Главная страница
Навигация по странице:

  • Вопрос 1.

  • Конспект 5. Познавательные возможности и способности человека (Гадамер X. Истина и метод. М., 1988)


    Скачать 14.64 Kb.
    НазваниеКонспект 5. Познавательные возможности и способности человека (Гадамер X. Истина и метод. М., 1988)
    Дата22.10.2019
    Размер14.64 Kb.
    Формат файлаdocx
    Имя файлаKonspekt_po_knige_6_Gadamer.docx
    ТипКонспект
    #91412

    Конспект №5. Познавательные возможности и способности человека

    (Гадамер X. Истина и метод. М., 1988)

    Вопрос 1. Понимание языка как способа мышления

    «Что есть язык помимо его целесообразного функционирования в качестве знака-орудия, следовательно, самоопределение языка благодаря системе искусственных, однозначно определённых символов».

    Пояснение: Во-первых, язык является одновременно способом мышления человека и способом бытия реальности. В основе языка лежит способность человека осознавать бытие и выражать свое осознание. С одной стороны, мышление и речь являются свойством человека, с другой – сами определяют его суть, делают человека человеком.

    Второй аспект анализа языка – рассмотрение его одновременно как результата сознательной и бессознательной деятельности человека, то есть бессознательное действие происходит посредством осуществления его существом осознанным».


    Вопрос 2. Диалог как феномен человеческого понимания

    «Всемерно поддерживать диалог, давать сказать своё слово и инакомыслящему, уметь усваивать произносимое им – вот в чем душа герменевтики»

    Пояснение:

    Путь истины – это диалог, а не монологическая мысль. Разговор, а особенно его «наиболее глубокая форма» - диалог, есть всегда общение с другим, согласие или несогласие с ним, его возражения, его понимание и непонимание знаменуют расширение нашей индивидуальности. Диалог составляет суть человеческого понимания.



    Вопрос 3. Диалектика вопроса и ответа


    «Диалектика вопроса и ответа всегда, таким образом, предшествует диалектике истолкования. Именно она и делает понимание свершением».

    Пояснение: Всякое знание, по Гадамеру, проходит через вопрос, постановка которого может быть правильной или ложной. Решение правильного вопроса есть путь к новому знанию. Понимание существует и живет в межчеловеческой общности, а последняя «по истине строится в диалоге». Вот почему, как считает Гадамер, все формы понимания нацелены, в конечном счете, на понимание, достигаемое в диалоге. Мы способны понять только то, что нам представляется ответом на вопрос. Лишь узнав, почему вопрос задан – что именно хочет узнать другой – смогу я дать ответ.




    написать администратору сайта