Реферат по истории психологии 6. Реферат По дисциплине "История психологии" Эрих Фромм "Искусство любить"

• Название: Реферат По дисциплине "История психологии" Эрих Фромм "Искусство любить"
• Дата: 01.09.2022
• Размер: 28.02 Kb.
• Имя файла: Реферат по истории психологии 6.docx
• Тип: Реферат; #658202

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего образования

“Тихоокеанский государственный медицинский университет” Министерства здравоохранения Российской федерации

Кафедра общепсихологических дисциплин

Реферат

По дисциплине “История психологии”

Эрих Фромм “Искусство любить”

Выполнил (а):

Студентка 102 группы Клинической психологии

Яковлева Елизавета Михайловна

Проверил:

Преподаватель кафедры общепсихологических дисциплин

Гайдай Антон Сергеевич

Владивосток 2022

ОГЛАВЛЕНИЕ

Биография 3

“Искусство любить” 3

I.Является ли любовь искусством 4

II.Теория любви 4

III.Любовь и ее деградация в современном западном обществе 5

IV.Практика любви 6

Заключение 7

Биография

Эрих Фромм родился 23 марта 1900 г. в Германии. Он известен как психоаналитик, социолог и философ, а также автор множества книг и научных работ. После окончания Гейдельбергского университета и защиты диссертации Фромм продолжает учебу в Берлине в психоаналитическом институте. В 1925 г. он открывает свой первый частный кабинет в области психоанализа, в направлении которого работает более 30 лет. Коммуникация с пациентами в ходе обширной практики помогает Фромму анализировать социальные и биологические аспекты в становлении человеческой психики. Он начинает записывать свои наблюдения в 1930-х годах, работая в Институте социальных исследований.

В 1933 г. ученый приезжает в Нью-Йорк, где преподает гуманитарные дисциплины в Колумбийском университете. В 1940-х годах с его помощью формируется отделение Вашингтонской школы психиатрии в Нью-Йорке, а в 1946 г. Фромм становится одним из основателей Института психиатрии им. У.Уайта. Он активно занимается подготовкой молодых психоаналитиков и ведет лекции на «междисциплинарном» уровне, совмещая в них данные политологии, социальной психологии со случаями из своей клинической практики.

Период жизни с 1950 г. по 1974 г. связан с его пребыванием в Мехико и преподаванием в Национальном автономном университете. За это время Фромм исследует философию Нового времени, выпускает книгу «Здоровое общество», занимается политической деятельностью.

В 1968 году у Фромма случается инфаркт, в 1974 г. он с женой переезжает в Швейцарию. Там он пишет работу «Иметь или быть», где вскоре после ее окончания болезнь вновь настигает ученого. Эрих Фромм умер в 1980 г. в своем доме в Муральто.

“Искусство любить”

Философский трактат «Искусство любить» — одна из известных работ ученого. В ней Фромм рассуждает о том, как приходит любовь и что люди понимают под этим словом, объясняет, почему большинство браков терпят крах и какие ошибки наиболее часто допускаются в отношениях. Автор ставит перед собой цель: показать, что любовь – не сентиментальное чувство, которое может испытать человек в независимости от его зрелости, и что ее невозможно достичь без способности любить, без человечности, веры. По мнению автора, любить можно научиться ровно так же, как любой другой деятельности. Он дает точные рекомендации для овладения этим умением.

1. Является ли любовь искусством

В данной главе автор задает основной вопрос “является ли любовь искусством”. В последующем Эрих Фромм начинает развивать свою мысль и приходит к нескольким предпосылкам, что все-таки любовь—это искусство, требующее знаний и усилий. Философ выделил 3 основные проблемы, почему же люди утратили искусство любви:

1. 
   Люди ориентированы на любви к себе, а не к другому.
   

Для большинства проблема состоит в том, чтобы быть любимым, а не любить. Они хотят, чтобы их любили и выбирали, что и будет в дальнейшем развивать в них это чувство. При этом всем они сами не умеют или не хотят отдавать любовь.

2. 
   Люди считают, что выбирать надо по любви.
   

Люди думают, что любить достаточно просто, а вот найти объект любви гораздо сложнее. По мнению Фромма, на это есть несколько причин “почему”.

3. 
   Люди считают, что любовь следует из влюбленности.
   

Из-за кинематографа, литературных произведений, музыки и всего другого рассказывают, что любовь – это что-то неимоверное чувство, захватывающее тебя с ног до головы.

Фромм говорит, чтобы избежать неудачи надо исследовать причины любви и заняться изучением ее смысла. Процесс обучения можно подразделить на два этапа: первый – овладение теорией, второй – овладение практикой. Однако автор выделяет и третий фактор, который возникает при синтезе двух первых – овладение искусством должно стать предметом наивысшего сосредоточения.

2. Теория любви

Человек наделен разумом: он и есть жизнь, осознающая себя и себе подобных, свое прошлое и будущее. Это осознание может привести к осознанию краткости своей жизни, одиночества, отчужденности и беспомощности. Если человек не сможет освободиться от этих навязчивых мыслей и выйти на волю, то не сможет объединиться с внешним миром, вследствие чего сойдет с ума. Это и является главной потребностью человека – преодолеть свою отчужденность.

Чтобы преодолеть это чувство есть несколько вариантов:

• 
  Оргиаистически
  
• 
  Коллективизацией
  
• 
  Творчеством
  
• 
  Любовью
  

По Фромму, идеальным преодолением отчужденности является любовь. Именно она помогает человеку преодолеть чувство одиночества и вместе с этим позволяет ему оставаться самим собой. “Парадокс любви заключается в том, что двое становятся одним, оставаясь двумя".

