Правоты художественная культура. култура право. Права и художественная культура
![]()
|
права и художественная культура:Казалось бы, что общего может быть между правом и художественной культурой? Однако в этих общественных сферах используются одни и те же понятия: свобода и мера, гармония и справедливость и др. В Древней Греции широко использовался принцип «мера во всем», который определял содержание прекрасного как понятия гармонии. Принцип «мера во всем» был великим достижением не только древнегреческой философии, но и права, и художественной культуры. Итак, в праве мера определяет границы прав и свобод, а в искусстве — границы совершенства. Причем понятия свободы и совершенства взаимно дополняют друг друга. Значение понятия «свобода» в праве и есть достижение «совершенства» в регулировании общественных отношений, а «совершенство» как эстетическая категория есть «свобода» как выражение прекрасного в различных видах искусств. Рассуждая о природе искусства, Леонардо да Винчи высказал замечательную мысль: «Свобода — главный дар природы», и это в одинаковой степени относится и к праву, и к художественной культуре. Свобода и совершенство в искусстве понимались как образ красоты и доблести человека, как тот идеал, к которому издревле стремился человек. Свобода и справедливость в праве есть цель достижения гармонии развития общественных отношений и благополучия человека, ибо они выступают здесь как категории равенства, соразмерности, упорядоченности и совершенства. Другим, наиболее общим понятием, объединяющим и право и искусство, является духовная культура,которая составляет основы и права, и художественной культуры. И право, и художественная культура — составные части духовной культуры общества. Тем не менее они по-разному отражают развитие общественных отношений и воздействуют на них. Используются разные способы и средства решения поставленных целей и задач. Однако в главном и право, и художественная культура направлены на раскрытие и реализацию как материальных, так и духовных интересов общества и индивида, на достижение устойчивости общественных отношений, гармонии общественного развития. По своей природе и право, и художественная культура в одинаковой степени должны отражать реальную действительность. Когда это отражение соответствует действительности, поспевает за происходящими процессами и изменениями общественного развития, тогда их влияние становится активным фактором и способствует прогрессивному развитию жизнедеятельности социальной организации. Однако в ходе исторического развития мы часто сталкиваемся с фактами, когда и право, и художественная культура искажали реальную действительность в угоду тем или иным экономическим или политическим интересам государства либо политических режимов. Искаженное же право и художественная культура преломляли общественное сознание людей, направляя общественное развитие по ложному пути. Назначение, цели и задачи права и художественной культуры направлены на влияние на общество, государство, развитие демократических институтов. Однако не следует смешивать право и художественную культуру с культурологией, в курс которой также включено изучение этой проблемы. Культурология — это самостоятельная наука о культуре в самом широком смысле этого слова, изучающая проблемы существования человека в природной и искусственной среде, закономерности развития материальной и духовной культуры всего человечества в целом и национальные культурные процессы разных народов и стран, культурную жизнь различных обществ, различных исторических типов, все стороны и сферы общественных отношений. Право и художественная культура представляют собой специфические сферы общественных отношений той или иной цивилизации, общества или государства. Формируясь в определенной социальной среде, право формирует соответствующую правовую систему, например систему римского гражданского права или романо-германскую правовую семью. С этой точки зрения право — это система юридических норм, выраженных в нормативных правовых актах (конституциях, законах, указах) и других источниках права (объективное право). Наряду с объективным правом существует понимание права и в субъективном смысле, которое составляет систему прав и свобод человека и гражданина. Субъективное право понимается как мера возможного или дозволенного поведения. Кроме того, понятие права включает отдельные отрасли — гражданское право, уголовное право, семейное право и т.д. В широком понимании право включает не только писаное право, но и источники правоприменительной практики судов, администрации. Понимание права в узком смысле содержится исключительно в официальных источниках юридических норм, издаваемых государственными органами. Художественная культура общества в узком смысле включает в себя художественное творчество в целом, высокую степень умения, мастерства в любой сфере деятельности. В широком смысле художественная культура — это форма общественного сознания духовного и практического освоения мира. Таким образом, мы попытались раскрыть, что история права тесно связана с художественной культуры, испытывает ее влияние и воздействие и, в свою очередь право активно оказывает влияние на развитие общей культуры общества. Более того, как мы уже выяснили, право в древности относилось и воспринималось как один из видов искусства, сочетавшееся с музыкой и поэзией. И сегодня еще видны следы сохранения этой устойчивой традиции, в форме сочинений государственных гимнов, которые исполняются в особо торжественных случаях и носят всеобщий и обязательный характер. В начале нашей эры право стало уже пониматься как система знаний, регулирующих общественные отношения. И это знаменует новый подход к сущности права, которое получает свое признание в новых социально-экономических условиях, зарождавшихся феодальных отношений. |