Главная страница
Навигация по странице:

  • 2.2 Использование кино-фото хроники на занятиях в МБУ ДО «Детско-юношеский фотохудожественный центр «Ракурс» .

  • Работа с хроникодокумеентальным материалом в студии кино,фото,видеотворчества Выпускная квалификационная работа


    Скачать 92.67 Kb.
    НазваниеРабота с хроникодокумеентальным материалом в студии кино,фото,видеотворчества Выпускная квалификационная работа
    АнкорDiplomnaya_rabota_Losikova_Anna
    Дата27.08.2020
    Размер92.67 Kb.
    Формат файлаdocx
    Имя файлаDiplomnaya_rabota_Losikova_Anna.docx
    ТипРеферат
    #136148
    страница2 из 2
    1   2

    1.2 Кино–фото-документирование. История возникновения и способы использования.

     Открытие фотографической записи датируется 1839 г., когда получил известность фотографический процесс, названный дагерротипией. Родоначальницей современной фотографии является Франция.

    Фотографическая запись – оптическая, осуществляемая при помощи фотографического процесса изменением оптической плотности носителя записи соответственно сигналам записываемой информации. Разновидность фотографической записи является электронно-фотографическая запись, осуществляемая электронным пучком.

    Фотоизображение получается на фотографическом слое пленки, пластинки, фотобумаги посредством фотографической съемки и печатания с последующей их химико-фотографической обработкой (фотографии, диапозитивы). В нем различают негатив и позитив. Негатив – фотографическое изображение, на котором относительное распределение почернений, количественно оцениваемых оптической плотностью, соответствует обратному распределению яркостей на объекте съемки. В позитиве, наоборот, потемнения соответствуют распределению яркостей или цветов объекта съемки.4

    Первые опыты создания фотоизображений относятся к XIX в. В 1816 г. французский изобретатель Ж.Н. Ньепс получил на бумаге, покрытой светочувствительным составом, мутное, едва заметное изображение, а в 1862 г. – изображение предмета на металлической пластинке, покрытой смесью светочувствительного асфальта. Изобретателем фотографии считается французский художник Л.Ж.М. Дагер, который в 1839 г. продемонстрировал свое открытие Парижской Академии наук и получил на него патент. В 1841 г. английский физик У.Г.Ф. Толбот получил негативное изображение фотографируемого объекта, с которого можно было сделать позитив. Фотография была включена в коммуникативный процесс в начале 1850-х годов, когда французский фотограф А. Диздери приклеил на кусочек картона свой фотоснимок и стал использовать его как визитную карточку. Это послужило толчком для появления разнообразных документов, циркулирующих в обществе и удостоверяющих личность, а также семейных и др. фотоальбомов, воплотивших в себе ассоциативную историческую память поколений. Затем фотографии стали тиражироваться и широко распространяться. В 1890 г. широкое распространение получили почтовые карточки с фотографиями и серии таких карточек. Цветное изображение впервые получил в 1861 г. Дж. Максвелл, затем Л. Дюко де Орон (1868 – 1869, Франция). В 1935 г. фирма «Кодак» разработала применяемую до сих пор цветную фотографию на трехслойных пластинках. С этого момента началось развитие цветной фотографии. Вскоре появился комбинированный документ – фоторепортаж и родилась фотожурналистика, а с 1947 г. начали печататься (в Италии) фотороманы. С появлением в XX в. новых специфических форм фотографии значительно расширился и набор ее социальных функций.

    Диапозитив - Позитивное фотографическое или рисованное изображение на прозрачном материале (пленке или стекле), предназначенное для проекции на экран. ДП рассматривают на просвет или проецируют на экран с помощью специальных оптических аппаратов - диапроектора или диаскопа.

    Прообразом диафильма является т.к. волшебный фонарь, известный еще в 60-х гг. XIX в. Тогда на стекле рисовали вручную и показывали волшебные картинки с помощью фонаря, фокусируя луч света линзой.

    Использование микрографической техники расширило сферу использования фотодокументов. В результате появились документы на микроформах. Это фотодокументы на пленочных или другом носителе, которые для изготовления и использования требуют соответствующего увеличения при помощи микрографической техники. К числу таких документов относятся:

    Микрокарта – документ в виде микроформы на непрозрачном форматном материале, полученный копированием на фотобумагу или микроофсетной печатью.

    Микрофильм – микроформа на рулонной светочувствительной пленке с последовательным расположением кадров в один или два ряда.

    Микрофиша – микроформа на прозрачной форматной пленке с последовательным расположением кадров в несколько рядов.

    Ультрамикрофиша – микрофиша, содержащая копии изображений предметов с уменьшением более чем в 90 раз. К примеру, емкость ультрамикрофиши размером 75х125 мм составляет 936 страниц книжного формата

    В последнее время в фотодокументировании стал применяться цифровой фотографический процесс. Он лишен многих недостатков, присущих традиционной технологии, основанном на фотохимическом галогенсеребряном процессе и требующей многоступенчатой химической обработки, значительных затрат времени, использования драгоценного металла – серебра. В цифровой фотографии оптическое изображение объекта съемки преобразуется в электрический видеосигнал с помощью светочувствительного сенсора - твердотельной пластинки с размещенным на ней множеством мельчайших фотоэлементов - пикселей. Затем полученный сигнал преобразуется в цифровую форму и сохраняется в запоминающем устройстве, откуда может быть подан на принтер для получения фотоотпечатка. Первая система электронной фотографии была создана в 1981 г. японской фирмой Sony.6

