Выполнение задания № 1 Ответы на вопросы_История. Выполнение задания № 1 + Ответы на вопросы_История. Семинарского занятия 1 Россия и мир на пути к индустриальному обществу xix в начало хх века
 Скачать 0.98 Mb.
|
ЗадачиЗадача 1. «Здесь, следовательно на севере, в Новгороде, началась Русская земля, началось Русское государство», — писал один из патриархов отечественной истории С. М. Соловьев. Почему же в учебнике истории, по которому мы длительное время начинали изучать биографию Отечества, говорится, что «от Киевской Руси идет непрерывная тысячелетняя линия исторического развития к Московской Руси XV— XVII вв., к Российской империи...» и что «киевские князья построили на севере форпост для защиты от варягов — Новый город — Новгород у озера Ильмень»? Ответ: В IX веке нашей эры у восточных славян сложилось феодальное государство Русь, общая историческая колыбель трех народов: русских, украинцев и белорусов. По имени своей столицы эту державу восточных славян назвали Киевской Русью. От Киевской Руси идет непрерывная тысячелетняя линия исторического развития к Московской Руси XV –XVII веков, к Российской империи XVIII – начала XX века и, наконец, к современному государству – России XXI века. Именно поэтому каждому из нас очень важно знать не только историю Киевской Руси, но и выяснить вопрос о том, каким путем сложилось в Европе это крупнейшее государство, которое является нашей Родиной. Этот вопрос интересует ученых и поныне. Чтобы ответить на него, нужно понять исторические корни русского и других славянских народов, выявить их место на древней географической карте Европы, понять их взаимоотношения с другими европейскими народами. Эти вопросы передаются из поколения в поколение, в то время как Россия считается единственной в мире страной, своеобразным мировым мостом, где встречаются две мировые цивилизации Европа и Азия, и где осуществляется их активное взаимопроникновение и взаимовлияние. Полна загадок «Русь изначальная». Научные споры о том, кто такие славяне, откуда пошла Русская земля, какова предыстория государства Российского, будут продолжаться, ибо новые факты об этом времени редки. А новые поколения историков ищут и новые концепции прошлого, вырабатывают свой взгляд на него. Одно бесспорно – история у нас древняя и богатая. И изучать ее удивительно интересно. Знать и понимать историю происхождения своих предков, своей Родины - это долг каждого человека. Именно это заставляет нас уважать своих родственников, близких, все что нас окружает, а знание опыта наших древних предков рождает в нас гордость за свое Отечество. Государство Русь. Когда сложилось государство Русь? Нестор-летописец в XII в. связывал основание государства с личностью князя Кия, жившего примерно в VI в. Нам тоже важно найти истоки, но государство не возникает мгновенно, по воле одного человека. Ни легенды о первых князьях, ни раскопки богатых княжеских курганов не дадут точного ответа на вопрос о времени создания раннефеодального государства. В преданиях старины называют князьями племенных вождей, а богатство этих вождей еще не говорит о возникновении феодализма. Нужно свидетельство современника. Долгое время в руках ученых не было таких данных, но вот в 1892 г. была найдена рукопись на персидском языке, в которой содержится рассказ о Руси первой половины IX в. «Это обширная страна, а ее жители непокорны, держатся вызывающе, воинственны… Одна часть их (русов) – рыцарство. Жрецы пользуются у них уважением. Они ежегодно платят правительству девятую часть своих доходов и торговой прибыли» Город Куяба (Киев) – местопребывание царя. Там (в Киеве) выделываются разнообразные меха и ценные мечи…» В этом ценнейшем документе сказано и о «царе», и о государственных налогах. Учитывая это и другие свидетельства, временем образования государства Русь следует считать начало или же первую половину IX в. Далекие походы Русов. Подготовка условий, предпосылок образования государства обычно идет очень медленно и тянется веками, а потом наступает такой момент, когда все начинает развиваться быстро и бурно. Вот такой момент и наступил для восточных славян в IX в. Перед хорошо вооруженными конными дружинами киевских