kursovaya_istoria - для слияния. развитие крепостного права в россии на рубеже 1617 вв
![]()
|
Министерство образования и науки Российской Федерации федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Оренбургский государственный педагогический университет»
Исторический факультет Кафедра Истории России КУРСОВАЯ РАБОТА ПО ДИСЦИПЛИНЕ ИСТОРИЯ РОССИИ (С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО КОНЦА XVIII В.) на тему: «РАЗВИТИЕ КРЕПОСТНОГО ПРАВА В РОССИИ НА РУБЕЖЕ 16-17 ВВ» Направление подготовки: 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки) Профиль: История и Обществознание Форма обучения: очная Выполнила студентка: Киваева Карина Николаевна 1 курс, ГРУППА ОБ-ИО-12 Научный руководитель: Любичанковский С.В. должность зав. кафедрой, доктор исторических наук, профессор (оценка) (подпись) «___» ___________ 2021г. Оренбург, 2021 г. СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ Error: Reference source not found ГЛАВА 1. Теоретический основы крепостного права Error: Reference source not found 1.1 Понятие крепостного права Error: Reference source not found 1.2 Возникновение крепостного права в России. Error: Reference source not found ГЛАВА 2. Положение крестьян и развитие крепостничетва на рубеже 16-17 века в России Error: Reference source not found1 2.1. Развитие крепостного права в конце 16 века в России Error: Reference source not found1 2.2. Развитие крепостного права в начале 17 века в России Error: Reference source not found ЗАКЛЮЧЕНИЕ Error: Reference source not found3 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Error: Reference source not found6 Введение Актуальным, по сей день остается тема появления и крепостничество в России. Крепостное право помогало государству в восстановлении и подъёме производительных сил, регулированию процесса колонизации огромной территории и решении внешнеполитических задач, но при этом консервировало неэффективные социально-экономические отношения. Крепостное право – это одна основная проблема, которая остановила экономическое развитие страны. В работе будут затронуты такие вопросы, связанные с крепостничеством как: – понятие «крепостное право»; – история развития крепостного права в России; – развитие крепостничества на рубеже XVI-XVII века. Возможно, узнав больше о причинах экономической отсталости, мы сможем найти еще более эффективные пути разрешения и улучшения нынешнего положения России в мире. События рубежа XVI-XVII вв. получили название в истории России как «Смутное время». Время лихолетья затронуло все стороны русской жизни - экономику, власть, внутреннюю и внешнюю политику, идеологию и нравственность. Причины смуты заключается в обострении социальных, сословных, династических и международных отношений в конце правления Ивана IV и при его преемниках. Объектом исследования является процесс развития крепостного права на рубеже XVI-XVII века. Предмет исследования — работа над этапами развития крепостного права. Цель исследовать крепостное право на рубеже XVI-XVII века. Для реализации данной цели необходимо решить несколько логически-взаимосвязанных задач: — изучить научную, научно-методическую литературу по исследуемой проблеме; — раскрыть сущность, содержание понятия «крепостничество»; — определить значение понятия «крепостничество»; — изучить основные этапы развития крепостного права. Методы исследования: сбор, наблюдение, анализ. Теоретическая значимость данной работы состоит в том, что ее исследования помогут больше узнать о причинах усиления закрепощения крестьян на рубеже XVI-XVII века. Материалом исследования послужили научные статьи, учебные пособия. Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы. Глава I. Теоретические основы крепостного права 1.1. Понятие крепостного права Проблема происхождения и развития крепостного права в России является одной из наиболее сложных в отечественной истории. Крепостное право – процесс, который проходил и в других европейских государствах. В нашей стране крепостное право имело свои характерные особенности, а именно: был поздний срок возникновения, большую, чем на Западе длительность существования крепостного права. Главную роль сыграла взаимосвязь крепостничества с эволюцией земельной собственности (6, с.134). Крайние формы крестьянской зависимости идут дорогой от западного края Европы до восточного. Появление крепостного права соответствует определённому этапу развития общественно-политических отношений. Развитие разных регионов Европы развивалось по своему собственному пути (в зависимости от климата, населённости, удобства торговых путей, внешних угроз). В некоторых европейских странах _ это всего лишь название, в других, проживало до новейшего времени. Многие крупные европейские страны в которых появилась крепостная зависимость в IX—X веках, это Англия, Франция, западная Германия в некоторых появляется гораздо позже, в XVI—XVII веках (северо-восточная Германия, Дания, восточные области Австрии) (14, с. 271). Окончание процесса крепостного права проявляется в некоторых странах либо целиком, либо частично ещё в средние века (западная Германия, Англия, Франция), либо удерживается в большей или меньшей степени до XIX века (Германия, Польша, Австро-Венгрия). В некоторых странах процесс освобождения крестьян от личной зависимости идёт параллельно с процессом либо полного (Англия), либо частичного и медленного обезземеления (северо-восточная Германия, Дания), что на деле является изменением формы зависимости; в