НАРКОМАНИЯ И ПРОСТИТУЦИЯ КАК ВИДЫ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ. Проституция как вид девиантного поведения
 Скачать 189.28 Kb.
|
|
">http://www.allbest.ru/ МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФГБОУ ВПО Уральский государственный экономический университет Контрольная работа на тему: Проституция как вид девиантного поведения Исполнитель: Милюткина Надежда Александровна ЭПп-14 Пр Руководитель: Тихомирова А.М Первоуральск 2015 Содержание Введение Понятие негативная девиация Проституция как вид девиантного поведения Особенности проституции в современном российском обществе Понятия «сексуальная распущенность», «сексуальная свобода», «проституция» Опасность проституции для общества Заключение Список литературы Введение Жизнь людей протекает в общении друг с другом, поэтому им необходимо объединять и координировать свои действия. Любую потребность - в пище, одежде, сексе, работе, образовании, дружбе, славе - человек может удовлетворить лишь через других людей путем взаимодействия с ними, занимая определенное положение в сложных и организованных группах и институтах - в семье, школе, коллективе предприятия, политических партиях, спортивной команде. Несомненно, мир существует исключительно потому, что действия огромного числа людей согласуются, однако для этого им необходимо понимать, кто, что и когда предположительно должен делать. Первым условием организованной социальной жизни является наличие между людьми неких соглашений, которые принимают форму социальных ожиданий, выражаемых в нормах. Без норм, обусловливающих поведение, взаимодействия в социальной группе были бы невозможны. Мы бы лишились ориентиров, подсказывающих, что допустимо, а что выходит за рамки допустимого. Взаимодействие между людьми превратилось бы в настоящую проблему, потому что мы бы не знали, чего можно ожидать от других людей. С нормами принято связывать вознаграждение и наказание. В современном обществе государство выполняет роль механизма реализации большого количества норм - законов. Законы далеко не нейтральны: они, как правило, отражают интересы определенной группы и воплощают ее основные ценности. Далее детально рассматривается проблема девиации (отклонения от норм). Во всех обществах поведение человека порой выходит за рамки, допустимые нормами. Нормы только указывают, что человек должен делать, а что не должен; но они не являются отражением фактического поведения. Реальные поступки некоторых людей нередко выходят за рамки того, что другие рассматривают как допустимое поведение. Для социальной жизни характерен не только конформизм, но и отклонение. Девиация - это отклонение от нормы, рассматриваемое большей частью членов общества как предосудительное и недопустимое. Обычно мы оцениваем поведение как девиантное-- в зависимости от того, получает ли оно отрицательную оценку и вызывает враждебную реакцию. О девиации нельзя сказать, что она внутренне присуща определенным формам поведения; скорее это оценочное определение, налагаемое на конкретные модели поведения различными социальными группами. В повседневной жизни человек составляет суждения о желательности (или нежелательности) того или иного стиля поведения; общество переводит такие суждения в положительные (или отрицательные) последствия для тех, кто следует (или не следует) подобным моделям поведения. В этом смысле можно сказать, что девиация есть то, что общество считает отклонением. Попытаемся прояснить эту суть на основе рассмотрения ряда важных характеристик девиации. Понятие негативная девиация Девиация – это отклонение от нормы, рассматриваемое большей частью членов общества как предосудительное и недопустимое. Обычно мы оцениваем поведение как девиантное в зависимости от того, получает ли оно отрицательную оценку и вызывает враждебную реакцию. Термин “отклонение” означает поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в результате чего эти нормы ими нарушаются. Отклонения могут принимать самые разные формы: преступники, отшельники, аскеты, святые, гении и т.