Карелия рефолюция. Революция 1917 года в Карелии
 Скачать 32.94 Kb.
|
|
МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Санкт-Петербургский государственный институт культуры» Кафедра «Социально-культурной деятельности»Контрольная работаПо дисциплине: «История» на тему: «Революция 1917 года в Карелии» Выполнил студент группы «Социально-культурная деятельность» Группа СКТ/Б3441-1/1 1 курс (заочное отделение) Кочетков Павел Евгеньевич Проверила: Кох Ольга Борисовна Санкт-Петербург 2018 Содержание. Введение…………………………………………………………………..3 Глава 1. События 1917г в Олонецкой губернии………………………...6 Глава 2. Роль церкви в событиях 1917 года в Карелии……………….9 Заключение……………………………………………………………….12 Список литературы………………………………………………………14 Введение. Февральская революция началась 23 февраля по старому стилю, или 8 марта по новому. Ситуация в стране была крайне тяжелая. Войска с трудом сражались на фронтах Первой мировой, за хлебом начали выстраиваться большие очереди, пошли слухи о введении продовольственных карточек. Все это происходило на фоне сильнейшего финансового кризиса. 21 февраля в Петрограде начались погромы хлебных лавок, но Николай II не придал этому значения. Более того, на следующий день он отбыл в Ставку главнокомандующего в Могилев. 23 февраля забастовало уже 128 тысяч рабочих. С лозунгами «Долой войну!», «Долой самодержавие!» и «Хлеба!» колонны протестующих двинулись по улицам столицы. Этот день считается началом Февральской революции. 24 февраля число бастующих перевалило за 200 тысяч, а 25 февраля превысило 300 тысяч человек. 27 февраля началось вооруженное восстание. В течение нескольких часов большая часть Петроградского гарнизона оказалась на стороне восставших. Многие офицеры этих частей были убиты. Начались погромы тюрем и полицейских участков. Освобождались ранее арестованные за революционную деятельность и обычные уголовники. Члены Совета министров разошлись, и царское правительство фактически прекратило свое существование, зато появился новый орган власти – Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов. Желая не допустить катастрофы, власть в свои руки взял Временный комитет Государственной думы. Части, отозванные с фронта для подавления восстания, не смогли дойти до Петрограда, а в это время гарнизоны столицы один за другим переходили на сторону восставших. В ночь с 1 на 2 марта на сторону революционеров перешел гарнизон Царского Села. 2 марта (или 15 марта по старому стилю) Николай II отрекся от престола в пользу своего брата Михаила, но на следующий день стало известно, что и тот не желает быть царем. Власть окончательно перешла в руки Временного правительства. Эпоха самодержавия в России закончилась. По различным данным, за эти несколько дней в Петербурге погибли от 1300 до 3000 человек. Впрочем, для соседней с революционным Петроградом Олонецкой губернии события осени 1917 года особым потрясением не стали: несмотря на то, что от центра революции Петрозаводск отделяли какие-то 400 километров, большевики взяли власть в городе только в начале 1918 года. То есть, до нашей сонной провинции Октябрьская революция добиралась несколько месяцев. Возможно, это было связано с тем, что к этому моменту население тогдашней Карелии уже слегка устало от постоянной политической неразберихи в столице и было озабочено тем, как выжить в стремительно ухудшающейся экономической ситуации. Понимания того, что власть сменилась всерьёз и надолго, еще не наступило. И это при том, что события предыдущей февральской революции, в результате которой рухнул царский строй, в Петрозаводске встретили с большим энтузиазмом. После отречения Николая II от власти в Олонецкой губернии начали создаваться новые органы управления - советы рабочих и крестьян. К примеру, Петрозаводский совет к маю 1917 года насчитывал уже около 80 депутатов, среди которых треть была рабочими, треть - солдатами и треть - служащими. К решениям Совета в городе прислушивались, и, как результат - он становился параллельным центром власти. Кипела политическая жизнь и в деревнях. В Великой Губе, Ладве, Нигижме, Шуньге, Ялгубе крестьяне выступали против земских управ, отказывались от уплаты налогов и исполнения повинностей. Впрочем, пока это были мирные выступления, до ожесточенности гражданской войны еще оставалось время. На волостных и сельских сходах принимались наказы по поводу решения аграрного вопроса. Крестьяне считали, что земля должна принадлежать им без всякого выкупа и распределяться по трудовой норме. Норма же высчитывалась исходя из потребности земли. Кроме того, в деревнях начинали беспокоиться о грядущем начале полевых работ, по волостям поползли слухи о торговцах, которые скупают хлеб в Карелии и продают его в Финляндию. Призрак голода - никогда не уходивший из наших северных краев - вновь появился на горизонте. В городах же шли манифестации. 