     С фотодокументированием тесно связано кинодокументирование, появившееся благодаря изобретению фотографии и, естественно, позднее. Кино – это по существу динамическая фотография. В результате киносъемки на пленке получается изображение, представляющее собой ряд фотографических снимков, содержащие последовательные статические фазы движения. При проекции этих изображений на экран, вследствие быстрой смены кадров, движение воспринимается как непрерывное. Связано это с тем, что возбуждение сетчатки глаза, вызываемое проекцией изображения отдельного кадра, не успевает затухнуть, пока данный кадр не сменится другим, который содержит изображение следующей неподвижной фазы движения. В результате последовательные статичные фазы сливаются в зрительном человеческом восприятии. Причем оптимальной является смена 24 кадров в секунду.

    Родословная кино также уходит вглубь столетий. Еще древнегреческий ученый Птолемей обратил внимание на способность человеческого глаза задерживать в течение нескольких мгновений зрительные впечатления. Он обнаружил, что если быстро вращать черепок, окрашенный с одной стороны в красный, а с другой стороны - в белый цвет, черепок кажется розовым. Этот эффект впоследствии был назван инерцией зрения или памятью зрения.

    Другой предпосылкой стало изобретение так называемого «волшебного фонаря», принцип действия которого был известен еще древнеегипетским жрецам и оказался востребован в середине XIX в. В основу его конструкции положен вращающийся круг с нанесенными рисунками. С помощью зеркал можно было передать изображение на экран.

    В результате уже в 1880-е гг. были изобретены первые киносистемы. Разработку одной из них осуществил француз О.Ле Пренс, первым применивший гибкую целлулоидную светочувствительную ленту и частоту съемок 16 кадров/сек. Исследования активно проводились и в других странах – Англии, США, Германии. Однако рождение кинематографа впоследствии оказалось связано с именем братьев Люмьер, которым в 1895 г. удалось не только осуществить киносъемки, но и впервые организовать публичный показ кинофильма. До конца XIX столетия французами было отснято около 2 тыс. фильмов, ставших первыми в мире кинодокументами.

    Первой киносъемкой в России явилась съемка коронации Николая II в 1896 г. В том же году, 18 мая, в Петербурге на Невском проспекте был открыт и первый в нашей стране кинотеатр. Уже вскоре кинохроника в России получила довольно широкое развитие. Постепенно на основе производства хроникально-документальных съемок выросла отечественная художественная и научно-популярная кинематография.

    В процессе кинодокументирования, т.е. кинематографическим способом, создаются изобразительные или аудиовизуальные документы, получившие название кинодокументы. Они имеют сложную структуру и состоят из кадров, планов (последовательно расположенных кадров, снятых с одной точки), а также звуковой составляющей, т.е. органически сочетают в себе изобразительные, текстовые, музыкальные и шумовые компоненты.

    В кинодокументах находят широкое отражение самые различные события и факты реальной действительности. Не случайно на протяжении вот уже более чем столетия кинодокументы широко используются для фиксации информации в различных областях науки и техники, социально-экономической, политической, культурной жизни.

    Однако в последние десятилетия кинодокументирование уступает место видеодокументированию. Первые попытки видеозаписи были предприняты еще в 1927 г. англичанином Бэрдом для записи видеосигналов механического телевидения (телевидения с механической разверткой изображения). Это была система механической записи на видеопластинку по типу существовавшей тогда обычной грамзаписи. В 1950-е гг. с распространением электронного телевидения для видеозаписи первоначально также использовались методы записи звука. К тому времени количество этих методов достигло уже трех: механический (на грампластинках), фотографический (в кинофильмах) и магнитный (в магнитофонах). Однако наиболее перспективным оказался разработанный в 1956 г. в США принцип поперечно-строчной записи на магнитную ленту.

    Видеозапись обычно осуществляется на магнитную ленту с помощью специальной видеокамеры. При этом изображение преобразуется в последовательность электрических сигналов (видеосигналы), фиксируемых на магнитной ленте. Видеосигнал может быть также синтезирован специальными электронными устройствами. Воспроизведение производится на экране монитора с помощью видеомагнитофона, либо с помощью видеопроекторов, видеопанелей.

    Широкое внедрение в видеотехнику цифровых методов и твердотельных матриц (вместо электронно-лучевых трубок и видеокамер) привело к появлению цифровых и твердотельных видеомагнитофонов.

    Создатель документальной истории работает над видеоисторией. Это очень ограничивает автора, бросает ему вызов, но именно видеоряд отличает задачу кинематографиста от задачи ученого историка. В качестве фактов визуальной истории под рукой оказываются фотографии, съемки с места событий, свидетельства очевидцев и хроника.

    Первая проблема: что делать с тем временем, когда не было фотографии? Решения вполне банальны: использование литографии, реконструкция и съемка на исторических и археологических площадках. Некоторые реконструкции удаются неплохо. Петер Ваткинс удачно передает атмосферу и настроение последней битвы англичан с шотландцами в восемнадцатом веке в фильме "Каллоден" ("Culloden", Peter Watkins Некоторые - просто ужасны, как, например, реконструкция осады Конпор в сериале "Британская империя".

