|
История крестовых походов. ИМЦ (Исаева Диана Видадьевна) ИСТОРИЯ КРЕСТОВЫХ ВОХОДОВ. История крестовых походов подготовила Исаева Диана Видадьевна, историягеография, группа 1062, курс 4
ИСТОРИЯ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ Подготовила: Исаева Диана Видадьевна, история-география, группа 1062, курс 4 ПОНЯТИЕ «КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ» Крестовые походы (1096 -1270) – военно-религиозные экспедиции западных европейцев на Ближний Восток с целью завоевания святых мест, связанны с земной жизнью Иисуса Христа.
ХРОНОЛОГИЯ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ
ВСЕГО – 8 КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ:
1.1096-1099 - захват крестоносцами у сельджуков Иерусалима.
2.1147–1149–поводом послужило взятие сельджуками Эдессы.
3.1189-1192 – был вызван захватом Иерусалима Салах–ад–Дином.
4. 1202–1204 – был направлен против Византии.
5. 1217-1221
6. 1228–1229
7. 1248–1254
8. 1270
НЕ ИМЕЛИ
СУЩЕСТВЕННОГО ЗНАЧЕНИЯ
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ
|
КРЕСТЬЯНЕ
И БЕДНЯКИ
|
ФЕОДАЛЫ
|
ГОРОЖАНЕ
|
КАКОВЫ ЦЕЛИ ЦЕРКВИ, КРЕСТЬЯН, БЕДНЯКОВ, ФЕОДАЛОВ, ГОРОЖАН К УЧАСТИЮ В КРЕСТОВЫХ ПОХОДАХ?
Усилить влияние Папы, захват новых территорий и богатств
|
Избавиться от гнёта феодалов, превратиться в свободных землевладельцев на свободных землях
|
Захват новых земель, обогатиться иметь предмеры роскоши
|
Захватить торговлю по Средиземному морю, получить торговые льготы в городах Сирии и Палестине
| ПЕРВЫЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД (1096-1099) ИЕРУСАЛИМСКОЕ КОРОЛЕВСТВО Армия христиан в первом крестовом походе полностью состояла из бедных крестьян. Этот поход так и называется “походом бедноты”, но закончился он поражением. Армия простолюдинов под предводительством Петра Амьенского и Вальтера Голяка была разгромлена превосходящими силами турков сельджуков.
С большими потерями бедняки добрались до Константинополя. Многие из них вели себя там разнузданно: разрушали и поджигали дворцы в предместьях, дома горожан.
Византийский император поспешил переправить отряды крестьян в Малую Азию. Турки-сельджуки в первом же бою зарубили столько людей, что сложенные в одну кучу тела погибших, по словам современника, «образовали нечто вроде высокой горы».
Лишь немногим удалось спастись бегством. Не свободу, а гибель нашли крестьяне на Востоке.
ПОХОД ФЕОДАЛОВ
Осень 1096 года – поход рыцарей. Рыцари были готовы к походу. Закупили: оружие, доспехи, продовольствие, лошадей. Взяли с собой слуг и деньги, своры борзых собак, охотничьих соколов. Но не было армии с общим командиром и плана действия. Армии были разные по численности. Была общая цель: добраться до Константинополя, там объединиться и идти в «святую землю». Сойдясь в столице Византии, крестоносцы переправились в Малую Азию. Переход через горные, безводные местности был очень трудным, но в решающем сражении рыцари все же разбили сельджуков. По пути крестоносцы захватывали города, грабили и убивали местных жителей. Не раз между предводителями отрядов возникали столкновения из-за добычи. После длительной, тяжелой осады крестоносцы овладели Антиохией. Здесь основал свое княжество один из вождей крестоносцев; другой вождь утвердился в богатом армянском городе Эдёссе. После трехлетнего похода лишь пятая часть крестоносцев подошла к Иерусалиму. Многие погибли в пути или остались в захваченных землях, немало вернулось на родину. В 1099 году крестоносцы оказались у стен Иерусалима. Осада затянулась на месяц. Взяв укрепленный город после ожесточенного штурма, рыцари учинили страшную резню мусульман. Участник похода писал о взятии Иерусалима: «Не пощадили ни женщин, ни малюток. Крестоносцы разбрелись по домам горожан, захватывая все, что в них находили». Грабежи и убийства прерывались лишь молитвами, после которых кровопролитие возобновлялось. ИЕРУСАЛИМСКОЕ КОРОЛЕВСТВО - Вдоль западного побережья Сирии и Палестины крестоносцы создали свои государства. Главное стало Иерусалимское королевство.
- Эмиссары в близлежащих городах собирали подати.
- Ввели новое законодательство.
- Установили феодальные отношения, вассальную зависимость, подавление местного населения.
ДУХОВНО-РЫЦАРСКИЕ ОРДЕНЫ - Для обороны и расширения владений крестоносцев вскоре после Первого Крестового похода в Палестине были созданы духовно-рыцарские ордены: тамплиеров (храмовники), госпитальеров, позднее возник и Тевтонский орден, объединивший немецких рыцарей.