18 апреля (1 мая) в Петрозаводске, уездных городах, на крупных железнодорожных станциях, в рабочих поселках состоялись митинги и собрания в честь дня международной пролетарской солидарности. В Петрозаводске демонстранты прошли по главным улицам с красными знаменами и лозунгами: «Да здравствует демократическая республика!», «Да здравствует Совет рабочих и солдатских депутатов!», «Да здравствует Интернационал!», «Мир без аннексий и контрибуций!». Глава 1. События 1917г в Олонецкой губернии. Жители Олонецкой губернии в большинстве своем о событиях в Петрограде ничего не знали. В конце января – начале февраля тут сменился губернатор. Александр Шидловский, назначенный руководителем губернии в ноябре 1916 года, не проработал на этом месте и трех месяцев, как был переведен на работу в Архангельскую губернию. Исполняющий обязанности губернатора Шишков так и не вступил в должность, и когда из Петрограда посыпались телеграммы с пугающими известиями о погромах, волнениях и человеческих жертвах, он просто не знал, что предпринять. Пока в Петрограде лилась кровь, газеты «Олонецкие губернские ведомости» выходили с описаниями побед на фронтах Первой мировой и рассказом о трогательном прощании с прежним губернатором. Тем временем по Петрозаводску начали распространяться самые разные слухи. Рассказывали о мятеже и вооруженном восстании, о десятках тысяч убитых в Петрограде и о других ужасах революции. Любопытствующие пытались узнать подробности в губернской канцелярии, но все телеграммы из Петрограда задерживались и скрывались от посторонних глаз. Лишь 2 марта (по новому стилю — сегодня, 15 марта) в 3 часа дня в помещении губернского правления прошло совещание с представителями ведомств, где «по настойчивому желанию собравшихся» содержание телеграмм было раскрыто. Чиновники единодушно рекомендовали Шишкову обнародовать содержание телеграмм, но тот остался при своем мнении и, по-прежнему задерживая всю корреспонденцию, обратился к населению Петрозаводска со следующим воззванием: «В виду распространившихся в городе тревожных слухов… приглашаю население сохранять спокойствие и порядок. Долг каждого перед родиной всеми силами содействовать успеху нашей доблестной армии в упорной борьбе ее на поле брани. Всякое нарушение обычного течения жизни послужит только на пользу и торжество врагу». Естественно, такое объявление посеяло только большую панику, и 3 марта экстренно пришлось собираться городской Думе. В итоге 3 марта, когда отречение Николая уже состоялось, но информации об этом в Олонецкой губернии еще не было, в местных газетах вышло объявление о том, что бывший Совет министров устранен от управления страной, и власть перешла к «лицам, облеченным доверием народа». Далее события протекали стремительно. В час ночи 4 марта на концерте в Общественном собрании был оглашен манифест Николая об отречении от престола. Как сообщали местные газеты, манифест был встречен громогласным «ура!». Первым делом собравшиеся на концерте разоружили присутствовавших там полицейских. На следующий день в Петрозаводске появился Комитет общественной безопасности, который взял власть в свои руки. Утром того же дня в Петрозаводск прибыли некие солдаты и матросы, которые заявили, что их делегировало новое правительство. Позднее выяснилось, что прибывшие в Петрозаводск – самозванцы. Через некоторое время одного из них арестовали за вымогательство, но это было потом, а пока среди населения царил душевный подъем. Александровский завод 4 марта работал только до 10 утра. После этого рабочие стали собираться на митинг, который продолжался два часа. Полиция была разоружена, а за порядком в городе начала следить милиция, сформированная из рабочих, солдат и учащихся. В милицию не брали только тех, кто ранее служил в полиции. Вообще к бывшим полицейским и офицерам отношение среди населения было негативным. Последним даже рекомендовали появляться на улице только в штатском. Первое же столкновение милиции с преступниками произошло в ночь на 5 марта. Группа воров вскрыла винный погреб и, пользуясь отсутствием милиции, пыталась вынести мешок водки. Злоумышленников пытались задержать, но