    Хроника: Архивные фотосвидетельства, первые из которых появились в 1870 году, могут не только приносить пользу, но и создавать дополнительные трудности. Поскольку архивные материалы являются основной составляющей большинства исторических фильмов, стоит отметить некоторые особенности работы с ними. Во-первых, самый интересный визуальный материал может оказаться неуместным с исторической точки зрения. Например, танковые сражение Первой Мировой войны - невероятно увлекательное зрелище, но это кадры вряд ли полезны для раскрытия и понимания глубинного смысле событий. Во-вторых, архивные материалы могут быть неверно использованы или процитированы. Это случается, когда хроника 1930-х в результате небрежности авторов используются в качестве основы фильма о 20-х. Третья и самая серьезная проблема - невнимание к предвзятости материала и подтексту. Достаточно привести один пример. Во время Второй Мировой фашисты отсняли большой объем документального материала о порабощенных ими народах. Эти съемки теперь используются в качестве объективного репортажа с места событий, без учета стремления немецких операторов прежде всего создать негативный образ деградировавшей, рабски покорной нации.

    Но есть и другая сторона медали: в визуальном средстве массовой информации отсутствие видеоматериала может привести к значительному искажению исторической правды, поскольку объект или событие исчезают. В архивах нет материала о сопротивлении югославских партизан (естественно, фашисты не снимали этих событий), и эта тема ни единым словом не упоминается в фильме. Другими словами, необходимо проявлять осторожность и внимание, так как наличие или отсутствие архивных материалов может диктовать линию фильма, а режиссер попадает с полную от нее зависимость.

    Видеоистория оказывается неполной не только потому, что снять события было физически невозможно или нежелательно по политическим соображениям (убийства в концлагерях и т.д.), но и потому, что операторы не смогли оценить важность и историчность происходящих на их глазах событий. Самый известный пример: журналисты не запечатлели знаменитую фразу Уинстона Черчилля "железный занавес", которую он произнес в послевоенной речи в Фултоне, Миссури. Архивные материалы могут быть увлекательными, причудливыми, поэтическими, пленительными, навязчивыми, но не иметь никакого отношения к действительности. Это особенно заметно, когда режиссер неожиданно вставляет черно-белые архивные кадры в середину цветного фильма. Прежде всего необходимо принять решение о полезности и необходимости такого материала.
    Очевидцы оживляют видеоисторию. Иногда они просто создают атмосферу, иногда - сообщают существенные факты. Интересно, что много очевидцев, участвующих в одном фильме, способствуют воссозданию настроения и ощущения событий. Они могут высказывать позитивную точку зрения или находиться в оппозиции. Авторы сериала "Вьетнам: телевизионная история" ("Vietnam: A Television History") сняли свидетельства очевидцев, выражавших противоположные точки зрения на одно событие. Американский солдат и вьетнамский крестьянин рассказывают о налете американцев на вьетнамскую деревню. Их оценки этого события диаметрально противоположны.

    Иногда очевидцы оказываются единственным источником информации о событиях, поэтому в спорных случаях выбор свидетелей может иметь решающее значение. Можно использовать очевидцев-оппозиционеров, как в сериале о Вьетнаме, но большинство продюсеров настороженно относятся к этому. Но если этого не сделать, результат в лучшем случае окажется странным, а в худшем - предвзятым. Лучшей иллюстрацией этого служат два фильма об истории Палестины "Обязательные годы", Темз Телевижн ("Mandatory Years") и "Огненный столп", телевидение Израиля ("Pillar of Fire"). Оба фильма повествуют о массовом выезде арабов из Хайфы в 1945 году. В "Обязательных годах" о тех событиях рассказывает офицер британской армии, враждебно настроенный к евреям и открыто симпатизирующий арабам. Он считает, что арабов изгнали насильно. Во втором фильме израильский очевидец генерал Ядин вспоминает, как евреи умоляли арабов остаться.

    Несомненно, что документальная видеоистория не менее противоречива, чем академическая. Для защиты своих интересов в противоречивых ситуациях американские телесети требуют наличие второго свидетельства, которое могло бы уравновесить исходное. Всем известно, что воспоминания ненадежны, и это надо непременно учитывать, работая над исторической картиной. Вспоминая детство, войну, любовные приключения, успехи и неудачи, люди безотчетно выдумывают и приукрашивают действительность. Иногда это может иметь большое значение. Сценарист и режиссер должны контролировать весь процесс, отделяя уловки памяти от объективной истины.

    Источники фото- и кино (видео) материалов вполне очевидны. В зависимости, от темы фильма, придется пользоваться государственными архивами (например, Британский Королевский Музей военной истории или Национальный Архив), местными киноархивами (Пате) и материалами прессы (Шерман Гринберг) или телевидения (CBS в Нью-Йорке и ITN в Лондоне), работать с местными библиотеками, частными собраниями, семейными альбомами или просматривать старые видеосъемки. Рассматривая архивные фотографии и съемки, помните, что это не только источник информации, но и возможный видеоряд. Если последний является вашей основной целью, необходимо уже на раннем этапе работы выяснить возможность получения разрешения на использование этих материалов.

    Даже получив доступ к основному источнику материалов, найти именно то что вам нужно, не просто. Архивы в своем большинстве организованы бессистемно. Сокровище лежит где-то рядом, но обнаружить его очень сложно. Многие архивные каталоги систематизируют свои коллекции по названиям фильмов, темам, иногда именам режиссеров. В хороших архивных карточках указаны основные эпизоды и элементы видеоряда, например: "Гитлер обходит почетный караул в Нюрнберге. Крестьяне в костюмах. Отель Гитлера ночью. Факельное шествие.".

