Реферат Формы и диагностика толерантности. Реферат, контрольная работа по дисциплине Поликультурное образование Тема Формы толерантности и диагностика толерантности. Выполнена обучающимся группы
 Скачать 82.81 Kb.
|
 Кафедра _Психологии и педагогики Рейтинговая работа______________Реферат__________________________ (домашняя творческая работа, расчетно-аналитическое задание, реферат, контрольная работа) по дисциплине ____ ____ Поликультурное образование__________ __ Тема _ Формы толерантности и диагностика толерантности . Выполнена обучающимся группы УЗДтс 28.2/Б-19 Вергелес Екатериной Александровной (фамилия, имя, отчество) Преподаватель Рыбакова Надежда Алексеевна__________ (фамилия, имя, отчество) Москва – 2021г. ОглавлениеВведение 3 1.Понятие и сущность толерантности 5 2.Формы, типы и функции толерантности 7 3.Диагностика толерантности 12 Заключение 15 Список литературы 16 ВведениеТолерантность — это источник мира, а отсутствие толерантности — это источник беспорядка и неурядиц. Пир Байл Мы живем в огромной многонациональной, многокультурной, многоязычной стране. Ежедневно каждый из нас контактирует с множеством людей, близких, просто знакомых и совершенно посторонних, но никто не задумывается о том, что они – отдельные уникальные личности. У каждого свои интересы, особенности, убеждения, желания, цели. Каждый по - своему выглядит, по - своему говорит, по - своему живет. Каждый индивидуален. Такое многообразие, с одной стороны, способствует развитию общества путем обмена культурами, традициями, диалектами. С другой стороны, это непреодолимый барьер во взаимодействии людей. Не все способны принять сторонние образцы поведения, одобрить другие жизненные уклады, смириться с особенностями развития. Не все могут проявить терпимость, быть толерантными. Актуальность проблемы воспитания толерантности в современном мире набирает обороты. Межнациональные скандалы, различия в социальном и материальном положении населения, пренебрежительное отношение к лицам с ограниченными возможностями здоровья, непринятие «особенных» детей порождают агрессию, злобу, жестокость. Возникает необходимость воспитания личности терпимой к отличиям (индивидуальности), которая будет строить новое толерантное общество. Сегодня часто термин «толерантность» слышится с экранов телевизоров, встречается в прессе и сети Интернет. Но что означает это понятие? В правильном ли контексте оно употребляется? Насколько толерантность важна и в каких формах проявляется? Цель рейтинговой работы – изучить понятие толерантность, формы ее проявления и методы диагностирования. Для достижения цели необходимо проанализировать литературные и Интернет-ресурсы по теме, дать общее представление о понятии толерантность, охарактеризовать типы и формы, описать основные функции и методы диагностики толерантности. Понятие и сущность толерантностиСлово «tolerantia» пришло из латинского языка и переводится как «терпение». В литературе встречается несколько точек зрения в отношении происхождения толерантности. Одни придерживаются мнения, что основоположником принципа терпимости является древний философ Вольтер. Произнесенная им фраза «…я не разделяю Ваших убеждений, но готов умереть за Ваше право их высказать» наиболее точно и полно отражает суть толерантности. Другие считают, что понятие связано с именем французского князя Талейрана Перигора, жившего на рубеже XVIII – XIX вв. Будучи министром иностранных дел, он «пережил» на своем посту несколько правителей. Перигор умел уловить настроение окружающих, с уважением отнестись к нему и при этом, сохранив верность своим взглядам, мог повернуть ситуацию в выигрышную сторону. Еще одна точка зрения указывает на то, что изначально термин «толерантность» носит медицинский характер и трактуется, как «невосприимчивость организма к антигену». Например, организм больного раком последней стадии идеально толерантен, т.е. перестает бороться и поддается метастазам. Ввел термин английский иммунолог П. Медавар в 1953 году для обозначения «терпимости иммунной системы организма к пересаженным инородным тканям1». Дать точное научное определение толерантности невозможно ввиду того, что понятие употребляется практически во всех областях. С точки зрения психологии, «толерантность – отсутствие или ослабление реагирования на какой – либо неприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию».[CITATION Кон12 \p 401-402 \l 1049 ] Педагогическая толерантность рассматривается в двух направлениях: Терпимость педагога по отношению к учащимся; Воспитание в обучающихся терпимого поведения. В философских науках толерантность определяется так «нравственное качество, характеризующее отношение к человеку, принадлежащему к другой расе, национальности, культурной традиции, религиозной конфессии как к равнодостойной личности». При этом толерантность не сопоставляется с терпимостью.