КНР. Кнр в 1976 1978 гг. политическое и социальноэкономическое развитие по дисциплине История стран Азии и Африки
 Скачать 53.47 Kb.
|
|
МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Благовещенский государственный педагогический университет» Историко-филологический факультет Кафедра всемирной истории, философии и культурологии. Контрольная работа на тему: КНР в 1976 – 1978 гг.: политическое и социально-экономическое развитие. по дисциплине: История стран Азии и Африки
Благовещенск 2023 ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ К концу 1976 г. Китайская Народная Республика оказалась в состоянии глубокого социально-политического и экономического кризиса. Причиной кризиса стали милитаристский великодержавный курс Мао Цзэдуна и его сторонников, волюнтаристская политика «большого скачка», маоистская «культурная революция» [1, 26] Экономика страны была почти полностью разрушена, сотни тысяч людей находились за чертой бедности. Объявленная во времена «культурной революции» «классовая борьба» еще более обостряла накопившиеся социально-политические и экономические противоречия. Социальная политика Мао Цзэдуна привела к расколу общества – явлению, прямо противоположному укреплению политического и морального единства, характерного для социалистического общества. историческим моментом в истории КНР явилось проведение в декабре 1978 года III пленума ЦК КПК Маоистская «культурная революция» дорого обошлась стране и довела экономику КНР до кризисного состояния. Эксперименты Мао Цзэдуна явственно продемонстрировали, что жестокая модель социалистического строительства не дает желаемых результатов и является деструктивной. Пришедшее после смерти Мао Цзэдуна (9 сентября 1976 г.) к власти руководство во главе с Председателем ЦК КПК и премьером Госсовета КНР Хуа Гофэном, приверженца «культурной революции», объявило о продолжении курса Мао Цзэдуна. Ставший необходимым процесс переформирования маоистского руководства сопровождался борьбой группировок за преобладание в партийном и государственном аппарате. Лидирующие позиции постепенно занимала маоистско-прагматическая группировка во главе с Дэн Сяопином, реабилитация которого произошла в июне 1977 г. Возвратившийся во власть в 1977 году Дэн Сяопин приступил к проведению политики модернизации Китая. Переломным одиннадцатого созыва, ставшего отправной точкой для процесса модернизации страны. Цель контрольной работы – анализ политического и социально-экономического развития КНР. Задачи: 1. Рассмотреть причины экономического кризиса. 2. Проанализировать роль Дэн Сяопина в истории КНР 3. Описать изменение социально-экономического и политического курса КНР, приведшее к модернизации страны. 1. Смена власти в ЦК КПК. 9 сентября 1976 года умер основатель Китайской Народной Республики, председатель Коммунистической партии Китая и руководитель страны – Мао Цзэдун. Политический механизм, сформировавшийся за эти годы, особенно в период «культурной революции», потерял центральный, структурообразующий элемент [1, 16]. Борьба фракций в руководстве КНР за наследие Мао и власть обострилась до предела. Ее усугубляло крайне сложное социально-экономическое положение и растущее недовольство населения проводившимся политическим курсом. Хуа Гофэн, выдвинутый Мао Цзэдуном в последний год жизни на высшие посты в партии и государстве, располагал важнейшими рычагами массового, партийно-политического и административного влияния и, бесспорно, обладал наиболее предпочтительными стартовыми позициями в борьбе за власть. За годы «культурной революции» в руководстве страны сложились три политические группировки: Во-первых, это были выдвиженцы «культурной революции», которые опирались на созданные в ходе нее политические структуры и пользовались поддержкой ряда провинциальных органов власти, прежде всего Шанхайского ревкома. Его возглавляла жена Мао Цзэдуна Цзян Цин, являвшаяся членом Политбюро ЦК КПК и одним из инициаторов и активных участников «культурной революции», и выходцы из Шанхая – заместитель председателя ЦК КПК, член Постоянного комитета Политбюро (ПК ПБ) Ван Хунвэнь, заместитель премьера Госсовета, член Постоянного комитета Политбюро, первый секретарь Шанхайского горкома КПК Чжан Чуньцяо и член Политбюро, секретарь Шанхайского горкома Яо Вэньюань. В июле 1974 г. на одном из заседаний ПБ Мао Цзэдун назвал их «четверкой». Во-вторых, это было высшее руководство армии, которое на втором этапе «культурной революции» заметно усилило свои общественно-политические позиции, взяв на себя важные функции по организации и контролю за хозяйственно-экономической и общественно-политической жизнью в стране. Его представляли авторитетные