Марк мэнсон тонкое искусство пофигизма парадоксальный способ жить счастливо москва 2017 Перевод с английского
 Скачать 0.89 Mb.
|
|
всё до лампочки. Мы имеем ввиду другое ему до лампочки, что на пути к целям его ждут неприятности, или что кого-то раздражают поступки, которые он считает правильными, важными и достойными. Не пытайтесь Мы имеем ввиду Марк Мэнсон — из тех людей, которые напишут о себе в третьем лице лишь потому, что сочтут это правильным. И плевать ему на чужое мнение. Вот этим можно восхищаться. Да не мной, дубина преодолением трудностей, готовностью быть самим собой, быть изгоем и парией во имя своих ценностей. Готовностью взглянуть в лицо неудачами показать им средний палец. Восхищаться людьми, которые плюют на трудности и неудачи, не боятся попасть в неловкое положение, не боятся слажать несколько раз. Людьми, которые, смеясь, делают, во что верят. Делают — ибо считают это правильным. Такие люди знают есть вещи, более важные, чем они сами, и их чувства, и их гордость, и их эго. Им плевать не на всё подряда на всё второстепенное. Они берегут свои нервы для подлинно важного. Для друзей. Семьи. Цели. Буррито. Одного-двух судебных процессов. Но, поскольку они берегут нервы лишь для больших и значимых вещей, окружающие будут плевать на них самих. И вот еще подлянка. У вас не получится играть важную и ключевую роль для одних людей, не став посмешищем и помехой для других. Просто не получится. Ибо сопротивление всегда существует. Всегда. Как говорится, куда ни пойди, конец один. Это касается и тяготи неудач. Куда бы вы ни пошли, вас поджидает огромная куча дерьма. И это — норма. И задача состоит не в том, чтобы убежать от дерьма. Она состоит в том, чтобы найти дерьмо, с которым вам понравится иметь дело. Тонкость № 2: чтобы не волноваться о невзгодах, нужно волноваться о вещах более важных Допустим, выстоите в очереди в магазине. Перед вами старушка шумит на кассира, который не принял ее купон на 30 центов. И почему она так волнуется Ведь это лишь 30 центов. Глава Я вам объясню почему. Этой женщине больше нечем заняться, как сидеть дома и вырезать купоны. Она старая и одинокая. Ее дети — долбоебы, которые никогда ее не навещают. Секса у нее не было лет тридцать. Она немо- жет выпустить газы, не испытывая сильной боли внизу спины. И пенсия у нее крошечная, и умрет она в пампер- сах, воображая себя в сказочной стране. Остается вырезать купоны. Больше ничего нет. Только она и чертовы купоны. Она ни о чем больше не волнуется, поскольку ей не о чем больше волноваться. И когда прыщавый семнадцатилетний кассир отказывается взять купон и отстаивает неприкосновенность своей кассы стем мужеством, с каким былые рыцари защищали девственность возлюбленной, бабуля не может не взорваться. Восемьдесят лет нервотрепки обрушиваются на несчастного как огненный шквал А в мое время …», люди выказывали больше уважения. И далее в том же духе. Беда с людьми, которые щедры на тревоги как летний день на эскимо, состоит в том, что им нечем больше заняться. Но если выбудете волноваться из-за всякой ерунды — новой фотки экс-бойфренда на Facebook, долговечности батареек в пульте для телевизора и покупке двух гелей для рук по цене одного, — в жизни не останется места для волнений по серьезным поводам. И это — реальная проблема. Не гель для рук. И не пульт для телевизора. Я слышал, один художник сказал, что, когда у человека нет проблем, его ум выдумывает их. По-моему, большинство особенно образованный, холеный средний класс белых людей — считают жизненными проблемами обычные следствия того, что у них нет более важных вопросов для беспокойства. А значит, найти нечто важное и осмысленное в жизни и есть самый продуктивный способ использовать время Не пытайтесь и силы. Ибо, если вы не найдете такого осмысленного занятия, вы истреплете нервы по причинам пустыми легковесным. Тонкость № 3: осознаете вы это или нет, от вас зависит, о чем волноваться Умение плюнуть не врожденное. Рождаемся мыс противоположным качеством. Видели, как истошно плачет