Путь от мысли писателя к сердцу читателя Хамидуллина Софья. Исследовательская работа Путь от мысли писателя к сердцу читателя
 Скачать 90.36 Kb.
|
МБОУ Новокаменская средняя общеобразовательная школа Исследовательская работа «Путь от мысли писателя к сердцу читателя» Работу выполнила: Хамидуллина Софья, обучающаяся 7 класса; Куратор: Сапарова Елена Николаевна 2022 Человеческие ценности: иУ каждого поколения свои взгляды и свои ценностистория поколений Содержание Введение. Глава 1. Теоретическое обоснование проблемы. Изучение анализа повести «Станционный смотритель» А.С. Пушкина. Изучение анализа сказа «Левша» Н.С. Лескова. Изучение анализа стихотворения «Хорошее отношение к лошадям» В.В. Маяковского. О теории поколений. Глава 2. О читательской грамотности. 2.1. Мысли о подростках как представителях нового поколения. 2.2. Предпочтения подростков в читательской сфере. 2.3. Итоги социологического опроса. Заключение. Литература. Приложение. Введение. Приоритетной задачей Российской Федерации в сфере воспитания детей является развитие высоконравственной личности, разделяющей российские традиционные духовные ценности, обладающей актуальными знаниями и умениями, способной реализовать свой потенциал в условиях современного общества, готовой к мирному созиданию и защите Родины.Главнейшая задача в современной школе – формирование нравственных ценностей человечества. Предметом исследования данной работы является понимание, что человеку необходимы любовь, милосердие, понимание, сочувствие и что содержание произведений классической литературы является носителем этих ценностей. Цель исследовательской работы: показать значимость произведений классической литературы как хранителей нравственных ценностей. Задачиисследовательской работы: изучить анализ произведений классической литературы; изучить жизненные ценности разных поколений; изучить данные об интересах подростков в соцсетях; провести социальный опрос; обобщить изученные материалы. Актуальность нашей работы заключается в том, что за последнее время снизился интерес к чтению классической литературы, а потребность в общении возрастает, людям нужны понимание, сочувствие, поддержка. Однако полного взаимопонимания люди не находят, потому что души не наполнены тем простым богатством, которое есть в мудрых книгах. Современные люди ищут любви и не умеют любить, ищут милосердия и не умеют прощать. Зачастую подрастающее поколение просто не понимает, что на многие вопросы можно найти ответы в книге, проверенной временем. Гипотеза. Классическая литература сложная в интерпретации и восприятии, объёмная, но её категорически нельзя упрощать, всячески адаптировать новому, практически не читающему поколению, а надо читателя подтягивать к высокому уровню классической литературы, развивать у детей читательскую грамотность. Объектом исследования стали произведения русской классики: А.С. Пушкин «Станционный смотритель», Н.С. Лесков «Левша», В.В. Маяковский «Хорошее отношение к лошадям». При проведении работы использованы различные методы:поисково-исследовательский, аналитический, практико-ориентированный, метод опроса. Глава 1. Теоретическое обоснование проблемы. 1.1. Изучение анализа повести «Станционный смотритель» А.С. Пушкина. В.Я. Коровина пишет о прозе А.С. Пушкина: «Главная черта пушкинской прозы – это сжатость и простота изложения, из которого не выкинешь ни единого слова, потому что каждое слово на месте и необходимо. Пушкин избегает всяких распространений, ненужных украшений. Его проза – точная, краткая, мужественная, «голая», как однажды выразился Лев Толстой. Всякая мелочь характерна – ведёт к чему-то, связана со всем прочим. Пушкин никогда не вдается в подробное объяснение поступков своих героев. Но он всегда угадывает своим гениальным художественным чутьём, как должен поступить такой-то человек в силу своих социальных навыков и других причин, и угадывает безошибочно, так что мы без всяких толкований сразу чувствуем правду, видим живых людей со всеми их противоречиями». В «Станционном смотрителе» особенно ярко выразился присущий Пушкину дух гуманности. Идея автора в том, что к любому человеку нужно относиться с уважением, не надо относиться к людям предвзято. Мы видим посыл к молодому читателю: семья – это самое ценное в жизни, нельзя забывать родителей, учитесь быть благодарными. 