Причины и формы возникновения государств 1 Причины возникновения государства 2 Формы возникновения государства
 Скачать 213.06 Kb.
|
|
Оглавление Введение Глава 1. Причины и формы возникновения государств 1.1 Причины возникновения государства 1.2 Формы возникновения государства Глава 2. Характеристика теорий происхождения государства Глава 3. Причины возникновения права Заключение Библиографический список Введение Вопрос о происхождении государства и права был открыт еще в древности. Мыслители и ученые пытались ответить на этот вопрос с самых разных точек зрения. Изучением данного вопроса занимались: Демократ, Цицерон, Аристотель, Конфуций, Платон, Л.И. Петражицкий, З. Фрейд, Г. Тард, Г. Гроций, Т. Гоббс, Д. Локка, А.Н. Радищев Н. Коркунов, Т.Д. Баштим. А также известные своей марксистской теорией происхождения государства и права К. Маркс и Ф. Энгельс, стоит отметить, что данную теорию полностью поддерживал и разделял В.И. Ленин. В связи с таким большим количеством ученых, мыслителей, философов, юристов занимавшихся данным вопросом, существует множество взглядов на происхождение государства и права. Причины происхождения государства и права показываются в различных теориях: теологическая (божественна), договорная, психологическая, органическая, материалистическая, патриархальная, ирригационная теория, теория насилия. Многообразие теорий можно объяснить тем, что ученые, предлагавшие объяснить процессы происхождения и развития государства и права жили, в разные исторические эпохи, и, следовательно, использовали разный объем имевшихся у них знаний. Также на процессы происхождения влияло множество факторов таких как, психологический, социальный, экономический, религиозный, нравственный и др. На взгляды мыслителей влияли и их собственные идеологические пристрастия. А также то, что мыслители и ученые изучали происхождение и развитие государства и права только в тех регионах, в которых они жили, не затрагивая другие регионы, что в данном случае приводило к однотипному взгляду решения данного вопроса. В современной теории государства и права также можно выделить еще три основных теории происхождения государства: дуалистическую, кризисную и теорию специализации. Данная тема является актуальной. Так как, несмотря на разнообразие теорий, и мнений происхождения государства и права, данный вопрос остается до сих пор открытым. Государство, а вместе с ним и право не стоит на месте, а развивается вместе с обществом. Объектом исследования данной курсовой работы является государство и право в целом. Предметом исследования данной работы являются понятие, причины и сущность государства и права. Цель моей курсовой работы: выявить предпосылки возникновения государства, выявить причины возникновения государства и права, изучить различные теория государства и права. Задачи: 1. Изучить всевозможные материалы по данной теме. 2. Провести анализ полученных материалов. 3. Обобщить полученную информацию. Глава 1. Причины и формы возникновения государств 1.1 Причины возникновения государства Государство – это политическая организация общества, которая распространяет свою власть на всю территорию страны и её население, располагает для этого специальным аппаратом управления, издаёт обязательные для всех веления и обладает суверенитетом.1 Основные причины возникновения государства: Во-первых, необходимо было поддерживать порядок в обществе, обеспечит социальную стабильность и устойчивость общества. Это могло обеспечиваться поддержанием правопорядка и применением различных мер, в некоторых случаях даже принудительных, для того чтобы члены общества соблюдали нормы зарождающегося права и даже те нормы, которые по их мнению являются несправедливыми. Во-вторых, нужно было совершенствовать механизм управления обществом, но это усложнялось различными процессами: ростом численности населения, появлением новых отраслей, разделением труда и т.д. Старый аппарат управления обществом не мог в полной мере обеспечить руководство этих процессов. государство право власть В-третьих, процессы, которые происходили при разложении первобытного общества, привели к разделению общества на богатых и бедных. Возникла эксплуатация бедных богатыми, что привело к сопротивлению части общества, которая эксплуатировать. В-четвертых, необходимость организации общественных работ и объединению для этих целей больших масс людей. Обычно это происходило лишь в тех регионах, где поливное земледелие являлось основой производства. В таких регионах требовалось строительство водоподъемников и каналов, подержание их рабочего состояния и т.п. В-пятых необходимы были оборонительные и захватнические войны. Так как из-за происходившего накопления общественных богатств, стало выгодным порабощать и грабить соседей, захватывая их ценности, те самым жить за их счет. И поэтому возникновение государства приводило к тому, что соседи либо порабощались, либо организовывались как государство. Можно сделать вывод что под воздействием различных факторов: разделение труда, оборонительные и захватнические войны, появлением новых отраслей и т.