эссе на тему конфликт поколений. эссе_конфликт поколений. Как преодолеть конфликт поколений
 Скачать 33.46 Kb.
|
|
Как преодолеть конфликт поколений? Введение За свою многовековую историю человечество не раз сталкивалось с различными проблемами, преодолевая которые люди приобретали новые знания, умения и навыки, позволяющие им накапливать так называемый опыт поколений, благодаря которому становилось возможным решать проблемы такого же плана в будущем. Так, например, примитивные люди научались не лезть к хищным зверям без специальных орудий. По подобному пути шло и развитие медицинской науки – когда, к примеру, в 18 веке людям стали проводить вакцинацию коровьей оспой, чтобы защитить их от натуральной. Однако существуют в мире проблемы, на разрешение которых человечество потратило уже не один десяток лет. Такого рода вопросы иногда называют риторическими. Наверное, каждый сталкивался с подобными дилеммами хотя бы раз в жизни. Как обойтись без войн? Как искоренить нищету? Как преодолеть конфликт поколений? Наряду с другими не менее важными проблемами последняя упомянутая на сегодняшний день занимает умы многих людей по всему миру. Среди них и простые обыватели, и представители разных наук – антропологии, социологии, психологии, конфликтологии, педагогики и многих смежных областей. Не будет ошибочным также заметить, что, так называемая, проблема «отцов и детей» не раз поднималась в литературе. Русская классика, буквально пронизанная насквозь этой проблемой («Отцы и дети» Тургенева, «Гроза» Островского, «Прощание с Матёрой» Распутина и др.), конечно, даёт фору зарубежным произведениям, среди которых, в прочем, также встречаются глубокие по своему содержанию произведения («A Clean, Well-Lighted Place” Хэмингуэя, «Ромео и Джульетта» Шекспира и т.д.). Что же делает эту проблему такой остросоциальной? О чём необходимо помнить, пытаясь её решить? И есть ли в принципе у этой проблемы решение? Чтобы ответить на эти вопросы, нужно, прежде всего, разобраться, что же такое – «конфликт поколений». Новое – хорошо забытое старое? Конфликт поколений представляет собой один из типов социального конфликта. Проблемы конфликта поколений в разное время разрабатывалась различными учеными – представителями социальных, философских и других наук, такими как И.С. Кон, М. Мид, Н.Г. Чернышевский, Е. Шамис и другие. Более того, проблема эта, хоть и кажется новой, существует с незапамятных времён. Этому есть вполне материальные доказательства. На глиняном сосуде, созданном в XXX веке до н. э. в Древней Вавилонии и найденном при раскопках, обнаружили надпись: «Молодежь растлена до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Молодое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру». Еще более ранний пример. На гробнице древнеегипетского фараона, захороненного в XXXV веке до н.э., написано: «Молодые строптивы, без послушания и уважения к старшим... Несут миру погибель и станут последним его пределом». Тем не менее, прогресс в развитии человечества очевиден – каждое новое поколение привносит что-то значимое и, так или иначе, не хуже предыдущих – в чём-то уступает, в чём-то, напротив, превосходит, но всё же – похоже на них. Так почему же тогда с фатальной неизбежностью возникают недопонимания и противоречия – как на уровне семьи, так и на более высоком – на уровне общества? Две стороны одной медали Противоречие между тем, чего достигло человечество за свою многовековую историю, и фактом, что «конфликт поколений» так или иначе присутствовал в обществе в разных формах на протяжении всего этого времени, заставляет взглянуть на проблему немного шире. Как и любой социальный конфликт, конфликт поколений и функционален, и дисфункционален одновременно. С одной стороны, как писал американский социолог Л. Фойер в книге, посвященной студенческому движению, «конфликт поколений является универсальной темой человеческой истории. Он основывается на самых изначальных чертах человеческой природы и является, может быть, даже более важной движущей силой истории, чем классовая борьба». И это верно. История всех существующих обществ – это история борьбы между поколениями. И с этой точки зрения конфликт функционален, т.