    Чем лучше систематизированы архивы, тем проще найти материал. До недавнего времени работа в архивах требовала огромных усилий. Сегодня применяется компьютерная индексация, и эта задача значительно упростилась. Главное загрузить в компьютер правильные имена, тему и место действия. Например, мне нужны материалы по встречам союзников во время Второй Мировой Войны. Я задаю ключевые слова: "Ялта", "Рузвельт", "Черчиль" и "Сталин", чтобы в результате поиска получить материал, где присутствуют все три лидера.

    Если тема более общая, например, Киссинджер и война во Вьетнаме, поиск может производиться по двум ключевым словам: "Киссинджер" и "Вьетнам". Компьютер выдаст несколько десятков файлов. Но даже в таком случае, выбор нужных материалов значительно упрощается.

    Но даже в эпоху компьютерных технологий возникают проблемы. Часто фильмы бывают неверно зарегистрированы. Такое случается, если архивист не придал значение какому-то материалу, который существует, но не указан в каталоге. Например, вы ищете немецкого военного преступника X в каталогах немецкого архива 1947 года. Но если капитана X обнаружили только в результате расследования, проведенного в 1960-х, поиск может окончится ничем, несмотря на то, что в архиве есть множество видеоматериалов по этому вопросу.

    Успех архивного исследования зависит не только от тщательной работы в каталогах, но и от интуиции, умения задавать вопросы и действовать на ощупь.

    Подводя итоги можно смело утверждать, что  документальное кино не просто фиксирует событие, оно также как и художественное создаёт на экране определённый образ.( образ человека или группы людей, целого коллектива, образ города, его облика и особенностей, или даже целой страны). Этот образ не был бы тыким ярким без использования фото и видеохроники. Хроника- самым подвижным, самым оперативный методод фиксации общественных явлений и событий.
    II. Этапы работы над документальным фильмом и серией репортажных фоторабот. Использование кино-фото хроники в учебном процессе.

    2.1 Создание хронико-документального фильма «Путь к возрождению» и серия хроникальных фотографии «Бессмертный полк».

    Объектом моего дипломного фильма является Троицкий Рождества Богородицы Оптин женский монастырь г. Болхова. Город Болхов дошел до нас из глубины веков. Это литературный, поэтический край, овеянный исторической и боевой славой, край удивительной природы, но главное - место прославленных святынь. Местоположение города с населением всего 13 тысяч человек - в Орловском Полесье, самом сердце Центральной России. Территория района представляет собой неровную возвышенность, покрытую холмами, изрезанную многочисленными оврагами, ручьями и речками. Округа Болхова - живописнейший уголок Среднерусской возвышенности - просторы полей, перелески, березовые рощи... Издавна это были места, овеянные преданиями и легендами. История Болхова корнями уходит в древний период истории Руси. С ней он разделил и времена княжеских усобиц, и татарщину, и литовское разорение, коснулась его и оккупация немецкими войсками в годы Великой  Отечественной войны. Но через все испытания поднялся, отразив в своей многовековой истории судьбу России.

    Болхов, шагнул в век двадцать первый из прошлых лет, практически не сменив своего облика. Его гостям открывается городская застройка, сохранившаяся еще с купеческих и помещичьих времен, нет современных и советских многоэтажных застроек. Да, кажется, сохранена здесь не только внешняя оболочка, но и сама атмосфера дореволюционного уездного городка.

    На высоком округлом холме на восточной окраине города, с которого открывается прекрасный вид на панораму Болхова, располагается Троицкий собор Оптина монастыря. Он является духовной и архитектурной доминантой города Болхова. Его вечный воин и страж.

    Монастырь расположен в полутора километрах от Болхова на склоне высокой холмистой гряды, обращенном к городу. «Он... очень живописен. Царит над Болховом с высоты холма, спускающегося мысами, каменистыми уступами и затейливыми террасками к реке Нугрю», -писал в начале ХХ в. П. А. Россиев.

    Возникновение «древней святыни, пред которою благоговели наши предки и не престанут преклоняться отдаленные потомки» относят к ХIV-ХVI‚ но чаще к ХV в. и связывают с именем Опты, сперва станичника и разбойника в лесах Украины, а потом смиренного отшельника Макария. Тот же раскаявшийся разбойник основал (видимо, позже) знаменитую впоследствии своими святыми старцами Введенскую Оптину пустынь не случайна постоянная духовная связь двух обителей.

    Первоначально монастырь, управляемый игуменами, имел две деревянные церкви: Рождества Богородицы и Ильинскую и назывался Рожцественским. В 1614 г. он был разорен и сожжен польско-литовским отрядом, в 1620-1628 гг. восстановлен заново по повелению царя Михаила Феодоровича.

    Обитель испытывала тогда оскудение, «Имея всего два колокола весом в 1,5 пуда каждый». Согласно старинному поверью, около монастыря есть луг, который когда-то был глубоким озером. Во время нашествия врагов монахи спрятали туда два больших колокола. Когда неприятель удалился, один колокол вынули, а другой не смогли: его слишком затянуло тиной. С тех пор звон извлеченного из озера колокола вызывает отклик его собрата из-под земли. Монастырь имел царственных покровителей: Иоанна Грозного, царицу Марию Ильиничну; Иоанна и Петра Алексеевичей и царевну Софию Алексеевну. И. Д. Милославский предлагал монастырю свои села в Болховском и Карачевском уездах, когда же тот отказался, приказал ежегодно выдавать по 50 четвертей хлеба и молоть бесплатно на своей мельнице 70 четвертей. Обычай продолжали его родственники, боярин Иван Михайлович , игравший большую роль в событиях государственной жизни после смерти царя Феодора Алексеевича, и его дочь Феодосия. Бояре Милославские избрали обитель местом родовой усыпальницы, здесь нашла упокоение сестра царицы -Анна Морозова, пожертвовавшая в свое время на монастырь 600 рублей. Крупный вклад на вечное поминовение был внесен по указу царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны в 1668 г.

