Описание молитвы. Книга предназначена для верующих мусульман, а также для изучающих ислам и интересующихся его историей и молитвенной практикой
 Скачать 406.55 Kb.
|
5. Послеполуденная молитва («аль-‘аср»).«При совершении первых двух рак‘атов послеполуденной молитвы он (да благословит его Аллах и приветствует) обычно читал суру «аль-Фатиха» и еще по одной суре во время каждого рак‘ата: более длинную во время первого рак‘ата и более короткую во время второго рак‘ата» [Аль-Бухари и Муслим]. И «они (т.е. сподвижники) думали, что он (умышленно) так поступал, дабы люди могли успеть на первый рак‘ат». [Абу Дауд приводит этот хадис через достоверную цепочку передатчиков, а также Ибн Хузайма]. «Он (да благословит его Аллах и приветствует) обычно читал около пятнадцати аятов в каждом из первых двух рак‘атов, что было вдвое короче чтения в первых двух рак‘атах полуденной молитвы, а продолжительность последних двух рак‘атов (послеполуденной молитвы) обычно была вдвое короче продолжительности первых двух рак‘атов (полуденной молитвы)». [Ахмад и Муслим]. «Он читал суру «аль-Фатиха» в последних двух рак‘атах». [Аль-Бухари и Муслим]. «Иногда он читал аяты так, что один или несколько из них были слышны (стоявшим поблизости от него)». [Аль-Бухари и Муслим]. Во время совершения послеполуденной молитвы он читал те же суры, которые были ранее упомянуты в разделе «Полуденная молитва». 6. Закатная молитва («аль-магриб»).Однажды, «находясь в пути, во втором рак‘ате он прочитал суру (начинающуюся со слов): «Клянусь смоковницей и маслиной...» (сура «Смоковница», 95:8)». [Ат-Тайалиси и Ахмад приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков]. Однако иногда он читал длинные и средние суры из муфассаля. Так, «иногда он читал (суру, начинающуюся со слов): «У тех, которые не уверовали и сбивают [людей] с пути Аллаха...» (сура «Мухаммад», 47:48). [Ибн Хузайма (1/166/2), ат-Табарани и аль-Макдиси приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков]. Либо суру «Гора» (52:49). [Аль-Бухари и Муслим]. Либо суру «Посылаемые» (77:50), которую он читал во время совершения своей последней молитвы». [Аль-Бухари и Муслим]. Иногда «он читал более длинную из двух длинных сур* (сура «Преграды», 7:206) [в двух рак‘атах]. [Аль-Бухари, Абу Дауд, Ибн Хузайма (1/68/1), Ахмад, ас-Сирадж и аль-Мухлис]. *[Эти две суры называются «ат-тулайайн»: согласно единодушному мнению мусульманских ученых-богословов первой из них является сура «Преграды» (№ 7), а второй, согласно наиболее достоверному из мнений, высказывавшихся на этот счет — сура «Скот» (№ 6), как на то указывается в «Фатх аль-Бари»]. Либо он читал суру «Добыча»(8:75) в двух рак‘атах». [Ат-Табарани в «Му’джам аль-Кябир» приводят этот хадис через достоверный иснад]. 7. Чтение Корана во время совершения дополнительной (сунна) молитвы после обязательной закатной молитвы.Во время совершения этой молитвы «он читал (суры, начинающиеся со слов): «Скажи: «О вы, неверные!...» (сура «Неверные», 109:6) и «Скажи: «Он, Аллах, Един...» (сура «Искренность (веры)», 112:4). [Ахмад, аль-Макдиси, ан-Наса’и, Ибн Наср и ат-Табарани]. 8. Вечерняя молитва («аль-‘иша»).В первых двух рак‘атах он читал средние суры из муфассаля. [Ан-Наса‘и и Ахмад приводят этот хадис через достоверную цепочку передатчиков]. Так, «он читал (суру, начинающуюся со слов): «Клянусь солнцем и его сиянием...» (сура «Солнце», 91:15) и схожие с ней суры». [Ахмад и ат-Тирмизи, который назвал этот хадис хорошим]. Или «он читал (суру, начинающуюся со слов): «Когда небо разверзнется...» (сура «Развержение», 84:25) и совершал во время её чтения земной поклон*». [Аль-Бухари, Муслим и ан-Наса’и]. *[Здесь речь идет о совершении земного поклона после прочтения 21-го аята этой суры, где упоминается земной поклон (Прим. перев.)]. Также «однажды, находясь в пути, он прочитал суру (начинающуюся со слов); «Клянусь смоковницей и маслиной...» (сура «Смоковница»,95:8) [в первом рак‘ате]». [Аль-Бухари, Муслим и ан-Наса’и]. Он запретил затягивать чтение (Корана) во время совершения этой молитвы, и это произошло, когда «Му‘аз ибн Джабаль проводил молитву с людьми (своего племени) и стал слишком затягивать ее для них. Тогда один из ансаров ушел и помолился (в одиночестве). Когда (после завершения молитвы) Му‘азу сообщили о случившемся, он сказал: «Поистине, он настоящий лицемер!» Услышав об этом, этот человек пошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и сообщил ему о том, что сказал Му‘аз. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Так ты хочешь стать искусителем, о Му‘аз?! Когда ты руководишь молитвой людей, читай: «Славь Имя Господа Твоего Всевышнего!...» (сура «Всевышний», 87:19) или «Читай, во Имя Господа твоего. Который сотворил...» (сура «Сгусток (крови)», 96:19) или «Клянусь ночью, когда она покрывает...» (сура «Ночь», 92:21) [ведь за тобой молятся и пожилые, и слабые, и нуждающиеся (в чём-либо)]». [Аль-Бухари, Муслим и ан-Наса’и. Источники и цепочки передатчиков этого хадиса приведены в книге «аль-Ирва’» 295]. |