военачальники, принимавшие участие в революционных войнах и антияпонской войне и вместе с Мао Цзэдуном стоявшие у истоков нового Китая, прежде всего заместитель председателя ЦК КПК, член Постоянного комитета ПБ, заместитель председателя Военного совета (ВС) ЦК КПК, министр обороны маршал Е Цзяньин. В-третьих, это было старшее поколение партийно-хозяйственного руководства, которое группировалось вокруг премьера Госсовета Чжоу Эньлая до его смерти в январе 1976 г. и заместителя премьера Госсовета, заместителя председателя ЦК КПК Дэн Сяопина до снятия его со всех постов в апреле 1976 г. Эта группировка также сохраняла определенные позиции и влияние в высших органах власти и на местах [1, 17]. К лагерю выдвиженцев «культурной революции» принадлежало большинство руководящих партийных работников и чиновников в системе административного управления страной. Естественными союзниками группировки Цзян Цин выступали не входившие в нее организационно прочие выдвиженцы «культурной революции», наиболее видной фигурой среди которых был Хуа Гофэн, сосредоточивший в своих руках после смерти Мао Цзэдуна высшие партийно-государственные посты. В целом деятелям «культурной революции» принадлежало устойчивое большинство в Постоянном комитете политбюро ЦК КПК, в который сразу после смерти Мао Цзэдуна входили Хуа Гофэн, Ван Хунвэнь, Чжан Чуньцяо и Е Цзяньин. Лишь маршал Е Цзяньин, занимавший пост министра обороны, представлял в ПК политбюро не просто армию, но силы, стремившиеся к восстановлению политической стабильности в обществе на основе возвращения к политическому курсу первой половины 50-х гг. Подобно тому, как естественными союзниками «четверки» были выдвиженцы «культурной революции», возглавляемые Хуа Гофэном, стремившиеся к политической стабильности, представители армии искали поддержки фракции «старых кадров», признанным лидером которой был Дэн Сяопин. В результате секретных переговоров Е Цзяньина с Дэн Сяопином, было достигнуто соглашение о единстве действий против «четверки». Таким образом, к осени 1976 г. страна и армия находились в состоянии глубокого раскола. Однако если высшему военному руководству и «старым кадрам» удалось достичь соглашения о единстве действий, то в стане выдвиженцев «культурной революции» разворачивалась междоусобная борьба. Ее главным побудительным мотивом были политические амбиции. Цзян Цин явно претендовала на то, чтобы занять пост Председателя ЦК КПК, а Чжан Чуньцяо видел себя будущим премьером Государственного совета. Члены «четверки» планировали организовать государственный переворот с целью отстранения от власти Хуа Гофэна, а также занимавших умеренные позиции деятелей армейского руководства. Осуществить эти планы намечалось до 10 октября. В сложившейся ситуации Е Цзяньину удалось не только заручиться поддержкой опальных представителей «старых кадров», но и заключить соглашение с Хуа Гофэном, весьма обеспокоенным своей политической будущностью. Развязка наступила 6 октября. Ван Дунсин, получивший приказ от имени партийных инстанций подвергнуть аресту «четверку», используя воинскую часть 8341, блестяще справился с возложенной на него задачей. Хуа Гофэн был вознагражден постами Председателя ЦК КПК и Председателя военного совета при ЦК КПК. После ареста «банды четырёх», началось противостояние выдвиженцев «культурной революции» – «левых» и фракции «старых кадров» – «прагматиков» [3, 669]. Компромисс, предотвративший столкновение между «левыми» и «прагматиками», был выработан в ходе работы III пленума десятого созыва, который состоялся в июле 1977 г. накануне созыва очередного XI съезда КПК (август 1977 г). Наиболее важным решением, принятым пленумом, было восстановление Дэн Сяопина на тех постах, которые он занимал до очередной опалы весной 1976 года: он был вновь восстановлен на всех постах – заместителя Председателя ЦК КПК, заместителя председателя Военного совета и начальника генерального штаба НОАК, заместителя премьера Госсовета КНP. Должность Председателя ЦК КПК занял Хуа Гофэн. Однако уже в конце 70-х годов Дэн Сяопин становится лидером партии и страны [4, 165-166]. Дэн Сяопин, получивший таким образом официальную возможность готовить широкую реабилитацию своих сторонников, воздержался от критики по существу промаоистского курса, на продолжении которого настаивал Хуа Гофэн. О продолжении «левой» политики Хуа Гофэном было объявлено на XI съезде КПК. В отчетном докладе, сделанном им, прозвучали основные лозунги маоистской эпохи, включая и призыв строить социализм по принципу «больше, быстрее, лучше и экономнее», выдвинутому еще в период «большого скачка». Председатель ЦК КПК настаивал на широком развитии движения по