других освобождение не только не сопровождается обезземелением, а наоборот, появляется увеличение и развитие мелкой крестьянской собственности (Франция, отчасти западная Германия). Крепостное право на территории Западной Европы в XIV—XV веках почти исчезло. Таким образом, мы можем сказать, что, крепостное право (крепостничество) – это форма зависимости крестьян: прикрепление их к земле и подчинение административной и судебной власти феодала (10, с. 345). Если мы возвращаемся в российскую эпоху, то можно сказать, что начиная с Б. Д. Грекова, утвердилась концепция поступательного зарождения и развития крепостного права со времен «Русской Правды», через судебники XV—XVI вв. и до Соборного Уложения 1649 г. (27, 142 с.) Многие историки, в дальнейшем, отказались видеть крепостное право в законодательстве до конца XV в. Некоторые из них в качестве компромисса стали проводить разграничение понятий «крепостничество» — проявление внеэкономического принуждения в различных формах при феодализме — и «крепостное право» — прикрепление крестьян к земле феодала в законодательстве, начиная с конца XV в. Экономическая невыгодность холопьего труда и противостояние холопов за свое освобождение вынудили феодалов решать проблему, которая образовалась. Один из вариантов такого решения проблемы было изживание холопства «изнутри» за счет образования в его составе особой группы кабальных людей. Кабальные люди в духовных грамотах феодалов составляли один из разрядов холопства. Вместе с тем кабальная зависимость была определенной формой его изживания. Появление в условиях развития товарно-денежных отношений, служилое холопство говорило и о постепенном сближении холопства с феодально-зависимыми крестьянами, и о разорении и усилении гнета крестьян, шедших в кабалу (кабала – в Древней и средневековой Руси: договор или долговое обязательство, ставящее должника в личную или имущественную зависимость от заимодавца, а также сама такая зависимость (17, с. 342)). Между тем, возниконовение служилой кабалы объясняется повышением барской запашки в конце XV века и увеличение рабочей силы, которые создавали в это время феодалы. С конца XV века начинают происходить сильнейшие изменения в развитии сеньории (от «сеньор» - в средневековой Европе: землевладелец, имеющий в своих владениях права государя (21, с. 482)) с тенденцией к переходу её от оброчной системы к барщинной. Данный процесс, проходивший в условиях увеличения внутреннего рынка, приводит к укреплению крепостного права. Социальная структура сеньории XIV-XVI веков была естественным формированием княжеской и боярской вотчины XII века, ознакомленной нами по Русской Правде. В XIV-XVI в.в. никакого «раскрепощения» на Руси не выявлено. Соответственно, происходит увеличение феодальной эксплуатации крестьян. 1.2 Возникновение крепостного права в России Неоднозначно оценивается и роль крепостного права в России. С одной стороны, крепостное право помогало государству в восстановлении и подъеме производительных сил, формировании процесса колонизации огромной территории и решении внешнеполитических задач, с другой - консервировало неэффективные социально-экономические отношения (16, с. 33). В данном вопросе нет единого мнения историков по поводу того, могла ли Россия избежать крепостного права, так, одни исследователи считают, что перед Россией в XVI веке была альтернатива развития, минуя крепостное право; другие оценивают XVI – XVII вв. как расцвет крепостничества, третьи – как последний резерв клонящегося к упадку феодализма (19, с. 897). Крепость – это акт, в древнерусском государстве, символический или письменный, утверждавший власть лица над вещью. Власть, укрепленная таким актом, давала хозяину крепостное право на эту вещь (23, с.538). Предметом крепостного обладания в Древней Руси были и люди. Крепостных называли холопами, рабами. Юридически, холоп – это мужчина, раба – это женщина. До того, как установилось крепостное право на Руси за много веков назад было холопство. На Руси до конца XV в. на существовало только холопство полное, так оно стало называться намного позже. Из полного холопства, а именно в Московской Руси стали выделяться разные виды смягченной, условной крепостной неволи. Было холоство докладное, которое появилось из личного услужения, точнее из службы приказчиком по господскому хозяйству, тиуном или ключником, возникло в конце XV или в начале XVI в. Назвалось оно потому, что крепостной акт на такое холопство, докладная грамота, утверждался с доклада наместнику. Данное холопство отличалось от полного тем, что право на докладного холопа изменяло свои условия, иногда прекращалось со смертью господина, иногда передавалось его детям, но не далее. Закладничество – это вид неполного холопства. Данное холопство появлялось в разные времена на разных условиях. Самым первой разновидностью его был личный заклад, или заем, с обязательством должника работать на заимодавца, с условием что будет жить у него при дворе. Долг, в данном случае погашался или его уплатой, или срочной отработкой по договору. Так же бывали закладные, по которым закладник обязывался не погашать службой самого долга, а только оплачивать проценты, служить «за рост», и по истечении условленного срока возвратить «истину» — занятой капитал (2, с. 721). Личная зависимость, которая возникала из обязательства служить за рост, закреплялась актом, который в отличие от заемной кабалы с личным закладом на условиях отработки называли в XVI в. служилой кабалой, а так