д. происходило расслоение первобытного общества, обостряются ее противоречия, вследствие чего на смену родовой организации социальной жизни общества приходит новая организация формы общества – государственность. 1.2 Формы возникновения государства Формирование государства очень длительный процесс и у различных народов он шел разными путями. Выделяют три наиболее ярких формы возникновения государства: афинская, римская, древнегерманская, азиатская. Афинская форма возникновения государства. Для афинской формы свойственен классический путь возникновения государства. Первым толчком государственности в Афинах были реформы Тезея. Было создано центральное управление, часть дел была передана в ведение общего совета. Благодаря этому афиняне продвинулись в своем развитии дальше других коренных народов Америки. Произошло слияние соседних племен в единый народ. В связи с этим возникло общее афинское народное право, которое возвышалось над правовыми обычаями отдельных племен. Афинский гражданин получил новую правовую защиту и ряд определенных прав на той территории, где он был иноплеменником. Также по реформе Тезея произошло деление всего народа на три класса: эвпатридов, или благородных, геоморов, или землевладельцев, и демиургов, или ремесленников. Но это разделение не привело к каким-либо существенным результатам. Это объяснялось тем, что не устанавливалось никаких других различий между классами, кроме замещения должностей благородными. Следующим реформатором был Солон. Он также разделил граждан на классы. Существовало 4 класса, их деление происходило по размерам землевладения и его доходности. Минимальный размер доходов для первых трех классов: 500, 300 и 150 мединов зерна. В четвертых класс попадали граждане с меньшим доходом или не имевшие земельной собственности. Самые высокие должности могли занимать только представители первого класса. Четвертый класс имел только право выступать и голосовать на общих собраниях. Деление на классы служило основой для организации войска. Первые два класса составляли кавалерию, третий класс служил в качестве тяжеловооруженной пехоты, четвертый служил в качестве легкой пехоты, не имевшей защитных доспехов или во флоте. Права и обязанности граждан устанавливались соразмерно величине их земельной собственности. Начали вытесняться кровнородственные объединения. Не малый вклад ввели и нововведения Клисфена. Он делил не граждан на сословия, а на территории, на которой проживали эти граждане. В результате чего вся Аттика была разделена на демы. Высшая власть в демах принадлежала собранию демов. Римская форма возникновения государства. Для этой формы характерна сословная борьба между патрициями и плебеями. В ходе данной борьбы плебеи вырывали у патрициев одну уступку за другой. В результате этих уступок общественная организация Рима стала обладать демократичностью. Утвердилось равноправие всех свободных граждан. Произошло замедление имущественного и социального неравенства. Но лишь во II в. до н.э началось массовое обезземеливание крестьян – общинников, это существенно изменило положение крестьян. Древнегерманская форма возникновения государства. Древнегерманская форма возникновения государства явилась следствием внешнего насилия – завоевания франками Римских территорий.2 Германские варвары в награду за освобождение римлян отняли у них треть всей земли и поделили ее между собой. Германские племена, покорив римлян, должны были держать их в повиновении, а для этого требовались органы управления. Для защиты завоеванной области требовалось усиление власти. В связи, с чем произошло превращение власти военачальника во власть короля. А вместе с тем переход родоплеменного строя в государственный. Завоевание франками значительной территории Рима разрушило рабовладельческие порядки и ускорило переход к феодализму. Азиатская форма возникновения государства. Азиатская форма представляла собой плавный переход от первобытного общества к государству. Для таких обществ характерно неравенство между высшим и низшим слоем населения. Наряду с зависимостью населения от вождей и старейшин появляется и экономическая зависимость. Выборность вождей и старейшин становится все более формальной. Это привело к закреплению должностей за определенными лицами, а затем к наследованию должностей. Родоплеменная знать превращается в обособленную группу, осуществляющую управление. Возникает политическое господство родоплеменной знати и использование. Знать контролировала практически все сферы жизнедеятельности общества, тем самым все более отдаляя власть от остальных членов общины. Азиатская форма возникновения государства отличается от других форм тем, что родоплеменная знать исполняла