Бизнес модели. Возможно для яндекс дзен. Рано или поздно человек задается вопросом страшно ли умирать ив поисках успокоения он обращается к разным источникам, один из которых философы
![]()
|
Рано или поздно человек задается вопросом «страшно ли умирать?» и в поисках успокоения он обращается к разным источникам, один из которых - философы. Однако, теории некоторых философов заставляют ещё больше переживать о смерти. Необходима ли смерть для того, чтобы жизнь имела смысл, или это утверждение сомнительно? Некоторые пессимисты утверждают, что смерть делает жизнь бессмысленной. Однако Бернард Уильямс и Виктор Франкл утверждают, что смерть — это то, что придает смысл жизни. Поскольку большинство людей хотят жить осмысленной жизнью, важно лучше понять, какую роль, если таковая имеется, играет смерть в придании смысла нашей жизни. Размышляя о своей кончине, можно внешне мотивировать человека к действию. Если это действие предполагает участие в значимой деятельности, то наша смертность будет играть роль в придание смысла жизни этого человека. Так Франкл пишет: «Если бы мы были бессмертными, мы могли бы законно откладывать каждое действие навсегда. Неважно, сделаем ли мы что-нибудь сейчас или нет. . .. Но перед лицом смерти как абсолютного конца нашего будущего и границы наших возможностей, мы вынуждены использовать наши жизни на максимум, не упуская исключительных возможностей. . . Пройти мимо неиспользованного.» (свободный перевод) Живя вечно, мы будем откладывать дела на потом или, другими словами, мы будем немотивированно действовать. Следовательно, ничего не было бы сделано (Франкл предполагает), и наша жизнь стала бы бессмысленной. Имея ограниченное количество времени, чтобы жить, это мотивирует нас жить более полноценной жизнью, - предполагает Франкл. Бернард Уильямс считает, что смерть никогда не бывает злом, философ соглашается, что преждевременная смерть — это несчастье, но что мы не живем вечно, и это хорошо. Уильямс обсуждает пьесу Карел Чапек. В пьесе Элина Макропулос получила от отца эликсир, который продлила ей жизнь на 300 лет. В 342 года ее жизнь, как пишет Уильямс: «Пришла в состояние скуки, безразличия и холодности». (свободный перевод) Элина отказывается снова принять эликсир, продлевающий жизнь, и она умирает. Уильямс утверждает, что бессмертным людям обязательно будет скучно из-за повторяющегося опыта, или потери чувства идентичности. Сравнимо с тем, как существуют различные, наиболее важные виды бессмертия, существуют и различные виды скуки. Сам Карел Чапек пишет о своей пьесе: «В этой комедии мне… хотелось сказать людям нечто утешительное, оптимистическое. В самом деле: почему оптимистично утверждать, что жить шестьдесят лет — плохо, а триста лет — хорошо? Мне думается, что считать, скажем, шестидесятилетний срок жизни неплохим и достаточно продолжительным — не такой уж злостный пессимизм.» Многие ученые, в том числе Мартин Хайдеггер и Эрнест Беккер, утверждали, что мы живем, отрицая смерть. По мнению Хайдеггера, это отрицание смерти именуется«иллюзией бессмертия». Большинство людей живут иллюзией бессмертия. Мы слышим о смертях в вечерних новостях и видим некрологи в ежедневных газетах. Как же тогда мы можем жить в иллюзии бессмертия? Беккер и другие утверждали, что страх смерти объясняет, почему люди подавляют мысль о смерти. Есть еще один аспект смерти, который помогает объяснить, что позволяет нам отрицать нашу собственную смертность. Мы можем взглянуть на таблицы ожидаемой продолжительности жизни, чтобы получить значение среднего срока жизни для нашей возрастной категории. Но из-за вариации в продолжительности нашей индивидуальной жизни, мы не знаем, когда мы умрём. Можно жить короче или дольше средней продолжительности жизни. Именно эта неуверенность в знании того, когда мы умрем, помогает объяснить, как люди могут жить в иллюзии бессмертия. Предположим, как это было в фильме «Время», что, когда человек рождается, на одной из его рук появляется время жизни. Но, в отличие от фильма, предположим, что годы жизни нельзя продлить на полученные минуты от другого человека, это точная дата смерти. Наконец, предположим, что продолжительность жизни людей варьируется. Какой эффект будет, зная, как долго нам осталось жить? Имеет ли это значение в нашей жизни? Я подозреваю, что в среднем наша жизнь была бы более значимой в этих условиях. Сроки часто мотивируют людей действовать для достижения своих целей. Знание того, когда мы умрем, обеспечило бы крайний срок, который мотивировал бы людей на достижение своих целей. Как пишет Леон Касс: «Знать и чувствовать, что что-то происходит только один раз, и что крайний срок нельзя упустить из виду, для многих людей это является необходимым стимулом к поиску чего-то стоящего». (свободный перевод) В отличие от сроков проекта, смерть — это крайний срок не для чего-то одного, а для всего в жизни. Имея ограниченное количество времени для жизни, человек должен будет расставить приоритеты в том, что хочет делать в своей жизни, и он не может позволить себе откладывать. Но, что бы кто не говорил, наша смертность сильно влияет на наше сознание, будь то страх конца или же принятие неизбежного, однако это не обязательно дает смысл жизни человеку. Прежде чем смерть сможет превознести жизнь человека, как великий дар. Она заставляет каждого из нас погрузиться в мысли о своем бытии и поучаствовать в передаче знаний следующим поколениям или посвящении некоторых моментов своей жизни оказанию помощи другим людям. Философы учат нас признанию своей смертности и стараются помочь нам преодолеть осознание страха неизвестности. Именно все эти полученные знания заставляют нас бороться до конца. |