1.2. Изучение анализа сказа «Левша» Н.С. Лескова. По мнению В.И. Коровина, «герои Лескова – люди Русской земли, чудаки, блаженные, необычайно одарённые, щедрые люди, цельные по натуре, часто беззаботные и всегда готовые прийти на помощь другим, проявить чувство сострадания к обиженным. Лесков не выдумывал их, а находил в самой жизни. Талантливость русского человека, кротость его духа и чистота его сердца давали Лескову надежду, что народ найдет вместе со страной праведный путь. Погружаясь в народную жизнь, писатель хотел изобразить её так, как она себя понимает, и на её языке. Поэтому его герои и рассказчик его произведений выражают свои мысли с теми неправильностями, речевыми искажениями, сугубо народными оборотами речи, которые свойственны простому народу. Многие считали лесковский язык вычурным, неестественным, причудливым. Сказ нужен был писателю для наиболее полного проникновения в существо народной жизни и в характер русского человека. Прошло время и язык Лескова стал восприниматься словесным кружевом, настолько он тонок, искусен и выразителен». Сказ Н. Лескова «Левша» щедро пересыпан словами «Мудрыми нелепицами», которые поначалу вызывают недоумение: писатель, дескать, тешился, изобретая несуществующие слова, или наоборот, опускался до уровня неграмотных мужиков, как теперь говорят, занимаясь популизмом, стремлением посмешить читателей. Это такие слова «вытюкивают» (стучат), « неописанный подъезд» ( очень большой), « по дороги ноги рассыпали» ( спотыкались), «глазпристрелявши» (глаз намётан), «правотцы» ( «русская вера самая правильная»), «потомцы» ( потомки), «шабаш» (конец), «маху дали» (ошиблись, поторопились), « сконфузил» (заставил смутиться ), «спосылай» ( посылай), «усумнились» (засомневались), «шибко» ( быстро), «куцапые» (толстые короткие), «отодрать» ( потаскать), «отлыгаться» (огрызаться), «тугамент»(документ). Но смех-занятие не пустое. Смехом можно возвысить человека, заставив его рассмеяться над миром зла, зарядиться бодростью для борьбы с ним. Лесков был тонким, наблюдательных художником, он интуитивно улавливал, что простолюдины переиначивают слова вовсе не из любви к каламбурам, не из желания потешить слушателей. Это был мощный механизм, который русский народ усваивал и вводил в свой речевой оборот новые слова. Что происходит с иностранным словом, попадающим в разговорный народный язык? Очевидно, после переосмысления оно или усваивается, или преобразуется. Рассказывая о народе, Лесков раскрыл тему любви к своей родине. Это видно и в намерениях Платова доказать государю, что русские умельцы ничуть не хуже заграничных, и в неуемном желании тульского мастера Левши поскорее вернуться из заграничной поездки домой, где все такое родное и знакомое. Показаны трудолюбие и преданность своему делу «Горите себе, а нам некогда», — так отвечали тульские мастера людям, которые пытались отвлечь их от работы, выдумав, будто по соседству горит дом. Ответственность обычных мужиков из глубинки удивляет и одновременно вдохновляет. Получив непростое задание переплюнуть самих англичан, кузнецы отнеслись к нему серьезно и даже отправились попросить благословения у иконы Николая Чудотворца. Доброта и скромность простого тульского работяги подкупают, заставляют ему симпатизировать и сопереживать, наблюдая на протяжении истории за несправедливым к нему отношением окружающих людей. Уважать труд и ценить каждого человека, быть великодушным, добрым, милосердным — то, что хотел сказать автор читателям. 1.3. Изучение анализа стихотворения «Хорошее отношение к лошадям» В.В. Маяковского. Рассказывая о творчестве В.В. Маяковского, В.