Главная страница

Курс лекцій з дисципліни "Вступ до перекладознавства" розкриває взаємодію між різними дисциплінами, пропонує екскурс до історії перекладацької думки, знайомить з поняттями адекватного, буквального та вільного перекладу.


Скачать 0.52 Mb.
НазваниеКурс лекцій з дисципліни "Вступ до перекладознавства" розкриває взаємодію між різними дисциплінами, пропонує екскурс до історії перекладацької думки, знайомить з поняттями адекватного, буквального та вільного перекладу.
Дата02.10.2021
Размер0.52 Mb.
Формат файлаdoc
Имя файлаvstup_do_perekladoznavstva_pidruchnyk.doc
ТипКурс лекцій
#240377
страница2 из 13
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Максим Грек –


Перший професійний російський перекладач Преподобний Максим Грек увійшов у російську історію , перш за все , як видатний письменник і публіцист , а також як великий діяч і святий .

Його ім я у звичайному житті - Михайло Триволист . Народився він близько 1470 року в місті Арті і належав до видатного візантійського роду . У 1480 році Михайло опиняється на острові Корфу ( Керкира ) , що належав Венеції . Тут він отримує класичну освіту . Пізніше їде до Італії , щоб продовжити освіту . Після падіння Візантійської імперії , Італія стала центром грецької освіченості , тут знайшли притулок тисячі греків .

В Італії Михайло провів десять років . Спочатку він оселився у Флоренції , що у

той час була “ другими Афінами “ .

За висловом Г. Флоровського , Максим Грек “ не був гуманістом у західному розумінні цього слова , але його можна назвати візантійським гуманістом” . Він негативно ставився до Аристотеля , відкидав західну схоластику і латинство . Перебування в Італії зумовило найвищий рівень Максима Грека як вченого – енциклопедіста.

Після того, як Михайло два роки провів у католицькому монастирі , він круто змінює своє життя . Ще від Іоанна Ласкариса він чув про книжкові багатства афонських монастирів . У 1504 році він лишає Італію і їде до Греції , на Афон

( Святу гору ) .

На Афоні створюються і перші власні твори інока Максима . Беспосереднім його

послушанням стає збір коштів для афонських монастирів . Задля цього преподобний мандрує містами та селищами Греції .

Так минає близько десяти років , після чого життя преподобного знову різко змінюється . У 1515 році великий князь Московський Василь III відправив на Афон послів з проханням прислати йому видатного перекладача книг .

Спочатку мова йшла про старця Савву , але той вже був дуже старий , тож іноки

Афону вирішили послати замість нього Максима , який також був “ видатний у Божому Писанні та придатний до тлумачення та перекладу усіляких книг “ . Максим

отримує грамоту від константинопольського патріарха до митрополіта Московського

Варлаама і , разом з двома іншими Афонськими монахами , Неофітом та Лаврентієм , їде спочатку в Канфу ( зараз Феодосію ) у Криму , а звідти – на Русь.

  1. березня 1518 року Максим разом зі своїми супутниками приїхав до Москви ,

де був щиро прийнятий Василем III . Афонським гостям призначили для перебування Чудів монастир у Кремлі.

Першою книгою , яку йому запропонували перекладати , став Тлумачний Псалтир .

Преподобний опинився у важкій ситуації . Справа в тому , що він у той час ще не знав словенської мови . Йому в помічники було призначено Дмитра Герасимова і Василя Ігнатова , які були перекладачами у Польському приказі латинської та німецької мов . Переклад здійснювався так : Максим перекладав з грецької на латину,

а його помічники - вже на російську мову . Зі слів перекладачів тексти записували писарі – інок Троїце – Сергіева монастиря Сілуан та відомий книгописьменник того часу Михайло Медоварцев .

Роботу було закінчено через рік та п ять місяців . Переклад було відправлено на розгляд митрополіту Варлааму , який відзначив його дуже високо . Великий князь щедро обдарував Максима та доручив йому новий переклад , у цей раз тлумачення

Діянь Опостольських . Максим Грек залишився на Русі за наполяганням руських князів . Тут він як і раніше займався перекладацькою діяльністю. Незабаром Максим вивчив російську мову . Серед його перекладів перше місце займають книги Священого писання , їхнє тлумачення , твори Отців церкви . Максим займався і виправленням перекладів , що вже існували . У російських книгах він знайшов численну кількість помилок і навіть нісенітниць, які рішуче виправляв . Максимові належать також численні оригінальні твори , що він писав з різних приводів .

Максим став першим на Русі дійсно енциклопедично освідченим вченим . Його вплив на книжкову культуру древньої Русі та на руських книжковців того часу був дуже великим .

Максима звинувачували у недостатній повазі до місцевих руських чудотворців ,

у засуджені руських священних книг.”Тут на Русі книги не відверті “ , - казав Максим ,- “ інші книги зіпсували перекладачи , але і їх треба перекладати “ .

У 1525 році Максима було притягнуто до суду церкви – вже за звинуваченням у єресі .

Головним обвинувачувачем на суді був митрополіт Даніїл. У провину преподобному були поставлені “еретицькі “ ( а насправді лише не зовсім вдалі або помилкові ) вислови , які опинилися в його перекладах через недостатнє знання словянської та російської мов . За вироком суду преподобний був зісланий до Йосипо-Волокамського монастиря .