те начали отстреливаться. В итоге один из милиционеров был ранен. Мешок удалось вернуть на место, а один из воров был арестован. Другие два хулигана пытались ворваться в квартиру вдовы, проживающей в самом центре города, но попытка грабежа также не удалась. Впрочем, писала ли пресса обо всех случаях беспорядков или только о тех, которые удалось пресечь, остается загадкой. С первых дней революции граждане особенно полюбили митинговать. Собрания проходили по несколько раз в день в самых разных общественных помещениях. В конечном итоге митинговая жизнь, по всей видимости, так захватила петрозаводчан, что начальник милиции поручик Томашевич обратился к населению с просьбой прекратить устройство собраний, чтобы не отвлекать население от работы и других забот. Тогда еще никто не мог предположить, что это всего лишь начало великих перемен. Глава 2. Роль церкви в событиях 1917 года в Карелии. 100 лет назад миряне и духовенство Карелии высказали свое отношение к событиям февраля 1917-го года. В Петрозаводске началась активная подготовка к съезду духовенства и мирян Олонецкой губернии, на котором предполагалось высказать единое мнение жителей Карелии о сверившейся февральской революции. Вердикт оказался обескураживающим: церковь и миряне приветствовали государственный переворот, и высказались в пользу демократической формы государственного управления. Революция до сонного, провинциального Петрозаводска добиралась долго. Большевистской партии здесь не существовало с 1907 года, про события февраля 1917 года большинство жителей Олонецкой губернии узнавали из сообщений центральных газет. Общее отношение к революции было, мягко говоря, настороженным, и Русская Православная Церковь играла в этом большую роль. Сайт «Газетные старости» цитирует сообщение газеты «Московские ведомости» от 18 апреля 1913 года: «Некоторую сенсацию производятся в Петербурге проповеди епископа Варнавы, викария Олонецкого, произносимые в храме Александро-Свирского подворья. Епископ выступил в этих проповедях противником происходящих ныне славянских уличных манифестаций. Епископ Варнава определяет эти манифестации, как проявление того же мятежного духа своевольства и покушение на священную власть, который с 1905 года, проявляясь в разнообразных формах, веет над Россией». Однако, когда священная власть наконец-то пала, никаких особых волнений в Петрозаводске это не вызвало. 4 марта 1917, после публикации сообщения о переходе власти в руки Временного правительства, в Петрозаводске, на всякий случай, разоружили полицию, создав вместо неё и прочих органов местного управления так называемый КОБ (Комитет общественной безопасности), который возглавил полковник К.Д.Межинский. Особенностью революционных событий в Петрозаводске оказалось то, что очень многие массовые мероприятия на первых порах имели прямое отношение к церкви. Что, впрочем, было и неудивительно, с учетом того, что православная церковь оставалась действительно самой массовой общественной организацией того времени. 9 марта 1917 года Петрозаводск отметил«праздник Свободы», в котором наряду со всеми участвовало и духовенство. Центром праздника стал Святодуховский собор, перед которым под музыку маршировали войска с революционными лозунгами, потом под открытым небом прошла панихида по погибшим революционерам, а епископ Иоанникий благословил несколько тысяч человек, собравшихся на площадку перед собором. После этого в городе продолжился светский праздник. Шампанское лилось рекой, звучали тосты в честь Свободы, Равенства и Братства. Окончательно же мнение духовенства и мирян Олонецкой губернии о февральской революции было закреплено в постановление Олонецкого епархиального съезда духовенства и мирян. Съезд этот проходил в Петрозаводске, подготовка к нему шла в течение весны и начала лета 1917-го года, а началось представительное собрание, на которое приехали люди всех сословий и званий со всей Карелии, 17 июня 1917 года. В этом документе сказано, дословно, следующее: 1. Епархиальный съезд духовенства и мирян Олонецкой епархии приветствует совершившийся государственный переворот, раскрепостивший русский народ и давший Церкви свободу самоуправления, и вместе с тем благоговейно вспоминает и молитвенно чтит память борцов за свободу народа и независимости церкви, а равно благословляет живых, которые стали во главе народного движения к свержению старого строя. 2.