- Члены орденов были одновременно и монахами, и рыцарями.
РОЛЬ ДУХОВНО-РЫЦАРСКИХ ОРДЕНОВ - ОРДЕН ГОСПИТАЛЬЕРОВ – (от латинского «гость»)
- Основан: в Палестине итальянским купцом Мауро основан первый госпиталь для паломников к святым местам;
- Цель: забота о паломниках, обеспечение их пищей, ночлегом, лечением.
- ТЕВТОНСКИЙ ОРДЕН
- Объединяет немецких рыцарей;
- Цель: лечение и охрана паломников в Палестине. Орден стал огнём и мечом нести слово Христово в восточные земли, предоставив право сражаться за гроб Господень другим орденам.
ОРДЕН ТАМПЛИЕРОВ – (от французского «храм»); Основан: группой французских рыцарей в 1118-1119 гг.; Цель: «по возможности заботиться о дорогах и путях, особенно об охране паломников».
Привилегии:
- Освобождались от уплаты десятины;
- Подлежали папскому суду;
- Владели землями;
- Участвовали в торговле;
- Совершали денежные сделки;
- Заботились о паломниках.
Запреты:
- Вступать в брак;
- Светские развлечения;
ПРИВИЛЕГИИ И ЗАПРЕТЫ
Борьба народов Востока против крестоносцев Владения крестоносцев были разбросаны вдоль всего побережья. Приток свежих сил из Европы был невелик: для раздачи рыцарям феодов здесь не хватало земли. Местные жители не раз восставали против рыцарей, которым было тревожно в чужой, враждебной стране. Точно огромные скалы среди пустыни, возвышались воздвигнутые ими на холмах крепости. Государства крестоносцев враждовали между собой. С востока и юга их теснили мусульманские княжества. Мусульмане овладели Эдессой. В ответ на это папа призвал европейцев к новому походу на Восток. Второй Крестовый поход в середине XII века, который возглавили короли Франции и Германии, потерпел полную неудачу. ТРЕТИЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД В конце XII века мусульмане создали сильное государство, в которое вошли Египет, часть Месопотамии и Сирии. Во главе этого государства стоял египетский правитель Садах ад-Дин («защитник веры»), обладавший большими организаторскими и военными способностями. В европейских хрониках его называли Саладин. Салах ад-Дин окружил и разгромил в сражении крупные силы крестоносцев. Лишь несколько сот воинов спаслись бегством. Множество знатных феодалов во главе с иерусалимским королем и великим магистром ордена тамплиеров попали в плен.
Мусульмане покорив Египет, Месопотамию, Сирию, в 1187 г. захватили Иерусалим и создали государство с правителем Салах ад Дином.
ТРЕТИЙ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД: ПОХОД КОРОЛЕЙ (1118-1119 Г. Г)
Пытаясь вернуть Иерусалим, западные феодалы организовали Третий Крестовый поход (1189-1192).
Во главе третьего крестового похода стояли:
Немецкий император:
Фридрих I Барбаросса
Французский король
ФилиппII Август
Английский король
РичардI Львиное Сердце
- Король Англии Ричард I Львиное Сердце, смелый рыцарь, «всех хотел превзойти славой». После осады он штурмом взял порт Акру, который стал отныне столицей Иерусалимского королевства.
- Ричард Львиное Сердце проявил себя не только храбрым, но и неумолимо жестоким: в Акре крестоносцы по его приказу перебили 2 тысячи мусульман. Трижды Ричард подходил к Иерусалиму, но отвоевать город так и не сумел.
Первыми выступили немецкие рыцари. Английские и французские рыцари выступили в поход лишь через год после немцев. Они морем прибыли в Сицилию, а оттуда направились в Сирию. По пути англичане захватили остров Кипр, с этого времени он стал опорной базой крестоносцев. Французский король Филипп II Август, рассорившись со своим английским союзником, в самый разгар военных действий вернулся во Францию. - Организатор: Папа Иннокентий III
- Участники: французские, германские, итальянские феодалы
- Оказала денежную помощь Венеция и ее дож(правитель) Энрико Дандоло.
- Плата рыцарей: за 20 тонн серебра рыцари должны были совершить поход на остров Задар, а потом и на Константинополь.
- Разграбив богатейший город Европы, рыцари не пошли на Иерусалим, а обосновались на территории Византии. Они создали государство со столицей в Константинополе - Латинскую империю. Более 50 лет местное население боролось против завоевателей.
- В 1261 году Латинская империя пала. Византия была восстановлена, но она уже никогда не достигла прежнего могущества.
В 1204 году «освободители Гроба Господня» штурмом овладели византийской столицей. Ворвавшись в христианский Константинополь, они стали грабить и разрушать дворцы и храмы, дома и склады. В огне пожаров погибли хранилища древних рукописей, были уничтожены ценнейшие произведения искусства. Крестоносцы разграбили храм Святой Софии. Пришедшие с крестоносцами священнослужители вывезли в европейские церкви и монастыри множество реликвий. Как сообщил участник похода, добыча была так велика, что ее «не могли сосчитать». Погибло и огромное число христиан-горожан. КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ДЕТЕЙ - 1212 год - Идея крестового похода детей была связана со «святостью» и «непорочностью» юных душ, а также суждением, что им не может быть причинен физический вред оружием.