    Тогда же заложили первые каменные постройки Троицкий собор и ограду. В 1688 г. на достройку собора по указу царей Петра и Иоанна Алексеевичей было отпущено 300 рублей. Храм, освященный в 1706 г., характерный образец русской архитектуры ХVII в., построен по подобию Успенского собора Московского Кремля. Традиционное пятиглавие венчает большой кубический объем здания, выделяющегося величественностью и строгостью декоративного убранства. Первоначально собор был однопрестольным с трехъярусной колокольней. В 1705 г. Петр I повелел «ради многонародного жительства города... для церковной церемонии и благолепия... быть в монастыре архимандриту». Вкладчиками монастыря были генерал Я.В. Брюс, бароны Строгановы, архиепископ Гавриил и др. Императрица Елизавета Петровна пожаловала на монастырь 1000 рублей.

    В 1758 г. Правительствующий сенат выделил 2000 рублей на ремонт, осуществленный на следующий год столичным архитектором В. Алисовым. В 1741-1745 гг. монастырь вла-дел 32 десятинами земли, 102 крестьянами мужского пола, р. Нугрь от Болхова до устья на протяжении 15 верст.
    В 1764 г., во время монастырской реформы Екатерины П, Болховская Оптина обитель была предназначена к упразднению, несмотря на то, что всякое событие в жизни Болховичей привлекало их на поклонение святыне. Ее удалось отстоять (на положении заштатного и на своем содержании) архимандриту Никодиму (Мерцалову, 1700-1779). 0. Никодим родился в Болхове, с восьми лет жил в Оптином монастыре. Состоя впоследствии на высоких должностях в Санкт-Петербурге и при Крутицком архиерейском доме, он постоянно ходатайствовал о своем монастыре. 0. Никодим завершил обустройство главной и теплой церквей; впервые построил кельи для братии. Духовная дружба связывала его со старцем Площанской пустыни иеромонахом Серапионом. Всего при трех служащих священниках здесь ежедневно совершалось по три литургии, а по воскресным дням из Волхова стекалось столько богомольцев, что соборная церковь с трапезной не могли их вместить.

    При иеромонахе Лаврентии (17901799) Павел I вернул обители мельницы и назначил ежегодно выдавать ему 300 рублей. Особенно полюбили жители Болхова о. Иринея (управлял монастырем с 1799 по 1832 г.). В 1819 г. они добились у Государя Александра 1 возвращения обители архимандрии, утраченной после смерти 0. Никодима, и причисления ее к 111 классу. В 1801 г. был заложен третий храм, называемый Иоанно-Крестительским. После устроения в нем придела в честь почитаемой святыни Тихвинской иконы Божией Матери -храм стали называть Тихвинским. Молившийся в обители на литургии 17 июня 1811 г. кн. И.М. Долгорукий обратил внимание на «прекраснейшее письмо» Тихвинской иконы, созданной болховским мастером. В 1830 г. ее украсили золотой ризой, в 1848 г. жемчугами и бриллиантами. К середине ХIХ в. храм был четырехпридельным: в верхнем этаже располагался главный Тихвинский престол, в нижнем приделы св, Иоанна Предтечи, преп. Антония и Феодосия Печерских и св. прор. Илии.

    Архимандрит Христофор (Эммаусский), настоятель монастыря в 1834-1836 гг.; впоследствии был викарием С.-Петербургской епархии и епископом Вологодским. 5 тыс. рублей серебром завещала в обитель крупнейшая русская церковная благотворительница гр. Анна Алексеевна Орлова-Чесменская.
    В 2000 г. в лике святых был прославлен архимандрит Макарий (Г лухарев, 1792-1847), «апостол Алтая». Указом Св. Синода от 16 июля 1843 г., он был назначен настоятелем Болховского монастыря, куда прибыл 15 ноября 1844 г. За свое недолгое настоятельство о. Макарий успел заслужить известность во всей епархии своей пастырской опытностью и истинно-христианской жизнью. При его преемнике, архимандрите Иеремии (1797-1871), Император Николай 1 в 1850 г. пожаловал около 80 гектаров сенокоса и леса. Осуществлялось большое строительство. В 1851 г. к собору была пристроена трапезная с двумя прицелами: Воскресения Христова и Воскрешения праведного Лазаря. Сооружаются два новых храма. В 1852-1856 гг. на месте Рождественской построена самая большая в монастыре церковь в честь чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери с приделами Рождества Богородицы и свят. Тихона Задонского по проекту орловского архитектора Н. Ефимова, измененному в Санкт-Петербурге. Величественный пятиглавый храм построен в русском «тоновском» стиле, сдержанными чертами архитектурного облика гармонировал с Троицким собором. Сюда была перенесена главная святыня обители Тихвинская икона, а прежний Тихвинский храм перестраивался в 1861-1864 гг. Теперь это была двухэтажная церковь с приделами: в нижнем этаже во имя иконы Божией Матери «Знамение», Собора св. Иоанна Крестителя и св. Алексия человека Божия, в верхнем -св. прор. Илии, свят. Николая и преп. Антония и Феодосия Печерских. Она именовалась по престолу в честь Собора св. Иоанна Крестителя Крестительской. В своем облике храм сочетал черты классицизма и барокко, на фоне строгих архитектурных форм двух других храмов обители он выделялся нарядностью, дополняя ансамбль монастырских построек. Тогда же перестраивали два двухэтажных корпуса келий и настоятельские кельи, возвели две башни со Святыми вратами. Каменная монастырская ограда включала четыре башни и въездные ворота.