созданию предприятий в городе и на селе по типу Дацина и Дачжая. Партии и обществу было обещано и впредь проводить кампании, подобные «культурной революции». Наряду с этим было заявлено о необходимости модернизации Китая с целью превращения его в современное государство на основе подъема сельского хозяйства, промышленности, обороны, развития науки и техники («четыре модернизации»). Последнее было обращено к «прагматически» мыслящей части партии, однако методы достижения поставленной цели по существу оставались прежними. Однако, важнейшим результатом съезда было то, что противникам Хуа Гофэна удалось добиться укрепления собственных позиций в руководящих органах партии. В ЦК КПК вошли многочисленные представители прагматически мыслящих военных и «старых кадров», в том числе репрессированных в годы «культурной революции». Не оспаривая руководящей роли Хуа Гофэна, не подвергая публичному сомнению маоистские догмы, «прагматики» готовили почву для своеобразной «революции сверху», осуществляемой руководством партии без радикального изменения устоев власти. Дэн Сяопину и его последователям, пока еще остававшимся в меньшинстве в высших партийных структурах, удалось добиться значительного обновления партийных кадров центрального и регионального уровней. За полгода было сменено около 80% председателей и заместителей председателей провинциальных ревкомов. На протяжении 1978 года к политической жизни были возвращены сотни тысяч партийных работников, репрессированных в предшествующие годы. Сосредоточив усилия главным образом на возвращении своих сторонников в партийно-государственные структуры, «прагматики» на время предоставили решать экономические и хозяйственные проблемы «левым» во главе с Хуа Гофэном. Новый «скачок» предполагалось осуществить за счет западных кредиторов, интенсивного импорта современных технологий и оборудования из промышленно-развитых стран. В условиях международной ситуации, сложившейся в конце 70-х гг. и отмеченной еще большим ухудшением советско-китайских отношений, руководство КНР рассчитывало на установление широкого торгово-экономического сотрудничества со странами Запада. Однако попытки добиться молниеносного ускорения темпов экономического развития, предпринимавшиеся на протяжении примерно полутора лет и не предусматривавшие сколько-нибудь радикального изменения самой экономической политики, не могли не закончиться провалом. Таким образом, подобно Мао Цзэдуну в конце 50-х гг., Хуа Гофэн вместо того, чтобы заслужить лавры государственного деятеля, поднявшего страну из руин после бедствий «десятилетней смуты», вновь пытался поставить ее на грань экономического краха. Этим не замедлили воспользоваться его политические соперники, заинтересованные в ослаблении влияния Председателя ЦК КПК. Впрочем, провал очередного «большого скачка» имел и некоторые позитивные результаты – он еще раз убедил членов «прагматической» оппозиции в том, что без глубоких структурных реформ решение экономических проблем Китая невозможно. 2. Роль Дэн Сяопина в истории КНР Весной 1978 г. в китайской печати началась мощная кампания под старым лозунгом Мао Цзэдуна «практика – единственный критерий истины». Призыв, скрытый в них, был понятен: лишь такая экономическая политика имеет право на существование, которая обеспечивает экономическую эффективность. Это был определенно вызов, брошенный «прагматиками» выдвиженцам «культурной революции» и означавший, что они готовы перейти от борьбы за широкую реабилитацию «старых кадров» к наступлению на основополагающие догмы маоизма. Таким образом, борьба за власть стала не отделимой от решения вопроса — быть или не быть глубоким реформам в КНР. Поворотным моментом в этом столкновении стал III пленум ЦК КПК 11-го созыва (декабрь 1978 г.) По инициативе Дэн Сяопина и его сподвижников было принято историческое решение отказаться от теории «продолжения революции при диктатуре пролетариата» и политической установки на ведение «классовой борьбы» как главной задачи, а центр тяжести партийной работы перенести на осуществление модернизации. Согласно этому, была объявлена и утверждена новая политика «реформ и открытости» КНР [5, 125]. Основными средствами осуществления модернизации объявлялись реформы и открытая политика. Реформы направлены на приведение производственных отношений в соответствие с задачами развития производительных сил с тем, чтобы производственные отношения не становились тормозящим фактором для развития страны. А открытая политика призвана включить КНР в процесс глобализации экономики и других сфер жизни человеческого сообщества, активно привлекать зарубежные капиталы, использовать достижения науки и