общественные должности, превратилась в государственные органы, а общественная собственность постепенно превратилась в государственную. Частная же собственность не имела какого-либо существенного значения. Подводя итог можно сказать, что Афинское государство возникло посредством деления общества на классы, без насильственного вмешательства. Древнеримское государство возникло в ходе противоречий между двумя классами плебеями и патрициями. Это противоборство привело к разложению родоплеменного строя, явилось своего рода отправным пунктом к образованию государства. Германское государство возникло в ходе завоевания германских племен Римской Империи. В ходе чего полководцы превратились в государственных правителей. Азиатская форма возникновения государства возникла в первую очередь в связи с ирригационными работами. Племена объединялись для постройки ирригационных сооружений. Также происходило классовое разделение общества. Но азиатская форма проходила последовательно, она отличалась крайней медлительностью, процесс возникновения государства происходил здесь достаточно медленно. Я считаю, что наиболее четкой и прогрессивной является форма возникновения государства в Древней Греции. Здесь четко и поэтапно происходило развитие общества. Власть опиралась на мнение общества. В какой – то степени государство можно назвать даже демократическим. Глава 2. Характеристика теорий происхождения государства Основные теории происхождения государства: органическая, теологическая, договорная, патриархальная, насилия, материалистическая, психологическая, ирригационная. Истоки данной теории можно найти в сочинениях некоторых древнегреческих мыслителей в их числе и Платон. Они сравнивали государство с живым организмом. Органическая теория. Была распространена во второй половине XIX века, ее представителями были Г. Спенсер, Вормс, Брюнчли, Прейс и др. По их мнению, государство-это произведение сил природы. Его образование происходило в ходе многовековой эволюции. Государственная же власть по данной теории рассматривалась как господство целого организма над его составляющими частями. Мнению представителей данной доктрины, государство – это организм, постоянные отношения, между частями которого аналогичны постоянным отношениям между частями живого существа. То есть государство – продукт социальной эволюции, которая выступает в этой связи лишь разновидностью эволюции биологической. Государство, будучи разновидностью биологического организма, имеет мозг (правителей) и средства выполнения его решений (подданных).3 Но данные утверждения можно считать ошибочными в силу того, что нельзя сводить проблемы социальные к проблемам биологическим. Наука уже неоднократно доказала несовпадение социальных и юридических норм. Теологическая теория. Данная теория зародилась в глубокой древности, но свое развитие получила лишь в период средневековья. Самым известным ее представителем является Фома Аквинский. Теологическую теорию также называют божественной, так как в ней процесс возникновения государства рассматривался как сотворение Богом мира. Религия обосновывала необходимость возникновения и существования государства от Бога. Государство же в свою очередь обязано защищать религию. Государь изъявлял волю Бога на земле. Своего расцвета теория получила в эпоху средневековья. Договорная теория. Теория вобрала в себя различие взглядов крупнейших мыслителей всех времен, которые порой находились на противоположных политико-правовых и философских позициях. Договорная теория возникла еще в древности, но свое распространение получила в XVII-XVIII веках в трудах А.Н. Радищева, Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо, Т. Гоббса, Г. Гроция и др. По мнению представителей данной доктрины, государство возникает как результат договора, в который вступают люди, находившиеся до этого в "естественном" состоянии. Государство-это объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству.4 В результате данного соглашения у правителей и народа возникают взаимные права и обязанности. В это время же формируется школа естественного права, которая оказала большое влияние на развитие буржуазного национального права и международного права. Представители школы естественного права считали, что государственная власть возникла на основе добровольного соглашения подчинения народа ее власти, согласие подчиняться ее власти. И скорее всего государство возникло в результате подчинения бедных богатым. Минус договорной теории состоит в абстрактном и идеализированном представлении о первобытном обществе, которое сознает необходимость соглашения между государством и народом. Патриархальная теория. Патриархальная теория берет начало из недр теологии. Основоположниками данной теории являлись древнегреческие мыслители Платон и Аристотель. Свое распространение она имела в XVII веке. По мнению сторонников теории, государство