Я. Коровина пишет, что «Маяковский вкладывал большой смысл в слово «добросовестнейший», говоря о хороших и добросовестных стихах. Дело не просто в строчке, а в природе стиха. Строка, благодаря такой расстановке, становится значительнее, весомее. Учтите приемы – смысловые приемы, разговорную речь, укороченные и даже однословные строки. И вот от такой расстановки строка оживает, подтягивается, пружинит. Слова сами по себе становятся полнокровными – и увеличивается ответственность за них. Есть такой критерий: из хорошей строчки слова не выбросишь. Слово должно держаться в стихе, как хорошо вбитый гвоздь». Стихотворение «Хорошее отношение к лошадям» – попытка философского осмысления человеческой жизни. Это маленькая победа добра над злом, жизни над смертью, которая вселяет оптимизм в душу поэта. Воплотить свою идею в стихотворении поэту помог нетрадиционный стихотворный размер — лесенка. Кроме того, в качестве дополнения писатель добавил свойственную ему неточную рифмовку, помогающую создавать нестандартные ситуации, образы. Поэтому отношение к стихотворению несколько иное, нежели к традиционной лирике. Маяковский был поэтом-новатором, и хотя он использовал для своего стихотворения и привычные выразительные средства, такие как эпитеты – “глаза лошадиные”, “общая зверина тоска”, рыжий ребёнок” – и метафоры – “улица опрокинулась”, “смех зазвякал”, “тоска вылилась”, они всё же играют не главную роль в художественной концепции. Поэт использует разнообразные неологизмы, такие как “клешить”, “ржанула” и другие, а также аллитерации, передающие настроение. Так, он имитирует тяжелую поступь старой лошади с помощью таких слов, как “гриб, грабь, гроб, груб“. С помощью этих художественных средств поэт показывает, как тяжело было идти лошади и как больно падать. В этих звуковых образах чувствуется и поступь времени: грабь, гроб, груб. Главную роль в данном случае играет звукопись. В.В. Маяковский, прежде всего, проявляет в своём творчестве гуманизм и открывает свою добрую, сострадательную натуру. Основная мысль стихотворения заключается в том, что нельзя проходить мимо того, кто нуждается в помощи. Нужно хотя бы поддержать его в трудную минуту, ведь мы все похожи, никто не застрахован от жизненных неудач и роковых случайностей. Речь главного героя затрагивает сердца людей и помогает понять, что в жизни необходимы отзывчивость и чуткость к другим. 1.4. О теории поколений. Теория поколений была создана в девяностых годах американскими учеными. И в двухтысячных годах, уже русской командой, адаптирована для России. Исходя из этой теории, начиная с двадцатого века и заканчивая сегодняшним днем, сформировано шесть поколений. Величайшее поколение (1900—1923) Материальные ценности для этих людей не имели особого значения, так как им много раз приходилось терять все, что они наживали. Им пришлось пережить революцию, Гражданскую войну и коллективизацию. Личность, которая формировалась в это время, отличалась ответственностью, трудолюбием, семейными традициями, верой в светлое будущее и категоричностью суждений. Молчаливое поколение (1923—1943) Рожденным в этот период пришлось научится строго контролировать себя в обществе, чтобы не сказать ничего лишнего. Только в семье они могли обсуждать проблемы и говорить на любые темы, поэтому семья для них была — главная ценность.Великая Отечественная война, сталинские репрессии, разрушение и восстановление страны-все это влияло на данное поколение. Они уважали закон и статусы других людей. А еще — безоговорочно доверяли врачам, так как именно в это время произошло открытие антибиотиков. Поколение беби-бумеров (1943—1963) Общество, становление которого пришлось в этот временной промежуток, отличается небывалым патриотизмом. Этот период был всплеском воодушевления народа и кстати говоря, рождаемости. Отсюда и название периода. Такие события, как победа в Великой Отечественной войне, советская «оттепель», полеты в космос, гарантированность медицинского обслуживания — вселяло в население веру, оптимизм, уважение и гордость к своей стране. Именно тогда в стране появились сети специализированных магазинов «Свет», «Радио», «Охотник-рыболов» и другие. Люди этого периода активные и любознательные. Они с интересом осваивают появляющиеся технологии и открыты для всего нового. Поколение Х, или Неизвестное поколение (1963—1984) Люди этого периода, как правило, рано были приучены к самостоятельности. Они больше индивидуалисты, чем их родители. В это время резко повышается число разводов. Семья уже не представляет такой важности для общества, как раньше. Многие женщины начинают заниматься собственным бизнесом. Для людей этого времени очень важна свобода выбора.