- Тысячи французских и немецких детей решили своими силами освободить Иерусалим.
- Почти все они пропали, погибли или были проданы в рабство мусульманам своими же единоверцами.
Конец Крестовых походов на Восток и их последствия - Почти все следующие Крестовые походы были направлены не в Святую землю, а в Северную Африку - Египет или Тунис. Они чаще всего кончались неудачей и большими потерями.
- Вскоре после Восьмого, последнего Крестового похода на Восток западные рыцари потеряли все свои владения в мусульманских странах: в 1291 году пал их последний оплот на Востоке - крепость Акра.
Крестоносцы постепенно теряли свои владения в Сирии и Палестине. Папы и короли организовывали новые походы, но желавших участвовать в них становилось все меньше. Войны с мусульманами были слишком тяжелы и опасны. С укреплением королевской власти для рыцарей появилось дело у себя дома - выгодная служба в наемном войске. ПОСЛЕДСТВИЯ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ - Распад Византийской империи.
- Развитие торговли в Средиземноморье.
- Перемены в быту европейцев (горячие бани, мыло, гигиена).
- Знакомство с новыми сельскохозяйственными культурами (арбузы, абрикосы, лимоны, рис, гречиха, тростниковый сахар,).
- Знакомство с новыми ремёслами и восточной культурой.
- Удовлетворение потребности богатых людей Европы в роскоши (одежде, книгах, оружии, яствах, коврах, драгоценностях, изысканных блюдах.
Важнейшим орудием борьбы с противниками власти папы римского стала ИНКВИЗИЦИЯ. Она была учреждена после принятия в 1223 г. папской буллы, предписывающей монахам ордена Св. Доминика преследовать еретиков. Инквизиторы имели право их выявлять, пытать и судить. За время существования инквизиции (в большенстве стран Европы она была отменена лишь в XVIII в.) число казненных жерв, по самой скромной оценке, составило несколько сот тысяч человек. - Суду инквизиции поддержали люди, обвинённые в высказывании еретических взглядов, противоречащих церковным догматам, принадлежности к осуждённым Церковью сектам, а также лица, заподозренные в колдовстве, ведовстве. Основанием для допроса чаще всего были доносы, нередко ложные. Однако с помощью попыток инквизиторы вырывали «признания» у своих жертв, что зачем давало повод для вынесения смертного приговора Часто в застенки инквизиции попадали люди иных вероисповеданий.
- Инквизиция, признающая лишь власть Рима, не подчинялась местным епископам, которые сами оказывались под её надзором. Это ознаменовало усиление контроля папской власти над церковной жизнью. Одновременно была введена практика продажи индульгенций (грамот об отпущении грехов), она была важным источником доходов Церкви.
Теоретическим основанием новой политики были труды теолога доминиканского ордена Фомы Аквинского. Его взгляды получили официальное одобрение руководства Католической церкви. - Фома Аквинский считал высшей Божественную волю, управляющую миром. Её проявления он видел в законах, которые воспринимаются человеком как естественные (нормы морали, представления о справедливости). Законы, установленные светской властью, по мнению Фомы, могут расходиться с естественными. Хотя любая власть определялась им как имеющая божественное происхождение, он не исключал того, что светские правители могут пользоваться ею во зло. В этом случае, считал Фома Аквинский, народ не только имеет право на восстание против недостойного властителя, но и обязан противостоять ему во имя восстановления Божественных законов, хранителем которых в первую очередь выступает Церковь.
- Злонамеренность средневековый теолог связывал с происками дьявола, веру в существование которого считал обязательной для христиан. Атеистов, еретиков, дурных правителей он называл слугами владыки тьмы. В борьбе с ними Фома видел важнейшую задачу Церкви. Свободу выбора религиозных убеждений он отвергал. Приобщение человека к вере, в том числе и против его воли, становилось делом Церкви. Она отпускала грехи тем, кто в них раскаялся, карала с помощью инквизиции грешников, упорствующих в свих заблуждениях
ВЫВОД - После провала 8-го похода французских рыцарей в Северную Африку и гибели там французского короля Людовика IX, призывы римских просвященников к новым подвигам «во имя веры Христовой» отзыва не находили.
- Владения крестоносцев на Востоке постепенно захватывались мусульманами, пока в самом конце XIII в. не перестало существовать Иерусалимское королевство.
- Правда, в Европе крестоносцы существовали еще долго. Крестоносцами были и те немецкие рыцари, которых разбил на Чудском озере князь Александр Невский.
- Римские Папы вплоть до XV в. организовывали походы в Европе во имя истребления Ересей, но это были лишь отголоски былого. Гроб Господень остался за «неверными». Великая битва, длившаяся 200 лет завершилась. С господством крестоносцев было покончено раз и навсегда.
|
|
|
Скачать 4.9 Mb.