Главная страница
Навигация по странице:

  • Список литературы

  • Идеология. Реферат Идеология. Реферат по дисциплине Идеология Белорусского государства Студент 1 курса Группы 11 с 1


    Скачать 56.76 Kb.
    НазваниеРеферат по дисциплине Идеология Белорусского государства Студент 1 курса Группы 11 с 1
    АнкорИдеология
    Дата22.12.2021
    Размер56.76 Kb.
    Формат файлаdocx
    Имя файлаРеферат Идеология.docx
    ТипРеферат
    #313456
    страница3 из 3
    1   2   3

    Светское государство

    Между политикой и религией, государ­ством и церковью всегда существуют опре­деленные взаимоотношения. Их характер существенно различается от эпохи к эпохе и от страны к стране. В Европе, напри­мер, до конца XVIII в. церковь доминировала в сфере полити­ческих отношений. Затем процессы секуляризации (от лат.— мирской, светский), которые особенно усилились в период становления и развития общества либерально-демокра­тического типа, привели к постепенному освобождению раз­личных сфер общественной жизни, в том числе политики, от влияния религии и церкви. Свое наиболее последовательное выражение этот процесс получил в формальном юридическо-правовом отделении церкви от государства. Однако этот про­цесс не принял повсеместного характера.

    В современном мире взаимоотношения государства и церк­ви строятся по различным принципам, или моделям. С некото­рой степенью условности эти взаимоотношения можно назвать так: модель светского государства, модель теократического го­сударства, модель официальной церкви и модель признава­емых общин.

    В модели светского государства реализуется идея юридиче­ского отделения церкви от государства, согласно которой цер­ковь является частной организацией, не имеющей никаких го­сударственных функций, а государство, не вмешивается во внутрицерковные дела. Однако заметим, что данный принцип, тем не менее, не исключает взаимодействия государства и церк­ви в решении общественно важных проблем. Отношения меж­ду ними регулируются законом. В светском государстве дей­ствует принцип свободы совести, который означает право чело­века свободно выбирать свои убеждения, в том числе испове­дать любую религию или не исповедать никакой. В модели тео­кратического государства (от греч. — бог и— власть) определенная религия признается в качестве государственной, а священное писание рассматривается в качестве источника за­конодательства. При такой модели фактически отождествля­ются религиозные и политические институты, религиозными нормами регламентируется и личная жизнь граждан. В модели официальной (государственной) церкви предпочтение отдается одной конфессии, т.е. определенному вероисповеданию, орга­низационной структуре которой (церкви) отводится особое место в общественно-политической жизни страны. В данной модели церковь подчинена светской власти и материально под­держивается государством. В модели признаваемых общин осу­ществляется принцип официального признания всех конфес­сий, но при этом ни одна из них не имеет статуса государствен­ной или предпочтительной. Следует заметить, что при любой модели взаимоотношений государство запрещает так называ­емые деструктивные религиозные секты, деятельность которых может наносить вред здоровью их участников.

    В Конституции Республики Беларусь не говорится об отде­лении церкви от государства, специально не подчеркивается в ней и то, что наше государство является светским. Однако свет­ский характер белорусского государства определяется содержа­нием статей 4, 16 и 31 его Основного Закона. Первая из них за­прещает установление идеологии религиозных объединений в качестве обязательной для граждан. Во второй устанавливается равенство религий и вероисповеданий перед законом. В ней оп­ределяется также, что взаимоотношения государства и религи­озных организаций регулируются законом с учетом их влияния на формирование духовных, культурных и государственных традиций белорусского народа. Третья гарантирует право граж­дан исповедовать любую религию или не исповедовать ника­кой, выражать и распространять убеждения, связанные с отно­шением к религии. Таким образом, в Республике Беларусь все церкви являются общественными организациями и ни одна из них никаких государственных функций не исполняет. В стране действует также принцип свободы совести. Национальная сис­тема образования не преследует цели формирования у обуча­емых того или иного отношения к религии. Все эти положения и предопределяют светский характер белорусского госу­дарства.

    В настоящее время конфессиональная картина нашей стра­ны весьма неоднородна. Приведем некоторые цифры, характе­ризующие религиозные предпочтения белорусов. По данным исследований, проведенным белорусскими социологами, веру­ющими считают себя около 50% взрослого населения Беларуси, среди верующих — более 80% православных; более 10% — като­ликов; почти 2% — протестантов; 0,2% — мусульман; 0,2% — иу­деев; около 1% исповедуют другие религии [31]. Однако следу­ет иметь в виду, что эти цифры являются приблизительными; более точную картину состояния религиозности в белорус­ском обществе и динамику ее изменения еще предстоит выяснять.

    Политика белорусского государства в сфере религии, или конфессиональная политика, направлена на практическую ре­ализацию соответствующих конституционных установлений. Весь комплекс существующих в этом деле вопросов регулирует­ся Законом Республики Беларусь «О свободе совести и религи­озных организациях». Данный правовой акт упорядочивает деятельность религиозных организаций, начиная от регистра­ции, дифференциации их статуса согласно организационным и уставным формам до приостановления и ликвидации религи­озной организации в случае нарушения законодательства. Однако главное в нем — обеспечение и гарантирование права граждан на свободу совести и вероисповедания, на социальную справедливость, равенство, защиту прав и интересов независи­мо от отношения к религии и религиозной принадлежности, на свободу объединения в религиозные организации. Закон на­правлен также на неукоснительное обеспечение юридического равенства всех конфессий и религиозных организаций. Вместе с тем в полном соответствии со статьей 16 Конституции закон исходит из права государства выбирать себе среди религиозных организаций партнеров для сотрудничества. Это соответствует и европейской правовой традиции, согласно которой государ­ство выделяет исторически традиционные для данной страны конфессии и оговаривает право государства на преимуществен­ное сотрудничество именно с ними.