же кабалой за рост служити. Одним из основных условий появления крепостного права считается наличие сильной государственной власти. Наличие централизованного государственного управления дает право в полном объеме реализовать основные нормы крепостного права. Частое возникновение процесса крепостного права из –за расширения господских хозяйств и барщины, ориентированных на производство сельскохозяйственных продуктов для продажи; к тому же прикрепление к земле крестьян-барщинников делалось для того, чтобы не появлялось попыток к бегству. В индивидуальных случаях предпосылкой крепостного права было направление феодального государства прикрепить крестьян к месту уплаты государственных налогов (либо натуральных или денежных оброков в пользу отдельных феодалов). После XV в. положение крестьянства и холопства, сближается и становятся на одном уровне. Многие обычаи, правила и законы в отношении холопства, в дальнейшем станут служить образцом для установления отношений между землевладельцами и крестьянами, что в итоге способствует пока еще установлению крепостного права. Помещики облагали весь живущий на своей земле люд оброком – это повинность за использование земли крестьянином. Крестьянин должен был выполнять определенное, порой непосильное, количество работ в пользу хозяина и церкви (29, с. 792). Закрепощение крестьян происходило не быстро, но уверенно. Поначалу, крестьяне могли собраться и переехать, конечно, тогда помещик терял рабочие руки. В данном случае, крепостное право стало ужесточаться. Но в 1497м году был установлен Юрьев день, 26 ноября. Именно в этот день, крестьянин мог поменять хозяина. Так же, с течением времени, помещики получили права разыскивать беглых крестьян, отправлять их на каторгу или наказывать по личному предпочтению. Увеличение власти над крестьянами продолжалось, и в 1581 году Юрьев день упразднили, а через 68 лет окончательно поработили крестьянское сословие принятием вышеупомянутого Соборного уложения. Единственное отличие крепостничества от рабства было то, что помещик был обязан обеспечить крестьянина земельным наделом, домом и различным инструментом для работы. В летописи от 1649 года, говорится, что состоялся Земский собор в Москве. На Земском соборе было принято Соборное уложение, которое намертво прикрепляло крестьян к землям их помещиков. В данном случае, этот факт только укрепили законодательно, так как крепостничество существовало и раньше, причем веками. К середине XVIII века условия жизни крепостных крестьян стали практически невыносимыми - их хозяева могли творить с ними практически всё, что душе угодно. Один из ярки таких примеров служит Да́рья Никола́евна Салтыко́ва по прозвищу Салтычи́ха и «Людое́дка» — русская богатая помещица, позже вошедшая в историю как изощрённая садистка и серийная убийца нескольких десятков подвластных ей крепостных крестьян. Крепостное право отменили только 1861 году, царем Александром Вторым. Именно он издал указ об отмене крепостного права и полном освобождении крестьян от повинностей. ГЛАВА 2. Положение крестьян и развитие крепостничества на рубеже 16-17 века в России 2.1Развитие крепостного права в конце 16 века в России Как уже было сказано, традиционно в отечественной историографии за своеобразную точку отсчета в формировании крепостного права в России подразумевают Судебник княжеский 1497 года и следующий за ним, Судебник царский 1550 года. Судебники 1497 года и 1550 года сыграли огромную роль в изменении положения крестьянства, обычно упоминаются нововведения, установленные в данных законодательных актах. Самое важное из них – ограничение срока перехода крестьян. «А христианином отказыватися из волости, из села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дни осеннего и неделю после Юрьева дни осеннего…» – гласит статья 57 княжеского Судебника, устанавливая те самым единый для всей страны срок перехода (18, с. 273). Кажется, что это положение действительно посягает на права и свободы крестьян, ограничивая их инициативу, между тем не все так просто. В данном вопросе обратим внимание на позицию авторов книги «История России с древнейших времен до конца XVII века». По их словам, установление единого срока перехода крестьян в Юрьев день было не более чем юридическим оформлением уже реально существующего порядка (11, с. 128). В данном случае смена места жительства крестьянином было делом желанным и регулярным. Если крестьянина устраивало его положение у данного феодала, то конечно же он не стремился к смене хозяина. Обращая внимание на сроки перехода, мы обращаем так же внимание на то, что вполне обоснованно: при крайней сжатости цикла сельскохозяйственных работ, их интенсивности время перехода определялось практическими соображениями весьма узко: конец осени – начало зимы. Если помещик допускал данную оплошность, она грозила бы невосполнимыми упущениями в ведении хозяйства. Так же, именно в этот промежуток проводились основные выплаты налогов в пользу государства и к собственнику земли. Таким образом, мы видим, что Судебник не изменил и не ввел никаких новшеств в той сфере. Новшества проявились в другой сфере, а именно – было установлена оплата пожилого для всех разрядов крестьян. До этого подобная пошлина взималась лишь с некоторых групп с повышенной личной зависимостью. Если крестьянин, все-таки хотел перейти к другому помещику. Он оплачивал пожилое. Судебник 1497 года устанавливает размер пожилого: в степной полосе – 1 рубль (царский Судебник прибавит еще два