д. Во все времена общество пыталось подавлять, устранять нежелательные формы человеческой жизнедеятельности и их носителей. Методы и средства определялись социально-экономическими отношениями, общественным сознанием, интересами правящей элиты. О девиации нельзя сказать, что она внутренне присуща определенным формам поведения; скорее это оценочное определение, налагаемое на конкретные модели поведения различных социальными группами. В повседневной жизни человек составляет суждения о желательности или нежелательности того или иного стиля поведения; общество переводит такие суждения в положительные или отрицательные последствия для тех, кто следует или не следует подобным моделям поведения. В этом смысле можно сказать, что девиация есть то, что общество считает отклонением. Позитивная девиация – это такое отклонение, которое и воспринимается многими как необычное, но не вызывает неодобрения. Это могут быть героические поступки, самопожертвование, и т.д. Негативная девиация напротив представляет те поведенческие отклонения, которые вызывают у большинства людей реакцию неодобрения или осуждения. Сюда можно отнести терроризм, вандализм, воровство и т.д. Причины негативной девиации социологи ищут в различных направлениях: в несовершенстве человеческой природы и различных пороках людей (эгоизм, зависть гедонизм и т.д.); в их биологических и биологических особенностях (умственные дефекты, психопатия); в социальных условиях жизни (воспитание, человеческое окружение, бедность). В зависимости от совокупности причин, условий, личностных свойств, люди достигают различного рода развития или степени девиантности. Таким образом модель отклоняющегося поведения состоит из трех составляющих: 1. установленные образцы, нормы поведения; 2. определение условий социальной среды, особенности конкретной проблемной ситуации; 3. свойства и особенности личности, предрасположенной к отклоняющемуся поведению. Чем длительнее влияют негативные условия среды, тем устойчивее становится предрасположенность к девиантному поведению. Чем менее способность личности к преодолению конфликта, тем большая вероятность девиантного поведения. По мнению многих ученых и практиков, социальная девиация – процесс обратимый, поэтому можно не только предупреждать отклонения, но и управлять ими. Решение проблем девиации и девиантного поведения должно способствовать минимизации и пресечении негативной девиации, созданию условия для проявления оптимального сочетания интересов отдельного человека, социальной группы с социальной направленностью общественного развития. Эти обстоятельства требуют радикального изменения отношения общества к проблемам социализации, созданию системы выращивания жизнестойкого поколения, способного развивать общество на началах гуманизма, социального равенства и справедливости. Проституция как вид девиантного поведения Сам термин “проституция” происходит от латинского слова “выставлять публично” (prostituere). Ученые выделяют в проституции, следующие существенные признаки: род занятий – удовлетворение сексуальных потребностей клиентов; характер занятий – систематический промысел в форме половых связей с разными лицами, без чувственного влечения и направленный на удовлетворение половой страсти клиентов в любой форме; мотив занятий – заранее согласованное вознаграждение в виде денег или материальных ценностей, которые являются основным или дополнительным источником существования проститутки. Причинами проституции равно как многих других социальных отклонений являются социально-экономические и морально-этические факторы. Однако существуют и специфические причины. Так часть женщин обладает сильным либидо и их потребности выше средних, отсюда выход на спортивный секс. Другая причина проституции в среде, которая окружает проститутку. Это рэкетиры, сутенеры, содержатели «малин» и пр., которые устанавливают свои нормы взаимоотношений с проститутками и подчиняют их своему «уставу». Подавляющее большинство экспертов считает, что проституция неизбежна, так как потребность к размножению – сильнейшая физиологическая потребность. Проституция – это такая же социальная проблема, как преступность, алкоголизм и другие формы девиантного поведения. Проституция начала зарождаться вместе с общественным разделением труда, развитием моногамии, появлением городов. Примечательно, что даже в средневековой Европе церковь была вынуждена мириться с этим явлением, признавая если не полезность, то, во всяком