ребенок, когда у него панамка не того оттенка голубого Вот именно Ну его, младенца, на фиг. Когда мы молоды, все вокруг новое и волнующее и все кажется важным. Вот мы и психуем на каждом шагу. Мы на нервах из-за всего и вся что люди о нас говорят, позвонит ли нам этот классный парень / классная девушка, удастся ли подобрать второй носок в паре и какого цвета будет воздушный шарик надень рождения. Потом мы становимся старше и опытнее. Мы замечаем, что масса времени ушла впустую, а большинство этих вещей не оказали длительного влияния на нашу судьбу. Люди, чьим мнением мы дорожили, исчезли из нашей жизни. Любовные неудачи, которые причинили боль, оказались к лучшему. Мы также осознаем, сколь мало внимания люди уделяют второстепенным деталям нашей жизни. И мы решаем не психовать по этим поводам. По сути, мы становимся избирательными в отношении того, о чем волноваться. Это именуется зрелостью. Кстати, попробуйте полезное качество. Оно возникает, когда выучитесь тревожиться лишь из-за вещей, которые того заслуживают. Как сказал Банк Морленд своему напарнику, детективу Макналти в «Прослушке» которую я — плевать на ваше мнение — еще смотрю Вот что бывает, когда тебе не плевать, хотя лучше бы наплевать. Глава Когда мы становимся еще старше и достигаем среднего возраста, начинает меняться кое-что еще. Снижается запас энергии. Укрепляется наша идентичность. Мы знаем, кто мы, и принимаем себя со всеми достоинствами и недостатками. И как ни странно, это освобождает. Уже не надо волноваться из-за всего подряд. Жизнь такова, какова она есть. Мы принимаем ее со всеми ее бородавками. Мы осознаем, что никогда не вылечим рак, не полетим на Луну и не пощупаем сиськи Дженнифер Энистон. Ну и ладно. Жизнь продолжается. Затонам не пофиг на более важные части нашей жизни семью, лучших друзей и свинг в гольфе. И к нашему изумлению, этого хватает. Все становится проще, и это приносит стойкое удовлетворение. И мы начинаем думать Может, тот псих Буковски был в чем-то прав Не пытайтесь. Так о чем же это книга, черт ее побери Эта книга поможет вам разобраться в том, что считать подлинно важным в жизни, а что вовсе неважным. Полагаю, мы живем во времена психологической эпидемии люди забыли, что неудачи, когда дела не ладятся, — нормально. Это может показаться проявлением интеллектуальной лени, но право же это — вопрос жизни и смерти. Ибо, когда мы считаем, что все и всегда должно быть в порядке, мы подсознательно начинаем себя винить. Мы думаем, что мы — какие-то неправильные. И начинаются срывы люди покупают сорок пар обуви, заливают «Ксанакс» водкой во вторник вечером или расстреливают школьный автобус с детьми. Вера в то, что все должно быть в ажуре, часто приводит человека в адский круг. В заколдованный круг, выбраться из которого не может все большее число людей. Но надо Не пытайтесь уметь наплевать перестроить жизненные ожидания и понять, что важно, а что нет. Выработка этого умения приводит к своего рода практическому просветлению. Яне имею ввиду сказочно-прекрасное вечное блаженство и конец всякого страдания. Эта лабуда меня сейчас не интересует. Практическое просветление — это умение смириться стем, что страдание неизбежно чтобы вы ни делали, жизнь будет состоять из неудачи утрат, сожалений и смертей. И когда вы смиритесь совсем дерьмом, которым забрасывает вас жизнь (поверьте, она забросает вас килотоннами дерьма, вы на свой умеренно- духовный лад станете непобедимым. В конце концов, единственный способ победить страдание — научиться выносить его. Эта книга не уменьшит ваши беды и проблемы. Я даже пытаться не буду. Как видите, я с вами честен. И к величию она не приведет, да и привести не может, поскольку величие иллюзия ума, целиком надуманная цель и наша личная психологическая Атлантида. Зато книга покажет, как обратить вашу боль вору- дие, вашу травму — в силу, а ваши проблемы в чуть более приятные проблемы. Чем не прогресс Пусть она будет руководством по страданию и умению видеть в нем смысл, переносить его с большим состраданием