«Ценности, которым можно быть верным всю жизнь…» (образ Маргарит. К огорчению, в нашем обществе оставаться преданными друг другу бывает очень сложно, по этой причине логично, то что преданность лично себе и собственным основам ценится абсолютно не меньше
 Скачать 15.35 Kb.
|
|
К огорчению, в нашем обществе оставаться преданными друг другу бывает очень сложно, по этой причине логично, то что преданность лично себе и собственным основам ценится абсолютно не меньше. Если личность может дать слово и сдержать его – это заслуживает почтения, так как случается и таким образом, что человеком овладевает искушение сформировать выгоду для себя, а никак не находящимся вокруг, и в таком случае выходит, то что обещание ровным счетом ничего не стоит. Но и в литературе, и в настоящей жизни есть правдивые, добропорядочные герои, никак не запускающие фразы на ветер и послушные собственным эталонам. Обратим интерес на главную героиню творения Булгакова «Мастер и Маргарита». Значимой ценностью в её жизни и для нее постоянно существовала любовь, по этой причине недостаток нежности и эмоций в браке – фактор её ухода. Встречу Мастера и Маргариты писатель представляет таким образом, чтоб публика никак не засомневалась в зарождающейся влюбленности. Мастер, в том числе, и сопоставляет данное вспорхнувшее ощущение с убийцей в проулке. Именно вследствие того, что влюбленность – главный эталон в существования Маргариты, возлюбленная никак не сдается и не прекращает разыскивать любимого, в том числе и проходит сделку с Воландом и его свитой, уже после чего делается королевой бала Сатаны. Её умение сражаться из-за любви уже после пропажи Мастера порождает почтение, так как героиня никак не отступает с этого пути ни при каких условиях. В образе Маргариты выявляется неодолимая власть женской любви. Непосредственно любовь героини, ради которой возлюбленная преобразилась в ведьму, выручает внутренне покалеченного Мастера. Такие истинные эмоции, которые никак не в состоянии уничтожить ни расставание, ни влияние со стороны враждебного социума, ни боязнь за свою судьбу. Истинность данной влюбленности замечается, кроме того, в отображении, как данная любовь зародилась, насыщенная абсолютно внезапными и экспрессивными сравнениями. Подобная выразительность рассматривается и в абсолютно всем действии и нраве Маргариты. Тем не менее, основным подтверждением бесконечной любви Маргариты к Мастеру считается нравственное основание. Оно выражается в доблестной преданности представительницы слабого пола обожаемому, её стремлении уберечь его любой ценой, её готовностью поделить с ним и жизнь и смерть. Верность нравственному закону, которую хранит героиня и в тоталитарном окружении, где уничтожаются все без исключения зачатки человечности, и в самом центре «дьяволиады», где ей понадобилось исполнить роль королевы большого бала людских изъянов и грехов абсолютно всех пор, дает её душевному портрету высокие и трогательные особенности, естественную изящность и нравственную твердость, сострадание к тем, кто испытывает страдания, и жестокость к тем, кто стремился уничтожить её возлюбленного. Маргарита стала одним с приятнейших женских фигур в литературе ХХ столетия, привознося любовь выше самой себя. |