Линейка. Линейка День кубанской. Линейка День кубанской семьи
 Скачать 20.8 Kb.
|
|
Линейка День кубанской семьи. Третье воскресенье сентября, 18 сентября отмечается праздник День кубанской семьи. Этот праздник появился 9 лет назад, в 2005 году. Что такое семья – понятно всем. Семья – это дом. Семья – это мир, где царят любовь, преданность. Это радость и печали, которые одни на всех. Это привычки и традиции. А еще это опора во всех бедах и несчастьях. Это крепость, за стенами которой могут царить лишь покой и любовь. Семья – это мы. Семья – это я. Семья – это папа и мама моя, Семья – это Владик, братишка родной, Семья – это котик пушистенький мой. Семья – это бабушки две дорогие, Семья – и сестренки мои озорные. Семья – это крестная, тети и дяди, Семья – это елка в красивом наряде. Семья – это праздник за круглым столом, Семья – это счастье, семья – это дом. (клип № 1) О семье можно говорить много, но сегодня мы поговорим о кубанской, казачьей семье, которая крепка своими давними традициями, корнями, уходящими в глубь веков. Если бы мы перенеслись на 120-130 лет назад и попали в родную станицу, то, конечно, же зашли в гости в казачью хату. В первой комнате находилась печка, полы в доме были мазанные, у окна стоял стол, вокруг стола деревянные лавки, потом шёл шкафчик для посуды, в котором стояли – большой глиняный горшок, горшки поменьше, чавуны для приготовления борща, каши. Затем сундук и деревянная кровать. В доме всё было украшено самодельными полотенцами-рушниками. На Кубани семьи всегда были многочисленные, в каждой от 5 до 14 детей. Казаки любили детей и рады были рождению и мальчика, и девочки. Но мальчику радовались больше: на будущего казака, воина община выдавала наделы земли. Дети рано приобщались к труду, с 5-7 лет они выполняли посильную работу. Отец и дед обучали сыновей и внуков трудовым навыкам, выживанию в опасных условиях, стойкости и выносливости. С 3 лет маленького казака сажали на коня. С этого возраста старики в шутках, играх передавали ему воинские премудрости. С малолетства начинали понемногу собирать будущее снаряжение: вначале подковы для коня, потом гвозди для подков, сумы, седло. Уже в 7 лет казачок хорошо знал свою родословную. Кто кому приходится, когда поселились его предки в родной станице, кто был первым поселенцем, какая память осталась от этого человека в доме: кинжал, боевая сабля, казачий костюм, портрет, награды? В 14 лет подростку покупали жеребёнка, и дальше они росли уже вместе – казак и его будущий конь. В 19 лет молодой воин имел полное снаряжение: мундир с околышем на фуражке и лампасами по цвету своего войска (дончане – красные, кубанцы – синие), всю экипировку, кроме винтовки и пики – их выдавала казна. Украшением казака, его гордостью оставалась шашка – её, как правило, в семье передавали по наследству. Девушки-казачки пользовались полной свободой и росли вместе со своими будущими мужьями. С малых лет будущую мать – девочку-казачку – бабушка или мать в период созревания трав брала с собой в степь или в горы для сбора лечебных трав, цветов, и объясняла какая трава или цветок от какого недуга. Не было казачки, которая бы не могла шить, кроить одежду, вязать чулки, носки, кружева, вышивать рушники, салфетки, окаймление рубашек и кофт, стегать одеяла. Всю рабочую одежду для семьи, в основном, шили сами казачки. 1.Заветы старины в семье казачьей Хранились свято испокон веков. Обычай хлебосольства куреней богатых Прославил Край родных отцов. 2. Заботливо хозяйка домом управляла, Растила по обычаям дедов своих детей. Работы все в полях справляла, Кормила, холила коней. 3. Казачек все любили, уважали, Как спутниц храбрых в жизни и в бою. Им почести повсюду воздавали Так было на Кубани, Тереке, Дону! Старший мужчина в семье – дед. Казаки издавна считали, что старик в доме – лицо почитаемое, воля его – закон для всех. Слово отца в доме было главным, без него не начинали в доме есть. Глава семьи за столом нарезал хлеб. Именно он первым брал еду из общей тарелки. Семья рассаживалась за обеденным столом в определённом порядке: «Впереди сидит отец с матерью, после него сидит старший сын, потом второй, третий и так далее. Подле матери сидит старшая невестка, потом вторая, и так далее. Всё тихо и безмолвно, дети отвечают лишь на вопросы отца и матери. После обеда молятся Богу, благодарят отца и мать за хлеб – соль и расходятся по работам. Выйти из-за стола младшие могли только после того, как встали взрослые». Казаки редко хвалили своих детей, считая, что человека хвалит его работа. Например, отец рассматривая подшитый сыном хомут, в присутствии сына говорил всего два слова: «Хорошая работа!» - а сын был счастлив: отец заметил его старание и умение. Когда находились в комнате и о чём-то беседовали, дети не имели права заходить и мешать разговору. Если всё же кто-то из детишек решал пойти к ним, то он должен был, постучавшись, открыть дверь, спросить разрешения