|
|
Мәдениеттану. Мәдениеттану ответ. Шаблон с правильными ответами
Сұрақ №45
V1
|
Әр ұлттың тілі оның мәдени санасының көрінісі туралы гипотеза:
|
0
|
Маас- Губер гипотезасы
|
1
|
Сепир-Уорф гипотезасы
|
0
|
Фромм гипотезасы
|
0
|
Фрейд гипотезасы
|
0
|
Беллгипотезасы
|
Сұрақ №46
V1
|
Қандай да бір мәдени жадынан айырылған адамдардың түрі:
|
1
|
Маргинал
|
0
|
Диссидент
|
0
|
Нигилист
|
0
|
Неофит
|
0
|
Манкурт
|
Сұрақ №47
V1
|
«Гильгамеш туралы аңыз»поэмасы әдеби мәдениет ескерткіші болып табылатын мәдениет:
|
0
|
Грекия
|
1
|
Шумер
|
0
|
Египет
|
0
|
Үндістан
|
0
|
Қытай
|
Сұрақ №48
V1
|
«Экрандық мәдениет» әлеуметтік құбылысы пайдаболды:
|
0
|
Өнеркәсіптік революция негізінде
|
0
|
Ғылыми-техникалық прогресс негізінде
|
0
|
Ғылыми-техникалық, ақпараттық революция және жаңа экономикалық қатынастар
|
0
|
Ғылым мен өнердіңөркендеуі негізінде
|
1
|
Бұқаралық ақпарат құралдарының сапалы өзгеруі негізінде
|
Сұрақ №49
V1
|
Буддизмнің негізгі ұғымы:
|
1
|
Азап
|
0
|
Ритуал
|
0
|
Бақыт
|
0
|
Пайда
|
0
|
Қайырымдылық
|
Сұрақ №50
V1
|
Белгілі ғалым, лингвист, ағартушы, «Қазақ» газетінің редакторы»:
|
0
|
М. Жұмабаев
|
0
|
Ж.Аймауытов
|
0
|
М.Дулатов
|
0
|
С.Асфендияров
|
1
|
А. Байтурсынов
|
Сұрақ №51
V1
|
Түркі халықтарының рухани мұраларына жатады:
|
1
|
Орхон-Енисей, Талас жазулары
|
0
|
Жеті жарғы
|
0
|
Есім ханның ескі жолы
|
0
|
Конституция
|
0
|
Бусидо
|
Сұрақ №52
V1
|
«Адамның күші – оның ақылы мен білімінде», – деп есептеген:
|
0
|
Қорқыт ата
|
1
|
Абай Құнанбайұлы
|
0
|
Ахмет Байтұрсынов
|
0
|
Міржақып Дулатов
|
0
|
Мағжан Жұмабаев
|
Сұрақ №53
V1
|
Лао Цзы бойынша, адам араласпауы тиіс:
|
1
|
Заттардың табиғи жүрісіне
|
0
|
Мемлекет өміріне
|
0
|
Көсемдердің ісіне
|
0
|
Әлеуметтік әділеттілікке
|
0
|
Таным ақиқатына
|
Сұрақ №54
V1
|
Деистік діни философиядағы қазақ ойшылы:
|
0
|
Әлішер Науаи
|
0
|
Омар Хайам
|
1
|
Абай Құнанбайұлы
|
0
|
Сүйінбай Аронұлы
|
0
|
Ахтамберды жырау
|
Сұрақ №55
V1
|
Неміс халқының мәдени мұрасы болып саналатын батырлық эпосы:
|
1
|
«Нибелунгтер туралы әндер»
|
0
|
«Гильгамеш туралы аңыз»
|
0
|
«Аттила»
|
0
|
«Роланд туралы аңыз»
|
0
|
«Ромео мен Джульетта»
|
Сұрақ №56
V1
|
Ғылыми таным түрлері:
|
1
|
теориялық және эмпирикалық
|
0
|
аксиологиялық және қиялдық
|
0
|
әлемдік және формальды
|
0
|
философиялық және скептикалық
|
0
|
онтологиялық және этикалық
|
Сұрақ №57
V1
|
Фрэнси Бэконның еңбегі:
|
1
|
«Жаңа Органон»
|
0
|
«Билеуші»
|
0
|
«Философия бастамасы»
|
0
|
«Әдіс туралы ойлар»
|
0
|
«Таза сана сыны»
|
Вопрос №58
V1
|
Білім, құндылық, реттеуіш бұл:
|
0
|
мәдениет морфологиясы
|
1
|
мәдениет функциясы
|
0
|
мәдениет гнесологиясы
|
0
|
мәдениет лексиологиясы
|
0
|
мәдениет аналогиясы
|
Сұрақ №59
V1
|
Цицерон: Ол екінші мен деген:
|
0
|
перзент
|
1
|
дос
|
0
|
жұбайы
|
0
|
ағасы
|
0
|
бауыры
|
Сұрақ №60
V1
|
Көшпенділер мәдениетінде «жолдың» суреті беретін мағына:
|
0
|
өмір
|
1
|
тағдыр
|
0
|
көшу
|
0
|
өсиет
|
0
|
қайтып келу
|
Сұрақ №61
V1
|
Дионис құдайына шарап тасыған латынның «дөңгелекті кеме» атауынан шыққан заманауи мейрамның аты:
|
0
|
хэллоуин
|
1
|
карнавал
|
0
|
маскарад
|
0
|
пасха
|
0
|
наурыз
|
Сұрақ №62
V1
|
Ежелгі Грек данышпаны Биант «Мен бар байлығымды өзіммен бірге алып жүремін» қанатты сөзіндегі ұғым:
|
0
|
денсаулық
|
1
|
ақыл
|
0
|
өмір
|
0
|
тағдыр
|
0
|
аманат
|
Сұрақ №63
V1
|
Әлеуметтік Семиотика түрлері:
|
0
|
Биосемиотка және геосемиотика
|
1
|
Этносемиотика және психосемиотика
|
0
|
Ішкі және сыртқы
|
0
|
Ғаламдық және тұрмыстық
|
0
|
Алдыңғы және артқы
|
Сұрақ №64
V1
|
Адам бойында мәдениетті қалыптастырудың негізігі сатылары:
|
0
|
Бірінші
|
1
|
Табиғи, адамгершілік, рухани
|
0
|
Діни
|
0
|
атеистік
|
0
|
танымдық
|
Сұрақ №65
V1
|
Салт-дәстүр негізінде жататын негізгі принциптер:
|
0
|
Көркемдік пен сұлулық
|
1
|
Пайдалылық және болжамдық
|
0
|
Этика мен эстетика
|
0
|
Жақсылық пен жамандық
|
0
|
Қараңғылық пен жарық
|
Сұрақ №66
V1
|
Қытай мәдениетінде Дао түсінігі:
|
0
|
ерлер бастамасы
|
0
|
әйел бастамасы
|
1
|
жол, жоғары заң
|
0
|
ғарыштық үйлесім
|
0
|
табиғи цикл
| |
|
|
Скачать 0.51 Mb.