культ. культура. Культура новгородской республики 12 век
Скачать 17.28 Kb.
|
Культура новгородской республики 12 век. Своеобразие политического устройства Новгородской республики, тесные культурно-исторические и торговые контакты с европейскими странами оказали влияние на развитие культуры. Республиканские формы государственного устройства способствовали широкому распространению грамотности во всех слоях местного общества, о чём свидетельствуют берестяные грамоты. В Новгороде с первой половины 12 в. велись сначала краткие, а несколько позднее – регулярные ежегодные летописные записи. Новгородская первая летопись старшего извода является древнейшим сохранившимся памятником русского летописания. В Новгороде создавались разного рода государственные акты, переписывались Евангелия, другие книги церковного содержания. А также здесь сочинялись жития святых, различные послания, поучения и хождения. Особый уклад новгородской жизни сформировал отличительные черты местной школы станковой живописи: особую цветовую гамму и насыщенность цветовой палитры, технику живописи, выбор сюжетов (предпочтительное изображение почитаемых местных святых). Большое внимание также уделялось иконописи. Ярчайшим полотном той эпохи является “Ангел златые власы”, которое сегодня можно увидеть в Русском музее Санкт-Петербурга. Развивалось на новгородской земле и архитектура с фресковой живописью. Главное направление развития - реализм. Новгородская земля в силу природных и политических особенностей, была в некоторой степени, отделена от центров Русского государства – Киева, Владимира, Москвы. Такая отдаленность позволила сохранить свою уникальную идентичность. Новгородское государство не знало монгольского разорения. В то время, когда, после набегов и разорения кочевников, приходилось перестраивать целые города, в Новгородской земле культурные памятники сохранялись и дошли до нашего времени в первозданном виде. Когда в южной и Центральной Руси погибла и исчезали целые виды ремесел, то в Великом Новгороде они продолжали жить. Такие особенности позволили развить особенный вид – великорусский тип искусства, который по своему уровню находился в одном ряду с европейскими центрами. На протяжении нескольких столетий Новгород Великий был «второй столицей» Руси после Киева. Этот город славился многолюдностью и богатством. Киевские князья «сажали» на новгородский престол своих старших сыновей. Сохранившиеся до нашего времени новгородские берестяные грамоты свидетельствуют о наличии высокого уровня грамотности среди городского населения. В Новгороде представлен самобытный вариант православного храма, и хотя он в меньшей степени, чем в Киеве, связан с воплощением византийского архитектурного сознания, по выразительности и лаконичности он родственен характеру северной природы. |