техники, управленческий опыт с тем, чтобы, в конечном счете, повысить мировую конкурентоспособность Китая. Процесс реформ был охарактеризован Дэн Сяопином как «вторая революция» после 1949 г., но революция, не направленная на слом старой надстройки и против какого-либо общественного класса, а революция в смысле «революционного обновления социализма на его собственной основе путем самосовершенствования» [6, 56]. Основой для практической разработки реформаторских идей Дэн Сяопина стал утвержденный в середине 70-х годов курс «четырех модернизаций», поставивший целью преобразования в четырех областях – сельском хозяйстве, промышленности, армии, науке и технике. Формула «четырех модернизаций» отражает материальное содержание реформы. Если говорить об идейно-политической линии, то ее суть представляют «четыре основных принципа»: социалистический путь развития, демократическую диктатуру народа, руководство компартии, марксизм-ленинизм, идеи Мао Цзэдуна. [7, 53-54]. Цель социалистической модернизации – выведение Китая к середине XXI века на уровень среднеразвитых государств по производству на душу населения и достижение на этой основе всеобщего благосостояния его граждан. Путь модернизации – ускоренный рост экономического потенциала, его качественное обновление и повышение эффективности на базе развития научно-технического потенциала, исходя из того, что наука есть «главная производительная сила». С самого начала разработки стратегии модернизации страны Дэн Сяопин отказался от догматического следования принятым в СССР канонам социалистического строительства и «вел поиск строительства собственной модели социализма с китайской спецификой» [5, 76] Суть «национальной специфики» виделась политику-реформатору в исторически сложившейся и объективно обусловленной социально-экономической отсталости страны, дефиците пахотной земли и других необходимых ресурсов для обеспечения нормальных условий жизни и развития страны с миллиардным населением. С учетом того, что преодоление отсталости Китая потребует длительного времени, было принято принципиальное теоретическое положение о том, что КНР находится на начальной стадии социализма, которая продлится до середины XXI века. Таким образом, с целью обеспечения главного внутреннего условия нормального хода реформ – политической стабильности, политическая жизнь страны строилась в соответствии с выдвинутыми Дэн Сяопином «четырьмя основными принципами»: следовать социалистическому пути, придерживаться диктатуры пролетариата, руководства КПК, марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна. [7; 53] Никакие отклонения от этой линии в сторону политико-идеологической либерализации не допускались. Однако приступить к полномасштабному проведению в жизнь программы модернизации Дэн Сяопину удалось лишь после создания необходимых для этого политических условий. Экономическая реформа, согласно теории Дэн Сяопина, невозможна без реформы политической системы [8, 107]. Особое место и в проведении реформы политической системы, и в целом в процессе модернизации уделялось правящей партии как гаранту обеспечения социально-политической стабильности, без чего представлялось невозможным успешное проведение курса на социалистическую модернизацию. В этой связи вопросы партийного строительства, укрепления партийной дисциплины и усиления внутрипартийного контроля постоянно находились в центре внимания руководства КПК [9, 15]. Важнейшее значение в реформе политической системы придавалось разработке всесторонней законодательной и нормативной базы и внедрению ее в жизнь, превращению Китая в современное правовое государство, «управляемое на основе закона» [10, 75]. Содержание реформы политической системы, направленное на развитие демократизации, виделось в развитии и укреплении существующей системы представительных органов власти (собрания народных представителей и т.п.), расширении их контролирующих функций и демократических начал в их деятельности, упрощении и сокращении управленческого аппарата, четком разделении полномочий между партийными и административными органами, между центром и местами и т.