Анализ философского произведения Розанова «Цель человеческой жизни». Анализ философского произведения. Статья Розанова Цель человеческой жизни
 Скачать 15.57 Kb.
|
|
Розанов «Цель человеческой жизни» В период 1870-1920 гг. в Европе (а также и в России) распространяется неокантианство – идеалистическое философское течение, возникшее в Германии в конце 1860-х гг. Лозунгом являлась фраза из работы О. Либмана «Кант и эпигоны» (1865). Неокантианство называли также неокритицизмом и реализмом. Статья Розанова «Цель человеческой жизни», изданная в 1892 году, явилась началом серии сочинений русских философов, посвященных этой теме. Следом за этой работой были изданы труды таких мыслителей, как В. Несмелова («Вопрос о смысле жизни в учении новозаветного откровения», 1895), М. Тареева («Цель и смысл жизни», 1901), Е. Трубецкого («Смысл жизни», 1918) и С. Франка (одноименная работа, 1925). Возможность нахождения смысла жизни русские философы видели в религиозном ключе, рассматривая восхождение духа к началу бытия и совершенства необходимым условием осмысленности существования. Темой данного произведения, безусловно, является цель жизни. Каждый человек обязан определиться, что для него есть цель и в чем она заключается. Из этой темы вытекает проблема. Ее можно обозначить как проблема поиска и осмысления цели жизни. Многие задумываются над тем, что такое цель жизни, каждый знает, для чего она существует, но не всякий индивидуум может ее для себя обозначить. И как же автор предлагает нам решить эту проблему? Идеей данного труда можно считать сравнение человеческих благ как высших ценностей человеческого счастья. Ведь в счастье, по мнению автора, и находится цель человеческой жизни. Важно определить как автор строит свои рассуждения. Можно заметить, что в первом разделе Розанов исследует идеи счастья как идеи верховного начала человеческой жизни с помощью антитез: автор предполагает, что жизнь должна быть сознательной для ее существования. Мыслитель задает несколько интересующих его вопросов: какова должна быть деятельность для человека и что является целью человеческого существования. Далее он рассматривает цели жизни в разных сферах (в контексте истории, права). Но чтобы понять цель, необходимо вникнуть в дефиницию слов «цель», «счастье», вывести положения, вытекающие из идеи счастья, выявить пользу этой идеи, как любого другого явления. В конце этого раздела автор предупреждает, что цель человеческой жизни не в счастье – это лишь выдуманный ответ на вопрос, который взят из общего термина «счастья». Второй раздел труда посвящен истинным целям человеческой жизни. Здесь Василий Розанов анализирует, обобщает и конкретизирует все тезисы, которые он выдвинул в предыдущем разделе. Он утверждает, что цель может быть открыта в смысле представления либо же смысла понятия. Также автор дает понять, что у человека есть стремление познать истину, стремление к добру и усилие сохранить для себя свободу – это все относится к форме чувства, является идеалами человека. В конце произведения В. В. Розанов делает вывод, пусть и слегка размытый, что эти идеалы – истина, добро и свобода – и есть те цели, к которым человек должен стремиться. Они являются высшими ценностями человечества и человека в частности. Текст состоит из двух разделов. Каждый раздел членится на главы (в первом – 15 глав, во втором – 10). Оба раздела являются логически законченными частями работы. Любой из них можно анализировать отдельно. Однако, второй раздел имеет упоминания о главах первого, поэтому целесообразно рассматривать весь труд при анализе. Каждая глава разбирает микропроблему произведения. По типу высказывания работа представляет собой текст-рассуждение, иногда присутствует текст-повествование. В. В. Розанов «Цель человеческой жизни» – полемическое произведение. Вопрос о цели жизни предполагает долгие рассуждения и споры. Можно приводить множество доводов, аргументов, но каждый человек понимает эту тему по-своему, поэтому не имеет смысла соглашаться/не соглашаться с мыслителем, ведь цель жизни человека зависит от его материального благополучия, социального статуса, религиозных и политических воззрений. |