Легенды Забайкалья. Рассказал Иван Илларионович Четков, житель села Борзя
 Скачать 17.43 Kb.
|
|
Как русские мужики жили с тунгусами. (рассказал Иван Илларионович Четков, житель села Борзя) Хорошие вести не лежат на месте, как говорится в старой пословице. Так оно раньше и получалось. Слухи от первых казаков о том, что в Забайкалье всего полно, как молния, разлетались по всей России. Там такие сказки об этом крае рассказывали, что все рты разевали, и каждый хотел попасть сюда, чтобы разбогатеть и с добром вернуться. И повалил народ за Байкал. Пришёл он в эти края, посмотрел и видит: не так-то просто тут себе капитал нажить. Зима холодная, лето жаркое, такое, что спасения нет, а золото на земле не валяется, и зверь сам в избу не идет. Пришлось тем мужикам, что сюда пришли, первое время несладко жить. Стали они ко всяким делам приспосабливаться. Мужики, которые поудалее да половчее, начали было у тунгусов учиться: как на зверя ходить, как на него ловушки ставить. Ведь до этого мужики не только что зверей ловить, но и в глаза их не видали и отродясь в руках ружья не держали. Тунгусы народ добрый, видят они, что без их помощи некоторые мужики с голоду пропадут, давай они их с собой в тайгу брать, а там мужики к охоте приучаться стали. Многие наши русские увидели, что от тунгусов большая польза есть, начали около них селиться. Год от года мужики так с тунгусами и жили, а потом даже их женщин за себя замуж брали. Так между тунгусами и русскими родня пошла. Озеро Арей. Сказки и легенды Забайкалья Много былей и небылиц сложено про озеро Арей. Говорят, как-то раз в верховьях Ингоды промышлял охотник зверя. Невезло ему в этот день. Но вот выследил он изюбря-рогача, подошел к нему поближе. Целится охотник, а сам думает: «Справный рогач, хороша печенка у него». Выстрелил и ранил изюбря, а патрон-то последний, добить нечем. Изюбрь прыгнул на тропу и пошел в горы. Из раны на кусты кровь хлещет. Голодный охотник плетется следом, ждет, когда обессиленный зверь упадет. А горы все круче. Рогач на глазах силы теряет, шатается, все чаще останавливается. Да и охотник захромал, ноги сбил. Только вдруг на вершине хребта лес расступился, к озеру вышли. Озеро как озеро, вокруг, пожалуй, вёрст десять будет. Северный берег крутой, песчаный, посмотришь, будто кто вал насыпал. Зверь-то с ходу кинулся в озеро, бродит вдоль берега, ил копытами поднимает. Может, час, может, два, бродил рогач в воде. Потом выскочил на берег, протрубил на весь лес и, точно ветер, умчался в чащу. Удивился охотник, век доживал, а такой оказии не видывал: чтобы зверь кровью истёк, окунулся в воду и ожил. Решил он испытать воду. И побитые ноги отпустил в озеро: раны на глазах затянуло. Потом он напился: голод пропал, а сила такая появилась, что в молодости не испытывал. Был такой охотник или нет, теперь уже никто не знает, а молва о целебной силе озера живет до сих пор и с каждым годом все дальше бежит по земле. Богатырь Онон и красавица Ингода. Легенды и сказки Забайкалья. Говорят, это было тогда, когда деревья кустарниками были, реки ручейками, а озера лужицами. Вот в то далёкое время и родился степной богатырь Онон. И решил он посмотреть белый свет. Заседлал коня и отправился в дорогу. Много лет колесил по югу Забайкалья. Однажды прилёг он отдохнуть в тени сосен степного Цасучейского бора. И приснилась ему девушка, да такой красоты, какой и в сказках не бывает. Открыл юноша глаза, а перед ним всадница в богатом наряде. Крылатый конь под ней так и скачет. - Как тебя звать, вольная девушка? – спросил юноша. - Борзянка, – ответила девушка. - Не с тобой ли я сейчас встречался в лесной прохладе? Не