[CITATION Куз05 \p 590 \l 1049 ] Специалисты по социальной работе рассматривают толерантность в качестве «способа приспособления организма к тому или иному веществу, которое приходится принимать в возрастающих дозах для достижения того же эффекта». [CITATION Гул08 \p 334 \l 1049 ] ЮНЕСКО 16 ноября 1995 года утвердила Декларацию принципов толерантности, в которой дано определение и обозначена социальная и воспитательная значимость толерантности: «Толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Толерантность - это, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека. Толерантность - это обязанность способствовать утверждению прав человека, плюрализма (в том числе культурного плюрализма), демократии и правопорядка. Проявление толерантности, которое созвучно уважению прав человека, не означает терпимого отношения к социальной несправедливости, отказа от своих или уступки чужим убеждениям»2. Сущность толерантности как позитивного явления понимается путем противопоставления ей «интолерантности» (нетерпимости), характеризующейся негативным отношением к человеку лишь за то, что он выглядит, думает, живет по-другому. Нетерпимость не возникает сама по себе, этому предшествует ряд причин. Во-первых, непонимание на уровне языка. Здесь имеются в виду языковые барьеры, основанные не только на различие языка, но и на интерпретации некоторых слов и выражений. Во-вторых, различия во внешности и характере. Это скорее психологический аспект, связанный с патологически завышенной самооценкой. В-третьих, причины интолерантности скрываются в стереотипах, усвоенных с детства. Например, «Бойся цыган! Они обязательно обманут», «Избегай споров с кавказцами! Они все жестокие убийцы», «К русским легко втереться в доверие, у них душа на распашку» и др.[CITATION Рос16 \p 13-17 \l 1049 ] Казалось бы, все предельно просто: терпим – толерантен, нетерпим – интолерантен. Однако, несмотря на описанные плюсы толерантного поведения, существует и обратная сторона. Проявление толерантности приводит к негативным последствиям: возможность манипуляции общественным сознанием под видом благих намерений разрушение некоторых традиций и укладов жизни стирание граней между понятиями, подмена понятий (терпимость и рабство, подчинение; терпимость и привычка к насилию и пр.). Формы, типы и функции толерантностиЕдиной типологии толерантности нет и быть не может. В первую очередь это связано с широким смыслом понятия, разнообразностью сфер проявления. Разные авторы вкладывают в систематизацию типов отличные основания. А.С. Ханбекова в статье «Психологические особенности толерантности: сущность понятия, характеристика, типы. Толерантное мировосприятие» описывает личностный, социальный и этнический типы толерантного поведения. По ее мнению, личностная толерантность отражается в проявлении уважения к человеку, в праве и свободе на ответственность за собственную жизнь, в принятии его личностных качеств, взглядов. Социальная терпимость основана на взаимодействии индивида с обществом и проявляется в моральной ответственности за всех членов социальной группы, к которой относится личность. Этнический тип толерантности определяется в отношении человека к другим в отношении их этнической принадлежности.[CITATION Хаб19 \p 564-566 \l 1049 ] Д.В. Зиновьев в свою типологию (таб.1) вкладывает признаки толерантности, выделенные Л.В. Скворцовым. [CITATION Зин00 \p 33-35 \l 1049 ] Таб. 1 Типы и признаки толерантности
Другие авторы делят толерантность на типы в зависимости от сферы проявления человеческих отношений: Межэтническая толерантность - доброжелательное отношение к представителям другой этнической группы. Межконфессиональная (религиозная) толерантность – принятие человека другого вероисповедания. Гендерная толерантность – равноправие полов. Социально - групповая толерантность – нейтральное или доброжелательное отношение к людям иных социальных групп. Экологическая терпимость – проявление уважения ко всем формам жизни. Педагогический тип складывается из уважительного непредвзятого отношения педагога к учащимся вне зависимости от особенностей развития, школьных успехов или неуспехов. Физиологическая толерантность – терпимость к больным, людям с физическими или умственными недостатками развития. Политическая толерантность – признание равноправности представителей различных партий и движений, политкорректность. Дипломатический тип толерантного поведения заключается в терпимом отношении к представителям других государств, международным организациям. Научная толерантность – уважение к различным научным явлениям, теориям, учениям. Административная толерантность – уважительное отношение к подчиненным.[CITATION Бае12 \p 20-29 \l 1049 ] О.А. Чебыкина, рассматривая толерантность, как фактор устойчивости (Н.