большая патриархальная семья. Монарх являлся главой семьи, отцом всей нации. Он не мог избираться или замещаться своими подданными. Всякое неподчинение власти монарха недопустимо, ибо лишь забота монарха может обеспечить все необходимые условия жизни. Государственная власть была, как продолжение отцовской власти. Минус этой теории в том, что ее представители упростили процесс возникновения государства. К тому же считается установленным, что патриархальная семья возникла в процессе первобытнообщинного строя, вместе с государством. Теория насилия. Свое распространение она получила в XIX веке на Западе. Ее сторонниками являются, австрийский ученый Л. Гумплович, немецкий философ Е. Дюринг, а также К. Каутский и другие. Теория развивалась в период захватнических войн за передел мира. По мнению представителей данной теории, государство возникло в результате акта насилия. Завоевание более сильного племени слабого. Теория существует в двух вариантах: теория внешнего и теория внутреннего насилия. Основоположники теории внешнего насилия Л. Гумплович и К. Каутский. Они считали, что причина происхождения государства состоит в завоевании одного племени или народа другим племенем или народом. Государство создается с целью подавления воли порабощенного народа и поддержания порядка. С такой же целью создается право. Основоположником теории внутреннего насилия является Е. Дюринг. По мнению представителей теории, государство возникло в результате насилия одной части общества над другой в целях подчинения меньшинства большинству. Государство выражает интересы общества и обладает способностью применять насилие над той частью общества, которая не желает подчиняться большинству. Минус теории в том, что насилие является лишь одной из причин возникновения государства. Материалистическая теория. Материалистическая или марксистская теория возникла в XIX веке. Основоположниками этой теории являлись К. Маркс и Ф. Энгельс. Эту теория разделял и поддерживал В.И. Ленин. С точки зрения марксистской теории, государство и право возникают как результат раскола общества на антагонистические классы. Она рассматривает возникновение государства и права как естественноисторический процесс. Развитие экономики в первобытном обществе приводит к возникновению частной собственности, расколу общества на антагонистские классы и классовой борьбе. Государство создается классом собственников как сила, с помощью которой класс не собственников удерживается в повиновении и при необходимости подавляется.5 С точки зрения данной теория государство является машиной для поддержания господства одного класса над другим. Но классовую борьбу нельзя считать единственной причиной возникновения государства, поскольку существую примеры возникновения государства в доклассовом обществе. Психологическая теория. Психологическая теория получила распространение в XX веке. Наиболее известные представители теории Петражицкий, Фрейд, Тард и другие. По мнению представителей теории, государство появилось в связи с особыми свойствами человеческой психики. Среди этих свойств можно выделить подражание, стремление к подчинению, стремление одних людей властвовать над другими. Но существуют и те, кто не хочет подчиняться, и проявляют агрессию. Для удержания таких психических свойств личности и возникает государство. По мнению представителей психологической теории, государство – это разрешение психологических противоречий между активной и пассивной массой. Но психологические свойства личности не всегда являются решающими причинами, ибо человеческая психика формируется под действием внешних условий (социально-экономических, военно-политических и др.). Ирригационная теория. Самым ярким представителем этой теории является немецкий ученый К.А. Витфогель. По мнению Витфогеля возникновения государства возникло в связи с необходимостью строительства ирригационных сооружений в восточных аграрных обществах. Это сопровождало рост большого количества не господствующего слоя населения. Бесспорным считается и влияние на возникновение государственности климатических и географических условий. В наиболее неблагоприятных условиях данные факторы способствовали доведению государства до крайних деспотических форм. В заключении хочется добавить, что существует множество мало известных теорий происхождения государства и права. Не все они могут претендовать на абсолютную достоверность. Каждая из них является лишь определенной ступенькой к познанию истины.6 Я полагаю, что все теории имеют право на свое существование. Глава 3. Причины возникновения права Право – единственная форма, в которой государство может выражать свои веления в качестве общеобязательных.7 Возникновение права – длительный процесс, протекавший на протяжении жизни многих поколений. Поначалу зарождались элементы права, отдельные правовые идеи и принципы, правовые нормы и правоотношения. 