и смирением. Эта книга — об умении легко жить вопреки тяжелой ноше, об умении расслабиться вопреки сильным страхами об умении смеяться над слезами, даже когда слезы еще не высохли. Эта книга научит вас отпускать и оставлять, а не получать и добиваться. Она научит вас охватить взглядом свою жизнь и убрать лишние тревоги. Она научит вас закрывать глаза и падать на спину, в пустоту — и оставаться целым. Она научит вас меньше волноваться. Она научит вас не пытаться. Счастье — это проблема Глава Счастье — это проблема Около 2500 лет назад у подножия Гималаев, на территории нынешнего Непала, стоял большой дворец. В нем жил царь, и у царя родился сын. Царь мечтал пусть жизнь его сына будет безоблачной. Пусть он никогда не узнает страдания. Пусть будет удовлетворена каждая его потребность, каждое желание. Царь воздвиг вокруг дворца высокие стены, чтобы принц не ведало событиях в окружающем мире. Он избаловал ребенка, обрушив на него поток лакомств и даров, окружив его слугами, которые потакали каждому капризу. И все шло по плану. Ребенок рос, понятия не имея о каждодневных тяготах человеческого существования. Так прошло все детство принца. Но, несмотря на безграничное богатство и изобилие, жизнь перестала радовать юношу. Любой новый опыт казался пустыми бессмысленным. Ведь, чтобы ни давал отец сыну, этого казалось мало. Это не имело значения. Однажды ночью принц выскользнул из дворца. Он хотел узнать, что творится за стенами. Слуга привел его в соседнюю деревню, и увиденное ужаснуло юношу. Впервые в жизни принц увидел человеческое страдание. Увидел больных, стариков, бездомных, страждущих и умирающих. Принц вернулся во дворец. Он пережил кризис, который мы назвали бы экзистенциальным. Не зная, как ему теперь быть, принц начал тревожиться и жаловаться на все подряд. Как свойственно молодым людям, он винил Глава отца зато, что он пытался сделать для сына. Именно богатство, думал принц, сделало его несчастным, а его жизнь — пустой. Ион решил бежать. Но принц больше походил на отца, чем думал. У него тоже были великие идеи. Он непросто убежит он откажется от царского титула, от семьи, от всякой собственности и будет жить на улицах, спать в грязи, как животное. До конца жизни он будет голодать, терпеть лишения и питаться чужими объедками. В следующую ночь принц снова выскользнул из дворца на сей раз — чтобы никогда не возвращаться. Годами он жил как нищеброд и забытый изгой, превратился в собачье дерьмо у подножия социального тотемного столба. Все шло по плану страдания были велики. Принц переносил болезни, голод, боль и одиночество. Он чуть не умер, зачастую ограничиваясь одним орехом вдень. Прошло несколько лет. А потом еще несколько. А потом ничего не случилось. Принц стал замечать, что жизнь в страданиях не такова, какой он ее задумал. Она не принесла озарения, о котором он мечтал. Она не открыла ни глубинной тайны мира, ни его конечной цели. Более того, принц осознал то, что большинство из нас знали всегда страдание — вещь хреновая. Да и смысла в нем немного. Ценности нет не только в богатстве, ее нет ив страдании, когда оно бесцельно. И вскоре принц пришел к выводу его великая идея, как и великая идея его отца, оказалась пустышкой. Надо искать другой путь. В полной растерянности, принц умылся, отправился в дорогу и нашел большое дерево у реки. Он решил, что сядет у этого дерева и не встанет, пока его не посетит другая великая идея. Согласно легенде, растерянный принц сидел поддеревом дней. Не будем углубляться в вопрос о том, Счастье — это проблема возможно лис биологической точки зрения, чтобы человек высидел 49 дней на одном месте. Скажем лишь, что в итоге принц осознал ряд важных вещей. Одна из них состояла в следующем сама жизнь — форма страдания. Богачи страдают из-за богатства. Бедняки страдают из-за бедности. Одинокие люди страдают из-за того, что у них нет семьи. Семейные люди страдают из-за проблем в семье. Люди, ищущие мирских удовольствий, страдают из-за мирских удовольствий. Люди, воздерживающиеся от мирских