случае, неизбежность существования проституции. Уровень проституции резко вырос с развитием капиталистических отношений, что вызвало серьезное общественное беспокойство. В последней трети ХIХ в. были разработаны методы регламентации (способы медико-полицейского надзора) с целью упорядочить и по возможности ограничить данного рода отношения. Однако политика запретов оказалась малоэффективной. И все же с начала 20-х годов ХХ в. происходит заметное сокращение проституции как в Европе, так и в Северной Америке. Причинами этой тенденции, по мнению исследователей, были улучшение экономического положения женщины, ее нравственная эмансипация. Большинство молодых людей перестали пользоваться услугами проституток, их клиентами остались преимущественно мужчины старших возрастных групп. В нашем обществе проституция считалась “отсутствующей”, длительное замалчивание реальной ситуации привело к тому, что обнародование факта существования проституции вызвало у многих “шоковый” эффект. Отсюда и нездоровый интерес, и гневные требования, и некоторая растерянность. Проституция активно изучалась в первые годы Советской власти, однако позже исследования были прекращены и возобновились лишь в 60-е годы, а первые результаты исследований стали публиковаться в открытой печати совсем недавно. Они показали, что по сравнению с 20-ми годами существенно изменилась социальная база проституции. В то время на путь порока многих женщин приводили голод и нищета. Основная масса проституток рекрутировалась из числа лиц с низким уровнем образования, выходцев из деревни. Сегодня налицо резкое расширение социальной и возрастной базы. В числе проституток – учащиеся школ, ПТУ, техникумов, вузов. Особенно опасно вовлечение в проституцию несовершеннолетних. В наше время проституция широко развернула бизнес по «продаже любви». Между тем рост проституции и половых дисгармоний неизбежно ведет к распространению СПИДа. По прогнозам ученых через 10-15 лет эта эпидемия станет проблемой № 1. Общество всегда искало пути и средства борьбы с проституцией. В истории существовали три основные формы политики по отношению к проституции: прогибиционизм (запрет), регламентация (регистрация и медицинское наблюдение), аболиционизм (профилактическая, разъяснительно-воспитательная работа при отсутствии запретов и регистрации). Запреты оказались бессильны, репрессии в принципе малоэффективны в борьбе с проституцией. Как показал исторический опыт, ни правовая, ни медицинская регламентация, направленная против представительниц этой древнейшей профессии, не позволяет полностью решить проблему. Практика свидетельствует: социально-духовные преобразования в обществе радикально меняют ситуацию. Особенности проституции в современном российском обществе Официальные данные о количестве лиц, занимающихся в России проституцией, отсутствуют, результаты выборочных исследований отражают весьма неполно положение дел в отдельных регионах. В то же время анализ статистических данных с 1999 г. по 2009 годы свидетельствует о том, что наметилась тенденция роста уровня таких преступлений, связанных с проституцией как вовлечение в занятие проституцией - в 4, 8 раза, организация или содержание притонов – в 2, 2 раза, незаконное распространение порнографических материалов или предметов - в 1, 5 раза. В то же время такие преступления как половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим 14 лет уменьшились в 2,2 раза, развратные действия уменьшились в 2,3 раза, вовлечение несовершеннлетних в совершение антиобщественных действий, в т.ч. и в проституцию в 0,5 раза. Поэтому говорить об успехах в борьбе с этим видом социально-негативного поведения еще рано. Тем более, что, по мнению экспертов, латентность проституции и связанных с ней преступлений составляет более 70%. В настоящее время проституция в России не считается сама по себе преступным занятием для совершеннолетних людей, за нее предусмотрена лишь административная ответственность. В то же время официально запрещена организация проституции: по ст. 241 УК РФ организация или содержание притонов для занятий проституцией наказывается штрафом от 100-500 тысяч рублей или лишением свободы на срок до 3 лет, а по ст. 240 за вовлечение в занятия проституцией путем шантажа, угроз и