к. способствует прогрессированию общества, помогает молодым развиваться, приобретая новый опыт. С другой стороны, конфликт создает множество проблем и конфликтующим сторонам, и социальному окружению, и процессам, происходящим в обществе. Однако важно заметить, что происходит это в том случае, когда существует вероятность, что конфликт поколений может перерасти в социальную проблему, нарушающую нормальное функционирование социума. Социальные проблемы характеризуются масштабностью и негативным влиянием на развитие общества в целом. Они требуют вмешательства и применения соответствующих мер для их решения. Высокая интенсивность и масштабность конфликта поколений могут создавать угрозу жизнедеятельности социальной системы. Его дисфункциональность особенно отчетливо проявляется в ситуациях массовых организованных и стихийных социальных протестов и других акций. Как же избежать негативных последствий этого социального явления? Цитируя Чернышевского, можно задаться вопросом «Что делать?» Конфликт поколений как катализатор механизма взросления Прежде всего, необходимо понять, для чего (или кому?) конфликт нужен. Если подходить к этой проблеме с психолого-антропологической точки зрения, принимая во внимание тот факт, что история развития (взросления) одного человека – это сжатая история всего человечества, можно сделать вывод, что конфликт необходим человеку за тем, чтобы достигнуть новой фазы развития, а то есть – повзрослеть. Очевидно, что маленький ребёнок смотрит на родителей (и эмоционально-значимых взрослых) как на идеал – они учат его всему самому основному – самостоятельно есть, ходить, говорить и т.д. Но наступает момент (при условии здорового развития), когда человек понимает, что «слепое подражание» взрослым (коим, по сути, и является приобретение самых базовых навыков) не даёт ему развиваться самостоятельно, становиться личностью. Тогда он начинает примерять на себя различные роли взрослых и иногда действительно ведёт себя как взрослый. Накопив достаточный багаж знаний, он, наконец, решает, что пора самому принимать решения и нести за них ответственность. Однако родителям зачастую бывает тяжело смириться с тем, что ребенок взрослеет, становится более самостоятельным, все реже нуждается в их опеке на пути к сепарации. Для них он всегда ребёнок, забота о котором заложена на генетическом уровне. Тем не менее, этот биологических инстинкт – защищать, оберегать, поучать – рано или поздно начинает тяготить ребёнка, подавлять и угнетать его. И в этом случае единственно разумная реакция взрослеющего человека – протестовать, ведь он обязательно должен прийти к сепарации, таков закон жизни. Соответственно, подобный путь проходит не только ребёнок в семье, но и любой взрослеющий (физиологически, эмоционально или профессионально) человек. Самый простой и распространённый пример в данном случае – это столкновение поколений в рабочем коллективе. Казалось бы, если всё это так естественно, почему мы так хорошо знакомы с отрицательными последствиями конфликта поколений? Столкновение взглядов как основа конфликта Один из самых поразительных аспектов этой проблемы заключается, пожалуй, в том, что обе стороны (молодое и старое поколение) правы и неправы одновременно. На первый взгляд, вышеизложенное носит некий оттенок Оруэлловского «двоемыслия», ведь невозможно придерживаться двух точек зрения в одно и то же время. Поэтому, чтобы не звучать голословно, обратимся к некоторым статическим данным. Согласно мнению некоторых исследователей, основными социальными факторами, побуждающими молодежь конфликтовать, является то, что: Молодежь стремится занять значимые социальные позиции и раздражается, если старшее поколение их не уступает; Представители старшего поколения зачастую готовы контролировать, делать замечания, навязывать свою точку зрения – и не всегда в тактичной форме. В то же время нельзя игнорировать исследования, позволяющие взглянуть на проблему со стороны старшего поколения, недовольство и напряжение которого связано, прежде всего, со следующими факторами: игнорирующее или даже подчеркнуто пренебрежительное отношение молодежи к старшим; некоторые элементы молодежной субкультуры, такие как молодежный сленг, манера одеваться, прически, отдельные формы поведения, музыкальные предпочтения, формы досуга, способы развлечения и т. д. Таким образом, следует признать, что Маргарет Мид, исследовавшая проблему конфликта поколений в 60-х годах, была недалека от истины, рассматривая взаимоотношения взрослых и детей в контексте небывалого (на тот момент) технического прорыва человечества. В этой связи очень занимательной представляется её мысль о том, что не так давно старшие могли говорить «Послушай, я был молодым, а ты никогда не был старым» и быть правыми, т.