князей открывались, как перед сказочными богатырями, многие дороги, стояли разные задачи. Прежде всего, нужно было защитить свою землю от степняков (хазар и печенегов). Киевский князь Аскольд воюет в степях с печенегами и другими тюркскими племенами; в этих битвах погиб его сын. Пробиваясь через кочевнические заслоны, русы плавали по южным морям, караванным путем отправлялись в торговые города южнее Каспийского моря. Из этих дальних походов и путешествий они возвращались с грузами восточных товаров: шелка, оружия, пряностей. Иногда возвращавшихся русов грабили в низовьях Волги хазары. Но русам удавалось отражать нападения кочевников, и они нередко ездили со своими товарами в страны Западной Европы. Вот тогда-то и узнали русов и в Византии, и на Западе, и на Востоке. Тогда-то и потянулись из разных стран купцы в «страну Рус» за разными товарами, преимущественно дорогими северными мехами. Тогда же о богатстве русских князей прослышали и жители побережья Балтийского моря, которых русские летописи называли варягами, – отличные мореходы, грабившие с моря побережье Европы. Однако на Русь не было прямого водного пути: нужно было плыть вверх по рекам, переволакивать ладьи посуху через волоки. Славяне построили на севере для защиты от варягов Новый город – Новгород у озера Ильмень. Один из варяжских князей, Рюрик, во второй половине IX в. стал княжить в Новгороде. Через несколько веков все русские князья стали считать Рюрика родоначальником своей династии. После смерти Рюрика в Новгороде княжил другой варяг, Олег. С варягами и новгородцами он выступил в 882 г. в поход на Киев. Подойдя к городу, он назвал себя купцом, убил с помощью этого обмана князя Аскольда и сел княжить в Киеве. Во главе русских войск Олег участвовал в 911 г. в успешном походе на Царьград и заключил выгодный договор с Византией. Полюдье. Когда государство Русь только начинало свой исторический путь, князь со своей дружиной вел очень деятельный и подвижный образ жизни: все лето они проводили в далеких походах и заморских путешествиях, а всю зиму посвящали «полюдью», т.е. круговому объезду земель древлян, дреговичей, кривичей, северян и остальных славян, плативших им дань. Отношения господства и подчинения проявлялись в то время в такой откровенной и ничем не прикрытой форме. Иногда отдельные племена, возмущенные несправедливыми поборами, поднимали восстание. В 945 г. киевский князь Игорь Старый, родоначальник всех последующих князей, собрал дань в Древлянской земле и хотел уже возвратиться в Киев. Но его дружинники решили, что дань мала, и подговорили князя снова пойти к древлянам, вторично требовать дани, нарушая установленные обычаи. Древляне во главе со своим князем Малом, узнав об этом, собрали вече и решили так: «Когда повадится волк к овцам, то перетаскает все стадо, если не убить его, так и князь Игорь – если не убьем его, то он погубит всех нас!» Древляне объединились и разбили дружину Игоря. Киевского князя они казнили, но его вдова, княгиня Ольга, жестоко отомстила за смерть мужа. Летописный рассказ о том, как древлян убивали на пиру, сжигали живыми и живыми закапывали в землю, напоминает по своему содержанию народные языческие песни, но, несомненно, отражает реальные события. Вскоре Ольга установила нормы сбора дани. В таком суровом противоборстве складывалось новорожденное государство. Походы князя Святослава. Столетний период далеких походов и заморских путешествий завершился временем Святослава, сына Игоря и Ольги. Прежние походы были главным образом экспедициями, почти не связанными с интересами страны, а лишь обогащавшими князя и дружину. Во второй половине X в. государство Русь дважды меняет свою политику, совершенствуя ее: первый раз – при Святославе, а второй раз – при его сыне князе Владимире. Святослав восторженно воспет летописцем. Это суровый воин, любящий простоту и легко переносящий тяготы походной жизни. Всем известно выражение «Киев – мать городов русских». Долгое время так и было, но однажды Киев отошёл на второй план, уступив место новой столице – Москве. Киев несколько веков был центром и настоящей «жемчужиной» Древней Руси. Продолжалось это до 1132 года, когда скончался сын