Философ рассматривает любовь не только как преодоление одиночества, но и как биологическую потребность. Фромм критикует теорию Фрейда относительно секса и придерживается той мысли, что секс не был понят Зигмундом Фрейдом достаточно глубоко. Тем самым эти мысли приводят Фромма к корректировке той самой теории.

Также Фромм выделял несколько объектов любви:

• 
  Братская любовь – любовь ко всем людям. Под этим понимается ответственность, забота, уважение, понимание любого другого человеческого существа и желание помочь ему в жизни. Это любовь между равными.
  
• 
  Материнская любовь “прививает ребенку жизнелюбие, дающая ему чувство, что жить хорошо, …, хорошо быть на этой земле”.
  
• 
  Эротическая любовь – страстное желание полного слияния и соединения с человеком. Также она может являться обманчивой формой любви.
  
• 
  Любовь к себе – утверждение собственной жизни, своего счастья, развития, свободы, заботе, уважении и ответственности. Если человек способен на плодотворную любовь, то он любит и себя, если он способен любить только других – он не способен любить вообще.
  
• 
  Любовь к Богу – “это не мысленное познание Бога и не мысль о любовь к Богу, а акт переживания единства с ним”.
  

3. Любовь и ее деградация в современном западном обществе

Современный человек отчужден от себя, от своего ближнего, от природы. Он превращен в товар и воспринимает свои жизненные силы как капитал, который должен приносить ему максимальную прибыль. Стараясь как можно меньше отделяться от окружающих, каждый остается бесконечно одиноким; он преисполнен чувства неуверенности, тревоги и вины, которое появляется всегда, когда человек не может преодолеть свое одиночество. Наша цивилизация предлагает много паллиативов (не исчерпывающее временное решение, закрывающее саму проблему), дающих человеку возможность не осознавать свое одиночество.

Во многих статьях о счастливом браке идеал представляется в виде хорошо сыгравшейся команды. Такое описание не слишком сильно отличается от образа бесперебойно функционирующего служащего; он должен быть в разумных пределах независимым и способным к сотрудничеству, терпимым — и в то же время честолюбивым и агрессивным. “Специалисты по браку” говорят нам, что муж должен понимать свою жену и должен быть готов ей помочь. Он должен благосклонно отзываться о ее новом платье и о вкусно приготовленном блюде. Она со своей стороны должна проявлять понимание, когда он приходит домой усталый и недовольный, внимательно выслушивать его рассказы о неприятностях на службе, не сердиться, а понять его, если он забудет о ее дне рождения. Все, что охватывается взаимоотношениями этого типа, — это хорошо отлаженные отношения между двумя людьми, которые всю жизнь остаются чужими друг другу, которые не достигают «глубинной связи», но соблюдают взаимную вежливость и стараются сделать друг другу приятное.

В наше время любовь, в истинном ее смысле, практически потеряла свою ценность, особенно у подростков. Гораздо более важны стали деньги, социальный статус и секс, как просто физиологическая потребность, которую необходимо удовлетворять.

4. Практика любви

Человек, который желает овладеть искусством любить должен обладать множеством навыков: “Для того, чтобы стать мастером в каком-либо искусстве требуется дисциплина всей собственной жизни”. Прежде всего, необходимы:

• 
  Дисциплина – должна быть не подчинена правилам, которые были навязаны извне, а выражением собственной воли. Она должна ощущаться как нечто приятное, впоследствии чего, человек сам привыкает к такому поведению, что со временем не будем приносить ему какой-либо дискомфорт.
  
• 
  Сосредоточенность – самый важный шаг – это умение быть наедине с самим собой и при этом не читать, не слушать что-то, не пить и другое. Уметь сосредоточиться – значит уметь быть наедине с самим собой – и именно без этого не может быть умения любить.
  
• 
  Терпение – в погоне за быстрым результатом никогда не научишься искусству. В наше время вся людская суета так и норовит, чтобы толпы людей куда-то торопились, но совсем забывают о том, что это не самое важное в жизни.
  
• 
  Заинтересованность – если нет умения заинтересованности в чем-либо, то и в создании искусства ничего не получиться.
  

Фромм утверждал, что особое значение для способности любить имеют следующие качества:

• 
  Преодоление собственного нарциссизма – при этой ориентации человек переживает как реальное лишь то, что существует внутри него, в то время как явления внешнего мира лишены реальности сами по себе, а переживаются лишь постольку, поскольку могут быть полезны или опасны для этого человека.
  
• 
  Объективность разума – способность думать.
  
• 
  Смирение – эмоциональная установка, основанная на разуме.
  
• 
  Вера – это не верование во что-либо, а определенность и стойкость, которые свойственны нашим убеждениям.
  

В заключении Фромм говорит, что общество должно быть организованно так, чтобы социальная любящая природа человека не отделялась от его социального существования, а вступила с ним в синтез.

Заключение

Одна из самых известных работ Эриха Фромма - "Искусство любить" - посвящена непростым психологическим аспектам возникновения и сохранения человеком такого, казалось бы, простого чувства, как любовь. Действительно ли любовь – искусство. Если да, то она требует труда и знаний. Или это только приятное ощущение. Для большинства проблема любви - это, прежде всего, проблема того, как быть любимым, а не того, как любить самому.