8 Причины и условия возникновения права, во многом совпадают с причинами, которые породили государство. Также можно отметить, что ни государство, ни право не могут существовать отдельно друг от друга и поэтому право практически возникло вместе с государством. Но, тем не менее, вопрос о происхождении права не имеет однозначного решения и является спорным. В связи с этим существует несколько точек зрения о причинах возникновения права. Одни ученые, как отмечалось выше, полагают, что право возникло вместе с государством. Другие полагают, что право существовало уже при первобытнообщинном строе. Правом тогда являлись правила поведения, племенные обычаи, которые регулировали на раннем этапе вожди, старейшины и церковь. Однако ни обычаи, ни нормы морали, ни религиозные ритуалы не могли определить права и обязанности человека в дано обществе, а также отражать интересы всего общества. Для поддержки порядка в историческом обществе необходимо было социальное регулирование. Существует два вида социального регулирования: индивидуальное и нормативное. Появление нормативного социального регулирования является толчком процесса возникновения и развития права. В первобытном обществе таким регулятором являлись нормы-обычаи. Нормы – обычаи – правила поведения, которые вошли в привычку в результате многочисленных повторений в течение длительного периода времени. Целью норм-обычаев было поддержание и сохранение кровнородственной семьи. Другие связывают процесс возникновения права с возникновением общества, поскольку общество не может функционировать и развиваться без права. Право исторически возникло как классовое явление и выражало, прежде всего, волю и интересы экономически господствующих классов.9 Так как произошло имущественное расслоение общества на классы, между ними велась ожесточенная борьба, то в данном случае основными причинами возникновениями права являлись такие, как политические, социальные, экономические и духовные. Некоторые ученые смогли четко сформулировать причины возникновения права. Во-первых, необходимо было установить и поддерживать единый порядок в обществе, во – вторых необходимость смягчить противоречия между различными классами, в – третьих оформление товара – денежных отношений. Можно сказать, что право способ социального регулирования общественных отношений и с появлением государственности является необходимым условием существования самого общества. Но все же необходимо помнить, что процесс возникновения государства и права протекал во многом параллельно, при их взаимном влиянии друг на друга. Так, например, на Востоке велика роль традиций и право возникает и развивается под воздействие религии и нравственности, а основными источниками права становятся религиозные положения (поучения) – Законы Ману в Индии, Коран в мусульманских странах и т.д. В европейских же странах наряду с обычным правом развиваются обширное, отличающееся более высокой, чем на Востоке, степенью формализации и определенности законодательство и прецедентное право. Но говоря о происхождении права, стоит отметить, что существует два вида права. Право естественное и право позитивное. Естественное право можно назвать правом в обще социальном смысле. Естественное право возникает естественным путем, в процессе общения людей друг с другом. Можно сказать, что это свобода определенного поведения людей, которая закрепляется в обычаях. Позитивное право принято понимать как право в юридическом смысле. Это правила (нормы) поведения людей, которые установлены или санкционированы государством. Следует отметить, что исторически первым возникает естественное право, которое выражается и закрепляется в нормах поведения первобытного общества. Этими нормами являлись первобытные обычаи, которые складывались в процессе общения между людьми, затем нередко принимая форму ритуалов и обрядов, переходили из поколения в поколение. Но первобытные обычаи едва ли можно назвать правом, так как в них находили свое выражение и первобытная религия, и первобытная мораль. Многие современные исследователи называют их мононормами, поскольку в первобытных обычаях в единстве выражены религиозные и нравственные (моральные) начала. Позитивное же право возникает непосредственно с возникновением государства. Позитивное право обеспечивается государством, государственным принуждением и оно уже четко разграничивает юридические права и обязанности. Ученые выделяют три основных способа возникновения позитивного права – санкционирование обычаев, создание юридических прецедентов и установление нормативных правовых актов. Санкционирование обычаев – наиболее ранний способ возникновения позитивного права. Со временем правовые обычаи начали подвергаться систематизации и обретать письменную форму. Так возникли первые источники позитивного права.10 Создание юридических прецедентов – тоже довольно ранний способ возникновения позитивного права; выносимые