алтына), а в лесной – полтину. Так же Судебник оговаривает и зависимость величины пожилого от времени проживания крестьянина на земле (13, с. 541). В Судебниках затрагивается вопрос, касающийся выплаты податей. При переходе крестьянина возникал вопрос, кому платить подать с оставляемого засеянного участка. В данном случае говорится: если останется у крестьянина хлеб в земле, то он может сжать его, только уплатив в пользу владельца два алтына, а пока рожь его была в земле, крестьянин должен платить царскую подать со своего прежнего участка, хоть что все отношения с помещиком прежней земли окончены. Царский судебник говорит о барщине (выполнение работы на господина) как о процессе общем и законном, позволяя «не делать боярского дела» крестьянину, который уже перешел и лишь хлеб его оставался в земле. Но тем не менее, как и оговаривалось уже, некоторые исследователи отказываются видеть в Судебниках начало юридического оформления крепостного права. Доказательство того что, отсутствует ярко выраженная крепостническая направленности в Судебниках 1497 и 1550 годов может послужить и следующая ситуация – общеизвестно, что ограничение перехода не может считаться единственным показателем закрепощения, необходимо учитывать и правовое положение крестьян. Задается планомерный вопрос – было ли на самом деле это усиление? Имел ли место нажим на владельческие права крестьян, на их правоспособность? Крестьяне как и индивидуально, так и в общине оставались субъектом крепостничества, а не его объектом и в таком качестве судились судом. В княжеском Судебнике описано процессуальное равенство черных крестьян и 9 рядовых феодалов в определенной связи. В таком случае, они были равноценными свидетелями, для них существовал единый срок давности для возбуждения иска в поземельных делах. Как итог, Судебник 1497 года закрепил присутствие судных мужей из «лучших», «добрых» крестьян на судах кормленщиков, а вот Судебник 1550 года не внес никаких глобальных переформирований. Таким образом, есть мнение, которое мы рассматриваем как вариант, того, что Судебники не носили крепостнической направленности, поскольку положение, касающиеся крестьян и юридически оформленные в 1497 и 1550 годов, предоставляли им еще значительную свободу, крестьянское население виделось как вполне демократичная часть населения. Заметны на законодательном уровне становятся мерприятия которые проводились в конце XVI века, хотя и здесь не существует единой точки зрения. При царе Федоре Иоанновиче был издан указ, который отменял право выхода, но однозначно доказанным это мнение быть не может, поскольку сам текст указа не обнаружен. По Ключевскому, который отрицал законодательное прикрепление в конце XVI века. Исследователь говорил о том, что «до нас дошло значительное количество порядных записей, в которых крестьяне уговаривались с землевладельцами… Эти порядные идут с половины XVI века до половины XVII века и даже далее. Если вы, читая эти записи, забудете сказание о прикреплении крестьян при царе Федоре, то записи и не напомнят вам о том… Возможно уйти… предполагается… как право крестьянина. Предположение, что в конце XVI века крестьяне были лишены этого права… делает непонятным целый ряд вопросов, составленных по узаконенной форме» (7, с. 350). Так же, Ключевский говорил о том, что прикрепление образовалось раньше, в результате 10 экономических условий жизни крестьян, или, как он сам говорил, «из кабального права, посредством приложения служилой кабалы к издельному крестьянству», другими словами, значительная часть крестьян были прикреплены к земле и лишены права выхода задолго до предполагаемого указа об общем поземельном прикреплении. Таким образом, «крестьянское право выхода к концу XVI века замирало само собой, без всякой его законодательной отмены». Соответственно можно сказать и о методах к данному вопросу. Так, Н.М. Карамзин говорил о «законе об укреплении сельских работников». Одна проблема общественной и политической жизни Руси, в определенном решении которого заинтересованы, прежде всего, помещики, на страже которых стояла знать. В таком случае, московское управление не не имело право пройти мимо крестьянской проблемы. Любое из выданных законов это доказывает. В войне между русскими войсками и Стефаном Баторием, когда в проигрыше оставалась Русь, 15 января 1580 года по воле Ивана Грозного был создан церковный собор по проблеме не строго церковного характера. Говорилось о том, как церковь может помочь государству, а в именно, «воинскомучину», пришедшему в бедность (речь шла о монастырских землях и привилегиях). Церковь вынуждена была согласиться на то, что требовал от них государь и политический обстановка, то есть отказаться от увеличения своих и без того 11 огромных землевладений. В 1584 году, после заключения Москвой мира, который для них оказался трудным и с большими потерями. При следующем соборе государя говорилось не только об ограничении притока новых земель, но и о податных привилегиях монастырей. В постановлении собора обсуждалось, что «воинство, служилые люди, те их земли оплачивают, и сего ради многое опустение за воинскими людьми в вотчинах их и в поместьях, платяча за тарханы, а крестьяне вышед из-за служилых людей, живут за тарханы во льготе, и от того великая нищета воинским людям прииде…» Как итог, церкви пришлось согласиться принести жертвы в пользу служилого населения. В 1584 году Юрьев день отменили, зато в казну поступает значительный земельный фонд. Вопрос о крестьянстве, который