Застой, холодная война, война в Афганистане, появление наркотиков, начало перестройки — все это события поколения X. Поколение Y или поколение Миллениум (1984—2000) В отличие от своих самостоятельных родителей, поколение Y более зависимы. Это время распада СССР, военных конфликтов, терактов, бурного развития коммуникаций, цифровых технологий, интернета и мобильных технологий. Поколение Y еще называют поколением большого пальца. Ведь они фантастически быстро умеют набирать сообщения в своих гаджетах. Еще одна отличительная черта игриков — они не готовы ждать, практически в любой деятельности им нужен немедленный результат. В основном, люди этого временного промежутка делают то, что модно, даже если это вредит им. Это эпоха брендов. Наркомания, табакокурение, алкоголизм вышли в ряд основных проблем данного этапа. Наступила эра публичности, стирание границ — все можно увидеть в телевидении и в интернете. Поколение Z (c 2000) Представители данной категории рождаются до сих пор. Поэтому вопрос их становления остается еще малоизученным. Мировой финансовый кризис, укрупнение бизнеса, создание торговых сетей — все это, по мнению ученых, формирует очередное «молчаливое» поколение. Создается общество, которое делает свои выводы на основе информации, получаемой из интернета. А виртуальное общение становится предпочтительней живому. Глава 2. О читательской грамотности. 2.1. Мысли о подростках как представителях нового поколения. Мысли о человеке формируются на протяжении тысячелетий: каким должен быть человек, каким он хочет быть. Так постепенно складывались жизненные ценности. Система ценностей общества формируется, исходя из некоего количества факторов, влияющих на человека. Несомненно, что определяющие векторы в нашем сознании, возникают в результате семейного воспитания. Но ничуть ни меньше на нас влияют и общественные события, которые происходят в период становления личности. Конечно, у каждого поколения могут быть свои взгляды и свои ценности. Но что же должно объединять поколения, чтобы не допустить распада и коренного изменения в обществе? А это классическая литература с её нравственным стержнем, к которой обязательно должны обращаться все поколения, независимо от различных обстоятельств. За каждым произведение стоит автор, который создает образ человека в различной стилевой манере, используя разные средства языка, согласно своей идее ведет читателя по лабиринту литературных приемов, замысловатых композиций, построений и нововведений. Такую литературу надо иметь желание читать, она требует вдумчивого чтения. Читатель обязательно найдет ответы на свои вопросы, а автор единомышленника, что может быть желаннее? Почему не читаются книги, потому что в них нет ничего важного или для чтения нужны усилия? Где же тогда современный молодой человек черпает мудрость, без которой никакие материальные ценности не имею смысла и жизнь пуста? С развитием социальных сетей и виртуального общения видно, что литературу в 21 веке молодое поколение словно приспосабливает к себе, всячески её упрощая, молодёжь читает высказывания современных «писателей» о жизни и человеке, оформленные как «статусы» в краткой форме доступным языком. Такие заметки о жизненных ценностях читаются легко, они по-своему понятны, не имею авторства, цитируются всеми пользователями Интернета. За их глубину и пользу никто не несёт ответственность. Возникает проблемный вопрос, являются ли они равноценной заменой классической литературе? Ведь поверхностное чтение легкого жанра не имеет под собой реальной истинной основы, такие высказывания слишком обобщены и абстрактны, лишены логики и понимания причинно – следственных связей. 2.2. Предпочтения подростков в читательской сфере. Предпочтения подростков в читательской сференезначительны. Самое востребованное - чтение небольших статей из интернета или, например, статусов. Что такое статус в социальных сетях или чате?Каждый статус размещенный человеком, в какой-либо социальной сети или чате может говорить о следующем: физическое состояния определенной личности, род занятости человека в данный момент, определение эмоционального или психического состояния личности, положение этого человека в социуме и т.