|
|
таблица. Название теории
Теории антропосоциогенеза
Автор
|
Название теории
|
Содержание
|
Основная идея
|
Ф. Энгельс
|
теория происхождения человека
|
Под влиянием труа сформировались специфические качества человека: сознание, язык итд
|
Основу трудовой теории антропогенеза Ф. Энгельса составляет тезис о том, что труд — «первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека»
|
Э. Кассирер
|
Символическая концепция культуры
|
Человек живет отныне не только в физическом, но и в символическом универсуме. Язык, миф, искусство, религия — части этого универсума, те разные нити, из которых сплетается символическая сеть, сложная ткань человеческого опыта. Весь человеческий прогресс в мышлении и опыте утончает и одновременно укрепляет эту сеть.
|
Сущность культуры, согласно Э. Кассирера является символическая деятельность
|
Б.Ф. Поршнев
|
Теория человеческой истории
|
появление неоантропа и быстро нарастающий разрыв между динамикой «сообщества неоантропов» и темпами изменения природной среды;
выделение неоантропов из среды палеоантропов вследствие особых отношений с природной средой, прежде всего, сокружающим животным миром;
объяснение антропогенеза с точки зрения физиологии высшей нервной деятельности и психологии.
|
Человеческое поведение
|
З. Фрейд
|
Психоанализ
|
Психоанализ – это теория, основателем которой стал Зигмунд Фрейд, а также метод устранения проблем психологического характера. При разработке теории известный австрийский психотерапевт применил многолетний опыт, обретенный ним во время врачебной практики.
|
Теория Фрейда кратко интерпретируется так: каждый поступок, желание, мысль – это сознательное либо бессознательное намерение, «растущее» из прошлого.
|
Й хейзинга
|
Игровая концепция культуры
|
Хейзинга считает, что игра старше культуры. В его концепции - это культурно-историческая универсалия. Игра «как общественный импульс, более старый, чем сама культура, издревле заполняла жизнь и, подобно дрожжам, побуждала расти формы архаической культуры.
|
Для Хейзинги игра – это, прежде всего, созидательная деятель-ность, высший смысл которой не в индивидуальном, а в общественном существовании, где немаловажную роль играет сыгранность, т. е. добро-вольное самоограничение, самопожертвование, приоритет общественных интересов.
| |
|
|
Скачать 15.84 Kb.