был принят после Соборного уложения касался не только земли, но и дальнейшей судьбы крестьян. По Грекову, при рассмотрении различных писцовых документов по преимуществу судебного характера, вытекает, что с 1581 по 1586 являлись заповедными, далее в источниках наблюдаются некоторые пробелы до 1590 года, а относительно 1590, 1592, 1594 и 1595 годов установлено 12 известно, что и данные годы были заповедными. Из указов государя Бориса Годунова 1601–1602 года выясняется, что такая работа с заповедными годами стала правилом, а Юрьев день в данном случае для нескольких годов начала XVII века, является исключением из этого правила. Данные указы государя выполнялись беспрекословно и распространение свое имели на территорию всего Московского государства. В данном случае опираясь так же на исторические документы и логическую последовательность исторических этапов страны на данный период. Данный указания прежде всего были в интересах конечно же не крестьянского населения, то есть простого люда, а в интересах служилого населения – помещиков и среднего достатка вотчинников. Выполнение данной для землевладельцев средней руки, т.е. почти на всем территории Московского государства. Для того чтобы отменить указ в какой –то определенной территории Московского государства не имело место быть, дабы не было исключений ни у кого. В указе Бориса Годунова о разрешении крестьянам права выхода в годы 1601 и 1602 написано: «Пожаловали во всем своем государстве от налога и продаж велели крестьянам давать выход». Так сказать с доброй воли государя было принято разрешение о выходе. Соответственно, если разрешение распространялось на территорию всего государства, то, логично, и запет тоже действовал на всей территории. О сроках действия закона «О заповедных летах», в данном случае есть запись в приходо-расходной книге Волоколамского монастыря от 6 января 1595 года. В данной записи ведется речь о сборе долгов с монастырских крестьян. Монастырский старец Михаил Безнин дает распоряжение, по поводу того, кто желает так же оставаться при монастыре: «А будет государь изволит, – продолжает старец, – крестьяном выходу быть, и которые крестьяне пойдут, и на тех… деньги имати». Эта запись подтверждает, что государь мог в любой момент объявить о том, что Юрьев день «работает» (4, с. 17). В данном случае есть и другие факты – крестьяне в своих подрядных записях 80-х годов XVI века иногда писали, что они связаны со своими помещиками только на время «заповедных годов», до «государевых выходных 13 лет». Другими словами, закон о «заповедных годах» была временная мера, «покамест земля поустроится». Но как оказалось на практике, данный указ только усугубил итак непростое положение крестьян и так же стал являться основой развития крепостного права в России». Отменой Юрьева дня были заинтересованы помещики. В течение первой половины XVII века помещики сначала с просьбами, а затем уже и с угрозами требовали о полной отмене Юрьева дня, утверждая о незаконном сманивании крестьян более крупными помещиками, монастырями, а также Троицкой лаврой. Конечно же частично так и было. Более богатые помещики нуждались в рабочей силе и перед Юрьевым днем отправлял своих приказчиков для того, чтобы выкупать крестьян из долгов и заманивать более лучшим житьем у другого барина. Мелким помещикам в данном случае было особенно не выгодно данный указ. После того, как был принят указ «О заповедных годах» ее положительное значение в данном случае только для помещиков, почувствовали все виды и разряды землевладельцев. По Ключевскому, который в своих работах разрабатывает концепцию постепенного, «естественного» процесса закрепощения крестьян, который был связан с их задолженностью господину. В 1592 году начинает выполняться новое описание земель, которое сопровождается (как уже говорилось) «временной» отменой Юрьева дня. Вследствие чего писцовые книги являются основанием крестьянской крепости. Данный государственный указ явился системой долголетней практики использования писцовых книги выписей из них для удостоверения владельческих прав на крестьян. Таким образом, в Важской грамоте 1552 года есть предписание органам земского самоуправления: «Старых им своих тяглецов хрестьян из-за монастырей выводить назад бессрочно и беспошлинно… сажать по старым деревням… кто в которой жил преже того…» (15, с. 79). Например, власти Никольского Корельского монастыря в своей челобитной, которой предписывают 1592 год, говорится о бегстве «старинных» монастырских крестьян в правоте своих прав ссылались на записи в писцовых книгах Таким образом, введение заповедных лет на этот период: удовлетворяло интересам дворянства; способствовало более точному описанию, между тем режим заповедных лет по мере проведения описания все более укреплялся. А вот указом о пятилетнем сыске крестьян от 24 ноября 1597 года, не глядя на всю свою приниженность и забитость, крестьяне мириться не пожелали. Всеми имевшимися у них методами они протестовали, как могли. В истории есть много примеров массовых волнений крестьян на данный период. Наиболее известным протестом являлся побег. В этом отношении служилые люди были наиболее уязвимы. Им часто приходилось оставлять дом и они не могли организовать эффективную охрану «живого инвентаря». Так же, мелкие помещики ничем не могли помочь властям в поисках бежавших. На данный момент государственной власти был далеко не достаточен, чтобы успевать с выполнением бесчисленных челобитных, которые постоянно и