Универсализация мировой культуры. Современные тенденции развития мировых культур

• Название: Современные тенденции развития мировых культур
• Анкор: Универсализация мировой культуры
• Дата: 25.12.2020
• Размер: 1.18 Mb.
• Имя файла: Универсализация мировой культуры.pptx
• Тип: Документы; #164177

 Современные тенденции развития мировых культур.

• Развитие мировой культуры в XX в. представляет собой сложный и противоречивый процесс. На него повлиял целый ряд факторов:

• - две мировые войны и несколько локальных; - разделение мира на два лагеря; - установление и падение в ряде стран фашистских режимов; - революционное прокоммунистическое движение; - крушение социалистической системы и др.

Все это внесло свои коррективы в мировой культурно-исторический процесс. В XX веке из четырех видов культурной деятельности 

1. религиозная; 

2.собственно культурная:  а) теоретико-научная,  б) эстетико-художественная,  в) технико-промышленная; 

3. политическая; 

4. общественно-экономическая

• Культурологический подход в исследовании будущего предполагает выделение разного типа культур, или цивилизаций, которые интегрируются едиными базисными ценностями, мировосприятиями и образом жизни. Согласно этому принципу, в современном мире можно выделить семь типов культур: западная (включающая в себя подтипы: североамериканская и европейская в западно- и восточноевропейских вариантах).
• русская  исламская  китайская (конфуцианство).  японская  индуистская  африканская

• Напряжение, которое возникает между разного рода культурами, идет не только по традиционным осям, религиозной, светско-идеологической, морально-этической, мироощущающей самоидентификации, но и по степени приобщенности к современной глобальной культуре и к универсальной гуманистической культуре, говорить о которой достаточно сложно из-за трудностей определения всеобщих, "вечных", культурных ценностей. Интересна и показательна ситуация, возникшая в современной русской культуре. 

• Продолжающие действовать, хотя и в деформированном варианте, идеологические (коммунистические) ценности.

• Традиционные для русской культуры ценности, которые ярко выражены в умонастроении, отношении к жизни, выплеснутые в концентрированном виде в искусстве (Чайковский, Рахманинов, Глинка и другие), описанные в литературе и философии (например, Достоевский и Толстой).

• Для того, чтобы картина была полной, необходимо и на как бы параллельное, а часто сталкивающееся существование разного типа социально-классовых и возрастных культур (например, "конфликт поколений", конфликт "культуры бедных" и "новых богатых"), гаснущие надежды и расцветающие ожидания.

• Следует сюда добавить, то будущее еще и изобретается и творится, если люди охвачены стремлением "изменить" его или " перестроить" или "разрушить" окружающий мир. Это стремление часто находится в самых базисных ценностях данной культуры, но может быть привнесено как идеологическая или религиозная установка.

• В прогнозах в той или иной степени всегда присутствует свободная воля и импульс творца, а также утопический момент. Утопия один из важнейших элементов исследования и конструирования будущего, если понимать под утопией не иллюзорное место, а другую "страну", "другое" будущее, другую культуру.