Хотя свободная Христова Церковь может существовать при всякой форме государственного устройства, но более благоприятные условия развития церковной жизни дает демократическая форма государственного управления. Кроме того, собравшиеся упомянули, что после падения царского режима вся власть перешла к Временному правительству, которому они выразили полное доверие. В общем, можно констатировать, что события февраля в Карелии действительно поддержал весь народ – от мирян до чиновников и духовенства. Впрочем, иллюзии на то, что мятежный дух свободы принесет счастье людям, постепенно испарялись. В начале января 1918 года власть в Олонецкой губернии взяли большевики - впереди были Гражданская война, иностранная интервенция, восстания и репрессии. Еписком Ионнакий, приветствовавший граждан перед Святодуховским собором в Петрозаводске, осенью 1918 года навсегда уехал из Карелии. В 1922 году он уклонился в так называемое обновленчество – сотрудничество с советскими властями, и скончался в 1923 году, будучи калужским обновленческим архиереем. Сам Святодуховский собор в Петрозаводске был закрыт по решению президиума Петрозаводского городского совета в 1930 году. В помещении собора была открыта общественная столовая под символическом номером 13, а на крыше здания устроена парашютная вышка. 20 марта 1936 года Петрозаводский горсовет принял решение о сносе здания кафедрального собора. Работы по сносу собора были завершены к 1 мая1936 года. На его месте позже появился Музыкальный театр Карелии. Заключение. «Десять дней, которые потрясли мир» - так называлась книга американского журналиста Джона Рида об Октябрьской революции в Петрограде, свидетелем которой он стал. 1917 — самый яркий, самый противоречивый, самый событийный год отечественной истории. В течение календарного года произошли две революции, Россия продолжала вести кровопролитную войну, прошли выборы во Всероссийское Учредительное Собрание. За 365 дней в стране фактически последовательно сменились три политические системы. Это – известные факты. Недостаточно изученным остается вопрос о том, какие из явлений экономической и общественно-политической жизни Российской Карелии, характерных для этого периода, порождены обстоятельствами собственно «смутного» революционного времени, а какие были вызваны последствиями участия России в мировой войне. Для большинства населения губернии, впрочем, это событие прошло стороной - надвигалась зима, пламенные иллюзии рассеивались, из деревень на севере Карелии (Реболы, Поросозеро) приходили известия о надвигающемся голоде. В таких условиях уже было не до манифестаций. Поэтому борьба за власть в Олонецкой губернии переместилась с улиц в кабинеты. Устраивать вооруженное восстание не понадобилось. В декабре представители солдатских комитетов петрозаводского гарнизона и рабочие Александровского завода потребовали отставки всех руководителей Олонецкого губсовета. Это требование было невозможно игнорировать, так как на их стороне была вооруженная сила, и поэтому 5 января 1918 года губсовет возглавил бывший преподаватель математики местной мужской гимназии и большевик Валентин Парфёнов (его именем, кстати, названа одна из улиц Петрозаводска). Под руководством Парфёнова Олонецкий губсовет приступил к реализации декретов Совнаркома на территории Карелии. Власть сменилась, революция победила, а впереди Карелию, как и всю страну, ждала страшная гражданская война и интервенция. В июне в Петрозаводске собрался представительный орган - епархиальный съезд духовенства и мирян Олонецкой губернии. На нём свое отношение к революционным событиям определила и местная епархия Русской Православной Церкви. Большая часть собравшихся прямо поддержала свержение монархии. 1. Епархиальный съезд духовенства и мирян Олонецкой епархии приветствует совершившийся государственный переворот, раскрепостивший русский народ и давший Церкви свободу самоуправления, и вместе с тем благоговейно вспоминает и молитвенно чтит память борцов за свободу народа и независимости церкви, а равно благословляет живых, которые стали во главе народного движения к свержению старого строя. 2. Хотя свободная Христова Церковь может существовать при всякой форме государственного устройства, но более благоприятные условия развития церковной жизни дает демократическая форма государственного управления. Кроме того, собравшиеся упомянули, что после падения царского режима вся власть перешла к Временному правительству, которому они выразили полное доверие (из Журналов Чрезвычайного съезда духовенства и мирян Олонецкой епархии. 17-25 июня 1917г.). Список Литературы
|