бесчисленно присылалось от служивого люда. После таких последствий вышел знаменитый указ от 24 ноября 1597 года. Указ устанавливал пятилетнюю давность исков на беглых крестьян. Помещики, у которых выбежали крестьяне за 5 лет до 1597 года и которые успели в этот срок подать челобитную о сыске беглых, могли рассчитывать на содействие со стороны государственной власти: таким землевладельцам, говорит указ, «давать суд и сыскивать накрепко всякими сыск и по суду и по сыску тех беглых крестьян с женами и детьми и со всеми животы возити назад, где кто жил». А вот в отношении крестьян, бежавших за 6 и более лет и на которых в течение этого срока не было подано челобитья, «суда не давати и назад их, где кто жил не возити». Как итог, мы видим, что был принят законопроект, отменяющий Юрьев день, так же принят закон, в котором крестьяне признавались незаконными и потому ушедшие подлежали сыску и возврату (20, с. 408). В данном случае, закон был принят с целью прекратить затруднения и беспорядки, возникавшие в судопроизводстве вследствие множества и запоздалости исков о беглых крестьянах. Сам же по себе закон не вносил ничего нового в право, а только регулировал судопроизводство о беглых крестьянах. XVI века, суть которой была изложена выше, поскольку вполне уместным казалось утверждение о том, что действия крестьян, уходивших от своего землевладельца после 1592 года (когда предположительно и был принят законопроект, отменяющий Юрьев день), признавались незаконными и потому ушедшие подлежали сыску и возврату. Дает повод для размышлений и закон от 24 ноября 1597 года несмотря на признание некоторыми данного закона первым актом, указывающим на прикрепление крестьян, содержание указа не оправдывает сказания. В самом законе говорится только о том, что если крестьянин бежал не ранее чем 1 сентября 1592 года (нового года), и землевладелец чинит иск о нем, то крестьянина вместе с женой, детьми и имуществом следует вернуть на прежнее место жительства. Если условия побега не соответствуют вышеозначенным. Главным процессом данного изученного периода процесс расслоения крестьян. Указы который принимались на Соборном уложении приводили к тому, что происходило медленное и жесткое закрепощение крестьян. С конца 16 в. ускорился процесс юридического оформления крепостного права. 2.2.Развитие крепостного права в начале 17 века в России По Б. Грекову, который говорил о том, что закон «с одной стороны, признает, что крестьянин крепок своему хозяину, а с другой – мирится с фактом бегства и даже его легализует» (8, с. 462) Законы которые были выгодны тем, к кому бежали крестьяне, т.е. крупным землевладельцам, которые могли прятать у себя крестьян, и абсолютно не выгоден мелкому помещичеству. А между тем терпение крестьянства было вовсе не безграничным, крестьяне все чаще старались бежать туда, где бы не было вообще никаких землевладельцев. Объединяясь, такие крестьяне могли выносить требования от общего имени. На фоне общего нестабильного положения в стране, которым характеризовалось Смутное время в России, крестьянские выступления были как нельзя кстати, и потому правительство было вынуждено пойти на некоторые уступки. Положение находящегося в это время у власти Бориса Годунова было весьма неустойчивым. Он находился в сложной ситуации. Дворянство было изначально против Бориса и, несмотря на мелкие уступки с его стороны, продолжала считать неугодным государскому трону. Угодить служилому люду значило ухудшить положение крестьянства, которое к тому времени показало, что оно далеко не бессловесно. Каждая уступка крестьянству влекла за собой недовольство боярства, но не делать этих уступок правительство Бориса не могло. Оно было вынуждено предпринять шаги к некоторому облегчению положения крестьян. Так появился указ от 1601 года, в котором Борис давала крестьянам выход «от налога и продаж». Как уже и говорилось выше – данный указ был принят в результате сиюминутного решения по «требованию момента». Известно, что выход, связанный с Юрьевым днем был дозволен в период с 19−20 ноября по 2−3 декабря (неделю до и неделя после), указ же был подписан только 28 ноября (правда, срок отказа был продлен, но это и было сделано, очевидно, потому, что издан он был не вовремя). Данный указ был не более чем защитной реакцией на возникшие обстоятельства. В 1602 году (опять-таки за два дня до 26 ноября) был издан новый указ, который по содержанию был близок к предыдущему, но, тем не менее, содержал новые положения, запрещающие бесчинства землевладельцев, которые, препятствуя уходу крестьян, удерживали их насильно, в результате чего возникали бои и грабежи. В итоге частичные меры Годунова не привели к ослаблению социальной напряженности, озлобив как бояр, так и крестьян, желавших большего. И следующие крупные мероприятия в области крестьянской политики были проведены уже правительством Шуйского. Указ Шуйского от 9 марта 1607 года рассматривался в боярской думе и был составлен в целях борьбы с крестьянским движением. Безо всякой шаткости указ объявляет всех частновладельческих крестьян, записанных за своими господами в писцовые книги 1592 года, крепкими. Далее тот же закон: 1) устанавливает на беглых крестьян и холопов 15 лет сыска; 2) вводит десятирублевый штраф за принятие беглого; 3) увеличивает «пожилое» до 3 рублей в год, вкладывая в это понятие новый смысл – теперь это не плата хозяина при выходе крестьянина, а штраф за держание у себя беглого; 4) разрешает принимать чужих крестьян на временную