Разговор с собой. Разговор с собой к чему приводит душевный разлад
 Скачать 12.47 Kb.
|
|
Разговор с собой К чему приводит душевный разлад? Человек - высшее существо нашей планеты. Мы наделены членораздельной речью, биологическими особенностями, которые не присущи другим животным нашей планеты и разумом. Из-за этой исключетельности человеческой природы многие люди сравнивают человека с машиной, разбирая его нематериальные особенности на "детали": душу, сердце, голову, моральные законы, жизненные цели и многое другое. Нередко эти "частицы" внутри человека начинают не совпадать друг с другом, и этот конфликт называется "душевным разладом". Опасность такого душевного разлада нам показал А.И.Куприн в своем произведении "Гранатовый Браслет". Герой повести Желтков много лет был влюблен в Веру Шеину, светскую женщину из древнего дворянского рода, а ее муж, Василий Шеин, являлся представителем дворянства.У Георгия Желткова не было даже шанса на взаимность этой любви, но он продолжал писать письма Вере, на которые никогда не получал ответа. Однажды Желтков прислал своей возлюбленной гранатовый браслет, как подарок на именины. Тогда брат Веры и Василий Шеин лично пришли к Георгию и заставили его отказаться от преследований замужней женщины. Именно после их визита в душе Георгия Желткова и начался душевный разлад. Внутри молодого человека боролись два сильных чувства - любовь к Вере и уважение ее воли. Он не мог разлюбить эту женщину, не мог не писать ей, но в то же время понимал, что она вовсе не хочет его любви. Эта борьба внутри Желткова толкнула его к отчаянному шагу - самоубийству. Именно внутренний конфликт привел героя к такому концу, когда человек просто не смог жить дальше. Но если герой Куприна убивает себя сам, то Родион Раскольников из романа Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание" губит ещё троих людей, помимо себя. Изначально он - добрый человек, который искренне желает помочь близким и жалеет загнанную лошадь. Но, попав под влияние Наполеоновских взглядов, Раскольников создаёт теорию о "тварях дрожащих" и "право имеющих", а после идёт проверять ее в реальной жизни, не только убивая невинных, но и преступая через самого себя. Это убийство положило начало внутреннему разладу Раскольникова, когда он под влиянием своих отчаянных действий губит в себе гуманистическое начало, и после не только не получает удовлетворения от своего "эксперимента", но и мучается, ведь в нем конфликтуют две правды - правда безумной теории и доброго, светлого начала человека. Таким образом, душевный разлад внутри человека может привести к непоправимым последствиям как для него, так и для окружающих, поскольку конфликт с самим собой не даёт человеку жить. |