Владимира Мономаха – Мстислав Великий. В период феодальной раздробленности Киев оставался столицей, и русские князья постоянно вели жестокую борьбу за власть над городом. Дважды дело доходило до разгрома и разорения Киева – войсками Андрея Боголюбского в 1169 году и Рюриком Ростиславичем в 1203 году. Второй удар, который пережил Киев – разрушение города татаро-монголами в 1240 году. После этого столица Руси надолго утратила независимость. В 1363 году, после войны с князем Гедимином, Киевское княжество вошло в состав Великого княжества Литовского, а в 1569 – стало частью Польской Речи Посполитой. Киев вернулся к России лишь в 1667 году, сохранив статус одного из культурных центров, но утратив политическое влияние. Пока Киев переживал тяжёлый период упадка, статус ведущего города перешёл к Владимиру. В это же время постепенно росла и развивалась Москва. В 70-е гг. XIII столетия, при Данииле Александровиче, будущая столица получила статус центра удельного московского княжества. Расположение Москвы можно назвать очень удачным по двум причинам. Во-первых, город был построен в центре Восточно-Европейской равнины, на пересечении важных торговых путей (как речных, так и сухопутных). К этому нужно добавить и обилие ресурсов – как древесины, так и руды, глины, известняка. Во-вторых, большой лесной массив делал Москву труднодоступной для захватчиков, а сам город стоял на возвышенности, подступы к которой пересекали Москва-река и Неглинная. Подобные условия способствовали активному росту экономики Москвы и расширению территории княжества. 1325 году по просьбе князя Ивана Калиты в Москву из Владимира переехал киевский митрополит Пётр, что превратило город в центр религиозной жизни страны. Вскоре Пётр стал инициатором строительства в 1326 году главного русского кафедрального Собора – Успенского. Именно этот митрополит предсказал, что Москва станет столицей и возглавит борьбу против ига. Значимую роль в возвышении Москвы и объединении русских княжеств сыграл также иеромонах Сергий Радонежский. Он всеми силами старался преодолеть разногласия между князьями. В итоге, ростовский, нижегородский и рязанский князья примирились и признали главенство Дмитрия Донского, благодаря чему удалось одержать блестящую победу над татаро-монголами на Куликовом поле в 1380 году. События, произошедшие в 1395 году, упрочили статус Москвы, как духовного центра страны. Тогда в будущую столицу перевезли Владимирскую икону Божией Матери – одну из самых почитаемых в России. Что интересно, в тот момент, когда икона оказалась в Москве, московские земли покинул Тамерлан-завоеватель. Для людей того времени это означало, что Москва находится под покровительством Бога. В IX веке нашей эры у восточных славян сложилось феодальное государство Русь, общая историческая колыбель трех народов : русских , украинцев и белорусов . По имени своей столицы эту державу восточных славян назвали Киевской Русью . От Киевской Руси идет непрерывная тысячелетняя линия исторического развития к Московской Руси XV –XVII веков , к Российской империи XVIII – начала XX века и , наконец , к современному государству – России XXI века . Именно поэтому каждому из нас очень важно знать не только историю Киевской Руси , но и выяснить вопрос о том , каким путем сложилось в Европе это крупнейшее государство , которое является нашей Родиной . Этот вопрос интересует ученых и поныне . Чтобы ответить на него , нужно понять исторические корни русского и других славянских народов , выявить их место на древней географической карте Европы , понять их взаимоотношения с другими европейскими народами . Эти вопросы передаются из поколения в поколение , в то время как Россия считается единственной в мире страной , своеобразным мировым мостом , где встречаются две мировые цивилизации Европа и Азия , и где осуществляется их активное взаимопроникновение и взаимовлияние. Задача 2. Норманнская теория, связывающая возникновение государства славян с влиянием пришельцев-варягов из Скандинавии, подвергается отрицанию. Тогда почему на заре зарождения государственности на Руси, согласно летописи, княжить в Новгород были призваны трое братьев-варягов — Рюрик, Синеус и Трувор? |