к. именно они – старшее поколение – являлись носителями знаний, опыта, ценностей. Но сегодня, в мире, который пронизан всемирной паутиной, способной предоставить любую информацию за считанные секунды, справедливо также и ответное замечание молодых – «Ты никогда не был молодым в мире, где молод я, и никогда им не будешь». Справедливо? Отчасти, да. Корректно ли? Довольно сомнительно. Такие ли мы разные? Всесторонне рассматривая данную проблему и пытаясь найти её источники и первопричины, а то есть, решение, невозможно не обратить внимания на тот факт, что порой подобные конфликты поколений не имеют под собой фундаментальных оснований, т.к. данные исследований доказывают, что в большинстве своём ценности старого и молодого поколения совпадают. Так, например, статистически из всего списка ценностей старшего поколения, в наибольшей степени близки молодому поколению семейные ценности, любовь к родителям, достаток, материальное благополучие. Это, по-видимому, подтверждает мысль о том, что конфликт поколений не нужно «искоренять» - необходимо изменить отношение к нему. Ведь вряд ли кто-то станет отрицать тот факт, что центрация на проблеме лишь порождает возмущение, в то время как умение грамотно «управлять проблемой» - это путь к своеобразному «исцелению». Как и решение любой другой проблемы, преодоление конфликта поколений невозможно в условиях сознательной «глухоты» сторон – молодого поколения по отношению к старшему и наоборот. Свои доводы хотелось бы подкрепить примером, который, возможно, покажется наивным, но, надеюсь, наглядно проиллюстрирует, каким может быть преодоление конфликта поколений. Связь поколений как залог успеха Наверное, ни для кого не будет секретом, что современные дети зачастую в определенном возрасте становятся довольно дерзкими и грубыми в общении со взрослыми, общаются с ними свысока (и дело здесь не в «подростковом бунте», т.к. речь о младших школьниках). Что делают в такой ситуации родители? Зачастую просто «закручивают гайки», наказывают ребенка, пытаясь донести до него одну простую вещь – общаться со взрослыми надо уважительно. Одной из причин того, что этот способ не работает, является то, что последствия подобных действий (если они вообще предпринимаются) уважением назвать можно лишь с натяжкой. Страх, слепое повиновение, но не уважение. Например, для того, чтобы привить ребенку уважение к отцу, надо постоянно ставить его в такую ситуацию, когда он будет видеть: папа умнее, папа сильнее, папа может! Папа может такое, что мне не дано, и папа может меня научить. Это самое главное. Однако трудно отрицать тот факт, что поставить ребёнка в подобную ситуацию непросто, если папа общается с ним один раз в день по пути от столовой к дивану. Быть лидером «теоретически» - задача непосильная и где-то даже бессмысленная, изжившая себя, оставшаяся в тоталитарном обществе, в антиутопиях Оруэлла и Замятина. И если современный мир ставит препоны на пути к установлению лидерства, нужно создавать «искусственные» условия, где это лидерство – его здоровые формы – будет реализовано. Полагаю, не будет преувеличением цитата из стихотворения Асадова: «Ты сам своей мерке большой соответствуй, а всё остальное – увидишь – придёт!». Хотелось бы отметить, что данные размышления справедливы не только в отношении института семьи, но и относительно общества в целом. Так, родителям, чтобы поставить ребенка в ситуацию, когда ему необходимо будет научиться чему-то (а то есть опосредованно испытывать чувство уважения), нужно заинтересовать, увлечь его чем-то, что не имеет отношения к «современному миру» - рыбалка, строительство, спорт – всё, что у самих родителей получается хорошо. Если же мыслить более масштабно, можно