насилия наказывают штрафом до 200 тыс. рублей или лишением свободы до 3 лет. Однако на практике эти статьи почти не применяются отчасти из-за трудности в получении доказательств организации и вовлечения в проституцию, отчасти из-за того, что российскую милицию обвиняют в соучастии в системе теневого секс-бизнеса. Из-за низкой культуры контроля "условий труда" среди российских проституток широко распространены венерические заболевания (по некоторым оценкам, ими страдают примерно половина всех работниц секс-бизнеса). В Москве уличная проститутка зарабатывает примерно 1-1,5 тыс. долл., бордельная проститутка — 3-3,5 тыс. Такой доход за опасный для жизни и здоровья труд не слишком велик для москвичей, но привлекателен для мигранток из Белоруссии и Украины (именно они и составляют основную массу столичных проституток). Ежегодный оборот российского рынка секс-услуг оценивается в 700-800 млн. долл. (Для сравнения — в Великобритании, где население в 2,5 раза меньше чем в России, оборот рынка интимных услуг вдвое больше — 1,4 млрд. долл.) В 1990-е в России появились детская и мужская проституция, в советские времена практически не известные. Российских женщин активно эксплуатируют в секс-бизнесе не только в самой России, но и за границей. Их легально и нелегально вывозят для занятия проституцией в Германию, Нидерланды, США, Японию, Турцию и другие страны. Согласно оценкам, российские женщины занимаются проституцией в более чем 50 странах. Как и в большинстве стран мира, проституция в нашей стране контролируется организованной преступностью, но не воспринимается обществом как серьезная социальная проблема. Согласно данным социологических опросов, большинство россиян осуждают проституцию, но выступают за ее легализацию. Возрастной, социальный и национальный состав проституток. Проституция является одной из древнейших профессий, представительницы которой прошли путь может быть чуть меньше, чем само человечество. Вместе с тем стала объектом пристального внимания. Самое краткое определение проституции – возмездное предоставление сексуальных услуг. Обычно понимается как вступление за плату в случайные, внебрачные сексуальные отношения, не основанные на личной симпатии, влечении. Как и любое другое социальное явление проституция имеет свои признаки: неопределенная множественность партнеров; систематичность сексуальных контактов; «публичность», достоверная известность в ремесле; доступность лица, занимающегося проституцией, каждому желающему удовлетворить сексуальную потребность за плату; специфический «образ жизни». Однако существенными, принципиальными, для проституции остаются два: безличный (отчужденный); возмездный (платный) характер сексуальных отношений. Некоторые исследователи считали и считают, что занятие проституцией напрямую связано с «дурной» наследственностью, с особенностями конституции самого человека, обуславливающих врожденное предрасположение к занятиям проституцией. Ряд ученых (интеллектуальные расисты) в своих исследованиях подчеркивают, что проституция биологически, психологически и т.д. присуща людям черной и желтой расы, которые женщину практически всегда рассматривали и рассматривают как живой товар, который можно продать, обменять или отдать за определенную плату во временное пользование. Научно-исследовательский центр при Институте молодежи (НИЦ при ИМ) в Москве в 2009 году провел социологический опрос с целью определить причины, которые толкнули девушек к занятиям проституцией, узнать возраст, национальность, стаж и некоторые организационные формы их «работы». В ходе исследования было опрошено: 180 проституток; 60 человек – сотрудников МВД; 19 врачей – венерологов; 250 человек – москвичей старше 18 лет. Согласно расчетам специалистов в Москве постоянно находятся (легально и нелегально) около 60 тысяч проституток. Социологический опрос показал, что подавляющее большинство проституток, работающие в Москве, это молодые девушки, которые находятся в возрасте, когда они, по русским обычаям, должны заканчивать свое образование и создавать семью. Возраст проституток
Национальность проституток