удовольствий, страдают из-за воздержания. Не то, чтобы все страдания были одинаковы. Есть страдания более болезненные и менее болезненные. Но так или иначе все мы должны страдать. Спустя годы принц создаст собственную философию и поведает о ней миру. И вот первая и центральная мысль этой философии боль и утрата неизбежны, и не стоит противиться им…. Впоследствии принц станет известен под именем Будда. На случай, если вы не слышали о нем он был великим человеком. Есть предпосылка, которая лежит в основе многих наших идей и убеждений. Она состоит в том, что счастье можно алгоритмизировать, обрести трудом, заработать, словно поступить на юридический факультет или собрать сложную конструкцию из Lego. Если я достигну Х, я буду счастлив. Если я буду выглядеть как Y, я буду счастлив. Если я буду с Z, я буду счастлив. Но эта предпосылка и есть главная проблема. Ибо счастье не математическое уравнение, которое можно решить. Неудовлетворенность и тревога суть неизбывные элементы человеческой природы. И как мы увидим, они — обязательные составляющие стабильного счастья. Будда доказывал это сточки зрения теологии и философии. Глава Далее я буду говорить о том же, нос точки зрения биологии. Прежде всего нам помогут панды. Злоключения Панды Разочарования Если бы я мог выдумать супергероя, я бы выдумал Панду Разочарования. Он бы носил смешную маску вокруг глаз и майку (с большой буквой Т, слишком маленькую для его большого брюшка. А его суперсила состояла бы в том, что он рассказывал бы людям суровую правду о них — нужную, но нежеланную. Он ходил бы от двери к двери, как распространитель Библии, звонил жильцами говорил неприятные вещи, например Большая прибыль поможет вам чувствовать себя лучше, но дети вас за это не полюбят. Или Если выспрашиваете себя, доверяете ли своей жене, то, наверное, не доверяете. Или То, что вы называете дружбой, есть лишь постоянные попытки впечатлить окружающих. Затем он желал бы жильцу доброго дня и не спеша отправлялся бык следующему дому. Это было бы потрясающе. И тяжело. И грустно. И жизне- утверждающе. И необходимо. В конце концов выслушивать величайшие истины неприятнее всего. Никто не хочет встретить такого Панду. Но он необходим большинству из нас. Его слова были бы словно свежие овощи на фоне тех ментальных консервов, что мы употребляем. Он портил бы нам настроение, но делал жизнь лучше. Он делал бы нас сильнее, поражая в самое сердце, и освещал бы светом будущее, показывая тьму. Слушать его — как смотреть фильм, в котором герой умирает в конце вам тяжело, новы понимаете, насколько все реалистично, и не можете оторваться. А раз так, позвольте мне надеть маску Панды Разочарования и сообщить вам неприятное известие. Счастье — это проблема Мы страдаем по той простой причине, что страдание биологически полезно. Сего помощью природа заставляет нас меняться. Такими нас создала эволюция мы всегда живем с неудовлетворенностью и беспокойством, поскольку умеренно неудовлетворенное и беспокойное существо прилагает максимум усилий, чтобы создать новшества и выжить. Так мы устроены испытываем неудовлетворенность от всего, что у насесть, и удовлетворенность лишь оттого, чего нет. Это постоянное недовольство заставляло наш вид сражаться и бороться, строить и завоевывать. Наши боль и несчастье — это не сбой человеческой эволюции, это ее особенность. Страдание во всех его формах — эффективнейший способ организма стимулировать действие. Возьмем банальный пример. Допустим, вы ушибли палец ноги. Если вы похожи на меня, то при таком ушибе произносите вслух слова, от которых заплакал бы и Папа Франциск. И, наверное, вы вините в своей боли какой-нибудь бедный бездушный объект. Дурацкий стол — восклицаете вы. А может, больной палец заставит усомниться ив концепции внутреннего дизайна Какой идиот поставил стол на этом месте Что за чушь Ноя отклонился от темы. Сильная боль в ушибленном пальце, которая столь не по душе ивами мне, и Папе Франциску, существует по одной важной причине. Физическая боль есть продукт нервной