    В 1866 г. в монастыре было введено общежитие по чину Пешношского монастыря. Штат в 12 человек, благодаря глубокому почитанию святыни многочисленными паломниками, оказывался недостаточным, и, например, при архимандрите Димитрии в 1870-е гг. в обители состояло 20 иеромонах.

    В начале ХХ в. обитель снова числилась заштатной на своем содержании. Троицкий Оптин монастырь считался «Одним из известнейших среднерусских монастырей». Ежегодно с 26 по 29 июня на монастырской земле проходила Тихвинская ярмарка, учрежденная в 1792 г.
    К 1923 г. монастырь был закрыт, а в его зданиях разместились колхозный скотный двор и конюшни. В декабре 1929 г. уничтожили два новых храма, трапезную и колокольню собора вместе с захоронениями архимандритов Никодима и Макария; большинство других строений. По другим сведениям, церковь св. Иоанна Предтечи снесли после войны, а остатки монастырских построек разбили на щебень для мощения дорог. Частично сохранился лишь Троицкий собор, полуразрушенное здание келий и две башни середины ХIХ в., отмечавшие главный, северный вход.
    Практически полностью срыто старинное кладбище, на котором были похоронены представители родов князей Хотетовских, Трубецких (генерал-лейтенант Сергей Никитич, 1731-1812, отличившийся в польскую кампанию, Юрий Николаевич), Шеншиных, Горчаковых (уцелело надгробие кн. Николая Ивановича Горчакова, 1725-1811, прадеда П. Н. Толстого и двоюродного деда государственного канцлера А. М. Горчакова).
    Лишь в 1993 г. в Болхове впервые за много лет прошел крестный ход от храма Рождества Христова до Троицкого Оптина монастыря. В августе 2001 г. благословением архиепископа Орловского и Ливенского Паисия началось возрождение Троицкого Оптина Рождества Богородицы монастыря, называемого малая женская Оптина Пустынь. Возобновлен старый колодец у монастыря, выстроена изба временный келейный корпус. 30 июля 2003 г. Синодом утверждена настоятельница -монахиня Евфалия (Мастепанова). Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил вхождение представителя Оптиной мужской пустыни в Попечительский Совет Троицкого Оптина женского монастыря. В 2004 г. началось восстановление Троицкого собора. На месте явления чудотворной Тихвинской иконы, где когда-то находилась часовня, установлен крест.

    Видеофильм посвящен истории восстановления Оптина женского монастыря, рассказывает, что пришлось испытать обители за все годы своего существования, какие исторические ценности он донес до нашего времени. Жанр - хронико- документальный фильм короткого формата. Актуальность моей работы - побудить интерес к православной культуре и сохранению памятников культурного наследия.

    В начале фильма происходит знакомство с древнем Болховом – городом церквей. Дальше рассказ идет о Троицком Оптине монастыре. Узнаем об истории монастыря, его основание, разрушение и реставрации. О его существование в древние времена, настоятелях и покровителях со стороны царской семьи. Как изменилась его жизнь в 20 веке, каким он дошел до нашего времени и что происходит в нем сейчас. Троицкий собор 1668 года - единственный памятник Орловщины, который связывает нас с древней Русью: «Собор старинного вкуса, в византийском стиле».

    В фильме использованы фотоархив из истории монастыря, фото и видео хроника его восстановления.

    Хронометраж- 8 минут

    После того, как я определилась с темой, я стала её исследовать. Собирала литературу о предмете моего будущего фильма, смотрела уже существующие фильмы, использовала интернет и любую доступную библиотеку, что бы найти как можно больше информации. Искала людей, владеющих информацией и заинтересованных избранной темой, которые могли рассказать подробности. Установила контакт с людьми, у которых есть исторические материалы. Нашла и изучала фото и видео архивы.

    Дальше началась подготовка к съемочному периоду. На основе изученного материала я составила план.

    Перед началом съемок договорилась с игуменьей монастыря, получила её благословение на создание фильма. Съемочный период был специально приурочен к воскресной службе. Определилась с фотографиями, музыкой, и видеохроникой, которую решила использовать в своем фильме. При просмотре архивного материала, стаяла задача запомнить точки, планы и ракурсы съемок, что бы сопоставить их со съемками настоящего времени. Сначала объектом моей съемки был Троицкий собор на территории монастыря. У игумении я спросила откуда и где можно снимать, куда разрешается переместится в случае надобности, а куда нет.

    Первое, что я снимала, была утренняя служба. Стояла задача вести съемки так, чтобы из- за присутствия камеры прихожане не покинули Храм. Требовалось быть максимально собранным, аккуратным и не мешать проведению богослужения . Я изучила ход службы, выяснила в какой момент и что будет происходить, продумала, с какой стороны лучше будет снимать.

