Средневековая наука. Средневековая наука

• Название: Средневековая наука
• Дата: 24.05.2023
• Размер: 0.99 Mb.
• Имя файла: Средневековая наука.ppt
• Тип: Документы; #1156542

Средневековая наука

Второй этап развития протонауки с V по XV в. н.э.





Средние века, с начала IV по XI век, стали веками упадка в развитии естественнонаучных знаний вследствие гибели греко-римского центра науки и культуры и тормозящего действия монотеистических религий христианства и мусульманства.





“Пятьдесят лет назад, будучи студентом, я твердо знал две вещи о средневековой науке: во-первых, что ее не было, и, во-вторых, что Роджер Бэкон преследовался церковью за научные знания. Многие убеждены в этом и по сей день”.

Американский историк техники и культуролог Линн Уайт

В Средневековье существовали три интеллектуальных центра

Византия
Латинские монастыри
Арабская культура

В 7-14 веках центром науки становятся города Арабского Востока.

В 20-е годы IX века в Багдаде был основан "Дом Мудрости", выполнявший функции Академии Наук.
При нем была богатая библиотека старинных рукописей и астрономическая обсерватория.
Арабскими учеными были переведены

"Альмагест" Птолемея, труды Аристотеля и других древнегреческих ученых индийские астрономические сочинения.

Мохамед Аль-Хорезми (783-850 гг.)

составил астрономические и тригонометрические таблицы для нужд теоретической и практической астрономии, описал разные календарные системы, устройство и применение основных астрономических инструментов.

Аль-Баттани (858-929 гг.)

проверил таблицы Птолемея, уточнил величину прецессии и угла e между эклиптикой и небесным экватором.

Абу Райхан аль-Бируни (973-1048 гг.)

вел многолетние наблюдения небесных объектов самостоятельно, по оригинальной методике, определил размеры Земли догадывался о её вращении вокруг Солнца.

ОМАР ХАЙЯМ (1048 — 1122), персидский поэт, математик, философ.

философские четверостишия — рубаи.
создал астрономические таблицы разработал математическое обеспечение практической астрономии составлял календари дал изложение решения уравнений до 3-й степени включительно.
Создал в 1079 г. персидский солнечный календарь, точнее григорианского, применялся в Иране и других государств до сер. XIX в.

Насреддин Туси (1201-1277 гг.)

основал в Мараге обсерваторию с большой библиотекой в сотрудничестве с учеными Индии и Китая составил "Ильханские таблицы" движения Луны, Солнца и планет.


Азербайджан Шемахи́нская
Астрофизи́ческая Обсервато́рия им. Насреддина Туси

Мохамед-Тарагай Улугбек (1394-1449 гг.)

внук и наследник великого завоевателя Тимура
"Новые таблицы" - каталог 1018 звезд,

различные системы летоисчисления, основы сферической и практической астрономии, теорию затмений, движения планет и другие сведения.

Стала астрономической энциклопедией XV века и переиздавалась в других странах.

построил крупнейшую в XV веке астрономическую обсерваторию с гигантским квадрантом радиусом 40,2 м, с помощью которого были с большой точностью определена продолжительность года.


Квадра́нт — астрономический инструмент для определения высот светил.

Византия

Сохранением греческого языка и православной трактовки христианства.
Иоанн Дамаскин (богослов),
Лев Математик (сочинения по математике, механике, анатомии) и др.
Система образования - светская и классическая.
Учебные заведения имели несколько различных ступеней, в том числе и высшие школы (университеты).
Византийские ученые собирают и комментируют уцелевшие рукописи античных авторов.





Монастырская культура была латиноязычной.
Греческий язык был забыт - утрачен доступ к греческой науке

В теории познания средневековья появляются новые принципы

креационизм (учение о сотворении мира Богом)
принцип богооткровенности (Бог дает знание через откровения достойным)
провиденциализм (учение о подчинении человека сверхъестественной судьбе - провидению)
эсхатология (учение о конце мира)

Структура средневекового знания включает четыре направления:

1. Физико-космологическое

в основе учение о движении натурфилософии Аристотеля (которого в средневековых университетах называли просто Философом)
Бог как перводвигатель

2. Учение о свете - оптика

модель Вселенной на основе философии Платона

Космос - сферичен, это созданный по определенному проекту механизм, где число сфер соответствует числу планет.
Земля в центре мира

3. Учение о живом

наука о душе (на основании философии Аристотеля)

душа растительная животная разумная

4. Комплекс астролого-медицинских знаний

к которому примыкает учение о минералах и алхимия

В состав средневекового знания входили философия и семь свободных искусств:

грамматика риторика логика арифметика геометрия астрономия музыка

Трактаты

«О свете или о начале форм» - концепция «метафизики света» - свет тончайшая телесная субстанции и первичная форма и энергия.
«О сфере» - изложение элементарных математических основ астрономии
«О линиях, углах и фигурах»
«О радуге»
«О наступлении и отступлении моря»





Зная еврейский, арабский и греческий языки, он переводил на латынь Псевдо-Дионисия Ареопагита, Авицеброна, Аристотеля.

Роджер Бекон (около 1214 — после 1294),

«Удивительный доктор»  — английский философ и естествоиспытатель.
Преподавал в университете в Оксфорде.
С 1257 — вступил в орден Францисканцев.





Отвергая догмы, основанные на преклонении перед авторитетами, и схоластическое умозрение призывал к опытному изучению природы, к разработке оптики, механики («практической геометрии»), астрономии.
Целью всех наук считал увеличение власти человека над природой.
Свои работы считал подготовительными к задуманной им обширной энциклопедии наук.

Николай Оре́м, или Николай Орезмский (до 1330 г.- 1382 г.)

католический богослов, епископ, один из наиболее известных французских философов и учёных XIV в.
Его научные труды повлияли на Николая Кузанского, Коперника, Галилея и Декарта.

К этим требованиям фрагментарно подошла «протонаука» 16 в.

Слаба связь фундаментальной и прикладной наук.
Развитие техники вне рамок официальной науки художниками, медиками, алхимиками.
Осуществляется прорыв мышления за рамки утвердившихся догм.