введение про скатерть. Сказка это скатертьсамобранка, Сказкой можно тешиться и жить, в сказку улетаешь спозаранку, Не решая быть или не быть
 Скачать 71.5 Kb.
|
|
«Сказка – это скатерть-самобранка...» Сказка – это скатерть-самобранка, Сказкой можно тешиться и жить, В сказку улетаешь спозаранку, Не решая – быть или не быть. На границах сказочных дозоры, Знающие всё бородачи, Отворяют пыльные просторы, Где дрожат стеклянные лучи. Где пылинки пляшут, паутинки, Солнцами пронизаны насквозь, Где висят старинные картинки В золоченых рамках вкривь и вкось. Там по слою вековому пыли Не шуршат небрежные шаги. Мыши там давно уже забыли, Что на них есть кошки – их враги. Там на поседевших перекрестках Ходики с кукушками стучат, С потолка упавшая известка Мажет мелом маленьких мышат. Я там был – в чердачных сновиденьях, В шелесте страниц и скрипе рам. Я еще не раз в своих сомненьях И надеждах побываю там. 1964 Сказка погружает человека в волшебный мир, полный выдуманных героев, совершающих подвиги во имя справедливости и противостоящих силам зла. В этом персонажам помогают чудесные помощники и волшебные предметы. Кто, например, не слышал о ковре-самолете или скатерти-самобранке, которые встречаются во многих русских народных сказках? Сюжеты русских народных сказок можно разделить на две большие группы. В одних главный герой прилагает усилия к тому, чтобы раздобыть волшебный предмет, обладающий чудодейственной силой. В других историях персонаж сказки получает в свое распоряжение магическое средство, чтобы осуществить достойную цель, например спасти похищенную колдуном возлюбленную, а затем с триумфом возвратиться домой. Для русских сказок характерны такие волшебные предметы как шапка-невидимка, сапоги-скороходы, меч-кладенец, скатерть-самобранка В русских народных сказках часто встречаются такие волшебные явления, как столы и скатерти, накрывающиеся вкусными яствами, печи-перевозчики, щуки-исполнители желаний. В таких произведениях все возможно. Скатерть-самобранка присутствует в волшебных сказках. В этой волшебной вещи воплотилась мечта народа о чудо-скатерти, с которой очень удобно в дороге. Можно насытится, когда устал, и ни от кого не надо зависеть. Этот волшебный предмет и похожие на него диковинки, например накрывающиеся столы, упоминаются и в других произведениях. Почему же народ так любил включать в свои сказки такие волшебные предметы? Наверное, потому, что людям хотелось, чтобы чудеса случались. И если не в реальной жизни, то хотя бы в сказках. Именно в них простой народ может получить то, что пожелает, и зажить безбедно. Скатерть-самобранка - это один из тех чудодейственных предметов, который, наряду с ковром-самолётом, шапкой-невидимкой и сапогами-скороходами является одним из атрибутов волшебных сказок. Упоминание о ней можно встретить во многих произведениях, как народных, так и авторских - например, сказка с одноимённым названием - "Скатерть-самобранка", а также сказки "Королевич и его дядька", "Умные вещи", "Два Ивана", "Рога". Скатерть-самобранкаЧудесная скатерть, способная накормить множество людей, фигурирует в самых разных сказочных сюжетах. Чтобы плотно подкрепиться, достаточно взмахнуть скатертью и развернуть ее на столе или на земле. После такого простого приготовления хлебосольная скатерть немедленно будет уставлена самыми разнообразными яствами. После трапезы героям нет нужды заботиться о грязной посуде – достаточно свернуть скатерть вместе с объедками, чтобы они без следа исчезли. Самобранка это:Волшебная скатерть, на которой чудесным образом появляются кушанья; скатерть-самобранка. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000. САМОБРАНКА — САМОБРАНКА, самобранки, жен. (нар. поэт.). Только в выражении: скатерть самобранка в сказках скатерть, чудесным образом собирающая на стол , т.е. покрывающаяся кушаньями. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова САМОБРАНКА — САМОБРАНКА, и, жен.: скатерть самобранка в сказках: волшебная скатерть, чудесным образом уставляемая кушаньями. | прил. самобраный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова Ска́терть-самобра́нка — волшебная скатерть, фигурирующая в русских народных сказках и написанных по их мотивам литературных произведениях, способная сама себя сервировать. Чтобы накрыть на стол, достаточно развернуть скатерть, и она тут же будет уставлена разнообразными яствами. По окончании трапезы достаточно свернуть грязную посуду и объедки в скатерть — всё исчезнет. Скатерть-самобранка это:мифический образ русских сказок, символизирующий изобилие как вознаграждение за нравственность, ратные подвиги или труды. Это скатерть-хлебосолка, где ни раскинь ее – всегда накормит досыта и очень вкусно. По смыслу этот образ близок образу «щучьего веления» («По щучьему велению, по моему хотению»). Слово «скатерть» старославянского происхождения, ранее оно обозначало «утирать доску» или «тереть на доске». «Самобранка» же значило – убирать саму себя – уставлять, брать самой все для стола, для угощения главных героев сказок. Сегодня «скатерть-самобранка» употребляется с долей юмора в ситуации неожиданно богатого угощения. Скатерть-самобранка - это один из волшебных предметов в русских народных сказках. Благодаря скатерти-самобранке герой сказки всегда и везде был сыт, так как на этой скатерти, стоило ее только разложить, появлялись всевозможные блюда и яства. Вообще в старых сказках (и не только в русских) встречается довольно много всяческих полезностей и волшебностей . Так, например, меч-кладенец, печь Емели, ковер-самолет... В последнее время возникло мнение, что возможно эти предметы были прототипами нынешних самолетов, автомобилей, ресторанов быстрого питания, и так далее. лшебных вещей,одна из них скатерть-самобранка. Это скатерть которая сама накрывает на стол , подает разные блюда и напитки. Накормила такая скатерть купца в сказке "Аленький цветочек" , была скатерть самобранка у Василисы Премудрой, пользовалась ей и Баба -Яга. В русских народных сказках скатерть-самобранка - это скатерть, обладающая волшебством. Захочешь есть - развернешь ее, а там еды масса. Скатерть-самобранкаМатериал из Википедии — свободной энциклопедии Ска́терть-самобра́нка (самобранная скатерть, скатерть-хлебосолка[1]) — волшебный предмет, который в любое время и в любом месте может накормить и напоить своего хозяина, достаточно только развернуть её и произнести заветные слова[2]. Волшебная скатерть, фигурирует в русских народных, а также во французских и немецких сказках. Чтобы накрыть на стол, достаточно развернуть скатерть, и она тут же будет уставлена разнообразными яствами. Накормив хозяина, скатерть затем сама убирается и складывается. В мифологии скатерть-самобранка является принадлежностью страны мёртвых, где еда всегда в изобилии[3]. ЭтимологияСлово «самобранка» состоит из двух частей: сам (сама) и браный (бран) — от глагола брать. Слово браный, в свою очередь, имело в старину несколько значений[4]. Скатерть браная — скатерть, тканая в узор или сделанная из узорчатой ткани[5]. Браной называли узорчатую ткань, в которой нитяная основа перебирается, или берётся, по узору (откуда и название полотна — браное). Нарядные, браные полотна употреблялись в русском быту для изготовления рушников, праздничных скатертей. В русских былинах при описании пиров нередко упоминаются «столы дубовые», покрытые «скатертями браными». Слово «браная» также имело знаение — отборная[6]. [197]Ска́терть (скатывать?) ж. арх. скатереть, твр. скатерка, сиб. скатерга, скатерник м. вост. столечник; плат, ширинка, которой покрывают стол, трапезу; обычно из камчатной, браной ткани: садились за столы белодубовые, за скатерти браные, за яства сахарные, питья медвяные, сказ. Скатерть хлебосолка, самобранка, сказ. Садитесь за скатерти браные, за напитки пьяные. Все столом да скатертью, дорожка скатертью! пожелание путнику. Зубами скатерть натянем. Муж за хлеб да скатерть, а жена за избу да пляшет. Скатертью руки утирать — заусенцы будут. Скатертная бранина. Скатертный стан, узор, точа. Скатертный, жом. || Скатертный м. скатертник, стар. служитель, которому поручен стол, приборы, или столовое белье. || Скатертник, ткач бранины, камчатки. Скатертница ж. пск. твр. бранина, камчатная ткань. Скатертина? ж. влгд.-кад. растен. папоротник, кочедыжник; не от узорочного ли корневища и листьев? А почему скатерть называли "самобранка"?) вы знаете?