войти и остановиться у порога, ожидая, когда родители его спросят: «По какому делу ты пришёл?» Заметьте – делу. Когда приходили гости, считалось неприличным присутствие детей. Единственным исключением был приход родственников. Большим грехом считалось обмануть родителей. За непристойное поведение подростка взрослый не только мог сделать замечание, но и запросто «надрать уши», а то и «угостить» легкой оплеухой, сообщить о случившемся родителям, которые незамедлительно «добавят». К родителям дети почтительно обращались на «вы». Авторитет отца и матери считался непререкаемым. Они были постоянным примером для детей. Без благословения родителей не начинали никакую работу, не принимали решения по наиболее важным делам. Отец в казачьей семье был не только хозяином, но и учителем: «Як батько робыв, так и тэбэ учив». Под присмотром отца мальчики, помимо выпаса и кормления скота, присмотра за лошадьми, начинали овладевать навыками хлеборобства, учиться азам народных знаний. Важная роль отца в казачьей семье подчеркивалась и системой наказаний. В большинстве случаев право наказания за небольшие провинности и проступки-«шкоды» оставалось за матерью. Отцовское наказание было более жестким, хотя и не всегда влекло за собой физическое воздействие, которое могло иметь место при тяжких проступках. Вдохновителем всех дел и хранителем семейного очага, конечно, была мать. Мать, ровно как и отец, «содержала, воспитывала и довольствовала своих детей», в старости могла рассчитывать на внимание и заботу «повзрослевших чад». Если дети не проявляли к матери должной заботы, то на её защите стояли общественное мнение и закон, требующий «без всякого исследования наказывать детей, забывших свой дом и престарелую родительницу». Важную роль в казачьей семье играла бабушка. Муж на службе, жена в поле, а всё воспитание детей ложилось на плечи бабушек, которые пользовались уважением в семье. Матери и бабушки обучали дочек и внучек умению любить и беречь семью, ведению хозяйства. В День кубанской семьи послушайте стихотворение «Я свяжу тебе жизнь» которое посвящается всем мамам, бабушкам Кубани: "Я свяжу тебе жизнь Из пушистых мохеровых ниток, Я свяжу тебе жизнь, Не солгу ни единой петли. Я свяжу тебе жизнь, Где узором по полю молитвы Пожелания счастья В лучах настоящей любви. Я свяжу тебе жизнь Из веселой меланжевой пряжи, Я свяжу тебе жизнь И потом от души подарю. Где я нитки беру? Никому никогда не признаюсь. Чтоб связать тебе жизнь, Я тайком распускаю свою…" В семье особым уважением пользовались старики. Они выступали хранителями обычаев, играли большую роль в общественном мнении и казачьем самоуправлении. К старикам в семье относились с особым уважением. Отец мог всенародно выпороть взрослого сына или дочь, и никто не вмешивался. Молодые люди в присутствии пожилых людей не имели права голоса. В присутствии стариков не садился даже атаман. К старшим обращались только на “Вы”. Такое уважение к старшим было золотым стержнем, который крепил и держал всю семью изнутри. И это притом, что в некоторых домах постоянно находились от 25 до 30 человек (с пожилыми родителями могли жить пятеро сыновей со своими жёнами и детьми). В казачьей семье отец и мать, дед и бабка, учили главному делу - умению разумно жить, трудились не покладая рук. Особенно тяжелыми были полевые работы в страдную пору - уборка урожая. Работали от зари до зари, жить перебирались всей семьей в поле, домашними делами занималась свекровь или старшая невестка. Зимой, с раннего утра до поздней ночи, женщины пряли, ткали, шили. Мужчины в зимнюю пору занимались всевозможным ремонтом и починкой построек, орудий труда, транспортных средств, их обязанностью был уход за лошадьми и скотом. Казаки умели не только работать, но и хорошо отдыхать. В воскресенье и праздничные дни работать считалось грехом. С утра всей семьей отправлялись в церковь, своеобразное место духовного общения. Ведущий 2:Среди нас присутствуют необычные семьи- это семьи многодетные. Все знают, как трудно вырастить и воспитать ребенка в наше нестабильное время. Ведущий 1:А сколько же нужно любви, тепла, сил, доброты и терпения, чтобы вырастить троих, четверых детей. Сегодня я хочу вам пожелать счастья, удачи, радости и тепла. Пусть в ваших семьях звучит детский смех и прибавляет вам сил и здоровья. Защита семей. Защита семей была одной из основных в укладе жизни казаков. Традиционно тот казак, который был одним сыном в семье, на воинской службе носил серьгу в левом ухе, а если в правом, значит, он последний в роду. И сотник, отбирая в разведку или на какое-то рискованное дело добровольцев (а ими были все поголовно), всегда смотрел, как бы не осиротить кого, род казацкий не оборвать зря. Тот, кто не уважает обычаи своего народа, не хранит их в своем сердце, тот позорит не только свой народ, но, прежде всего не уважает самого себя, свой род, своих древних предков Мне нравится1Показать список оценивших |