работу только с ведома господина, которому принадлежит крестьянин; 5) устанавливает обязательный сыск крестьян. Этот закон действовал очень долго. Даже после немноголенего правления Шуйского. Землевладельцы и дальше требовали дальнейшего укрепления за ними рабочих рук и поскольку власть находилась в руках землевладельцев. Таким образом, при определенной направленности законодательства, касающегося крестьян, неудивительно, что в середине XVII века с изданием Соборного уложения (1649 год) они оказались окончательно прикрепленными к земле помещиков. Уложение 1649 года содержит совокупность правовых норм о крестьянстве, определяющих его место в общественной структуре того времени. Целиком посвящена крестьянам XI глава – «Суд о крестьянах», в ней собраны законы, регулирующие правовые взаимоотношения феодалов по вопросам владения крестьянами. Тем не менее, правовые нормы, касающиеся крестьян, не сводятся в уложении только к положениям XI главы – в той или иной мере о крестьянах говорится в 17 главах из 25. В общей сложности крестьянам посвящено 111 статей. Данное Уложение признает незыблемой и постоянной крепостную зависимость по писцовым и переписным книгам и силу этого отменило урочные годы, как противоречащие указанному назначению писцовых книг. Противоречие действительно было. Как справедливо заметил Новосельский, наличие указов об урочных годах «находилось в противоречии с установившимся признанием писцовых книг решающим документом в делах о крепостной зависимости крестьян» [11; 182]. Соборное уложение прямо говорит «А которые крестьяне и бобыли за кем записаны в переписных книгах… з женами и з детьми и со всеми животы, и хлебом… отдавать… тем людем, из-за кого они выбежат по переписным книгам, без урочных лет» (5, 29). Основанием прикрепления как государственных, так и частновладельческих крестьян стали писцовые книги 1626 года (XI, ст. 1). Другим основанием крепостной зависимости стали переписные книги 1646–1648 годов, которые учитывали мужское население крестьянских и бобыльских дворов любого возраста. На будущее значительно расширяется круг родственников крестьян и бобылей, на которых распространялась крепостная зависимость. Помимо жен и детей, в этот круг включались братья, племянники и внучата (XI, ст. 9). Писцовые книги 20-х и переписные 40-х годов либо могли вступать независимо друг от друга, либо дополняли друг друга: крепостная принадлежность устанавливалась: 1) по записи отцов в писцовых книгах, если дети почему-то не попали в переписные; 2) по записи в переписных книгах, если отцы не значились в писцовых. Прежде всего, это означает, что роль крестьянства в общественной жизни России того времени была значительна – от его жизнедеятельности зависели многие сферы жизни феодального строя. Традиционно значение уложения в развитии крепостного права сводят к норме об отмене урочных лет. Наиболее крупной и радикальной нормой уложения стал закон о наследственном (для феодалов) и потомственном (для крепостных) прикреплении крестьян, собственно говоря, отмена урочных лет была закономерным условием и следствием претворения этой нормы в жизнь. Заключение В России на рубеже 16 – 17 века большинство сельского населения превратилось из арендаторов в крепостных, то есть в то самое время, когда монархия, освободившись от последних пережитков партикуляризма (партикулярный – невоенный, штатский, частный), стала абсолютной хозяйкой страны. Появление опричнины придало новые импульсы «закрепостительному» процессу. Она имела антикрестьянскую направленность. Опричнина помогла многим служилым людям обзавестись землей и крестьянами, причем в тех местностях, где не только не преобладало крупное земледелие, но где вообще феодально–крепостнические отношения отличались сравнительной незрелостью. Она появилась именно в тот момент, когда в силу развития крепостнического процесса в разных районах страны ещё имелась реальная перспектива не нарушая коренных экономических интересов всего класса феодалов в целом обеспечить помещиков землей и крестьянами, т.е. довести до конца осуществление одного из главных направлений социальной программы укреплявшегося центрального государства. Первые закрепостительные указы, запрещавшие крестьянам уходить от прежних хозяев даже в Юрьев день, появились в начале 80–х г.г., ещё при Иване 4-ом. Правительство Федора Ивановича (1584–1598г.г.) и Бориса Годунова (1598–1605г г.) так же придерживалось курса на закрепощение крестьян. Правительство Годунова в 1601–1602г.г. еще разрешало переходы некоторым категориям крестьян, но они носили временный, ситуационный характер. В 1597 году был принят закон, установивший пятилетний срок давности для сыска крестьян (урочные годы). При этом правительственная власть исходила прежде всего из собственных интересов, стремясь не допустить прогрессирующего запустения центральных уездов. Вплоть до начала 17 века государство рассматривало договорные отношения помещиков и крестьян как их частное дело: беглые преследовались только по искам землевладельцев. Государство заботилось о поддержании поместной системы не только потому, что она имела первостепенное значение для обороноспособности государства, но и потому, что хотело удержать на месте частновладельческих крестьян (тяглецов), которые платили подати в казну. Выход из военно–политических и хозяйственных затруднений правительство Михаила Фёдоровича так же видело в усилении закрепостительной политики: срок давности для сыска крестьян был увеличен (в 1637г.