д. [11, 108]. Важнейшее значение в теории модернизации Дэн Сяопина придавалось человеческому фактору. Программа воспитания «нового человека» внедрялась с начала 80-х годов в рамках курса на создание социалистической духовной культуры, охватывающей всю духовную сферу жизни китайского общества – идеологию, собственно культуру, мораль, право – и нацеленную на формирование современной культурно-цивилизационной среды, без которой модернизация немыслима [12, 4]. В процессе разработки стратегии модернизации Китая Дэн Сяопином была пересмотрена прежняя концепция развития современного мира, сводившаяся к тому, что его основу составляли мировая война и революция. Согласно теории Дэн Сяопина, основными тенденциями, определяющими состояние современных международных отношений, являются мир и развитие, сохранение которого является внешней гарантией успешного проведения модернизации КНР [12, 6]. Наконец, неотъемлемой частью программы модернизации Дэн Сяопина является завершение процесса объединения страны по формуле «одно государство – два строя», предусматривающее сохранение в Сянгане, Аомэне и на Тайване после их воссоединения с КНР существующего там капиталистического строя [14, 58]. Товарищ Дэн Сяопин, ветеран революции, ведущий политический деятель КНР, 25 октября 1987 года на открытии XIII съезда Коммунистической партии Китая был назван «главным архитектором китайских реформ» [5, 50-51]. 3. Изменение социально-экономического и политического курса КНР Решения III пленума ЦК КПК означали кардинальное изменение социально-экономического и политического курса от многих не оправдавших себя концепций и субъективистских отклонений в пользу практического подхода к стоящим перед Китаем проблемам. Эти решения сыграли важную роль в преодолении политического и социально-экономического кризиса в стране, вызванного «культурной революцией» [4, 50-51]. Развернулся активный процесс поиска наиболее эффективных в условиях Китая путей и методов социалистического строительства, приведший в последствии к осуществлению реформ и преобразований в деревне и в городе. Критической оценке подверглась деятельность китайского правительства, отмечены факты отрыва от действительности, погони за дутыми показателями, чрезмерной централизации государственного управления. Было принято также решение о создании в южных провинциях страны ряда специальных экономических зон для стимулирования притока иностранного капитала. Во внешнеэкономических связях утвердилась так называемая «открытая политика», ориентированная на всемирное расширение сотрудничества с зарубежными, прежде всего развитыми капиталистическими государствами [15, 23]. Реформы, санкционированные пленумом ЦК КПК, положили начало принципиально новым формам бытия и всей системе общественных отношений в огромной стране, измученной десятилетиями непрекращающихся войн, революций и экспериментов. Суть этих реформ удивительно проста: был открыт путь к возвращению заинтересованности труженика в плодах своего труда. В сельском хозяйстве вводилась система контрактов и производственной ответственности, восстанавливались свободные рынки, повышались закупочные цены на сельскохозяйственную продукцию, развивалась многоотраслевая система хозяйства в сельской местности [16, 75]. Городская реформа охватывала промышленность, торговлю, науку, просвещение [17, 26]. Важная составная часть китайской экономической реформы была связана с политикой расширения связей и сотрудничества с внешним миром, в разработке которой Дэн Сяопину принадлежит особая роль. В свое время она принесла немалые выгоды Китаю. Политика расширения связей с заграницей, по словам китайского руководства, имела три аспекта. В первую очередь происходило расширение связей с развитыми капиталистическими государствами, откуда главным образом привлекался капитал и заимствовались технические достижения. С другой стороны, укреплялись отношения с Советским Союзом и социалистическими странами Восточной Европы. Китай выступал за активизацию торговли, технического сотрудничества и даже за создание совместных предприятий, а также техническую реконструкцию предприятий, построенных с их помощью в 50-е годы. Также предусматривалась интенсификация связей с развивающимися странами [18, 75]. Таким образом, процесс модернизации Китая, утвержденный Компартией в конце 1978 г, начавшись с преобразований в сельском хозяйстве, имеющий целью реформу промышленности и изменение внешней политики, решительно набирал обороты. Ведущая роль в этом процессе принадлежала великому политическому деятелю, «архитектору китайских реформ» Дэн Сяопину, сумевшему за фантастически короткие сроки вывести страну из социально-экономического кризиса. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Рассмотрев вопрос о политическом и социально-экономическом развитии КНР в 1976 – 1978 гг., мы пришли к следующим выводам: 1. К концу 1976 г. КНР оказалась в состоянии глубокого социально-экономического и политического кризиса. За годы «культурной революции» в руководстве страны сложились три политические группировки: выдвиженцы «культурной революции», которые опирались на созданные в ходе нее политические структуры и пользовались поддержкой ряда провинциальных органов власти. Её возглавляла жена Мао Цзэдуна Цзян Цин, и выходцы из Шанхая – Ван Хунвэнь, Чжан Чуньцяо и Яо Вэньюань. Так называемая «четвёрка»; высшее руководство армии, которую представляли авторитетные военачальники, во главе с министром обороны маршалом Е Цзяньин; старшее поколение партийно-хозяйственного руководства, под предводительством заместителя председателя ЦК КПК Дэн Сяопина до снятия его со всех постов в апреле 1976 года. После ареста «четвёрки» пришедшее к власти руководство во главе с Председателем ЦК КПК и премьером Госсовета КНР Хуа Гофэном, приверженца «культурной революции», объявило о продолжении курса Мао Цзэдуна. Ставший необходимым процесс переформирования маоистского руководства сопровождался борьбой группировок за преобладание в партийном и государственном аппарате. Лидирующие позиции постепенно занимала маоистско-прагматическая группировка во главе с Дэн Сяопином, реабилитация которого произошла в июне 1977 г. (через год после своего второго смещения) на III пленуме десятого созыва ЦК КПК. Дэн Сяопин был вновь восстановлен на всех постах. 2. Смена власти в ЦК КПК, приход к управлению страной маоистов-прагматиков во главе с Дэн Сяопином стали важным историческим событием КНР. В ходе борьбы произошли большие идейно-теоретические перемены. Сохраняя словесную и ритуальную верность «идеям Мао Цзэдуна» и марксизму-ленинизму, новое руководство, по сути дела, пошло по пути все большей деидеологизации своей политики, выдвигая на первый план лишь патриотические идеи строительства богатого и могучего Китая. Все эти глубокие политические перемены создали предпосылки для проведения новой экономической политики, для реализации курса экономических реформ. На состоявшемся 18-22 декабря 1978 г. III пленуме ЦК КПК одиннадцатого созыва Дэн Сяопином была предложена новая экономическая политика и новый политический курс. В контексте идеи «четырех модернизаций» были сформулированы четыре основных принципа экономических реформ, отражавшие, по сути, процесс реорганизации социально-экономической сферы в условиях старой политико-административной системы. Однако практика показала, что процесс экономической модернизации Китая не мог быть достаточно эффективным в отсутствие преобразований в политической сфере. В этой связи Дэн Сяопином была выдвинута идея строительства социализма «с китайской спецификой», внесены ставшие необходимыми изменения во внутреннюю и внешнюю политику КНР. 3. Процесс модернизации Китая, утвержденный Компартией в конце 1978 г, начавшись с преобразований в сельском хозяйстве, имеющий целью реформу промышленности и изменение внешней политики, решительно набирал обороты. Ведущая роль в этом процессе принадлежала великому политическому деятелю, «архитектору китайских реформ» Дэн Сяопину, сумевшему за фантастически короткие сроки вывести страну из социально-экономического кризиса. Список Использованных источников 1. Ганюшкин В. Губер А., Игнатенко В. Рычаги экономической реформы // Новое время. – 1989. -- №23. -- С. 23-26. 2. Голяков С. Держать дверь открытой // Новое время. – 1989. – №23. – С. 14-17. 3. Делюсин Л. Каково место Мао Цзэдуна в истории страны // Азия и Африка сегодня. – 2001. – №2. – С. 22-27. 4. Делюсин Л. «Китайский капитализм» или «социализм с китайской спецификой»? // Свободная мысль. – 1993. – № 12. – С. 52-66. 5. Делюсин Л. Полвека – две эпохи // Азия и Африка сегодня. – 1999. – №10. – С. 4-10. 6. Дэн Сяопин. Строительство социализма с китайской спецификой. – М.: Наука, 1997. – 364 с. 7. Зотов В. От коррумпированной культуры к культурной коррупции // Иностранная литература. – 1991. – №10. – С. 236-250. 8. История Китая с древнейших времен до начала XXI века: В 10 т. / гл. ред. акад. РАН С.Л. Тихвинский; Ин-т Дальнего Востока РАН. – М. : Наука. – 2013 9. История Китая; Учебник / Под редакцией А.В. Меликсетова. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Изд-во МГУ, Изд-во «Высшая школа», 2002. – 736 с. 10. Китайская Народная Республика. Справочник / С. С. Разов. – Москва : Политиздат, 1989. – 274 с. 11. КНР: краткий исторический очерк. – М.: Политиздат, 1980. – 276 с. 12. Ли Фэнлинь. О специфике реформ в Китайской Народной Республике // Новая и новейшая история. – 1996. – №6. – С. 3-8. 13. Потапов М. Открытая политика Китая: опыт для нас // Мировая экономика и международные отношения. – 1993. – № 1. – С. 107-111. 14. Сергеев С. Реформа политической системы в Китае: замыслы и проблемы // Партийная жизнь. – 1989. – №19. – С. 73-80. 15. Шаврук И. Одна страна – две социально-экономических модели // Беларуская думка. – 1996. – №3. – С. 52-62. 16. Яковлев М. Дэн Сяопин // Азия и Африка сегодня. – 1989. – №1. – С. 24-29. |