скатерть-самобранка - в сказках скатерть, чудесным образом "собирающая на стол", т. е. покрывающаяся кушаньями. стол в древности "собирали". Муж жене говорил:"Собери-ка на стол" Скатерть-самобранка - сама "собирает на стол" - от глагола "собрать, брать", САМОБРАНКА, самобранки, ж. (нар. -поэт.) . Только в выражении: скатерть-самобранка - в сказках скатерть, чудесным образом "собирающая на стол", т. е. покрывающаяся кушаньями. (В словарях Ушакова, Ожегова даются примерно одинаковые пояснения) . Слово САМОБРАНКА непосредственно связано с глаголом БРАТЬ (БЬРАТИ) и образовано сложением основ САМ- и БРАНК- с помощью соединительного гласного. Сам по себе этот способ словообразования был у славян очень продуктивным. Основа БРАНЪК- в свою очередь образована тоже по продуктивной модели: от глагола БЬРАТИ с помощью суффикса -анк- (в современном русском языке представлен результат сращения трех суффиксов: глагольного -а- (бьр-а-ти) и именных –н- (бьр-а-н-ыи) и -ък- (бьр-а-н-ък-а)) . По этой же модели образованы существительные ВЯЗАНКА, ЧЕКАНКА, САМОЗВАНКА, СТЁГАНКА и др. Конечно, можно сказать, что САМОБРАНКА происходит от того, что она сама собирает на стол (бир- и бьр- - варианты одного и того же корня; ср. : собирать - собрать) . Однако это не совсем так. Такое значение представляет собой народную этимологию. Если обратиться к древним текстам, к сказкам, былинам, то наше внимание привлечет такая фраза: "Садились (садятся) за скатерти браные... " Что это за скатерти браные? Ответ помогут найти диалекты, в частности ярославский, костромской, ивановский, тверской (к северу от Москвы и только на территории России) . В этих диалектах встречаются слова БРАНИНА, БРАНАЯ ТКАНЬ. Название ее происходит от способа изготовления дорогой ткани, которая шла на нарядные скатерти, рушники, полога и т. п. Это узорчатая или белая ткань, которая ткется (набирается) не просто через нитку, а где основа перебирается по узору. Браным называют также крестьянское цветное (красное) шитье, вышивку по холсту, где нитки берутся счетом. Таким образом, скатерть-самобранка - это прежде всего скатерть очень дорогая, особым образом тканая, расшитая, скатерть ручной работы (самобранка) , а не сделанная на ткацком стане. Каких только чудес не бывает в сказках! Ковёр-самолёт, семимильные сапоги, шапка-невидимка. А скатерть-самобранку не забыли? Ведь именно ею накрывают стол, за который приглашают героев сказок. Стол ломится от заморских яств, и идёт пир на весь мир. Она не производит, не создаёт, эта «скатерть-самобранка»! Она САМА БЕРЁТ! Скатерть-самобранка В образе Скатерти-самобранки в сказке предстаёт сама Природа с самой полезной едой для человека, что выросла САМА в Райских Садах, Вещих Лесах и Цветущих Лугах– лесные и садовые ягоды, плоды, орехи и травы. Предмет сказочного обихода, очень нужная вещь, переносится в кармане, управляется голосом хозяина, заменяет погреб, плиту, кухню и повара. На то она и скатерть, чтобы давать народу ЕДУ. Ведь именно для этого она и стелется на стол, чтобы быть потом уставленной яствами. Эта скатерть сама умеет готовить ни что иное, как Е Д У. Скатерть эта волшебная, потому она по одному желанию хозяина ставит на стол разные яства и сервирует стол. Прежде чем ответить на вопрос , надо определить , что же такое эта скатерть. Скатерть - самобранка , это волшебный аксессуар , как сейчас модно выражаться. Принадлежность многих Русских сказок. Упоминается сей предмет и в сказках Германии , а также - Франции. А дает эта волшебная скатерть еду и питье. Скатерть самобранка присутствует во многих русских народных сказках и как известно нужно она не для обогащения, а значит золото она не даёт, не применяли её и для продления жизни, для защиты и с целью стать невидимым скатерть тоже никто не применял. Да и счастья как такового она не приносила, а служила эта скатерть для угощения всякими вкусностями именно в этих сказках присутствует умная скатерть, точнее ее называют скатертью-самобранкой, полезная вещь в быту получается, Этот волшебный сказочный предмет присутствует во многих русских народных сказках. Скатерть-самобранка весьма популярна у авторов. ВЫВОДЫ!!! Как мы видим, в какой сказке есть скатерть-самобранка, в той есть положительные и отрицательные герои. Но эта диковинка всегда достается только бедным и хорошим людям. Рассмотрев 3 сюжета, можно ответить, скатерть-самобранка из какой русской сказки, каковы ее содержание и мораль. Можно отметить и рассмотренное произведение братьев Гримм. Исследователи фольклора связывают образ скатерти-самобранки с вековой мечтой народа о постоянном изобилии и избавлении от тяжелого труда. Волшебные вещи, встречающиеся в сказках, отразили чаяния русского народа о лучшей жизни. В русских сказках народ выражал свою мечту о счастливой ,сытой ,благополучной ,хлебосольной жизни. Скатерть -самобранка и осуществляла эту мечту, предоставляя богатый и щедрый стол . Скатерть-самобранка мифический образ русских сказок, символизирующий изобилие как вознаграждение за нравственность, ратные подвиги или труды. Это скатерть-хлебосолка, где ни раскинь ее – всегда накормит досыта и очень вкусно. |