представить коллектив – столкновение коллег-представителей двух поколений, как это часто бывает. Нередко приходится слышать фразу «Ты должен уважать меня, хотя бы потому что я старше и опытнее». В современном мире это «не работает». Здесь у молодёжи нет понятия «априори должен». Выросшие в 90-е годы, они часто сталкивались с фразой «Обоснуй» - и этот грубый пример так до конца и не покинул сознание молодых людей, не говоря уже о совсем юных, за одно внимание которых приходится «бороться». В этом случае, тем не менее, сценарий, по сути, остаётся почти таким же – меняются лишь главные герои и декорации. В каком случае молодому потребуется помощь более опытного коллеги, и он вынужден будет за этой помощью обратиться? В том случае, когда представитель старшего поколения более чем компетентен в вопросе, когда он в курсе всех последних тенденций, когда он не хуже молодого разбирается в том, с чем имеет дело, но также обладает и тем, чего нет пока у молодого – опытом. И он всегда должен быть готов этим опытом поделиться, не унижая и не умаляя достоинств молодого, среди которых – пытливость ума, свежий взгляд на мир и несомненная креативность, присущая нынешнему поколению. Значит ли это, что на уступки должны идти только представители старшего поколения? Разумеется, нет. Очевидно, что процесс этот должен носить двусторонний характер, ведь цивилизованность общества отчасти оценивается по тому, как это общество относится к своим старикам. В этом плане важную роль играет поддержка государства. Необходимо не только поддерживать старшее поколение, но и повышать его престиж в обществе и моральный статус. «Если бы молодость знала, если бы старость могла» Подходя к концу наших рассуждений о том, как можно преодолеть конфликт поколений, хотелось бы особо подчеркнуть мысль о том, что залогом любого успешного мероприятия является сплоченность сторон. В то время как разобщённость практически наверняка приведёт к краху идеи. Приходилось ли Вам когда-нибудь задумываться о том, почему восточные страны могут похвастаться практически полным отсутствием антисоциальных форм конфликта поколений? Дело вовсе не в запретах, как многие привыкли считать, а в воспитании. Ведь если сформировано правильное сознание, правильное представление о нормах и правилах, сущность запретов в этом отношении практически сводится на «нет». Другой вопрос в том, сколько времени и усилий потребуется, чтобы воспитать культуру поведения. Поэтому в основе отношений между молодым и старшим поколением непременно должно быть доверие и взаимное уважение такого уровня, чтобы представители обоих не боялись обратиться друг к другу, не боялись поговорить и взглянуть на мир другими глазами. Старшим, возможно, необходимо иногда быть менее консервативными, где-то стоит вспомнить себя – пусть это была другая юность – но и тогда было какое-то «ноу-хау», которым были увлечены абсолютно все. А значит, возмущаться повальным интересом молодежи относительно чего бы то ни было (в разумных пределах) – некое ханжество, которое является деструктивным – как для того, кому присуще, так и для того, на кого направлено. В то же время, молодому поколению стоит с бОльшим вниманием отнестись к нуждам старшего поколения, иногда – быть более снисходительными. Как правильно кто-то заметил, «Когда мама спросит тебя, как сделать скриншот её телефона, не смейся, а вспомни, что когда-то она научила тебя держать ложку». Заключение Итак, мы посмотрели на проблему «конфликта поколений» под разными углами. Подводя итог вышесказанному, хотелось бы ещё раз отметить, что данный феномен обладает как отрицательными, так и положительными свойствами, среди которых – повышение уровня сознательности молодого поколения, движение и развитие общества. Не стоит, однако, забывать и тот факт, что положительная динамика наблюдается до тех пор, пока конфликт регулируется – как самим обществом, так и с поддержкой государства. Таким образом, профилактикой развития серьезных межпоколенческих столкновений является применение специальных социальных программ и формирование массового сознания. Результатом же грамотного управления конфликтом, несомненно, станет снижение остроты данного феномена, а также рост консолидации общества. |