системы, механизм обратной связи, позволяющий нам сориентироваться где можно ходить, а где нельзя до чего можно дотрагиваться, а до чего нельзя. Как только мы выходим за эти пределы, нервная система наказывает нас, чтобы мы были бдительны и больше не нарушали границу. Мы ненавидим больно она полезна. Она призывает нас к вниманию, когда мы молоды или невнимательны. Она помогает понять, что хорошо для нас, а что плохо. Она Глава помогает увидеть наши ограничения и следовать им. Она учит нас держаться подальше от горячей плиты и не втыкать металлические предметы в электрические розетки. Поэтому предпочитать боли удовольствие не всегда полезно подчас боль настолько важна для нашего благополучия, что это вопрос жизни и смерти. Но боль бывает не только физической (спросите всякого, кто выдержал первый приквел Звездных войн. Мы, люди, способны испытывать и острое психологическое страдание. Более того, исследования показали наш мозг не видит большой разницы между болью физической и психологической. Допустим, я говорю вам, что мне словно ледоруб в сердце всадили я узнал, что подруга изменяла мне. Быть может, я и впрямь испытал боль не меньшую, чем от ледоруба, медленно всаженного в сердце. Подобно физической боли, психологическая боль указывает на нарушение равновесия и выход за некие границы. И, подобно физической боли, психологическая боль не всегда плоха и даже нежелательна. В некоторых случаях испытывать эмоциональную или психологическую боль нормально и необходимо. Как ушибленный палец заставляет думать, куда идешь, эмоциональная боль, вызванная отвержением и неудачей, учит, как не наступать на одни и те же грабли в будущем. Вот что опасно в изнеженном обществе, которое все больше и больше закрывается от неизбежного жизненного неуюта: мы теряем плюсы от здоровой дозы боли. И эта потеря нарушает нашу связь с реальностью окружающего мира. Может, у вас слюнки текут при мысли о беспроблемной жизни, полной вечного счастья и сострадания. Однако здесь, на Земле проблемы неизбывны. Им не бывает конца. Вот заглянул на огонек Панда Разочарования. Мы глотнули коктейля с текилой, ион мне все поведал проблемы Счастье — это проблема никуда не уходят. Таки сказал Проблемы могут лишь стать поприятнее. Проблемы с деньгами есть у Уоррена Баффетта. Есть они и у спившегося бомжа. Ноу Баффетта они поприятнее. И такова вся жизнь. Жизнь есть бесконечная череда проблем, Марк, — говорил Панда. Он потягивал коктейль и расправлял маленький розовый зонтик. — Решая одну проблему, ты лишь создаешь другую». Я помолчала затем спросил, откуда он такой взялся говорящий Панда. И откуда взялся коктейль? «Не надейся на жизнь без проблем, — сказал Панда. — Ее не существует. Надейся лучше на жизнь, полную хороших проблем. С этими словами он поставил стакан на стол, поправил сомбреро и ушел в закат. Счастье отрешения проблем Проблемы — это жизненная константа. Чтобы подтянуть физическую форму, вы записываетесь в тренажерный зал. Но тем самым создаете новые проблемы надо выделить время для занятий и рано вставать, да еще до одури потеть на тренажере, да еще мыться и переодеваться, чтобы не вонять навесь офис. Или допустим, такая проблема вы мало времени проводите с женой. Вы решаете, что по средам будете вместе ходить в ресторан. Но это опять головная боль куда пойти, чтобы обоим было приятно где взять деньги на пристойную еду, как вернуть утраченную искорку в отношения и как влезть вдвоем в маленькую ванну со слишком большим количеством пены. Проблемы не иссякают. Они лишь меняются и/или выходят на новый уровень. Счастье приходит отрешения проблем. Ключевое слово здесь — решение. Если вы убегаете от проблем Глава или полагаете, что у вас их нет, выбудете несчастны. Если выдумаете, что ваши проблемы нерешаемы, вы также будете несчастны. Стало быть, фишка в том, чтобы решать проблемы, а непросто иметь их. Решать — вот путь к счастью. Счастье — это форма действия, активность. Оно не приходит само по себе и не обнаруживается по волшебству в горячей десятке статей из |