Реферат на тему Философский тип мышления как критика и сомнение. Реферат на тему Философский тип мышления как критика и сомнение Работу
 Скачать 116.19 Kb.
|
СОДЕРЖАНИЕВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1. Философского мышление 1.1. Общие понятия и сущность ценовой систематизации ГЛАВА 2. Философское сомнение 2.1. Особая творческая искра в человеческом мышлении 2.2. Сомнение — это и есть объективный акт сознания ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1 ВВЕДЕНИЕКаковы основные черты философского мышления? Философское знание уже Сократом и Платоном противопоставлялось знанию, ограниченному познанием действительности. Если научное знание описывает и объясняет область того, что есть, то философское знание охватывает также и область того, что должно быть,— область ценностей, смысла и целей человеческого существования. Одно из лучших и самых распространенных определений того, что же такое мышление человека, я встретил в одной из популярных современных энциклопедий. Мышление - высший этап обработки информации человеком, процесс установления связей между объектами или явлениями окружающего мира. Мышление человека видит связи между объектами, замечает их основные свойства, и в итоге у личности появляется свое, особенное, уникальное представление об объективной реальности. Философическое мышление (особенности) Философия уникальный феномен духовной жизни человечества, главная цель которого ставить перед людьми вечные вопросы, на которые вечных ответов не существует. Каждое новое поколение ставит и отвечает на эти вопросы по-своему и с помощью особого – философского мышления. Его главные особенности следующие. 1. Субъективный, личностный (авторский) характер философского мышления. По этой причине философия не может быть наукой. Любой философский вопрос рассматривается через призму человеческих взглядов, ценностей конкретной личности. Философское мышление не может существовать как отчужденное от духовной жизни конкретного человека. Реальная форма его существования - в глубинном осмыслении жизненных проблем личности. 2. Субстанциональный и всеобщий характер анализа любой проблемы: какова сущность действительности и ее сторон, и как соотносятся единое и множество, духовное и материальное и т.п.. 3. Мировоззренческий, экзистенциональный , моральный характер подхода к постановке и решению вопросов. 4. Проблемность, рефлексивность, биполярность, антиномичность философского анализа. 5. Философское мышление это свободное мышление свободной личности. 6. Ценностный характер философских подходов, их софийный характер (поиск мудрости). Анализ отношений «Человек-Человек» и «Человек - Мир» через призму мудрости. 7. Использование трансцендирующих методов мышления и духовного опыта, признание философской веры. 8. По содержанию философское мышление еще может быть либо диалектическим (творческим, диалоговым), исходящим из принципа саморазвития, самодвижения всего сущего, либо догматическим (по марксистской терминологии – матафизическим), отрицающим развитие или признающим его только под влиянием внешних причин. Догматическое мышление чаще всего реализуется как монологовое, авторитарное мышление. ГЛАВА 1. Философского мышление1.1. Критичность как черта философского мышления Критичность как черта философского мышления означает в первую очередь способность оценивать и обновлять основания своей собственной деятельности в меняющемся мире. Философское мышление сильно именно своим умением задавать все новые и новые вопросы миру и самому себе. В философии нет запрета на критику, запрета на сомнение. Можно согласиться с суждением Б. Рассела, что «философию надо изучать не за определенность ответов на ее вопросы.. но скорее за сами эти вопросы, ибо эти вопросы расширяют наше представление о том, что, возможно, обогащают наше интеллектуальное воображение и уменьшают догматическую уверенность, мешающую разуму заняться спекулятивным творчеством». Часто говорят о критическом мышлении человека. Под этим понимают способность человека воспринимать информацию и подвергать ее анализу, «пропускать через фильтры» собственного представления, но «не застревать» в нем. Критическое мышление, в отличии от некритического, предполагает способность менять свои суждения, представления и выводы в зависимости от новой полученной информации. При критическом мышлении человек способен поставить под сомнение «самого себя», то есть свои предыдущие убеждения и мнения, принять точку зрения другого, проанализировать и ее также. Цель его – прийти к обоснованному