Главная страница
Навигация по странице:

  • Постановка вопроса о красоте

  • Иерархия красоты

  • Независимость красоты от материала

  • Отношение прекрасного к приятному

  • Конспект диалога Платона «Гиппий Больший». Конспект диалога Платона Гиппий Больший


    Скачать 34.5 Kb.
    НазваниеКонспект диалога Платона Гиппий Больший
    АнкорКонспект диалога Платона «Гиппий Больший».doc
    Дата14.12.2017
    Размер34.5 Kb.
    Формат файлаdoc
    Имя файлаКонспект диалога Платона «Гиппий Больший».doc
    ТипКонспект
    #11477


    Конспект диалога Платона «Гиппий Больший»





    Вступление

    - В Афины приезжает знаменитый дипломат и софист Гиппий, встречи с котором давно ждал Сократ, между ними завязывается беседа.
    - Сократ пытается выяснить почему древние философы не брали деньги за свои и старались держаться в стороне от государственных дел, а современные софисты (Горгий, Продик) используют философию как метод получения прибыли.
    - Сократ узнает, что в некоторых полисах, например в Лакедемоне слушателей больше интересуют не философские познания Гиппия, а его знание историй из прошлого (Гиппий обладает феноменальной памятью). «Они обращаются к тебе как дети к старухам, чтобы послушать занимательные рассказы» (Сократ)




    Постановка вопроса о красоте

    - Гиппий говорит о том, что ему предстоит выступить с речью о прекрасных занятиях , которым должен предаваться молодой человек. Сократ задается вопросом «что такое прекрасное?».
    - Ответ Гиппия: «Прекрасное — это красивая девушка».
    - Сократ парирует: Разве не прекрасна прекрасная кобылица, которую похвалил сам бог? Или прекрасная лира? Или даже горшок, если он вылеплен хорошим гончаром, если он гладок, кругл, хорошо обожжен и т.д.
    - Гиппий признает правоту Сократа: «Прекрасен и этот сосуд, если он хорошо сработан, но в целом, всё это недостойно считаться прекрасным по сравнению с кобылицей, девушкой и всем остальным прекрасным».




    Иерархия красоты

    - Сократ вспоминает слова Гераклита: «Из людей людей мудрейший по сравнению с богом покажется обезьяной, и по мудрости, и по красоте, и по всему остальному».
    - Предмет делает прекрасным идея прекрасного. Как только она присоединятся к какому либо предмету тот становится прекрасной девушкой, кобылицей либо лирой.




    Независимость красоты от материала

    - Гиппий: Прекрасное — золото. «Все мы знаем, что если к чему присоединится золото, то даже то, что раньше казалось безобразным, украшенное золотом, представится прекрасным».
    - Сократ опровергает этот тезис, приведя в пример прекрасную статую Афины работы Фидия, которая сделана из слоновой кости и камня.
    - Гиппий: «Каждую вещь делает прекрасной, то что для каждой вещи подходит. Сократ подтверждает этот тезис примером, что для прекрасной каши, сваренной в прекрасном горшке, более подходящим, является уполовник из смоковницы, а не из золота.
    -Однако, подходящее всего лишь заставляет казаться прекрасным, но не быть им.
    - Пригодное скорее можно назвать прекрасным, чем все иное.
    - Прекрасное есть и пригодное, и способное сделать нечто для блага.
    - Прекрасное есть полезное.
    - Прекрасное есть причина блага.
    - Причина не есть, то что возникает, так и возникающее не есть причина.
    - Ни прекрасное не есть благо, ни благо не есть прекрасное.




    Отношение прекрасного к приятному

    Сократ: «Прекрасное — приятное для слуха и зрения»
    -Невозможно, чтобы приятное благодаря зрению и слуху (одновременно) было прекрасным, раз оно, становясь прекрасным создает нечто невозможное.
    - Прекрасное — полезное удовольствие. Однако ни благо не может быть прекрасным, ни прекрасное благом.
    - «Как же ты будешь знать с прекрасной речью выступает кто-нибудь или нет, и так же в любом другом деле, раз ты не знаешь самого прекрасного?»
    - «Прекрасное - трудно»




    написать администратору сайта