Ист. гос. рос-го. История государства Российского от Гостомысла до Тимашева

• Название: История государства Российского от Гостомысла до Тимашева
• Дата: 03.08.2018
• Размер: 18.98 Kb.
• Имя файла: Ист. гос. рос-го.docx
• Тип: Документы; #48957

История государства Российского
от Гостомысла до Тимашева

 

Вся земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет.

Нестор, летопись, стр. 8

 Слово "наряда" в эпиграфе означает, что "Вся земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет". То, что стихотворение сатирическое, видно уже из заглавия. Первые три слова — это название знаменитого труда Н.М. Карамзина. Остальные четыре дают временные рамки произведения. Но упоминаемые лица различны принципиально. Гостомысл — новгородский посадник, по преданию, завещавший призвать на княжение варягов, т.е. лицо легендарное или полулегендарное. Александр Егорович Тимашев был известен своими консервативными взглядами, возглавлял III отделение, а к моменту написания «Истории...» был назначен министром внутренних дел, так что, в отличие от Гостомысла, вполне реален, хотя нынче и заслуженно позабыт.

1	Послушайте, ребята, Что вам расскажет дед. Земля наша богата, Порядка в ней лишь нет.
2	А эту правду, детки, За тысячу уж лет Смекнули наши предки: Порядка-де, вишь, нет.

1—2. Здесь задается тон всему произведению — и по форме, и по содержанию. Главная тема — порядок. Рифма на слова «порядка только нет» (с небольшими вариациями) встречается в стихотворении 13 раз. По первым строкам видна и форма: легкий трехстопный ямб, простой разговорный язык.

Мы можем увидеть некую сатиру на историю практически в каждом четверостишии.

В «Повести временных лет», во фрагменте за 862 год, читаем: «… И не было среди них правды, и была у них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву…». Совет пригласить в Новгород Рюрика и других «варягов» исходил от знатного новгородца Гостомысла. Варяги у Толстого говорят между собой на современном и почему-то немецком языке, и говорят они следующее.

Es ist ja eine Schande, wir müssen wieder fort (эс ист йя айнэ шандэ, вир мюссен видэр форт) — какой позор: нам снова надо убираться прочь (нем.).

Fortgeh'n wär' ungebührlich, vielleicht ist's nicht so schlimm (фортгейн вэр унгебюрлих, фильляйхт истс нихт зо шлим) — если мы уйдём, то пойдут всякие разговоры… может быть, дела обстоят не так уж и плохо (нем.).

Wir bringen's schon zustande, versuchen wir einmal (вир брингенс шон цуштандэ, фэрзухэн вир айнмаль) — да справимся мы: не боги, чай, горшки обжигают (нем.).

Обратимся к концовке. 75 Я грешен: летописный Я позабыл свой слог; Картине живописной Противостать не мог. 76 Лиризм, на всё способный, Знать, у меня в крови; О Нестор преподобный, Меня ты вдохнови. 77 Поуспокой мне совесть, Моё усердье зря, И дай мою мне повесть Окончить не хитря. 78 Итак, начавши снова, Столбец кончаю свой От рождества Христова В год шестьдесят восьмой. 79 Увидя, что всё хуже Идут у нас дела, Зело изрядна мужа Господь нам ниcпосла.

80 На утешенье наше Нам, аки свет зари, Свой лик яви Тимашев — Порядок водвори. 81 Что аз же многогрешный На бренных сих листах Не дописах поспешно Или переписах, 82 То, спереди и сзади Читая во все дни, Исправи правды ради, Писанья ж не кляни. 83 Составил от былинок Рассказ немудрый сей Худый смиренный инок, Раб Божий Алексей.

Написанная в 1868 году, «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева» впервые увидела свет лишь 15 лет спустя, в 1883 году, уже после смерти А.К. Толстого. Были попытки продолжить «Историю...», ведь больше века прошло со времени ее написания, события развивались с такой скоростью, которая предыдущим векам и не снилась. Но достойного продолжения нет. Для того чтобы его написать, нужно обладать сатирическим талантом и поэтическим мастерством Алексея Константиновича Толстого.