д. Раньше статус имел вид определенной картинки, а не текстового сообщения: его использовали в таких программах как QIP, ICQ, MSN (TheMicrosoftNetwork) для обозначения своего состояния в текущий момент. Сегодня же понятие статут обрело иное значение и очень широко используется в таких социальных сетях как: ВКонтакте, Одноклассники, Фейсбук и другие. Статус — это в некотором роде особое текстовое сообщение, которое каждый пользователь размещает в специальном окошке, добровольно. Это размещенное сообщение могут видеть все посетители и все ваши друзья, которые есть у вас в контактах. С помощью статуса каждый зарегистрированный пользователь социальной сети может без труда оповестить всех своих друзей, о каком- либо событии. К примеру, у вас скоро экзамен или свидание с любимым человеком. Вы ставите статус у себя: «Скоро экзамен! Поддержите меня морально! Удачной сдачи мне!» или «Сегодня я иду на встречу с девушкой / парнем своей мечты!» Размещенный вами статус сразу же отобразится в новостях у ваших друзей и подписчиков и они уже будут знать о том, что вы будете делать или сделали. На сегодняшний день уже есть огромное количество сайтов с готовыми подборками различный статусов, самой разнообразной тематики. Пользователи соцсетей могут не прилагать никаких усилий, а просто пользоваться тем, что предлагают, не вдумываясь в смысл, опираясь только на сиюминутные эмоции. Коллекции статусов на таких сайтах постоянно обновляются, пользователи или администрация постоянно снабжают своих посетителей все новыми и новыми высказываниями! Любой статус очень легко сменить на новый, стоит его просто придумать или найти. Вот несколько примеров статусов с указанием возраста обладателя данных высказываний с сохранение авторских знаков и символов. «Эти обрывки памяти Тебя доводили Видно ты соврал О том, что я буду счастливей» ( 16 лет) «Вы красивые, но пустые, — продолжал маленький принц. — Ради вас не захочется умереть.» ( 18 лет) « |
ДЕЛАЙ СМЕЛО
| статьи в интернете по интересам | 70% |
| энциклопедии по интересам и возрастам | 58% |
| статусы в соцсетях | 56% |
| короткие истории из жизни | 54% |
| sms - сообщения | 52% |
| инструкции по изготовлению чего-то для дела | 50% |
| анекдоты | 50% |
| стихи | 46% |
| книги (детективы, приключения, фантастика) | 46% |
| классическую литературу (как в школе) | 40% |
| журналы | 34% |
| комиксы | 30% |
| пословицы и поговорки | 30% |
| открытки | 30% |
| рецепты блюд | 24% |
| газеты | 24% |
| географический атлас | 22% |
| афиши | 16% |
| рекламу | 14% |
Данные письменного опроса показывают, что большинство любят читать, читают классическую литературу, хотя в устной беседе все говорили, что не любят читать и не читают.
Становится понятно, что книги останутся непрочитанными. Не важно, сложно написана книга, читать надо в сокращении или полностью, подростки всё равно не хотят читать.
Заключение.
Пушкин, Лесков, Маяковский воплощают в творчестве идею гуманизма, противопоставляют его гордыне, амбициям и тщеславию. Каждый автор идет своим путем. Пушкин – краткой, точной, реалистичной прозой. Лесков ярко высвечивает народность. Маяковский привлекает внимание искушенного читателя новой формой, динамикой, словотворчеством. Казалось бы, сложность языка, усложненная композиция, фигуры речи оттолкнут читателя, произведение останется непонятым или неправильно истолкованным, новаторство может быть осмеяно и не принято. Отказаться от чтения? Упростить, сжать, перефразировать? А что будет в остатке от чтения в таком виде? Современное молодое поколение, как показывает практика, вообще не читают классику, в школе же изучают с помощью объяснений учителя. Молодёжь устраивают простые небольшие истории из жизни, рассказанные кем-то в интернете, готовые короткие выражения-статусы, произведения классической литературы в сильно сокращенном виде и, что еще нелепее, классика в комиксах.Хорошо ещё, многие слушают аудиокниги. Становится очевидным, что путь от мысли писателя к сердцу читателя долгий, тернистый, в лучшем случае. К сожалению, многие замечательные книги так не дождутся своего читателя.