Г. Капустина), определяет внешний и внутренний тип. Внешняя представляет собой уважительное отношение к другим людям, их жизненной позиции, характеризует культуру общения в обществе. Внутренний тип заключается в способности сохранять внутреннее спокойствие в конфликтных ситуациях, стрессах, умении принимать решения и действовать с «холодной» головой: а) психофизиологическая толерантность – ослабление или полное отсутствие реакции на стресс б) фрустрационная толерантность – способность противостоять трудностям.[CITATION Чеб12 \p 308 \l 1049 ] Несмотря на многообразие типологий, толерантность может выражаться лишь в четырех формах (В.А. Лекторский): Безразличие (П. Бейль, Дж. Локк) – нейтральное отношение к существованию различных взглядов и практик, так как последние рассматриваются в качестве неважных перед лицом основных проблем, с которыми имеет дело общество. Невозможность взаимопонимания - уважение к другому, которого я вместе с тем не могу понимать и с которым я не могу взаимодействовать. Снисхождение – терпимость к слабости других, сочетающаяся с некоторой долей презрения к ним. Расширение собственного опыта и критический диалог - уважение к чужой позиции в сочетании с установкой на взаимное изменение позиций (и даже в некоторых случаях изменение индивидуальной и культурной идентичности) в результате критического диалога.[CITATION Лек97 \p 46-54 \l 1049 ] Анализ и подробное изучение литературных источников по проблеме толерантного поведения, позволили нам выделить функции толерантности. Миробеспечивающая функция определяет безграничность окружающей среды и разнообразность взглядов; обеспечивает дружное сосуществование представителей различных социальных групп; защищает с помощью закона неприкосновенность и ненасилие в отношении разного рода меньшинств. Регулирующая функция позволяет сглаживать неприязненное отношение или заменяет его на позитивное; предоставляет конструктивные варианты выхода из конфликтных ситуаций; направляет отношения на признание равноправия, свободы. Психологическая – нормализует психологическую атмосферу в группе; формирует и развивает этническое самосознание и самоидентификацию; способствует формированию адекватной самооценки личности; помогает противостоять трудным жизненным ситуациям. Воспитательная функция - обеспечивает передачу позитивного опыта взаимодействия в обществе; способствует успешной социализации; развивает навыки сопереживания, сочувствия. Коммуникативная – формирует готовность к общению, взаимодействию; устанавливает конструктивный диалог с представителями различных социальных групп, иных взглядов. Культуросохраняющая функция – обеспечивает сохранность и преувеличение культурного опыта общества. Креативная – создает условия для преображения окружающего пространства, творческого самоутверждения. Фелицитологическая функция – позволяет получать удовлетворение, счастье от общения с другими людьми; помогает осознать собственную индивидуальность, достичь признания социумом.[ CITATION Пет93 \l 1049 ] Предложенный перечень хотелось бы дополнить важными, на мой взгляд, функциями, предложенными Е.Ю. Клепцовой: синдикативная (направлена на сплочение социальных групп); трансляционная (выражается в совместном выполнении деятельности, передачи опыта и знаний); адаптивная (приспособление к неблагоприятным ситуациям и факторам окружающей среды); активная (дает возможность изменить иное мнение, поведение, предотвратить поступки); конгруэнтно-эмпатическая (принятие себя и оппонента).[ CITATION Кле20 \l 1049 ] Каждая из функций способствует проявлению толерантности. Здесь подразумевается, что каждый человек вправе придерживаться своих убеждений и признает такое право за другими, каждый человек индивидуален по внешнему виду, социальному положению, поведению, жизненным принципам и установкам, каждый человек может придерживаться своего мнения без навязывания чужого. Диагностика толерантностиУже неоднократно упоминалось о том, что в настоящее время проблема толерантного поведения является предметов исследования различных научных областей (психологии, философии, педагогики, медицины и др.). Но, несмотря на столь повышенное внимание к толерантности, она до конца так и не изучена. Нет единого определения данного понятия, недостаточно исследованы структурные элементы, не определено влияние на эмоциональную и когнитивную сферы личности. В соответствии с неоднозначностью выделения признаков и проявлений толерантности для ее диагностирования используются различные методы, которые делятся на специфические и неспецифические. Специфические методы направлены на изучение непосредственно самого явления толерантности и толерантного мышления: Методика измерения уровня толерантности у подростков; Индекс толерантности; Осторожно! Насилие! Тетрадь для размышлений; Диагностический тест отношения; Культурно-ценностный дифференциал; Типы этнической идентичности; Этническая аффилиация; Этническая толерантность личности; Тест личностных конструктов Дж. Келли (модификация); Метод измерения социального расстояния; Метод приписывания качеств; Психосемантика (описание этнических авто- и гетеростереотипов); Техника построения семантических пространства на базе фразеологизмов; Диагностика общей коммуникативной толерантности. Неспецифические методы предназначены для изучения свойств личности или отношения, которые характеризуют толерантность, входят в ее структуру: Направленность личности в общении; Стиль педагогического общения; методика на выявление авторитарности - F-шкала (Р.