пэ доклад. Справедливость в свете конституционных прав, свобод и обязанностей граждан
 Скачать 16.89 Kb.
|
|
Выполнила: студентка 410 группы Омарова Саида Справедливость в свете конституционных прав, свобод и обязанностей граждан. Справедливость - понятие о должном, связанное с исторически меняющимися представлениями о неотъемлемых правах и свободах человека. При рассмотрении права и правовых норм с позиций справедливости, следует отметить, что справедливость входит в понятие права, а, следовательно, право по определению справедливо, а справедливость – внутреннее свойство и качество права. Справедливость составляет фундамент права, отражает свойство его норм. Само же право есть нормативно закрепленная справедливость, оно выступает носителем справедливости, обеспечивает ее достижение. Вопрос о справедливости того или иного закона является, по сути, вопросом о соответствии или несоответствии данного закона праву в целом. Лишь правовое государство имеет справедливые законы. Законность и правопорядок нуждаются в опоре на принципы справедливости как на свое моральное обоснование и подкрепление. Нравственные понятия справедливости и несправедливости лежат в основе правильной меры наказания и воздаяния, выступая в качестве одного из важнейших критериев правомерности правовых норм. Известный русский юрист А.Ф. Кони по этому поводу писал: «Справедливость должна находить себе выражение в законодательстве, которое тем выше, чем глубже оно всматривается в жизненную правду людских потребностей и возможностей, и в правосудии, осуществляемом судом, который тем выше, чем больше в нем живого, а не формального отношения к личности человека». Естественные права человека, а также нормы морали на сегодняшний день получили конституционное закрепление во всех современных правовых государствах. Следует отметить, что именно концепция «естественного права» лежит в основе большинства демократий мира. Она находит свое отражение и в российском законодательстве. Взаимосвязь позитивного права с естественными правами человека, а также с нормами морали в российском законодательстве является многоплановой и может рассматриваться на различных уровнях. Так, в статье 2 и главе 2 Конституции Российской Федерации, согласно которой человек, его права и свободы являются высшей ценностью, говорится, что каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, свобода мысли и слова, право свободно искать, получать, передавать, производить и распространять информацию любым законным способом. Причем, никто не может быть принужден к выражению своих мыслей и убеждений или отказу от них. Закрепленный в статье 19 Конституции принцип равноправия независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств, касается всех сфер жизни. Он означает одинаковый подход, равную мерку при решении вопроса о правах и свободах, обязанностях и ответственности людей. Основополагающее, естественное и неотъемлемое право человека на жизнь закреплено в статье 20 Конституции. Право на жизнь имеет каждый – от рождения до самой смерти. Наличие у человека права на жизнь не означает, что у него есть и юридическое право на смерть. Более того, история свидетельствует о том, что желание человека уйти из жизни, как правило, встречало осуждение со стороны общественного мнения, церкви и даже государства. Можно сказать, что на таких же позициях остается и действующее российское законодательство. Так, например, статья 45 Основ законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан запрещает медицинскому персоналу даже в случае тяжелой и мучительной болезни пациента удовлетворять его просьбы об ускорении смерти какими-либо действиям или средствами. Весьма существенными в плане конституционно-правового закрепления моральной, религиозной и в целом духовной свободы и автономии личности являются также положения Конституции (ст. 21 – 25) о защите государством достоинства личности, о запрете подвергать человека пыткам, жестокому, бесчеловечному или унижающему его достоинство обращению и наказанию, о праве каждого на свободу и личную неприкосновенность, на неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну, защиту своей чести и доброго имени, о праве на тайну переписки и иных форм сообщений, на неприкосновенность жилища и т.д. В этом ряду следует отметить и такое важное в моральном отношении положение Конституции (ст. 51), как признание за каждым права «не свидетельствовать против себя самого, своего супруга и близких родственников». Для реализации справедливости и правомерного равенства в современном обществе необходимо обеспечение гармоничного единства прав и обязанностей. Обязанность – мера общественно необходимого поведения человека, призванная вместе с правами и свободами обеспечить баланс, устойчивость, динамизм правового регулирование. Конституция РФ говорит, в частности, о следующих обязанностях человека и гражданина, конкретизированных и детализированных в отраслевом законодательстве: 1) соблюдать Конституцию РФ и законы (ч. 2 ст. 15); 2) уважать права и свободы других лиц (Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц - ч. 3 ст. 17); 3) платить законно установленные налоги и сборы (ст. 57 Конституции РФ, Налоговый кодекс РФ); Исходя из принципов диалектики, можно утверждать, что все права, свободы, обязанности и их гарантии во всех сферах общественной жизни взаимосвязаны и взаимообусловлены. Их использование означает не только получение гражданином возможности приобретения тех или иных благ, реализации тех или иных ценностей, но и посильное участие гражданина в общественной жизни, участие в борьбе за соблюдение принципов и норм справедливости, что является священным долгом гражданина. Справедливость требует от каждого сознательной борьбы за соблюдение принципов справедливости общества, борьбы за общественные интересы, осознания их важной роли для благополучия индивида. Таким образом, права и свободы человека являются одной из высших культурных ценностей, поскольку они ставят личность в центр всех процессов общественного развития, определяют его свободу и равноправие, а значит и справедливость. |