    После я преступила к съемкам внешнего вида монастыря.

    После съемочного периода был просмотр и отбор отснятого материала. Выбирая, какие кадры попадут в фильм, я старалась отбирать самые интересные и информативные.

    Я использовала последовательный монтаж при работе с отснятым и архивным материалом. Выстраивала в хронологическом порядке эпизоды, сцены и кадры, показывающие последовательное развитие событий.

    Следующим этапом было наложение закадрового текста и подбор музыкального сопровождения.

    В практической части своей выпускной квалификационной работы я представляю серию репортажных фотографии «Бессмертный полк», являющейся на сегодняшний день хроникой международного общественного движения по сохранению личной памяти о поколении Великой Отечественной войны.

    Фоторепортаж- одно из направлений фотографии охватывающее практически все стороны жизни, это история в картинках, фотограф в репортаже показывает свой взгляд на снимаемое мероприятие, праздник, событие.

    Цели фоторепортажа: передать наглядно, документально/ достоверно, оперативно, динамично и эмоционально суть события, чтобы у зрителя появился «эффект присутствия». Главный фактор, определяющий характер работы фоторепортера– время. Актуальность, быстрота и мобильность – необходимые, но недостаточные признаки настоящего профессионального фоторепортажа.

    Моей целью было- зафиксировать происходящее, а трудностью - определить экспозицию и глубину резкости. Событие как правило скоротечно. Мало времени остается на выбор главного объекта съемки, точки съемки, ракурса, освещения, желаемого оптического рисунка будущего изображения, композиционного решения снимка.

    2.2 Использование кино-фото хроники на занятиях в МБУ ДО «Детско-юношеский фотохудожественный центр «Ракурс».

    В феврале 2017г меня распредилили на практику в МБУ ДО «Детско-юношеский фотохудожественный центр «Ракурс». Я познакомилась с обучающимися фотохудожественного центра, возрастной категория 12-15 лет, проанализировала их навыки. Присутствовала на занятиях Сокольской Н.Г, ознакомилась с разработанным ею календарно-тематическим планом по дисциплине «фотомастерство». Так же ознакомилась с Дополнительной общеобразовательной (общеразвивающей) программой.

    С директором МБОУ ДО «Ракурс»: Антоновой О.В. мы обсудили возможность проведения открытого урока, обозначили тему «Фотодокументирование» и определились с датой.

    Я собрала материал на эту тему, анализировала и отбирала его, подготавливала теоретический и иллюстративный материал, составила план открытого урока, в котором отдельно выделила истоки документальной фотографии, область применения фотохроники, историю и развитие фотодокументалистики.

    В основной части открытого урока я рассказывала о Документальной фотографии, её истоках, особенностях и целях. Рассказ шёл о первом в истории фотографическом агентстве "Магнум Фото" (Magnum Photos). Созданное как международное кооперативное объединение фотографов, впоследствии ставшее самым известным и престижным фотоагентством документальной направленности в мире.  Рассказ был подкреплён, подготовленной мной, слайд-презентацией. В презентации я показывала фотоработы отцов- основателей фотографического агентства "Магнум" и уникальную коллекцию фотографий Дикого Запада и индейцев Эдварда Кертиса, который создал подробное описание продуктов питания, жилья, одежды, обрядов и обычаев индейских племен за десятки лет.

    Во время своего выступления, я обратила внимание на реакцию обучающихся. Они сидели тихо, были заинтересованы темой и внимательно слушали, Живо реагировали на иллюстрации и задавали вопросы

    В завершении открытого урока был сделан вывод: документальная фотография – это фотографических жанр, обращенный к реальным событиям. Центральная задача документальной фотографии - создание фотографического документа, являющегося свидетельством реальных событий и документом эпохи.

    После проведения открытого урока мной была организованна викторина Каждый из обучающихся смог поучаствовать в ней, тем самым, показать свои полученные знания.

    За время прохождения практики, я закрепила уже имеющиеся и получила новые теоретические знания в области фотографии, получила полезный педагогический опыт, который сводиться к следующему:

    Начинать подготовку к открытому уроку нужно с выбора темы и составления плана. Сразу нужно определять цели урока и хронометраж. Лучше всего выбрать нестандартную форму урока. Такие уроки воспринимаются интересней и ярче демонстрируют уровень подготовки учащихся.


    Заключение

    На основе изученного литературных источников я пришла к следующим выводам: документальное кино не просто фиксирует событие, оно также как и художественное создаёт на экране определённый образ (образ человека или группы людей, целого коллектива, образ города, его облика и особенностей, или даже целой страны).

    Документальный кадр отождествляется с реальностью и воспринимается ее слепком. Принципы выразительности исторического документального фильма основываются, прежде всего, на грамотном исследовании и отборе хроникального материала.

    Необходимо воспроизведение точной картины прошедших событий, исторически корректное приведение аргументов, и желание передать зрителям свое понимание описываемой страницы истории, то есть интерпретация фактов.

    Создание документального фильма требует большого труда и энергии. Но это память, достоверная информация и ответ на многие наши жизненные вопросы. Поэтому главной целью создания хронико- документального фильма является сохранение истории.