Педагоги постоянно ищут методы и формы для развития читательской грамотности, делая всё возможное для того, чтобы читали, думали, развивались. Возможно и использование поколенческого подхода. Несмотря на то, что подход носит название «Теория поколений», это в первую очередь не теория, а инструмент, который удобно переносить в жизнь и работу. Он применяется в управлении, в образовании, в маркетинге. Человек будет следовать запросам нового времени, большая роль в формировании ребенка будет принадлежать внешнему миру, материальные ценности становятся приоритетными. Здесь как раз многое зависит от родителей, от формирования ими отношения к чтению, к саморазвитию. Разговаривать с детьми, читать стихи и прозу, обсуждать прочитанное. Важно помочь своему ребенку быть образованным в новых реалиях, в новой литературе, в новых науках. Разговаривая с ребенком, именно семья формирует у него этические ценности, помогать ему стать хорошим человеком в текущей ситуации.
Насколько же классическая литература сильна, что выдерживает неоднозначное отношение постоянно меняющихся поколений! Предполагаемая гипотеза о том, что классическую литературу категорически нельзя упрощать, а надо читателя подтягивать к высокому уровню классической литературы, развивать у детей читательскую грамотность, подтвердилась.Классики возвышают человека над бытом и невежеством, постоянно напоминая и себе и читателю онравственныхценностях.
Литература
Коровина В.Я., Журавлев В.П., Коровин В.И. Литература. 7 класс. Учеб. для общеобразоват. организаций. В 2-х частях. М.: Просвещение, 2016
С сайта info@diletant.media Анна Баклага «Человеческие ценности: история поколений», 2016.
Источник: https://socialnie-seti.info/statusi/chto-takoe-status-v-socialnyx-setyax-ili-chate/
Даль В.И. Толковый словарь русского языка. М., 2014
Этимологический словарь русского языка. М., 2004.
Лесков Н.С. Левша. Издательство «Детская литература». М. 1982.
Афанасьев Э.С. "Повести Белкина" А.С.Пушкина: ироническая проза // Русская литература. - 2000. - № 2.
Маяковский В.В. Хорошее отношение к лошадям // Маяковский, В.В. Собр. соч.: в 8 т. Т. 1. М.: Правда, 1968. 238 с.
Приложение
Анкета для социологического опроса №1
| | да | нет | редко | только в школе для уроков |
| Любите ли вы читать | | | | |
| Вам нравится читать? | | | | |
| Вы читаете? | | | | |
Анкета для социологического опроса №2
| | читал(а)? да/нет | нравится? да/нет | интересно? да/нет | пригодится для жизни? да/нет |
| А.С. Пушкин «Капитанская дочка» | | | | |
| Н.С. Лесков «Левша» | | | | |
| В.В. Маяковский «Хорошее отношение к лошадям» | | | | |
Анкета для социологического опроса №3
Литературу в школе надо читать (выберите варианты ответов)
| Полностью | |
| В сокращении | |
| В виде комиксов | |
| Показывать в виде компьютерных игр | |
| Достаточно объяснения учителя | |
| Вообще классику не читать | |
Анкета для социологического опроса №4
Когда человеку одиноко, грустно, обидно, помочь ему может:
(выберите варианты ответов, поставьте
| общение с другом/подругой | |
| беседа с родителями | |
| разговор с бабушкой/дедушкой | |
| просмотр фильма | |
| чтение книги | |
| прогулка на природе | |
| беседа с психологом | |
| физические упражнения | |
| домашний труд | |
Анкета для социологического опроса №5
Мне нравится читать:
(выберите варианты ответов, поставьте )
| классическую литературу (как в школе) | |
| книги (детективы, приключения, фантастика) | |
| анекдоты | |
| короткие истории из жизни | |
| статусы в соцсетях | |
| комиксы | |
| афиши | |
| рекламу | |
| sms - сообщения | |
| открытки | |
| газеты | |
| журналы | |
| статьи в интернете по интересам | |
| рецепты блюд | |
| инструкции по изготовлению чего-то для дела | |
| стихи | |
| пословицы и поговорки | |
| географический атлас | |
| энциклопедии по интересам и возрастам | |