мнению, вынести верное, обоснованное суждение. Оно дает личности возможность развития, поиска самой себя. Поэтому в современном обществе принято считать, что человек, мыслящий критически, стоит на более высоком уровне развития по критерию мышления. ГЛАВА 2. Философское сомнение2.1. Особая творческая искра в человеческом мышлении Философское сомнение — это особое состояние разума, возникающее каждый раз, когда исследователь оказывается на пороге научного прозрения или нового открытия. Это — особая творческая искра в человеческом мышлении. Философское сомнение поэтому не следует ни в коем случае путать с обыденным сомнением, которое отражает чувство неуверенности, рождающееся у людей из-за зыбкости их знаний, как только они лишаются внешней поддержки со стороны того или иного авторитета. Кроме того, нельзя отождествлять философское сомнение с сомнением ученых, специалистов, которые занимаются «производством» нового знания. Так, чтобы исследователю выйти из состояния сомнения, ему необходимо или найти очень убедительные аргументы (математические доказательства), или сослаться на признанный всеми авторитет. В противном случае новое знание при всей его истинности может быть и не востребовано обществом. E - это точка равновесия. (см рис.6.1) Соответственно цена PE – равновесная цена. Если цена поднимается выше равновесной (P2), то спрос сокращается (QD2) и возникает избыток. И для того, что бы реализовать весь произведенный товар необходимо снизить цену. Если цена опускается ниже равновесной (P1), то возникает дефицит, так как такая цена у некоторых фирм не способна покрыть экономические издержки и они сходят с данного рынка. Тем самым сокращается объем производства, в то время как спрос увеличивается. Увеличение спроса, в свою очередь, дает возможность оставшимся в рынке фирмам увеличить цены. 2.2. Сомнение — это и есть объективный акт сознания. При более глубоком размышлении можно прийти к выводу, что сомнение — это и есть объективный акт сознания. Сознание человека находит в самом себе источник достоверности, и на этом пути теория познания может обосновать результаты любого конкретно-научного познания, ответив на вопрос, касающийся реального значения содержания сознания. Философское сомнение — это, по сути, начальный этап творческого пересмотра «истинности» старого знания или мнения. Оно есть обязательный, хотя и скоротечный, этап восхождения человеческого разума к прозрению, то есть к открытию истины высшего порядка. Будучи особо критичным состоянием ума с его уникальной способностью к рефлексии на уже имеющиеся знания, философское сомнение представляет собой своеобразный стиль мышления — конструктивное возражение очевидному. ЗАКЛЮЧЕНИЕОсобенностью и определяющим признаком философского мышления является рефлексивность, т.е. способность к самоотражению – способность мыслить о мышлении, – когда в процессе мышления или рассуждения о чем бы то ни было человек одновременно осознает и анализирует основания и схемы своего рассуждения, степень точности в построении выводов, нормы истинности, которым должны соответствовать эти выводы. В этом смысле любое достоверное знание должно включать в себя философское обоснование того, почему мы имеем право принять ту или иную теорию, как именно должно строиться наше познание и отношение к миру. Это и объясняет глубинную связь философии со всей познавательной деятельностью человека, что отражено в классическом представлении о философии как о науке всех наук, но распространяется также и на ненаучные формы познания, такие, как религия и искусство. В результате философской рефлексии создаются модели и парадигмы (от греч.– пример, образец) мышления, которые формируют правила и способы решения самых различных задач, формируют различные принципы мировоззрения.Отчего человек вообще мыслит? Какова его цель? Видимо, основная цель человеческого мышления – приобрести знания об окружающем мире, получить их. Потому поток мышления у человека не прерывается никогда, даже у тех людей, о которых говорят: «Он вообще головой не думает!» Человек все время усваивает знания, сталкивается с новыми понятиями, делает выводы, меняет свои суждения и представления о чем-то. Меняются краски картины мира, меняются ее штрихи – человек рисует сам свою картину мышления, свое красочное «полотно мира». СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫhttps://progs-shool.ru/obshhij-kurs-filosofii/465-stanovlenie-sovremennoj-filosofii-ot-mneniya-k.html/2 https://poisk-istini.com https://znanija.com https://www.webkursovik.ru |