Из опроса видно, что подавляющее большинство девушек, занимающихся проституцией русской национальности около 30-70%. Остальные выходцы из государств бывшего союза и эмигрантки из азиатских стран. Нет сомнения в том, что проституция приобрела ярко выраженный транснациональный характер, что усиливает общественную опасность этого явления. Она тесно взаимосвязана с организованными формами преступности, последние, в свою очередь, эксплуатируя проституцию, приобретают значительные источники доходов, которые так или иначе генерируют развитие различных направлений организованной преступности. Проституция часто сопровождается распространением опасных венерических и иных заболеваний, в том числе ВИЧ-инфекций, является рассадником гомосексуализма, сопутствует распространению наркомании и алкоголизма. Таким образом, в России, в результате проведения так называемых «реформ» деформация сознания личности привела к разложению морали, нравственности, что стимулирует негативные процессы, связанные с распространением проституции, вовлечение в это занятие все большее количество людей. Понятия «сексуальная распущенность», «сексуальная свобода», «проституция» Понятие сексуальная свобода зародилось в XX веке, после сексуальной революции, по большому счету - это взаимное получение сексуального удовольствие партнерами. Вообще свобода это возможность выбора, варианта. Сексуальная распущенность – это состояние вседозволенности, аморальное поведение, распутство и т.д., Проституция – это оказание сексуальных услуг за плату, Профессиональное удовлетворение сексуальных потребностей клиентов за вознаграждение; продажа женщинами своего тела с целью добыть средства к существованию. Несомненно между этими понятиями существенная разница, понятие «сексуальная свобода» зародились в XX в. после сексуальной революции, в это время стали открываться факты которые долго скрывались, отношения между парами стало более свободное, например можно было свободно целоваться на улице, в продаже появилась литература различного характера, а главное появилось право выбора. В наше современное время понятие свобода несколько исказилось и сейчас это скорей уже вседозволенность, перешедшая за грани дозволенности. Понятие проституция существует в мире очень давно. Известна с глубокой древности. Не случайно её определяют, как одну из "древнейших профессий". Есть сведения о её существовании уже в рабовладельческих государствах, начиная с 3 — 2 вв. до н. э. Значительное распространение получила в Древней Греции и Древнем Риме, Персии, Индии, где были созданы многочисленные дома терпимости лупанарии. Я считаю, что понятие «проституция» и «сексуальная распущенность» отличаются тем, что первое это оказание сексуальных услуг за плату, а второе это переход за грани дозволенного. девиация проституция общество Опасность проституции для общества Опасность проституции для общества заключается в вовлечении в занятие ею всё новых и новых лиц, особенно несовершеннолетних, в создании питательной среды, "фона" для более серьёзных правонарушений. Она является источником порнографии, наркомании, бытового пьянства, половых инфекций и СПИДа. Ныне в зависимости от категорий клиентов, которых обслуживают проститутки, вознаграждения и его размеров, "географии" и территории их деятельности существует несколько основных типов проституток: "интердевочки", или "валютные" путанки обслуживают только иностранных граждан за валюту; проститутки обслуживают состоятельных соотечественников — моряков загранплавания, северян, коммерсантов и т.д.; "плечевые", "трассовые", или "дальнебойщицы" путешествуют с шофёрами на дальних трассах и в такси; уличные или вокзальные, в том числе и бездомные проститутки клиентура приёмников-распределителей. Говоря о социальном портрете "жриц любви", можно отметить, что значительная часть 79% проституток моложе 30 лет. Почти каждая пятая из них занималась этой "профессией" до 18-летнего возраста, каждая седьмая имеет одного или двоих малолетних детей. Многие проститутки не работают и не учатся, среди работающих немало представительниц таких профессий, как продавцы, парикмахеры, официантки, обслуживающий персонал гостиниц и др. Каждая вторая из них в момент задержания за проституцию находилась в состоянии алкогольного опьянения, иногда — под действием наркотиков. Причины, по которым женщины занимаются проституцией, различны: 14% женщин объясняют свою "профессию" желанием "красиво, весело пожить"; 14% — любопытством, 13% — нежеланием работать; 11% — желанием "подработать" к стипендии, зарплате. По мнению самих проституток, спрос на их "услуги" в последнее время возрастает. Их "услугами" обычно пользуются молодые мужчины в возрасте до 30 лет 83%, среди которых каждый пятый в возрасте до 20 лет, каждый третий из них прибегал к "услугам" проституток до 18 лет. Среди клиентов проституток 60% женатых мужчин, которые, по их признаниям, прибегали к "услугам" проституток из-за длительного сексуального воздержания 32% , любопытства 16% , сексуальной неудовлетворённости в браке, семейных конфликтов, измены жены и др. 26% , алкогольного опьянения 26% . Около половины из них для оплаты услуг "жриц любви" вынуждены были искать дополнительные источники доходов и более чем в каждом втором случае 51% прибегали при этом к противоправным действиям. Отсюда можно сделать вывод что проституция оказывает довольно сильное влияние на конфликтность в семьях, прочность и устойчивость в семейных отношениях. Кроме физических аспектов вреда проституции в обществе, непременно присутствуют и моральные. Проституция противоречит личностному значению сексуальных связей. Она низводит партнеров до роли «предметов», способствует закреплению отрицательных оценок и отношения к другому полу, налагая отпечаток как на оказывающих услуги такого рода, так и на пользующихся ими (клиентов, клиенток). При этом недоверие и холодность к противоположному полу нередко передаётся собственным детям. Именно отсюда берет начало наследственность. Часто в силу своей профессии проститутки не могут или не хотят быть матерями, а те, кто все-таки родил детей, оставляют их без должного внимания и ухода. Такие дети также становятся социально отверженными, и, как правило, впоследствии попадают в тюрьмы или идут по пути матерей. Заключение Итак, мы определили, что девиантное (отклоняющееся) поведение - это поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в результате чего эти нормы ими нарушаются. Девиантное поведение - следствие неудачного процесса социализации личности: в результате нарушения процессов идентификации и индивидуализации человека, такой индивид легко впадает в состояние «социальной дезорганизации», когда культурные нормы, ценности и социальные взаимосвязи отсутствуют, ослабевают или противоречат друг другу. Учитывая, что девиантное поведение может принимать самые разные формы (как негативные, так и позитивные), необходимо изучать данное явление, проявляя дифференцированный подход. Отклоняющееся поведение часто служит основанием, началом существования общепринятых культурных норм. Без него было бы трудно адаптировать культуру к изменению общественных потребностей. Вместе с тем вопрос о том, в какой степени должно быть распространено отклоняющееся поведение и какие его виды полезны, а самое главное - терпимы для общества, до сих пор практически не разрешён. Если рассматривать любые области человеческой деятельности: политику, управление, этику, то нельзя вполне определённо ответить на этот вопрос (например, какие нормы лучше: воспринятые нами республиканские культурные нормы или старые монархические, современные нормы этикета или нормы этикета наших отцов и дедов?). Удовлетворительный ответ на эти вопросы дать трудно. Вместе с тем не все формы девиантного поведения требуют столь детального анализа. Криминальное поведение, сексуальные отклонения, алкоголизм и наркомания не могут привести к появлению полезных для общества новых культурных образцов. Следует признать, что подавляющее число социальных отклонений играет деструктивную роль в развитии общества. И только некоторые немногочисленные отклонения можно считать полезными. Список литературы 1. Фролов С.С. Социология: учебник для высших учебных заведений / С. С. Фролов. – М., 2000. – 343 с. 2. Гилинский Я.И., Афанасьев В.С. Социология девиантного поведения. - СПб. 1993 3. Барковская Л.В. Причины и факторы социальной девиации/ 2008. 4. Заборова Е.Н., Кузнецова В.Ф., Тихомирова А.М., Черданцев В.В. Социология: Учебн, пособие для студентов факультета дистанционной подготовки. Екатеринбург. Изд-во Урал. гос. Экон. Ун-та, 2001. – 78 с. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||