Шість років провів преподобний у тісній , вогкій , смрадній та зачаділій келії , де він терпів муки від диму , голоду та холоду .

Лише пізніше , у 1551 році преподобний Максим був визволений за наказом царя Івана Грозного та переведений з Твері до Троїце-Сергієвого монастиря .

У 1553 році Троїцю відвідав цар Іван Грозний , що прямував на богомілля у Кирилів монастир . До цього часу ставлення до Максима у колі царя діаметрально

змінилося ; вченого афонця знову оточили пошана і повага . Цар мав бесіду із Максимом Греком .

Преподобний Максим помер у 1556 . Тіло святого було поховано у північно-західної стіні Свято- Духовського храму Троіце- Сергієвої лаври .

У 1591 році за благословінням патриарха Іова мощі преподобного були освідчені і знайдені цілими. У день відкриття мощів біля труни святого зцілилися

шістнадцять людей .

У 1988 році на Помісному соборі Руської Православної Церкви , призначеному

ювілею тисячоліття Хрещення Русі . Максим Грек названий святим . Пам ять його святкується 21 січня ( 3 лютого ).

Заслуга М. Грека у перекладознавстві полягає в тому , що він перший показав вагомість граматичної будови мов , що перекладаються і фактично утворив граматичну школу

.

Література :

Сініцина Н. В. Максим Грек у Росії . М. , 1977 .

Лекція№3

Зміст поняття “ Переклад

Переклад являє собою один з найважливіших видів мовної діяльності ( МД ) , володіння яким необхідно для повноцінної роботи представників найрізноманітнійших спеціальностей . Переклад сьогодні є найбільш перспективним засобом подолання існуючих мовних бар’єрів . Очевидна зростаюча роль перекладу в удосконалюванні міждержавної комунікації , в обміні різною інформацією , що представляється на різних мовах . Про це свідчить постійне розширення ринку перекладу , масштаби підготовки перекладачів у різних країнах , а також розробка і впровадження автоматичних перекладацьких систем , практичні потреби багато в чому сприяють розвитку науки про переклад .

Проф. Бархударов Л. С. визначає переклад як “ процес заміни мовленнєвого твору (тексту ) на одній мові мовленнєвим твором (текстом ) на іншій мові при збереженні

незмінного плану змісту “ . Це значить , що при перекладі відбувається заміна одиниць мови , але зберігаються незмінним план змісту , тобто передана текстом інформація . Звідси випливає , що найважливішою задачею , наявною перед перекладачем у процесі здійснення перекладу , є відшукання у вихідному тексті мінімальної мовної одиниці , що підлягає перекладу , тобто такої одиниці , якій повинна бути підібрана відповідність у мові , на яку перекладають (ПМ ) , але складові частини якої по окремості не передаються засобами ПМ .

Таку одиницю прийнято називати одиницею перекладу .

Отже , одиниця перекладу - це найменша одиниця вихідної мови (ВМ) , що має відповідність у ПМ та складну будову , але частини її , по окремості узяті , “неперекладні “ , тобто в тексті перекладу їм ніяких відповідностей установити неможливо .

У круг діяльності перекладу входять :

  • художня література (проза , поезія ) ;

  • публіцистика ;

  • наукова література ;

  • документи ;

  • ораторська мова ;

  • ділові папери ;

  • кінофільми .

Переклад – це процес , що розпадається на два етапи :

1 . Психічний акт ( твір , створений на одній мові , перетворюється на іншій мові ) ;

2. Результати перекладу ( новий текст на іншій мові ) .

У науці існують два напрямки :

  1. досліджує співвідношення між оригіналом і перекладним текстом.

  2. психолінгвістика ( чи деякі галузі психології ) – займаеться процесами , що відбуваються в розумі перекладача .

Загальними є 2 положення :

    1. Ціль перекладу – як найближче познайомити читача з текстом .

    2. Перекласти - значить найвірніше виразити те , що було створено засобами іншої мови ( у цьому міститься відмінність перекладу від переказу , адаптації та ін. )

У поняття “ переклад “ входить наступне :

  1. Текст може перекладатися з близькоспорідненої мови чи неспорідненої.

  2. З літературної мови на діалект і назад .

  3. З літературної мови одного періоду на літературну мову іншого періоду .


Вимоги до перекладеного тексту :

  1. Повинний бути зрозумілий і доступний читачеві .

  2. Повинний відповідати нормам тієї мови , на яку перекладаеться.

  3. Перш ніж приступити до перекладу , необхідно :

а ) Самому собі усвідомити в точності і проаналізувати , що перекладається ( історія , культура . ментальність , жанр , стиль ) ;

б ) Вибрати відповідні засоби вираження (лексика , граматика , художні засоби ) .

Рівні мовної ієрархії при перекладі.

У сучасному мовознавстві прийнято розрізняти наступні рівні мовної ієрархії :

  • рівень фонем ;

  • рівень морфем ;

  • рівень слів ;

  • рівень словосполучень ;

  • рівень речень ;

  • рівень тексту .
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13


написать администратору сайта