|
Фон-де Гом
|
0
|
Ешки-ольмес
|
Вопрос №99
V1
|
Значение кольца с одним кругом:
|
0
|
Богатство
|
0
|
Земля круглая
|
0
|
Мастерство
|
0
|
Символизирует богатство и красоту
|
1
|
Для ясного и чистого неба
|
Вопрос №100
V1
|
Значение птичьего клюва:
|
1
|
Счастье, свобода
|
0
|
Несчастье
|
0
|
Дальновидность
|
0
|
Богатство и красота
|
0
|
Небесного мира
|
Вопрос №101
V1
|
Браслет, который парень дарит понравившейся девушке:
|
0
|
Двойной браслет
|
0
|
Серебряный браслет
|
0
|
Бронзовый браслет
|
0
|
Часы-браслет
|
1
|
Браслет из бисера
|
Вопрос №102
V1
|
После замужества вместо браслета из бисера парень дарит браслет означающий «шебер, ұқыпты бол»:
|
1
|
Двойной браслет
|
0
|
Серебряный браслет
|
0
|
Бронзовый браслет
|
0
|
Часы-браслет
|
0
|
Браслет из бисера
|
Вопрос №103
V1
|
Значение омулета “Тұмар”:
|
1
|
Оберег от сглаза, от злых языков
|
0
|
Декоративное изделие
|
0
|
Символ богатства
|
0
|
Символ красоты
|
0
|
Символ замужества
|
Вопрос №104
V1
|
Древние Петроглифы на территории Алматинской области:
|
0
|
Ляско
|
1
|
Тамгалы-Тас
|
0
|
Фон де Гом
|
0
|
Капова пещера
|
0
|
Альтамира
|
Вопрос №105
V1
|
Территория большого скопления древних памятников культуры в Казахстане:
|
0
|
Астана
|
1
|
Мангыстау
|
0
|
Шымкент
|
0
|
Тараз
|
0
|
Алматы
|
Вопрос №106
V1
|
Территория, населенная триста шестьдесят двумя святыми:
|
0
|
Астана
|
1
|
Маңғыстау
|
0
|
Оңтүстік Қазақстан облысы
|
0
|
Жаркент қаласы
|
0
|
Алматы
|
Вопрос №107
Вопрос №108
V1
|
Цвет символа молодости и весны:
|
0
|
Белый
|
0
|
Синий
|
0
|
Желтый
|
1
|
Зеленый
|
0
|
Красный
|
Вопрос №109
V1
|
Менгир -это:
|
1
|
Древний монументальный памятник, состоящий из одиночного камня, встречающийся в разных уголках земли
|
0
|
Памятник, состоящий из двух камней
|
0
|
Памятник, состоящий из трех камней
|
0
|
Памятник, состоящий из групп камней
|
0
|
Памятник, состоящий из трех и более камней
|
Вопрос №110
V1
|
Шопан ата, Бекет ата к какому храмовому строению относится:
|
1
|
Средневековое подземное строение мечети
|
0
|
Современный двухэтажный дом
|
0
|
Юрта
|
0
|
Пирамидальное строение
|
0
|
Подвесное здание, имеющее шесть этажей
|
Вопрос №111
V1
|
Казахский народный щипковый инструмент с семью струнами:
|
0
|
Балалайка
|
0
|
Кобыз
|
0
|
Домбра
|
1
|
Жетыген
|
0
|
Гитара
|
Вопрос №112
V1
|
Строение, представляющее структуру мира:
|
0
|
Пирамида
|
0
|
Байтерек
|
1
|
Юрта
|
0
|
Многоэтажный дом
|
0
|
Деревянная изба
|
Вопрос №113
V1
|
Древний смычковый казахский национальный инструмент с двумя струнами:
|
1
|
Кобыз
|
0
|
Балалайка
|
0
|
Жетыген
|
0
|
Гитара
|
0
|
Гармонь
|
Вопрос №114
V1
|
Казахский орнамент «Тау», представляет символ:
|
0
|
Природы
|
0
|
Богиня, любовь
|
0
|
Могущество и сила
|
1
|
Богатство и власть
|
0
|
Нет смысла
|
Вопрос №115
V1
|
Животное-тотем в мифологии тюрко-монгольских народов:
|
0
|
Архар
|
0
|
Барс
|
0
|
Кролик
|
1
|
Волк
|
0
|
Заяц
|
Вопрос №116
V1
|
В казахском понимании это цвет, символизирующий спокойствие, жизненную силу:
|
0
|
Белый
|
0
|
Синий
|
0
|
Желтый
|
1
|
Зеленый
|
0
|
Красный
|
Вопрос №117
V1
|
“Зверинный стиль “в искусстве саков изображает:
|
1
|
Животный мир
|
0
|
Морской
|
0
|
Млекопитающих
|
0
|
Насекомых
|
0
|
Растения
|
Вопрос №118
V1
|
Цвет, символизирующий пламя, тепло, уют:
|
0
|
Белый
|
0
|
Синий
|
1
|
Желтый
|
0
|
Зеленый
|
0
|
Красный
|
Вопрос №119
V1
|
Цвет стойкого, сдержанного настроения:
|
0
|
Белый
|
0
|
Синий
|
0
|
Желтый
|
1
|
Зеленый
|
0
|
Красный
|
Вопрос №120
V1
|
Цвет, символизирующий спокойствие, доброту, грусть, тревогу, тоску, покой, глубину чувств:
|
0
|
Белый
|
1
|
Синий
|
0
|
Желтый
|
0
|
Зеленый
|
0
|
Красный
|
Вопрос №121
V1
|
Художественный стиль в искусстве саков изображающий животных называется:
|
0
|
Морской стиль
|
1
|
Звериный стиль
|
0
|
Дорический
|
0
|
Коринфский
|
0
|
Геометрический
|
Вопрос №122
V1
|
Символика огня, солнца:
|
0
|
Белый
|
0
|
Синий
|
0
|
Желтый
|
0
|
Зеленый
|
1
|
Красный
|
Вопрос №123
V1
|
В анималистическом жанре художник изображает:
|
1
|
Животных
|
0
|
Людей
|
0
|
Пейзаж
|
0
|
Море
|
0
|
Здания
|
Вопрос №124
V1
|
Художник, который украсил национальные костюмы к художественному фильму “Кыз Жибек” с портретом известной танцовщицы Шары Жиенкуловой:
|
0
|
А. Галимбаева
|
0
|
С. Романов
|
0
|
Е. Сидоркин
|
0
|
У. Ажиев
|
1
|
Г. Исмаилова
|
Вопрос №125
V1
|
Изготовление войлочного полотна, используемое и для войлока для покрытия юрты?
|
0
|
Ворсовый ковер
|
1
|
Текемет
|
0
|
Сырмак
|
0
|
Курак
|
0
|
Алаша
|
1. Кемалитдин Бехзад -
А) средневековый мастер миниатюрной живописи
В) скульптор античного Рима
С) русский живописец
Д) византийский художник
|
|
|
Скачать 304.08 Kb.