    В этой связи следует отметить особенности преамбулы Зако­на «О свободе совести и религиозных организациях». В ней при­знается определяющая роль Православной церкви в историчес­ком становлении и развитии духовных, культурных и государ­ственных традиций белорусского народа. Фактически данное положение означает признание православия в качестве главного фактора, предопределившего цивилизационную идентичность белорусского общества. В преамбуле отмечается также духовная, культурная и историческая роль Католической церкви на терри­тории Беларуси. Эти положения так или иначе указывают на приоритетное значение данных конфессий в качестве партнеров государства по решению общественно значимых проблем. За­кон признает неотделимость от общей истории народа Беларуси Евангелическо-Лютеранской церкви, иудаизма и ислама. Это, конечно, не ранжирование конфессий, а констатация степени их влияния на формирование социокультурных идеалов и цен­ностей белорусского народа. Что касается юридических аспек­тов содержания Закона, то они свидетельствуют о том, что на­званные конфессии никаких преимуществ ни друг перед другом, ни перед иными вероисповеданиями не имеют.

    Таким образом, рассмотренные положения государствен­ной идеологии и политики Республики Беларусь, относящейся к сфере религии, продолжают свойственные белорусам тради­ции веротерпимости, свободолюбия и толерантности, о кото­рых говорилось выше. Как и в прошлом, эти положения (прин­ципы) позволяют обеспечивать в целом бесконфликтный ха­рактер религиозной жизни в многоконфессиональной стране.

    Список литературы

    Конституция Республики Беларусь 1994 года (с изменениями и допол­нениями, принятыми на республиканских референдумах 24 ноября 1996 г. и 17 октября 2004 г.). Минск, 2006.

    Избирательный кодекс Республики Беларусь // Национальный реестр правовых актов Республики Беларусь. 2006. № 116, 2/1263.

    О государственных символах Республики Беларусь: Закон Республики Беларусь, 5 июля 2004 г. // Там же. 2004. № 11, 2/1050.

    Об обороне: Закон Республики Беларусь: в ред. Закона от 10 мая

    2007 г. // Там же. 2007. № 119, 2/1323.

    О Вооруженных Силах Республики Беларусь: Закон Республики Бела­русь, 3 ноября 1992 г.: в ред. Закона от 12 мая 2009 г. // Там же. 2009. № 119,2/1570.

    О национальных меньшинствах в Республике Беларусь: Закон Респуб­лики Беларусь, 11 ноября 1992 г.: в ред. Закона от 7 мая 2007 г. // Там же. 2007. № 118,2/1309.

    Об общественных объединениях: Закон Республики Беларусь, 4 ок­тября 1994 г.: в ред. Закона от 21 июля 2008 г. // Там же. 2008. № 184, 2/1513.

    О политических партиях: Закон Республики Беларусь, 5 октября 1994 г.: в ред. Закона от 21 июля 2008 г. // Там же. 2008. № 184, 2/1513.

    О государственной границе Республики Беларусь, 21 июля 2008 г.: в ред. Закона от 10 ноября 2008 г. // Там же. 2008. № 227, 2/1547.

    О местном управлении и самоуправлении в Республике Беларусь: Зач кон Республики Беларусь, 20 февраля 1991 г.: в ред. Закона от 5 января

    2008 г. // Там же. 2008. № 14, 2/1424.

    О пофессиональных союзах: Закон Республики Беларусь, 22 апре­ля 1992 г.: в ред. Закона от 10 мая 2007 г. // Там же. 2007. № 119, 2/1322.

    Об утверждении Военной доктрины Республики Беларусь: Закон Рес­публики Беларусь, 3 января 2002 г.: в ред. Закона от 6 января 2009 г. // Там же. 2009. № 16, 2/1560.

    Об образовании: Закон Республики Беларусь, 29 октября 1991 г.: в ред. Закона от 11 июля 2007 г. // Там же. 2007. № 171, 2/1350.

    О свободе совести и религиозных организациях: Закон Республики Бе­ларусь, 31 октября 2002 г. // Национальный реестр правовых актов Республики Беларусь. 2002. № 123, 2/886.

    Василевич, ГА. Конституционное право Республики Беларусь / Г.А. Василевич. Минск, 2003.

    Всеобщая декларация прав человека: Права человека: Сборник между­народных правовых документов. Минск, 1999.

    Государство для народа: Документы и материалы третьего Всебелорусского народного собрания (2—3 марта 2006 г.) / редкол.: А.Н. Рубинов [и др.]. Минск, 2006.

    За сильную и процветающую Беларусь: Материалы второго Всебелорусского народного собрания (18 мая 2001 г.). Минск, 2001.

    Земляков, Л.Е. Религиозные процессы в Республике Беларусь. Пробле­мы государственно-правового регулирования / Л.Е. Земляков. Минск, 2001.

    Котляр, И.И. Права человека / И.И. Котляр. Минск, 2002.

    О состоянии идеологической работы и мерах по ее совершенствова­нию: материалы постоянно действующего семинара руководящих работ­ников республиканских и местных государственных органов. Минск, 2003.

    Шабайлов, В.И. Строим правовое государство / В.И. Шабайлов // Бела­руская думка. 1999. № 3.

    . Т. 3. Ч. 2. С. 188-189.

    27. Джефферсон, Т. Автобиография. Заметки о штате Виргиния / Т. Джефферсон. Л., 1990. С. 34.

    28. Монтескье, Ш. О духе законов / Ш. Монтескье. М., 1999. С. 134-139.
    1   2   3


    написать администратору сайта