Н. Сэнфорд, Т.В. Адорно, Э. Френкель - Брунсвик, Д.Дж. Левинсон); тесты на ассертивность; Интерперсональная диагностика Т. Лири в модификации С.А. Шеина; Методика биоценочной поляризации (модификация методики Фидлера); Тест эмпатических тенденций Мехрабиана; Метод рисуночной фрустрации Розенцвейга; Тест поведения в конфликте К. Томаса; Типы реагирования в конфликтной ситуации (Э.И. Киршбаум) MUST- test (П. Иванов и Е. Колобова) и др. Помимо направленности исследования при диагностике толерантности необходимо учитывать возраст испытуемых. Доминик Де Сент Марс для изучения толерантного поведения детей предлагает использовать методику из трех частей, каждая из которых имеет отношение к одной из сфер жизни ребенка: Первая серия – «Толерантность в кругу друзей»; Вторая серия – «Толерантность и окружающий мир»; Третья серия – «Толерантность у себя дома».[CITATION Бры17 \p 35 \l 1049 ] Тест «Проявляешь ли ты толерантность» (И.И. Гоголева, Е.В. Наумова), анкета «Твое отношение к инвалидам» (Т.В. Дьячкова, Л.В. Заика), диагностика уровня сформированности толерантности (П.В. Степанов) предназначены для младших и средних школьников. Для подросткового возраста рекомендуется использовать диагностический тест отношений (Г. Солдатова), экспресс – опросник «Индекс толерантности» (О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л.А. Шайгерова), тест «Насколько вы терпимы?» (О.И. Тушканова), тест «Типы этнической идентичности» (Г.У. Солдатова, С.В. Рыжова), методика диагностики общей коммуникативной толерантности (В.В. Бойко) и другие. К диагностическим исследованиям толерантности целесообразно подходить комплексно, изучать уровни ее сформированности, способы проявления. Не стоит руководствоваться результатами одной методики. Необходимо анализировать результаты нескольких тестов и опросников. Это позволит увидеть общую картину и составить индивидуальную характеристику толерантности конкретной личности. ЗаключениеВ процессе работы мною было изучено понятие «толерантность» и его содержание, проанализированы типологии толерантности с различными основаниями, формы проявления толерантного поведения, определены методики диагностирования сформированности навыков толерантности. Воспитание толерантности предстает одной из важнейших проблем современности. Недопонимания, трудности взаимодействия, непринятие отличительных особенностей других людей, а также закономерные противоречия в следствие гендерных, возрастных, национальных различий ведут к постоянной психологической напряженности, культурной неприязни, межэтническим распрям, межгосударственным вооруженным конфликтам. Сгладить острые углы поможет поведение, основанное на толерантности и терпимости. Немаловажное значение, в этой связи, имеют типы и формы ее проявления в повседневной жизни человека. Толерантный человек – индивид, способный терпимо относится к проявлениям чуждых национально - культурных особенностей, традиций; снисходительно, терпеливо относящийся к привычкам, образу жизни других людей. Воспитывать толерантность необходимо с детства, и чем раньше, тем лучше. Она должна изначально преподносить как уважительное отношение, доброжелательность, умение удерживать внутреннее равновесие, психологическое спокойствие, видеть и терпимо принимать различия между людьми, понимая их как человеческую уникальность. Список литературыCITATION Кон12 \p 401-402 \l 1049 : , (Коняева Е.А., 2012, стр. 401-402), CITATION Куз05 \p 590 \l 1049 : , (Кузнецов В.Г., 2005, стр. 590), CITATION Гул08 \p 334 \l 1049 : , (Гулина М.А., 2008, стр. 334), CITATION Рос16 \p 13-17 \l 1049 : , (Ростовцева М.В., 2016, стр. 13-17), CITATION Хаб19 \p 564-566 \l 1049 : , (Хабенкова А.С., 2019, стр. 564-566), CITATION Зин00 \p 33-35 \l 1049 : , (Зиновьев А.В., 2000, стр. 33-35), CITATION Бае12 \p 20-29 \l 1049 : , (Баева Л.В., 2012, стр. 20-29), CITATION Чеб12 \p 308 \l 1049 : , (Чебыкина О.А., 2012, стр. 308), CITATION Лек97 \p 46-54 \l 1049 : , (Лекторский В.А., 1997, стр. 46-54), CITATION Пет93 \l 1049 : , (Петрицкий В.А., 1993), CITATION Кле20 \l 1049 : , (Клепцова Е.Ю., 2020), CITATION Бры17 \p 35 \l 1049 : , (Брызжева Н.В., 2017, стр. 35), 1 https://pikabu.ru/story/o_proiskhozhdenii_termina_tolerantnost_1631561 2 http://www.tolerance.ru/toler-deklaraciya.php |