–до 9 лет, а в 1641г.–до 10–15 лет). Что касается организации сыска, то ещё в 1607г. при Василии Шуйском крестьянские побеги из разрядка гражданских правонарушений были переведены в разряд государственных преступлений, следовательно, сыском теперь занимался не сам владелец крестьян, а административно–полицейские органы. Юридическое оформление крепостного права стало интенсивным с конца 16 в., с введением заповедных лет (нач. 1580-х гг., когда были запрещены в ряде регионов любые переходы крестьян), а также урочных лет (1597), т. е. 5-летнего срока, в течение которого владелец мог законно вернуть своих беглых крестьян. Поземельное закрепощение крестьян связано с усилением государственного обложения при одновременном резком сокращении тягло-надельной пашни и численности трудового населения. При этом поземельная крепость распространялась на глав крестьянских дворов. Сыск и возвращение беглых были в сфере частного права; законом первоначально не предусматривались санкции за приём и держание беглых (впервые установлены в 1607 – штраф в пользу государства и «пожилое» старому владельцу беглого). В годы восстановления хозяйства после Смутного времени был подтверждён 5-летний срок сыска. Для отдельных духовных, а позднее (1637) и светских владельцев он был увеличен до 9 лет, в 1641 – до 10 лет для беглых и 15 лет для вывезенных крестьян. В начале 17 в. началась продажа крестьян без земли (санкционирована указами 1675, 1682 и 1688). В 17 в. вырабатывалась средняя цена крестьянина, не зависевшая от цены земли. Соборное уложение в 1649 году ввело бессрочное и лично-потомственное прикрепление всех частновладельческих крестьян к земле (наделу) с установлением штрафных санкций за приём беглых и последующей практикой их гос. сыска. При этом крепостные крестьяне ещё оставались субъектами в отд. сферах действия права, они вступали в сделки внутри имений и за их пределами, были материально ответственны по суду за свои действия, могли выступать свидетелями, истцами, ответчиками в вотчинном, земском, а отчасти и в гос. суде. Их убийство или увечье в ряде случаев подпадало под уголовное преследование, за их «бесчестье» полагался штраф. Список литературы Артамонова, Л.М. Крестьянский вопрос / Л.М. Артамонова – Русь, Россия. Средневековье и Новое время. 2011. № 2. - 205-209 с. Вернадский, Г. В. Замечания о юридической природе крепостного права / В. Г. Вернадский – Родина. -1993 г. №3 – 721 с. Вернадский, Г. В Замечания о юридической природе крепостного права / Г.В. Вернадский – Родина. -1993. - № 4. – 45 с. Греков, Б.Д. Краткий очерк истории русского крестьянства / Б.Д. Греков- Москва. –1958. – 17 с. Греков, Б.Д. Крестьяне на Руси : В 2 т. Т. 2 / Б.Д. Греков. – М., 1954.- 29 с. Иллерицкая, Н.В. Проблема крепостного права в интеллектуальной динамике политической истории России / Н.В. Иллетрецкая - Вестник РГГУ. Серия: Политология. 2008.- 134 с. Исаев, И. А. «История государства и права России» / И.А. Исаев Москва - 1999 г.- 350 с. Ключевский, В.О. Происхождение крепостного права в России / В.О. Ключевский - Русская мысль. 1885. - № 8, 9, 10. - 2-4 с. Ключевский, В.О. Сочинения в 9 т.: курс русской истории / В.О. Ключевский, Москва, т.2. – 567 с. Ключевский, В.О. Курс русской истории. Сочинения : в 9 т. Т. 2 / В.О. Ключевский. – М., 1983 – 345 с. Колычева, Е.И. Холопство и крепостничество (конец XV – XVI века) / Е.И. Колычева. – М., 1971- 128 с. Корецкий, В.И. Закрепощение крестьян и классовая борьба в России во второй половине XVI века / В.И. Корецкий. – М., 1970. – 5 с. Костомаров, Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей / Н. И. Костомаров Н.И. - Ростов-на-Дону, 1997 г. – 541 с. Литвинов, М. А. История крепостного права в России / М. А. Литвинов - М., 1897. – 271 с. Маньков, А.Г. Уложение 1649 года кодекс феодального права России, Ленинград, 1980 г. Миронов, Б.Н. Российская империя: от традиции к модерну / Б.Н. Миронов - Т. 2. СПб., 2015. - 79 с. Новосельский, А.А. К вопросу о значении «урочных лет» /А.А. Новосельский. – М., 1952. 342 с. Орлов, А.С. Георгиева Н.Г. Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. / А. С. Орлов Н. Г. Георгиева В.А. Георгиев - М., 2012, с. 254. Перхавко, В.Б «Круглый стол» на тему «Крепостное право в истории России» / В. Б. Перхавко Труды Института российской истории. № 10. М., 2012. – 897с. Платонов, С.Ф. «Полный курс лекций по русской истории» С. Ф. Платонов - Ростов-на-Дону, 1997 г. – 40 с. Победоносцев, К.П. Заметки для истории крепостного права в России / К.П. Победоносцев - Русский вестник. 1858. Т. 15. № 6; Т. 16. № 8.- 482 с. Пушкарев, С.Г. Обзор русской истории / С.Г. Пушкарев. –Ставрополь, 1993. – 34 с. Российское законодательство X-XX веков: в 9 т. Т. 3. Акты Земских соборов / отв. ред. А.Г. Маньков. М., 1985. – 538 с. Российское законодательство X-XX веков: в 9 т. Т. 7. Документы крестьянской реформы / отв. ред. О.И. Чистяков. М., 1989. – 284 с. Сахаров, А.Н., Новосельцев А.П. «История России с древнейших времен до конца XVII века» / А.Н.Сахаров А.П. Новосельцев - Москва, “АСТ”, 1998 г. – 308 с. Скрынников, Р.Г. Россия в начале XVII века. Смута. / Р.Г. Скрынников. – М., 1988.- 48 с. Смирнов, Ю.Н. «Юрьев день» губернского масштаба. Отмена проверки паспортов в Самаре в начале 1850-х гг. /Ю.Н. Смирнов - Центр и периферия. 2012. № 1. - 1 – 4 с. Судебник 1497 г., Судебник 1550 г., Соборное Уложение 1649 г. Титов Ю.П. Хрестоматия по истории государства и права России / Ю.П. Титов - Москва, 1999 г. – 792 с. |