    Задача документальной фотографии - создание фотографического документа, являющегося свидетельством реальных событий и документом эпохи. В моей работе изучены виды фотодокументов. К ним относят фотографии и диапозитивы (слайды). Сразу же после своего появления фотография получила широкое применение в самых различных сферах человеческой жизни: в политике, науке, культуре, искусстве, криминалистике. С фотографией тесно связано развитие отраслей, занимающихся технической обработкой информации: полиграфии, картографии, репрографии. Фотодокументам отводится важная роль в средствах массовой информации. Они являются важнейшим историческим источником.
    Я изучила образцы отечественной и зарубежной кино-фото документалистики, проанализировала труды авторов, применила полученные знания в создании хронико- документального фильма «Путь к возрождению», цель которого побудить интерес к православной культуре и сохранению памятников культурного наследия.

    Мною выполнина серия хроникальных фотографии «Бессмертный полк», являющейся на сегодняшний день хроникой международного общественного движения по сохранению личной памяти о поколении Великой Отечественной войны.

    На основание полученного опыта, мною разработанны рекомендации по созданию хронико- документального фильма. Алгоритм работы над фильмом состоит из следующих этапов: исследование темы, создания сценария, съемки необходимого рабочего материала, монтажа отснятого с применением отобранного хроникального материала, наложения звуковой дорожки и закадрового комментирования, подбора музыкального сопровождения. Опробовала тему работы на открытом уроке в художественном центре. В ходе открытого урока я рассказывала о документальной фотографии, её истоках, особенностях и целях.

    Библиографический список



    1. Автократов В.Н. Некоторые аспекты исследования объекта и предмета архивоведения // Труды ВНИИДАД. Т.6. Ч.1. М., 1976. С.40.

    2. Баскаков В. Е. Кинематографический процесс сегодня. Искусство. 1982.

    3. Баскаков В.Е. «Фильм – движение эпохи». – М., 1989.

    4. Беляев И. «Спектакль без актера». М., 1982

    5. Бондаренко Е.А. «Путешествие в мир Кино» – М., 2003.

    6. Лебедев. В. Очерк. Сексуальная бабушка Лени Рифеншталь. Мир кино. 2006
    7. Василевский Ю. А. Цифровая фотография. М., 1998. С. 3, 4, 6;Левин В. И. Указ. соч. С. 213-214.

    8. Гинзбург С. Очерки теории кино. М.: Искусство, 1974. С.29.


    9. Голдовская М. «Женщина с киноаппаратом». М., 2002
    10. Гуреева Н.Ю., Седова О.Л. Оргтехника в делопроизводстве // Делопроизводство. 1998. N 2. С.56-60.


    11. Джулай Л. Н. Документальный иллюзион: отечественный кинодокументализм - опыты социального творчества творчества. - 2-е изд. доп. и перераб. — М.: Материк, 2005
    12. Длужневская Г.В.. Фотография -- память народов. Материалы фотоархива Института истории материальной культуры Российской академии наук (Санкт-Петербург) // Культурное наследие Российского государства. СПб., 1998. 187с.

    13. Длужневская Г.В.. Фотография — память народов. Материалы фотоархива Института истории материальной культуры Российской академии наук (Санкт-Петербург) // Культурное наследие Российского государства. СПб., 1998. 187с.
    14. Ершов К.Г., Дементьев С.Б. Видеооборудование. М., 1993.


    15. Клер Р. «Кино вчера, кино сегодня» - М., 1981.

    16. Л. Рифеншталь. Лени Рифеншталь. Мемуары. Ладомир. 2006

    17. М. Рабигер. Режиссура документального кино и «Постпродакшн». Москва 2007
    18. Магидов В.М. Кинодокументы: проблемы источниковедческого анализа и использования в исторических исследованиях // История СССР. 1983. N 1. С.92-103.

    19. Магидов В.М. Кинофотофонодокументы как объект источниковедения (историография вопроса) // Советские архивы. 1991. N 4. С.34.


    20. Магидов В.М. О проблемах взаимосвязи архивоведения и источниковедения аудиовизуальных документов // Исторические записки. Теоретические и методологические проблемы исторических исследований. Вып. 1 (119). M., 1995. 198с.
    21. Марченко С. Повесть о настоящей цифре // Publish. 2003. № 6.С. 78.


    22. Муратов С.А. Пристрастная камера. - Учебное пособие для студентов вузов (Серия «Телевизионный мастер-класс»). - М.: Аспект Пресс, 2004

    23. Пажитнова Л. «Кадр... и вся жизнь». - М., 1988

    24. Садуль Ж. «Всеобщая история кино». - М., 1958.

    25. Сайт «Кинодокумент»,www. Kinodocument

    26. Сайт «Студия экспериментального кино», www. Mydirekt. Ru

    27. Соколов «Монтаж: телевидение, кино, видео». – М., 2001

    28. Соколов А. Г. «Монтаж: телевидение, кино, видео». – М., 2001

    29. Спецвыпуск журнала «Сеанс» про документальное кино. Часть первая: реальности недостаточно

    30. Сычев С. В. «Кинодокументалистика 20 века». - М., 2005

    31. Теплиц Е. «История киноискусства» 1928-1933. – М., 1971.

    32. Фрейлих С. И. «Теория кино: от Эйзенштейна до Тарковского».- М., 1992.

    33. Ханжонков А. «Первые годы русской кинематографии».- М., 1937.

    34. Хью Бэдли. Техника документального кинофильма / Пер. с англ. — М.: Искусство, 1972.

    35. Эйзенштейн С. Избранные произведения в 6-ти томах // http://www.lib.ru

    36. Юренев Р. «Краткая история Киноискусства».- М., 1997.
    1   2


    написать администратору сайта