на основе правовых обычаев судебные решения постепенно становились образцами для решения аналогичных дел.11 Установление нормативных правовых актов считается более поздним способом возникновения позитивного права. Он выражается в издании государственными органами нормативных правовых актов, в которых содержаться юридические нормы – правила поведения исходящие непосредственно от государства.12 Подводя итог можно сказать, что процесс возникновения права шел параллельно процессу возникновения государства. У разных народов и в разное время образование права имело свои особенности. Заключение Можно сделать вывод что под воздействием различных факторов: разделение труда, оборонительные и захватнические войны, появлением новых отраслей и т.д. происходило расслоение первобытного общества, обостряются ее противоречия, вследствие чего на смену родовой организации социальной жизни общества приходит новая организация формы общества – государственность. В ходе изучения материалов по данной теме я выяснила, что существует несколько форм возникновения государства и что для каждой формы характерны свои особенности. Афинское государство возникло посредством деления общества на классы, без насильственного вмешательства. Древнеримское государство возникло в ходе противоречий между двумя классами плебеями и патрициями. Это противоборство привело к разложению родоплеменного строя, явилось своего рода отправным пунктом к образованию государства. Германское государство возникло в ходе завоевания германских племен Римской Империи. В ходе чего полководцы превратились в государственных правителей. Азиатская форма возникновения государства возникла в первую очередь в связи с ирригационными работами. Племена объединялись для постройки ирригационных сооружений. Также происходило классовое разделение общества. Но азиатская форма проходила последовательно, она отличалась крайней медлительностью, процесс возникновения государства происходил здесь достаточно медленно. Я считаю, что наиболее четкой и прогрессивной является форма возникновения государства в Древней Греции. Здесь четко и поэтапно происходило развитие общества. Власть опиралась на мнение всех членов общества. В какой-то степени государство можно назвать даже демократическим. Также в ходе своей работы я изучила различные теории происхождения права. Проанализировала мнения исследователей, ученых и мыслителей о причинах происхождения государства и права. Что процесс возникновения права шел параллельно процессу возникновения государства. У разных народов и в разное время образование права имело свои особенности. Выяснила, что существует множество мало известных теорий происхождения государства и права. Что они не все могут считаться абсолютно достоверными. В заключении я хочу добавить, что, по моему мнению, вопрос о происхождении государства и права еще долгое время будет открыт. Библиографический список 1. Богдасарян, Л.А. Теория возникновения государства/ Л.А. Богдасарян; Л.А. Багдасарян // История государства и права. – 2004. – N 5. – С. 17-19. 2. Хропанюк, В.Н. Теория государства и права: учебник / В.Н. Хропанюк; под ред. В.Г. Стрекозова. – 4-е изд., испр. – Москва: Омега-Л, 2010. – 323 с. 3. Курицын В.М. Теория государства и права: Учебник. М.: Юридическая литература, 1996. С. 46. 4. Кашанина, Т.В. Происхождение государства и права: учебное пособие для студентов юридических специальностей/ Т.В. Кашанина. – Москва: Высшее образование, 2008. – 357 с. 5. Марченко М.Н. Теория государства и права: учеб. для вузов / М.Н. Марченко. – Изд. 2-е, перераб. и доп. ; Гриф МО. – М. : Проспект, 2009. – 637 с. 6. Корнев В.Н. Теории происхождения государства в оценках русских ученых-юристов дореволюционной России / В.Н. Корнев; В.Н. Корнев // Право и политика. – 2005. – N 5. – С. 69-77. 7. Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Теория происхождения государства и права: курс лекций. – Тольятти: ТГУ, 2008. – 316 с. 1 Курицын В.М. Теория государства и права: Учебник. М.: Юридическая литература, 1996. С. 46. 2 Кашанина Т.В. "Возникновение государства и права". Современные трактовки и новые подходы., М.: Юристъ, 1999. С. 58. 3 Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Теория происхождения государства и права: курс лекций. – Тольятти: ТГУ, 2008. С. 31. 4 Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Указ. соч. С. 21. 5 Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Указ. соч. С. 33. 6 Матузов Н.И., Малько А.В. Теория государства и права – М., Инфра-М, 2002. С. 32. 7 Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Теория происхождения государства и права: курс лекций. С. 47. 8 Там же. С. 47. 9 Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Указ. соч. С. 48. 10 Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Указ. соч. С. 49. 11 Там же. С. 50. 12 Липинский, Д.А., Хачатуров, Р.Л. Указ. соч. С. 50. |