ты ли мне дарила горячие поцелуи? Не ты ли мне шептала слова нежные? - Нет, - ответила девушка, - то была моя сестра - Иногда синеглазая. - А где живёт она? Далёк ли путь до неё? - Живёт она в горах среди гольцов снежных. А дорогу к ней стерегут шаманы свирепые. И всякого, кто захочет увидеть её, придают смерти лютой. Натянул Онон тетиву крепкую из жил яка, пустил на север стрелу и быстрее ветра помчался за ней. Трудным был путь юноши. Злые шаманы поили его пьяной водой, чтобы он сбился с дороги и не нашёл девушку, в еду подсыпали порошки из сон-травы, чтобы уснул он и никогда не покидал степи. Но велика была любовь у степного богатыря Онона к юной горянке Ингоде. Прошёл он все испытания и однажды утром встретил её у подножья лесного хребта. Обнялись они и с тех пор никогда уж больше не расставались. Всё победила любовь. Только перед сон-травой оказалась бессильной. Всё лето резвятся на просторах Онон с Иногдой. Но наступают холода, землю присыпает пороша, и они засыпают крепким сном. Только благоухающий смолистый запах багульника побеждает колдовскую шаманскую силу. И просыпается степной богатырь Онон, бурлит в нём удаль молодецкая. Агаарта-воздушная Сказки Забайкалья На берегу Онона жил когда-то охотник Хорикан. Почему его так прозвали? Однажды война была большая. Тот богатырь в бою двадцать врагов победил. За это и стали его звать Хориканом – победившим двадцать врагов. Хорикан большим охотником был. Лучше его из лука никто не стрелял. И силу он имел не малую. Однажды охотился Хорикан в степи на диких коз. Пришёл он к озеру Саган-нур и прилёг отдохнуть в тени кустов. В это время под облаками появилось девять лебедей. Их голоса звучали неземной музыкой. Услышав эту волшебную песню, молодой охотник забыл про свой лук. А лебеди сделали круг над озером, опустились на берег, сняли с себя одежду и превратились в девушек-красавиц. С весёлым смехом они бросились в волны и стали плескаться. И белая вода стала голубой. И влюбился охотник в самую юную. Была она свежа как весеннее утро, быстра как степной огонь, весела как горный ручей. Подкрался Хорикан к берегу, забрал одежду девушки и спрятался в зарослях. Долго резвились на волнах небесные девушки. Потом вышли на берег. Восемь девушек надели свою лебяжью одежду и улетели, а самая прекрасная осталась. Долго она металась по берегу в поисках одежды, но не могла найти её. И тут она увидела след на песке и всё поняла. Подошла к зарослям и говорит: « Кто ты взявший чужое одеяние? Выйди сюда: если ты старик, то будешь отцом моим, если молодой, то будешь мужем моим». Когда она так сказала, из зарослей вышел Хорикан и подхватил девушку на руки. Он спросил: « Как тебя звать красавица?» И девушка ответила: « Агаарта-воздушная». Но охотник от счастья так волновался, что половину слова не расслышал и стал звать молодую жену Ага. Севернее хребта Отхор у подножья лесистой сопки Хорикан юрту поставил. И зажили они счастливо. У них родилось восемь сыновей. Выросли, добрыми охотниками стали. А когда прошло время, поженились и расселились по Агинской степи. Вот они-то и стали началом восьми Агинских родов. Когда Аге исполнилось семьдесят лет, она попросила мужа показать ей лебяжью одежду. Хорикан принёс её из тайника, где хранил все эти годы. Надела одежду Ага, взмахнула крыльями и улетела. А там, где юрта их стояла, родник из-под горы забил и буйной речкой разлился через всю степь, давая приют и человеку, и птице, и зверю. И назвали эту птицу Ага. Вот от этой небесной девушки произошли на земле Агинские буряты. А лебеди каждую весну прилетают в Забайкалье, чтобы посмотреть на своих сородичей, порадоваться их жизни. |